《史记正义》采用条目加注释的形式对《史记》进行解释。“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。”据此推测其所注制度是
A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.王位世袭制
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《史记正义》采用条目加注释的形式对《史记》进行解释。“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。”据此推测其所注制度是
A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.王位世袭制
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《史记正义》记载：“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。”与此记载相关的政治制度是
A.禅让制
B.宗法制
C.分封制
D.郡县制
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（题文）《史记正义》记载：“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。”与此记载相关的政治制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 郡县制
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《史记》载：“纣师虽众，皆无战之心……武王驰之，纣兵皆叛纣”的内容反映了（ ）
A.商汤灭夏桀 B.周灭商 C.武王灭夏 D.犬戎攻破镐京
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《史记》为我们了解黄帝到汉武帝时期的历史提供了重要资料，是我国历史上第一部纪传体通史。下列史实不能在《史记》中查到的是
A. 刘秀建汉
B. 武王伐纣
C. 陈胜吴广起义
D. 秦始皇统一度量衡
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“（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（地名），黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”（《史记周本纪》）下列对该材料的理解与史实不相符的是
A.周武王分封诸侯以巩固统治 B.姬姓贵族在分封对象中仅占少数
C.先代贵族和功臣也受到分封 D.武王认为姜尚是灭商的最大功臣
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《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
A.禅让制 B.王位世袭制 C.分封制 D.宗法制
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公元前913年，楚国第一次称王。公元前704年，楚国打败随国，并让周桓王同意其称王。因周桓王不同意，楚君熊通就自立为“楚武王”，此为楚国第二次称王。这说明当时
A．分封制遭到破坏
B．君主专制得以确立
C．世袭制已不存在
D．中央集权制已形成
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《史记•齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.郡国并行制
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长期以来，人们通过《史记》知道项羽火烧阿房宫的故事，又通过杜牧的《阿房宫赋》了解到阿房宫恢宏的气势。但2002—2004年考古工作者对阿房宫遗址进行了“地毯式”的全面考古勘探，却提出阿房宫并不存在的结论。上述现象说明
A.随着新史料的发现，历史解释历史结论会有所改变
B.《史记》对阿房宫存在与否缺乏严谨的史学考证态度
C.文学作品所描述的历史现象主观性太大，完全不可信
D.当代科学技术的先进，其考证的历史结果绝对可信
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