“版印之书，唐人尚未盛为之。……庆历中，有布衣毕昇又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字...

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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中有布衣毕昇，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如之、也等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。异死，其印为予群从所得，至令保藏。
——摘编自沈括《梦溪笔谈》
（1）根据材料，概括毕昇发明的活字印刷术的主要步骤。
（2）根据材料并结合所学知识，简析毕昇发明活字印刷术的优点和意义。

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北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚……若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”对此理解正确的是
A. 唐代尚未使用雕版印刷
B. 宋代已广泛使用活字印刷
C. 宋代活字印刷日臻完善
D. 宋代雕版印刷术普遍使用

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北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯派王（五代）始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中．有布衣毕异，又为活版。其法用胶泥刻字… 若印数十百千本，则极为神速。”材料主要表明（　　 )
A．唐朝时雕版印刷广泛流行　　　　　　　 B．北宋时期活版取代雕版
C．活字印刷有助提高效率　　　　　　　 D．印刷术推动了文艺复兴

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下表是关于印刷术的相关记载。由此可以认定的历史事实是

记述	出处
庆历中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇。	沈括《梦溪笔谈》
雕版印书，“所费甚多，至有一书字板，功力不及，数载难成。”近世（本朝之前）又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。	元朝王祯《造活字印书祛》
千佛铜牌，多无文字，此有皇统纪元年号（金熙宗1141年），及李稀造题字一行，用括字排集成之，乃括字版传世之最先者。	罗振玉《金泥石屑》
尝见古骨肆，古铜方二三寸，……字形反，识者曰：此名书范，宋太宗初年，颁行天下，刻书之式。	清·蔡澄（鸡窗丛话》

A. 元朝活字印刷取代了雕版印刷

B. 佛经大多采用活字印刷

C. 金属活字印刷至迟出现于南宋

D. 泥活字印刷术流传广泛

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下表是关于印刷术的相关记载。由此可以认定的历史事实是

记述	出处
庆历中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇。	沈括《梦溪笔谈》
雕版印书，“所费甚多，至有一书字板，功力不及，数载难成。”近世（本朝之前）又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。	元朝王祯《造活字印书祛》
千佛铜牌，多无文字，此有皇统纪元年号（金熙宗1141年），及李稀造题字一行，用括字排集成之，乃括字版传世之最先者。	罗振玉《金泥石屑》
尝见古骨肆，古铜方二三寸，……字形反，识者曰：此名书范，宋太宗初年，颁行天下，刻书之式。	清•蔡澄（鸡窗丛话》

A. 元朝活字印刷取代了雕版印刷

B. 佛经大多采用活字印刷

C. 金属活字印刷至迟出现于南宋

D. 泥活字印刷术流传广泛

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《中国古代科技史话》中有一段描述：“北宋庆历年间的印刷术方法是：用胶泥刻字，使字划凸出，每字单独成一印，用火烧硬，制成字印；在铁板上敷松脂、腊、纸灰，把一颗颗字印镶嵌于铁板……便可刷墨印书。”该印刷技术
A. 最早出现于唐朝　　 B. 实现了印刷史上的一大革命
C. 发明者是王祯　　 D. 在12、13世纪传入欧洲

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阅读材料，回答问题。
材料一　约在唐初发明的印刷术，除用来大量印刷佛经外，还被用来印刷文化书籍和医药、历法等书。北宋庆历年间的印刷术方法是：用胶泥刻字，使字划凸出，每字单独成为一印，用火烧硬，制成字印；在铁板上敷松脂、蜡、纸灰，把一颗颗字印镶嵌于铁板，再用火烤，使松脂、蜡熔化，把版面压平，便可刷墨印书。这是印刷技术上的重大进步
——摘编自金秋鹏《中国古代科技史话》等
材料二　 1978年，邓小平在全国科学大会上提出科学技术是生产力，指出四个现代化的关键是科学技术现代化。1 988年，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。随着“科教兴国”战略的实施，中国科学技术发展迅速，一些科技成就达到了世界先进水平。
据廖盖隆等《中华人民共和国编年史》整理
(1)结合材料一和所学知识，分别指出唐与北宋发明的印刷技术。与唐代相比，北宋印刷术的进步有何重大意义？
(2)阅读材料二，结合所学知识，指出“科学技术是第一生产力”这一论断的意义。列举我国改革开放以来在空间技术领域和运载火箭研究方面“达到了世界先进水平”的科技成就各一项。

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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料　有关毕昇的历史记载仅见于北宋沈括的《梦溪笔谈》：“（宋仁宗）庆历（1041—1048）中，有布衣毕昇，又为活板……”，共274字。毕异的生平如籍贯、家世、经历、生卒等均无记述，而其他荐官野史也未发现任何线索。1990年，湖北英山发现一古墓碑，刻有“故先考毕昇神主、故先妣李氏妙音墓”“孝子：毕嘉、毕文、毕成、毕荣。孙男：毕文显、毕文斌、毕文忠”和“皇祐四年二月初七日”（1049年宋仁宗改元为“皇祐”）等字样。根据墓碑的形制、花纹、结构，专家确认其为宋碑。在墓碑出土地附近至今存有毕家坳、毕家铺、毕家畈等地名，相传为毕、李、肖三姓聚居地。这一带还保存着一些宋元以前的毕姓坟墓。如今，该墓碑被认定为毕昇墓碑，成为国家二级保护文物。
——摘编自孙启康《毕昇墓碑鉴定及相关问题考证》等
（1）根据材料，归纳英山古墓碑被认定为毕昇墓碑的证据。
（2）根据材料并结合所学知识，分析古籍中对毕昇记述很少的原因，并说明毕昇墓碑被定为国家级保护文物的理由。

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甲同学根据沈括《梦溪笔谈》卷十八《技艺》的记载“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”得出北宋毕昇发明印制术的结论，乙同学查阅资料后以“《金刚经》刻印于唐成通九年（868年），发现于甘肃敦煌”为依据对甲的结论予以反驳。下列说法中最为合理的是
A. 资料的记载不一定都可靠，《技艺》的记载有误
B. 《金刚经》的发现证明唐朝时活字印刷术已发明
C. 唐朝有雕版印刷，毕异发明活字印刷，并不矛盾
D. 考古发现比史书记载更可靠，甲的结论不正确

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阅读材料，完成下列要求。
材料印刷术简史大事年表（古代近代部分）
868年，唐代雕版印刷《金刚般若波罗密经》。
11世纪，北宋毕昇发明胶泥活字印刷术。
13世纪左右，雕版印刷术传入欧洲。
1456年，德国人古登堡改良技术用移动金属活字排版印刷42线《圣经》。
1456-1487年间，古登堡活字印刷术由德国先后传播到意大利、法国、荷兰、比利时、波兰、西班牙、英国、瑞典、挪威、葡萄牙等欧洲各国。
15世纪末，仅威尼斯就有417家印刷厂。
到1500年，西欧约印刷了900万册图书。
到1600年，机器印刷书的总量已经超过两亿本。
1807年，英国传教士马礼逊在马六甲开设印刷所，创办《察世俗》月刊，随后古登堡的铅活字印刷技术被引入仍停留在活字印刷初期的中国。
1810年，凯尼格制作了第一台蒸汽动力印刷机。
1846年，费城建造了第一台轮转印刷机，大大促进了报纸时代的来临。
1882年，随着公共供电体系普及，打开了光与电的时代，印刷业也告别了铅与火的时代。
——摘编自曹盛楠《技术中介论视野中印刷术的演化分析》等
从材料中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，中外关联，史论结合）

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