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《后汉书·袁闳传》记载“（闳）服阙（即母死服丧——引者注），累征聘举召，皆不应。”可见，当时的选官制度是
A. 世卿世禄制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
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《后汉书·袁闳传》中记载：“（闳）服阙（即母死服丧），累征聘举召，皆不应。”针对材料，下列说法正确的是
A. 当时实行的是察举制
B. 当时士人厌倦官场
C. 袁闳因“孝”被屡次举召
D. 察举制无法选拔出优秀人才
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《中国传统政治》记载：因为当时地方骚乱，全国选举难于推行，乃由中正官采访同乡舆论，开列各地区人才，送中央政府作为录用根据。该材料分析了( )
A. 九品中正制的必要性 B. 察举制的弊端 C. 世卿世禄制的必要性
D. 科举制的弊端
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（题文）《中国传统政治》记载：因为当时地方骚乱，全国选举难于推行，乃由中正官采访同乡舆论，开列各地区人才，送中央政府作为录用根据。该材料分析了
A. 世卿世禄制的必要性
B. 察举制的弊端
C. 九品中正制的必要性
D. 科举制的弊端
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秦汉时期的选官制度是“世官制”，又称为“世卿世禄制”。
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“显而易见的是，……改变了传统选官制度中自下而上，权力下移的性质。再同以往的选官制相比，它是一种由中央确定标准、决定取舍的自上而下的选官方式。”材料中省略处应为
A. 世卿世禄制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
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两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表
由上表可见,汉代察举制（ ）
A.削弱了身份制、世袭制 B.兼顾了各阶层利益
C.体现了公平公正原则 D.沿袭了世卿世禄制
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《史记•秦始皇本纪》中有“丞相诸大臣皆受事，倚辨于上……天下之事无小大皆决于上”。可见
A. 世卿世禄制的终结
B. 相权是专制皇权的一部分
C. 相权始终依赖于皇权
D. 任人唯贤形成
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《后汉书·章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是
A. 世卿世禄制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
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中国古代崇尚“德治”，孝道是政府与民间最推崇的。有史料记载，郭巨“家贫，有子三岁，母减食于之。巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食；盍埋此子”。郭巨因此而被荐举为孝廉。这一史料反映的是
A. 世卿世禄制
B. 九品中正制
C. 察举制
D. 科举制
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