将“以便为大楼内树木的生长提供更多的空气。”插入下面的语段中，位置最恰当的一项是( )这种...

将“以便为大楼内树木的生长提供更多的空气。”插入下面的语段中，位置最恰当的一项是( )

这种建筑的主体用钢筋混凝土制成，相当坚固。①底部的一根短支柱是实心的，其他两根长支柱是空心的。②长支柱内部设置电梯，管理人员从这里进出大楼。大楼的两侧有两块醒目的翼板。③这种翼板是由尼龙材料制成的，不是简单的装饰物，而是一种空气吸收装置，④。

A.① B.② C.③ D.④

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阅读下面的文字，完成下面小题。

按照学问体系上的划分，一说起“经史子集”，就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。

经，专指儒家文化。因为自汉武帝时期以来，儒家文化超越诸子百家，成为中国古代社会中的主流意识形态。在此后的历朝历代，儒家思想都被看作社会发展中的纲常伦理，被认为是思想文化界的中流砥柱。史，便是史书。中国历史上的“正史”，从汉代的《史记》开始，到最后一个封建王朝的史书《清史稿》，总称为“二十六史”。子部，就是指人们常说的“诸子百家”。百家之长与儒家之尊共同盛放于中国文化的百花园中，才使得中国文化生生不息、鲜活有力。集部，泛指一切文化艺术，包括诗词文赋、戏曲小说等。

综合来看，如果我们将国学比喻为一座高耸入云的 文化大厦，那么：经，是这座大厦的钢筋结构，有了儒家经典，就立起了中国主流思想；史，是大厦的水泥浇筑，水泥的巍然填充与钢筋的昂然挺立，就构筑起了中国文化的坚实外形；（　　 ），所以，子部的百家思想，就如同为这座大厦开了一扇扇的门窗，正因为有门窗的参与，才使得空气流通、阳光照耀；集部，像是大厦里一切装潢与内饰，丰富多样，精彩纷呈。是“经史子集”四个 部分，全面支撑起了中国文化这座美轮美奂的殿堂。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为 “经史子集”四大部类，一说起“经史子集”，就在 学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。

B.按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类，而“经史子集”就在学术意义 上涵盖了中国文化的全部内容，

C.按照学问体系上的划分，“经史子集”在学术意义 上涵盖了中国文化的全部内容，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。

D.“经史子集”在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容，按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。

2.下列各句中的引号和文中“诸子百家”的引号，作用相同的一项是（）

A.面对国家危难，我们要时刻牢记陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国理念。

B.她对自己失败的婚姻耿耿于怀，一遍遍向周围的人哭诉，简直是“祥林嫂”。

C.《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》是中国文学史中的经典作品，被称誉为“四大名著”。

D.人类学上常把古人化石统称为尼安德特人，简称“尼人”。

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3 分）（）

A.钢筋水泥建起的这座楼宇非常庞大，密不透风、缺乏生机

B.虽然用钢筋水泥建起了一座庞然大楼，这座楼宇却密不透风、缺乏生机

C.水泥钢筋建起的这座楼宇缺乏生机、密不透风，虽然它是一座庞然大楼

D.而钢筋水泥虽然建起了一座庞然大楼，却也使得这座楼宇密不透风、缺乏生机

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下面一段文字如果加上一些虚词，表达效果会更好。请将下面的虚词插入文中最适当的地方，插入后，将紧接虚词后的词语填在横线上。

植物有很多令人称奇的地方。大量研究成果证明，植物和人类一样，也具有丰富的感情，高度敏感。很多时候，它们的智商和情商不低于人类，人类尚未完全发现而已。有一种叫苜蓿的植物，在欧洲能正常生长；被移植到非洲后，它会额外分泌一种激素，使得羊不愿意去吃，达到保护自身种群的目的。

①以便______　 ②只是______　 ③甚至______　 ④但______　 ⑤而且______

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阅读下面的文言文，完成后面的问题。

共　 老

[台湾] 龙应台

①我们走进中环一个公园。很小一块绿地，被四边的摩天大楼紧紧裹着，大楼的顶端插入云层，底部小公园像大楼与大楼之间一张小小吊床，盛着一点青翠。淙淙流水旁看见一块凹凸有致的岩石，三个人各选一个角，坐了下来。一个人仰望天，一个人俯瞰地，我看一株树，矮蹲蹲的，树叶油亮茂盛，挤成一团浓郁的深绿。

