1853年,太平天国颁布的《天朝田亩制度》,要建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的社会。有人认为其不具进步性,这种观点的依据是《天朝田亩制度》
A.调动农民生产的积极性 B.彻底推翻清政府的统治
C.照顾各个阶层的利益 D.违背当时世界发展的潮流
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1853年,太平天国颁布的《天朝田亩制度》,要建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的社会。有人认为其不具进步性,这种观点的依据是《天朝田亩制度》
A.调动农民生产的积极性 B.彻底推翻清政府的统治
C.照顾各个阶层的利益 D.违背当时世界发展的潮流
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1853年,太平天国颁布《天朝田亩制度》,试图按照古代大同思想来改中国造社会。1859年,太平天国颁布《资政新篇》,提出仿制火车、轮船,意图效法西方。这反映出
A.革命理论不断发展
B.太平天国走向成熟
C.时代变化影响农民运动
D.中体西用思想广泛传播
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1853年,太平天国颁布《天朝田亩制度》,试图按照古代大同思想来改中国造社会。1859年,太平天国颁布《资政新篇》,提出仿制火车、轮船,意图效法西方。这反映出
A.革命理论不断发展
B.太平天国走向成熟
C.时代变化影响农民运动
D.中体西用思想广泛传播
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“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会方案出自( )
A、《 天朝田亩制度》 B、《 资政新篇》
C、《 海国图志》 D、《 诗经》
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有人说:《天朝田亩制度》实际是一个和谐社会的公平的经济制度;也有人说它是近代民主革命中一个科学的政治纲领。你认为下列关于天朝田亩制度的认识,不正确的是
A. 它建立在落后的自然经济基础上
B. 它与我国正在建立的和谐社会有着本质的区别
C. 它反映了农民阶级的生活理想
D. 只要具备一定的客观条件,它就会变为现实
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有人说:《天朝田亩制度》实际是一个和谐社会的公平的经济制度;也有人说它是近代民主革命中一个科学的政治纲领。你认为下列关于天朝田亩制度的认识,不正确的是
A.它建立在落后的自然经济基础上
B.只要具备一定的客观条件,它就会变为现实
C.它反映了农民阶级的生活理想
D.它与我国正在建立的和谐社会有着本质的区别
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某文献记载:“凡天下田,天下人同耕……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。”该文献是
A. 《天朝田亩制度》 B. 《资政新篇》
C. 《中华民国临时约法》 D. 《中华人民共和国宪法》
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太平天国政权颁布的《天朝田亩制度》主张
A.废除地主土地所有制 B.发展工商业,奖励技术发明
C.建立资本主义制度 D.农副产品全部归农户所有
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有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、战争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。其中,“政策筑梦”指的是
A.创立拜上帝会 B.颁布《天朝田亩制度》 C.发动北伐 D.制造天京事变
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兴起于广西桂平的太平天国,先后颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》,两部文献的共同特点是
A.试图在中国发展资本主义 B.脱离了社会现实,是无法实现的空想
C.反映了农民的理想追求 D.不同程度受到西方宗教或是文化的影响
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