唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序,“轲之死,不得其传焉”,并宣称:“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道也”。韩愈这样做的目的是
A.仿照佛道做法,追溯儒学源流
B.抬高孟子地位,宣扬格物穷理
C.顺应三教合一,汲取佛道精髓
D.建立儒学道统,树立自身权威
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唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序,“轲之死,不得其传焉”,并宣称:“己之道,乃夫子、孟轲所传之道”。韩愈这样做的目的是
A. 仿照佛道做法,追溯儒学源流
B. 抬高孟子地位,宣扬格物穷理
C. 建立儒学道统,树立自身权威
D. 顺应三教合一,汲取佛道精髓
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唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序,“轲之死,不得其传焉”,并宣称:“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道”。韩愈这样做的目的是
A. 仿照佛道做法,追溯儒学源流
B. 抬高孔子地位,宣扬格物致知
C. 顺应三教合一,汲取佛道精髓
D. 建立儒学道统,树立自身权威
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唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序,“轲之死,不得其传焉”,并宣称:“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道”。韩愈这样做的目的是
A. 仿照佛道做法,追溯儒学源流
B. 抬高孔子地位,宣扬格物致知
C. 顺应三教合一,汲取佛道精髓
D. 建立儒学道统,树立自身权威
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在历史中,儒学一直在发展与创新,唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛道, 鄙溥汉代儒学……而宋代的儒学家就吸收佛教、道教思想对儒学进行改造发展,开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是( )
A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发
C.从万物本源出发 D.从人的本性出发
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唐代中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张,他的基本观点是( )
A.将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教
B.提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道
C.宣称儒家仁义是最高的道,提出“道统”思想
D.指出唐朝根本弊端在于不重儒学纲常伦理
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B. 正统的孔孟学说
C. 柔和了道家、阴阳家等学说的儒家 D. 儒家学说与权术
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、法家和阴阳五行家等学说的儒家
D.儒家学说与权术
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。此处的“儒术”是指
A. 正统的孔孟学说
B. 吸收了佛教、道教等思想的儒学
C. 儒家学说与权术
D. 糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想的儒学
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。此处的“儒术”是指
A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学
B. 正统的孔孟学说
C. 糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想的儒学
D. 儒家学说与权术
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学
B. 正统的孔孟学说
C. 糅合了道家、法家等学说的儒学
D. 儒家学说与权术
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