②这三个人，平常各自忙碌。一个，经常一面开车一面上班，电话一个接一个，总是在一个红绿灯与下一个红绿灯之间做了无数个业务的交代。睡觉时，手机开着，放在枕边。另一个，天还没亮就披上白大褂开始巡房，吃饭时腰间机器一响就接，放下筷子就往外疾走。还有我自己，总是有读不完的书，写不完的字，走不完的路，看不完的风景，想不完的事情，问不完的问题，爱不完的虫鱼鸟兽、花草树木。忙，忙死了。

③可是我们决定一起出来走走。三个人，就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。

④然后，我就看见它了。在那一团浓郁的深绿里，藏着一只浓郁深绿的野鹦鹉，正在啄吃一粒绿得发亮的杨桃。我靠近树，仰头仔细看它。野鹦鹉眼睛圆滚滚地，也看着我。我们就在那杨桃树下对看。另外两个人，也悄悄走了过来。三个人，就那样立在树下，仰着头，屏息，安静，凝视许久，一直到野鹦鹉将杨桃吃完，吐了核，拍拍翅膀，哗一下飞走。

⑤我们相视而笑，好像刚刚经过一个秘密的宗教仪式。

⑥这是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们两鬓多了白发，想必他们也将我的日渐憔悴看在眼里。我心疼他们眼神里不经意流露的风霜，想必他们也对我的奔波觉得不舍？只是，我们很少说。

⑦多么奇特的关系啊。如果我们是好友，我们会彼此探问，打电话、发简讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为，情人之间是一种如胶似漆的粘合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缠绕。

⑧但我们不是。我们不会跟好友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妇一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活、各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。聚首时即使促膝而坐，也不一定会谈心。即使谈心，也不必有所企求──自己的抉择，只有自己能承受，在我们这个年龄，已经了然在心。有时候，我们问，母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？

⑨然而，又不那么简单，因为，和这个世界上所有其它的人都不一样，我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚地记得彼此的儿时──老榕树上的刻字、日本房子的纸窗、雨打在铁皮上咚咚的声音、夏夜里的萤火虫、父亲念古书的声音、母亲快乐的笑、成长过程里一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。有一段初始的生命，全世界只有这几个人知道，譬如你的小名，或者，你在哪一棵树上折断了手。

⑩南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十公尺之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

1.简析第一段中画线句子的作用。（5分）

2.第⑤段中为什么把姐弟三人观看鹦鹉吃杨桃的情景说成是“秘密的宗教仪式”？（4分）

3.根据你自己的理解，将文章的结尾补写完整。（60字以内）（6分）

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依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是

①各级政府在发展经济的同时，还要多想办法，积极拓展再就业之路，以便使更多的下岗工人得到合理的　　　　 。

②为了进一步转变机关作风，规范建委行政审批行为，建委民工委决定将对建设工程全程办事代理过程和效能实施　　　　 。

③在本次人代会上，李克强总理在政工在报告中提出的未来发展规划，为我国经济繁荣______出了更加美好的发展远景。­­­­­­

A．安顿　　 监察　　 勾画　　　　 B．安置　　 检察　　 勾画　

C．安顿　　 检察　　 勾勒　　　　 D．安置　　 监察　　 勾勒

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下列各句中，加线的成语使用最恰当的一句是(      )

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下列各句中，划线的成语使用最恰当的一句是

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依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）

①各级政府在发展经济的同时，还要多想办法，积极拓展再就业之路，以便使更多的下岗工人得到合理的。

②在破解开发型资源城市转型难题的过程中，该市______原有资源，以钒钛资源开发为重点，努力打造世界级的产业集群。

③作者科尔曼年轻气盛，观点鲜明，但常常论据不足或论证不周，_______显得犀利有余，老练不够。

A.安置依托不免B.安置依附未免

C.安顿依托未免D.安顿依附不免

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将“因此，植物对原生环境通常有很强的依赖性。”插入下面的语段中，位置最恰当的一项是（　　　　 ）

