钱穆在《中国历代政治得失》中指出“九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准……但后来却变成...

钱穆在《中国历代政治得失》中指出“九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准……但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。”这表明九品中正制

A.创立不符合历史发展潮流 B.演变为维护士族特权的工具

C.选官标准始终家世才能并重 D.是地方向中央推荐人才的制度

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（2017年山东济宁）阅读材料，完成下列问题。

材料一　 九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准，还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”。既不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由各人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二　 然事实上，所谓官僚阶级，总是以自利为先，国事为后的。无以防之，势必至于泛滥不可收拾。所以防弊之法，论者虽不以为然，然事实上卒不能废，且只有日益严密。

——吕思勉《中国通史》

（1）根据材料一及所学知识，指出九品中正制的用人标准，并分析唐代“自由竞选”的进步之处。

（2）根据材料二并结合所学知识，概述元朝对行省官员采取的“防弊之法”及其对政府运作的积极作用。

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阅读材料，完成下列问题。

材料一九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准，还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”。既不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由各人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二然事实上，所谓官僚阶级，总是以自利为先，国事为后的。无以防之，势必至于泛滥不可收拾。所以防弊之法，论者虽不以为然，然事实上卒不能废，且只有日益严密。

——吕思勉《中国通史》

（1）根据材料一及所学知识，指出九品中正制的用人标准，并分析唐代“自由竞选”的进步之处。

（2）根据材料二并结合所学知识，概述元朝对行省官员采取的“防弊之法”及其对政府运作的积极作用。

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选官制度是保证封建制度的重要举措，历代统治者对选官制度都极为关注。阅读材料，回答问题。

材料一　 九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准，还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”，即不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。汉制规定商人不能做官，做官亦不能经商，乡举里选系由地方政府察举呈报。现在自由报考之唯一限制，即报名者不得为商人或工人。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料二　 科举制度在宋代有了重大的发展，宋太祖确立殿试制度，加在省试之上，使科举取士变为解试、省试、殿试三级考试，使科举及第者直接成为“天子门生”，进一步摧毁考官和考生之间的座主、门生关系。针对唐科举门资取士的弊病，逐步取消资格限制，贯彻“取士不问家世”的原则。设置考试新章法，如考生搜身制、考官隔离制、试卷糊名、誊录制。科场文体从侧重“诗赋”代之以“经义”“策论”。

——摘编自黄留珠《中国古代选官制度》

材料三　 中国古代的科举制是人类政治文明的伟大创举。科举制是封建社会的“平民政治”。在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对政治权力的垄断，促进了社会的良性流动……儒家思想与封建专制制度和科举制度相结合，成为维护封建统治的强有力的思想武器，因而科举制成为中国封建社会长期稳定发展的重要制度因素。清末维新人士认为科举制度“锢智慧”“坏心术”“滋游手”，造成了“破坏人才，国随贫弱”的后果。

——摘编自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出科举制与九品中正制的异同。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代科举制发展的表现。

（3）根据上述材料并结合所学知识，对科举制进行评价。

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中国古代已形成一套完备的文官制度，在用人方面，各个朝代的选官制度趋于完善，不仅对自身统治乃至世界都产生了十分深远的影响。阅读下列材料

材料一　 汉廷每诏举“贤良方正、能直言极谏”之士，简称则曰“贤良”……“孝廉”为孝子廉吏之简称，武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下史有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。而更要的，则在朝廷用人，渐渐走上一个客观的标准，使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立。

——钱穆《国史大纲》

材料二　 本是想替当时用人定一客观标准……但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊……把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央考试。这种制度，大体说来，较以前是进步的……西方在其选举政治领袖之外，还得参酌采用中国的考试制度来建立他们的所谓文官任用法。

——钱穆《中国历代政治得失》

请回答：

（1）据材料一，指出汉代选官制度的标准并概括这一制度产生的影响。

（2）结合所学知识，指出材料二中“这便大错”所指的选官制度的名称。较之于这一制度，隋唐实行的选官制度有哪些进步意义？

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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。”材料中两次“大变动”分别指的是：

A.九品中正制、科举制

B.三公九卿制、三省六部制

C.郡县制、监察制

D.三省六部制、监察制

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三国时期，曹魏吏部尚书陈群创立九品中正制，选拔“德充才盛”“贤有识鉴”之人担任中正，按照“家世、道德和才能”标准，选拔“俊秀之士”，一时“儒雅并进”，吏治澄清。由此可知，该制度在当时

A. 按门第选拔人才，得到士族的拥护

B. 不拘一格选人才，扩大统治的基础

C. 重新评价人才，适应了乱世的环境

D. 使学而优则仕，推动了文化的发展

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中国古代已形成一套完备的文官制度，在用人方面各个朝代的选官制度趋于完善。阅读下列材料：

材料一　 武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下吏有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。

——摘编自钱穆《国史大纲》

材料二　 魏、晋时代由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。

——摘编钱穆《中国传统政治》

材料三　 （隋朝）选举权也集中到中央，通过考试选拔人才，首先设立秀才、明经等科，一律按才学标准录取……隋炀帝时增设进士科，放宽录取标准。

——摘编自樊树志《国史概要》

请回答：

（1）据材料一，指出汉代选官制度并概括这一制度产生的影响。

（2）据材料二并结合所学知识，指出魏晋时代选官制度及选官标准。

（3）根据材料三，概括指出隋朝选官制度及特点。综合上述材料概括汉至隋朝时期的选官制度发展趋势。

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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“在封建时代，本来有很多家庭有他们世袭的特权，这些皆所谓贵族。但从秦汉以后，单只皇室一家是世袭的，政府里便没有第二个职位，第二个家庭，可以照样承袭。”这一历史现象表明

A.封建君主专制制度的强化

B.分封制度已退出历史舞台

C.选官用官权力已收归到中央

D.宗法血缘制度的逐渐瓦解

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历史学家钱穆指出“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治上之特权阶级”。这段言论主要揭示了（   ）

A．世官制维护了特权等级的利益            B．察举制有利于选拔各种人才

C．九品中正制打破了门第界限              D．科举制为知识分子提供了参政机会

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