下列表述中,不正确的一项是( )
A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
B.《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用,《赤壁赋》中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”“月明星稀,乌鹊南飞”等都化用了《诗经》中的句子。
C.古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历十六日。
D.二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
高一语文选择题简单题
下列表述中,不正确的一项是
A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
B.“阴阳”古指日光向背,“向日为阳,背日为阴”。在地理上就得出“山南为阳,水南为阳”的说法,“华山之阳”,就是指华山的南面。
C.古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末那一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日。
D.二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
高一语文选择题简单题查看答案及解析
下列表述中,不正确的一项是
A. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
B. 《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用,本文中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”“白露横江”“月明星稀,乌鹊南飞”等都化用了《诗经》中的句子。
C. 古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日。
D. 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
高一语文选择题简单题查看答案及解析
下列文学常识表述有误的一项是( )
A. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
B. “唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、黄庭坚。
C. 古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日。
D. “修禊”是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式,用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,感受春意,祈求消除病灾与不祥。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列表述中,不正确的一项是( )
A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。
B.《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用,《赤壁赋》中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”“月明星稀,乌鹊南飞”等都化用了《诗经》中的句子。
C.古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历十六日。
D.二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
高一语文选择题简单题查看答案及解析
下列有关文学、文化常识的表述有误的一现定
A.“壬戌”是干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。我国古代主要的纪年有王公即位年次纪年、帝王年号纪年、干支纪年和帝王年号加干支纪年等。
B.“既望”指农历每月的十五。在古籍文献中,一个月中某此特殊的日子还有特定的名称,如每月第一日叫“朔”,最后一天为“晦”。
C.“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。古人将星宿划为青龙、白虎、朱雀、玄武四象,代表东、西、南、北四个方向,后来又将四象细分成了二十八宿。
D.“孟德”是曹操的字。古代男子20岁、女子15岁,便不再直呼其名,而是另取一个与本名的含义相关的别名,称之为字,以表其德。
高一语文选择题简单题查看答案及解析
下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“丙寅三月之望”中的“丙寅”属于干支纪年法。
B. 皇帝改元就是指中国古代皇帝即位时或在位期间改换年号,每个年号开始的一年称元年。汉武帝即位后首创年号,始创年号为建元。
C. 古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
D. 字,也叫表字,指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男女皆为二十岁取字。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列对文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.“永和九年,岁在癸丑”指的是东晋穆帝永和九年,这一年用干支纪年法表述是“癸丑”年,古代常用的纪年法还有王公即位年次纪年法,如“赵惠文王十六年”;年号干支兼用法,如“天启壬戌秋日”。
B.“序”是一中文体,有两种:一是“赠序”,一是“书序”,后者一般写在书或文集的前面或后面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。《兰亭集序》是书序,被誉为“天下第一行书”。
C.王羲之,字逸少,东晋著名书法家,有“书圣”之称,在书法史上,与其子王献之合称“二王”。祖籍琅琊临沂,琅琊王氏是魏晋四大家族之一,与陈郡谢氏合称“王谢”。
D.禊事,古代风俗,于阴历三月上旬的“巳”日(三国魏以后用三月三日)举行,人们群聚于水滨洗濯,以祈福消灾。实际上这是古人的一种游春活动。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述有误的一项是( )
A. “永和九年,岁在癸丑,暮春之初”中“永和”是年号纪年,“癸丑”是干支纪年,“暮春”是指农历四月;“壬戌之秋,七月既望”中“壬戌”是干支纪年,“既望”是指农历每月十六日。
B. “今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也”中“庐冢”也叫做“庐墓”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍。
C. “以其乃华山之阳名之也”一句中的“阳”指的是南面,古称山南水北为阳,山北水南为阴,所以武汉的汉阳,指的是汉水的北面。
D. “修禊事也”中的“禊事”是古代传统民俗,指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列有关文学常识的表述有误的一项是 ( )
A. “永和九年,岁在癸丑,暮春之初”,永和是年号纪年,癸丑是干支纪年,暮春是指农历四月;“壬戌之秋,七月既望” 壬戌是干支纪年,既望是指农历每月十六。
B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,原本只称《诗》,汉代时被尊为经典,始称《诗经》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三大类。
C. 《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑,这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。
D. 中国古代汉族最长的叙事诗是《孔雀东南飞》,和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”,以其深刻的社会思想意义和极高的艺术成就为历代文人所推崇,在诗坛上享有盛誉。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列有关文学常识的叙述中,正确的一项是 ( )
A. 《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》,作者鲁迅。鲁迅先生一生创作了大量的杂文作品。另外还有小说集《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。
B. 我国古代常用的纪年法有王公年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等,“永和九年”是用王公即位年次来纪年的。
C. 二十四史都是纪传体史书,其中前四史按照成书年代排序为《史记》(西汉-司马迁)《汉书》(东汉-班固) 《三国志》(西晋-陈寿)《后汉书》(南朝宋-范晔)。
D. 梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。在古代中国,名多由长辈起取,并往往通过取名体现对子女的期望;字是男子束发之年举行加冠礼时所取,女子虽受男尊女卑思想的影响,但也有个别人有字。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析