绝大多数植物附土而生，萌芽后扎根大地，终生不迁移。①然而有些植物，特别是粮食作物和经济作物，由于对人类社会有重大意义而备受眷顾。②千百年来，它们被人类精心选育、引种和推广种植，③也因此在演化之路上脱颖而出，不仅走出原生小环境，而且翻山越岭、远渡重洋，以前所未有的速度和规模在全球范围内“圈地”。 ④

A.① B.② C.③ D.④

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阅读下文，完成文后各题。
现代人整天龟缩在高层钢筋混凝土制成的“火柴盒”里，走在人们比肩接踵的柏油马路上，呼吸着被污染的混浊空气，听各种机器的嘈杂轰鸣；于是有一天，在你的内心深处会突然泛起一股奇怪的情绪，一缕乡愁猛地袭来，你恨不得马上一口气跑到荒野僻静处，在荷花池塘边坐下；光着脚，躺在绿草地上，闻泥土的气息，听蛙声一片，看第一颗星星闪烁在天边，发誓要去寻找生命的根，渴望着返璞归真。
这种情绪，就是寻找家园的冲动，就是本来意义上的哲学活动。它在全球生态危机的今天，显得尤其迫切，尤其使人心灼。
法国哲学家谢林曾给他自己的精神哲学命名为一篇《精神还乡记》，一篇《精神漂泊记》，我觉得是意味深长的。
哲学活动的本质，原就是精神还乡。或者换言之，凡是怀着一种乡愁的冲动，到处寻找精神家园的活动，皆可称之为哲学。于是，科学、艺术创造活动都可以看成是一种哲学活动。
在生活中，往往有一种不安感和无名的烦闷感会突然弥漫了我们的心头。每当夜幕徐徐隆临，这种朦胧的情绪便会吞没一切。这种连自己也说不清楚的一团茫然的情绪，其实也是一种寻找归宿感在心中蠕动。精神的归宿因为是无形的，所以更不易觅得。在寻找归宿和家园的过程中。人们还常常会表现出一种犹豫、恍惚和反复的思绪。唐朝诗人贾岛的《渡桑干》便绝妙地表达了这种思绪：
容舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
诗人的感情，可以说具有普遍的人生哲学意义。
爱因斯坦一生（从早年到暮年）中便时时深感人生的孤寂和“无家可归”的苦闷。在《我的世界观》一文中，50岁的爱因斯坦叶露了这种莫可名状的情绪：“我实在是一个‘孤独的旅客’，我从来就没有全心全意地属于一块土地或一个国家，属于我的朋友甚至我的家庭。在所有这些关系面前，我总是感觉到有一种莫可名状的距离并且需要回到自己内心，这种感觉正在与日俱增。有时候，这种孤寂感是很痛苦的。”
在这位伟大的科学家的内心深处，居然有这以深沉的非理性主义的情绪，真是令人不可思议，它说明人们寻找归宿和家园之感是何等地迫切，何等地热烈，何等地痛苦！它也说明通往家园的归路是多么不容易寻找得到！
“何处是归程？长亭更短亭。”
（选自赵鑫珊《科学·艺术·哲学断想》）
1.文章开头描写现代人的生活，并说“于是有一天，在你的内心深处会突然泛起一股奇怪的情绪，一缕乡愁猛地袭来”。（4分）
（1）为什么会有“一缕乡愁猛地袭来”？（限18字以内）（2分）
（2）第1段画线处描写的作用是什么？（限12字以内）（2分）
2.文中两处引用古诗。（4分）
（1）引用“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳，无端更渡桑干水，却望并州是故乡”一诗的作用是什么？（不超过15字）（2分）
（2）引用诗句“何处是归程？长亭更短亭”的作用（2分）
3.为什么说“法国哲学家谢林曾给他自己的精神哲学命名为一篇《精神还乡记》，一篇《精神漂泊记》，我觉得是意味深长的”？（4分）
4.这篇文章能从多方面给我们以启示，请结合现实，就你感受最深的一点来谈谈你的认识。（6分）

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