下列对文化常识的解说，不恰当的一项是（ ）
A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。
B.河内：今河南境内黄河以北的地方。河东：称山西境内黄河以东的地区。
C.寡人：古代国君对自己的谦称，先秦时诸侯国君主一般自称“孤”。
D.庠序：古代的高等学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。
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下列对文化常识的解说，不恰当的一项是（ ）
A.君子：本是对古代统治者和贵族男子的通称，文中指有学问、有修养的人。
B.金：特指金子。“金就砺则利”中的“金”指古代的金银铜一类的钱。
C.跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
D.《荀子》是战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。
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下面关于文学、文化常识的表述，正确的一项是
A.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》六部经书。
B.《劝学》中“君子曰：学不可以已”中的“君子”是对古代统治者和一般贵族的通称。
C.《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月，自京师……”中的“乾隆”是指清高宗的谥号。
D.郁达夫，现代著名小说家、散文家。1922年，他从日本回国，参与组织“创造社”。他的主要作品有《春风沉醉的晚上》《沉沦》等。
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下列对古代文化常识的解说不正确的一项是（ ）
A. 遂通五经，贯六艺（“五经”，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问）
B. 连辟公府（“公府”，古代对官署的统称，也称“官府”）
C. 《汉书》是我国第一部纪传体断代史。它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间229年的历史。
D. 元杂剧的结构一般是四折，有些有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落。
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下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“征辟”是秦代选拔官吏的一种制度。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
B.“校”是夏代学校的名称，是当时举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
C.“司业”是古代学官名，隋朝时于国子监置，为监内副长官，相当于现在的大学副校长，协助祭酒，主管儒学训导之政。
D.古代贵族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称。
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下列有关文学、文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. “苏子愀然”中的“子”是古代对男子的美称，与“将子无怒，秋以为期”中的“子”同，而《游褒禅山记》中“长乐王回深父”中的“父”亦表示对男子的美称，多附于字之后。
B. “徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”，与“人生常离别，动如参与商”中的“参”“商”相同，都是星宿的名称，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“参星”和“商星”，因为此出彼没，不同时出现，常用来比喻亲友难以相见。
C. 法国19世纪浪漫主义作家雨果所著的《巴黎圣母院》集中体现了“美丑对照原则”,爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗比斯的狠毒，都形成了极为明显的对比，而同一个人物身上也存在着对比，揭示了人性的复杂和真实。
D. 《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来；而巴金的《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家族的衰亡过程。
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下面对古代文化常识的解说错误的一项是（ ）
A．吏，官员的通称。汉代以后，指低级官员或吏卒。
B．古时候诸侯四方会齐，共聚一堂，规模宏大，是为“会同之礼”。
C．春秋时期，秦晋两国不止一代互相婚嫁，以通婚联姻的方式表示友好联合。成语 “秦晋之好”指的就是这种带有政治结盟性质的婚姻关系。
D．编年体史书是按照年代顺序记载历史事件，《春秋》就是一部编年体史书，解说注释《春秋》的书有《左氏春秋传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. “子”是古代对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作敬称的还有“君”“公”“阁下”“卿”“足下”等。
B. 周代时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男。
C. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调慷慨激昂。
D. 大夫，官职等级名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等，各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是
A. “子”是古代对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作敬称的还有“君” “公”“阁下”“卿”“足下”等。
B. 春秋时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男。
C. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调慷慨激昂。
D. 按照中国古代史书体例，《左传》属于编年体，《战国策》属于国别体，而以《史记》为代表的“二十四史”则属于纪传体史书。
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下列选项中关于文化常识解说不正确的一项是（ ）
A. 冠礼是古代男子成年时举行的加冠礼节，冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，备受重视。
B. 古人等级制度森严，他们以右为尊，官职、宴饮就坐、乘车等都以右为尊。如，右丞相比左丞相大；“左迁”表示贬官。
C. 古人对死有很多讳称。如天子死叫“崩”，诸侯死叫“薨”，父母之死叫“见背”，佛道教徒死叫“涅槃”、“圆寂”，一般人死叫“谢世”。
D. 斋戒是指我国古代祭祀或重大事件时，事先要沐浴、更衣、独居、戒其嗜欲，以示其心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。
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下列文学常识的解说，正确的一项是（ ）
A. “雅”分“大雅”和“小雅”，作者多属贵族阶级。诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
B. 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇抒情诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，全诗357句，1785字，选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。
C. 《楚辞》是刘向于西汉末年搜集屈原、宋玉等人的作品辑录而成的，是我国第一部现实主义诗歌总集，它主要是屈原的作品。
D. 朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。
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