北宋初年振作士风、砥砺名节的代表是范仲淹。他“以天下为己任”，一生三次因谏议而遭贬黜，当时的士大夫认为他一次比一次光荣。据此可知，当时
A.儒学复兴运动遭受巨大挫折 B.克服私欲并回服良知成为共识
C.专制集权不断强化控制舆论 D.注重气节的社会氛围逐渐形成
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龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜以至琉球，贡有额，朝有期。西洋诸国，贡无定额，无定期。”龚自珍的表述反映了当时的士大夫
A. 天下观念开始受到西洋诸国的冲击
B. 逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质
C. 对西洋诸国不定期朝贡心存不满
D. 仍固守“天下一统”“朝贡贸易”的政治理念
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龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜至琉球，贡有额有期，朝有期。西洋诸国，贡无定额，无定期。”上述材料反映了当时的士大夫
A. 天下观念开始受到西洋诸国的冲击
B. 逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质
C. 对西洋诸国不定期来朝贡心存不满
D. 仍追求“天下一统”的政治理想
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龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜至琉球，贡有额有期，朝有期。西洋诸国，贡无定额，无定期。”龚自珍的表述，反映了当时的士大夫
A. 天下观念开始受到西洋诸国的冲击
B. 逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质
C. 对西洋诸国不定期来朝贡心存不满
D. 仍满足于“天下一统”的政治理想
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历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可队让中国重返有如三代之盛世。材料说明
A. 中国传统文化中早有民主思想
B. 晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度
C. 国人接纳西方民主有传统渊源
D. 明清进步思潮与西方民主思想本质相同
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宋代的士大夫认为诗、书、画应该融会贯通，他们主张把诗歌、书法中书写不尽的情思通过画面呈现出来，以借物抒情、托物寓兴。这表明在宋代的绘画发展中
A. 成熟的中国画理论开始出现
B. 形似是衡量当时绘画作品好坏的标准
C. 唐人的青山绿水重新得到重视
D. 写意画开始兴起
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北宋词人柳永“把以前徜徉在土大夫的小庭院中的词引向了集市都会”，使词成为了雅俗共赏、易于传唱的艺术形式。这说明柳永
A. 代表宋代婉约派词人的最高成就
B. 为宋词普及于民间做出重大贡献
C. 一生落拓失意寄情于宋词的创作’
D. 成为服务于演唱艺人的专业作者
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 官壅于天下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。
——范仲淹《鉴于诏条部东十事》
北宋前期统治者认为“富者田连阡陌，为国守财尔，缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物”。
材料二 司马光：“治天下譬如居室，蔽则修之，非大坏则不更造也”。
——《宋史》
今介甫（王安石）为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者， 纷纷扰扰，莫安其居。
——司马光《家传集》
请回答：
⑴材料一中的“富者田连阡陌”、“夷狄骄盛”、“寇盗横炽”分别指什么？
⑵根据材料二并结合所学知识，简述造成 “士、吏、农、商”“纷纷扰扰，莫安其居”的原因是什么？
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钱穆先生把汉武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：“汉高祖以来是一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是
A.独尊儒术 B.郡国并行
C.察举取士 D.士族兴起
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史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是
A. 郡国并行
B. 独尊儒术
C. 察举取士
D. 士族兴起
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史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是
A. 郡国并行
B. 士族兴起
C. 察举取士
D. 独尊儒术
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