下列关于作家作品的表述不正确的一项是A.鲍照，字明远，南朝宋文学家。他的诗歌气骨劲健，语言...

下列关于作家作品的表述不正确的一项是

A.鲍照，字明远，南朝宋文学家。他的诗歌气骨劲健，语言精练，词采华丽，常常老概不平的思想情感，七言诗对唐代作家颇有影响。

B.温庭筠，唐代词人，字飞卿，时号“温八叉”，他的词自成一家，对晚唐五代词和宋词影响很大，有“词中之冠”“词中老杜”之称。

C.李煜，字重光，被称为南唐后主或李后主。他的词前期主要写宫廷生活和男女之情，后期主要写对昔日生活的怀念和囚徒生活的痛苦。

D.苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，道号“文忠”，北宋著名文学家，豪放派词人代表，与其父苏洵、弟苏辙都是散文家，并称为“三苏”。

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下列有关古代作家常识及其作品的表述，有误的一项是( )

A. 鮑照是南朝诗人。他的诗歌气骨劲健，语言精练。我们学过他的作品《拟行路难》。

B. 韦庄，在词坛上与温庭筠齐名，并称“温韦”，是“花间派”的代表作家。也曾作长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”。

C. 李贺是唐朝的浪漫主义诗人，与杜牧并称为“小李杜”。他终身抑郁不得志，诗作想象丰富，立意新奇，用词瑰丽。

D. 欧阳修，字永叔，号醉翁。他写《伶官传》并冠以短序，是为了让北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训。

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下列文学常识的表述，正确的一项是（　　　 ）

A．《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品，文章用华丽丰富的语言表现人物的音容笑貌，寄托自己的深情。

B．韩愈是古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，宋人列他为“唐宋八大家”之首。

C．《种树郭橐驼传》题名为传而兼有寓言性质。通过郭橐驼的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让老百姓什么都不要自己去做。　　　

D．周邦彦，字美成，号清真居士。他的词富艳精工，自成一家，有“词家之冠”“词中老杜”之称。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

①关于文学作品的多义性，南朝刘勰《文心雕龙·隐秀篇》说：“隐以复意为工。”又说：“隐也者，文外之重旨者也。”南朝刘勰所说的“复意”“重旨”，就是我在这里所说的多义性。在西方，对诗的多义性也有人谈到过。亚里士多德在《诗学》里所讲的“双意复言名词”以及“三义”词、“四义”词，就是一个与多义性有关的问题。不过，对多义性的深入研究，却是20世纪以后随着语义学的建立而开展起来的。语义学是符号学的三个分支之一。符号学认为，许多理论问题都可以通过分析、研究表达这些理论所使用的语言符号，而得到解决或说明。有人用符号学的理论来研究诗歌，把诗歌也看作是一种符号，叫“复符号”。这种“复符号”所投射出来的语意，只是它所包含的意义的一部分。这就涉及诗歌多义性的问题了。英国著名文学批评家、语言学家理查兹的学生恩普逊，在1930年出版了一部书，书名叫《意义暧昧的七种类型》。它的主旨是说明，为什么对同一首诗的意义会有不同的理解。恩普逊找出七条原因，归纳为七种类型。朱自清先生写过一篇题为《诗多义举例》的文章，就是用恩普逊的方法分析了四首中国旧诗。可惜朱先生对这个问题没有继续深入地研究，学术界对这个问题也没有重视，以致今天我们在这方面仍无进展。

②文学既然是语言的艺术，诗歌又是语言最精粹的一种文学体裁，那么，研究诗歌特别是研究诗歌艺术，自然离不开诗歌语言的研究，离不开语义的研究。从语义学的角度研究诗歌艺术，无疑是一条途径。但是，决不能用语义分析代替对诗歌艺术规律的探讨。

③诗的多义性与词汇学上所说的词的多义性不同。词汇学中，词义是客观事物或现象在人们意识中的概括的反映，是由使用这种语言的群体在使用过程中约定俗成的。由于语言中词的数量有限，不可能一对一地表示复杂的客观事物和现象，所以不可避免地会出现多义词。然而不管一个词有多少种意义，这些意义都是确定的，而且这些意义都是为社会所公认的。而诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物，还要艺术地驱使词语以构成意象和意境，在读者头脑中唤起种种想象和联想。读者在读诗的时候，他们的想象、联想和情感，以及呈现在他们脑海里的形象，虽然离不开词义所规定的范围，却又因人因时而有所差异。

④另外，在词汇学里讲词的多义性，是把同一个词在不同语言环境中的不同意义加以总结，指出它的本义和引申义。一般说来，一次只用其一种意义，歧义是一般情况下使用语言时需要特别避免的毛病。但是在诗歌里，恰恰要避免词义的单一化，总是尽可能地使词语带上多种意义，以造成广泛的联想，取得多义的效果。中国古典诗歌的耐人寻味，就在于这种复合的作用“诗无达诂”这句话，如果理解为诗是不能解释的，那么这句话当然是错误的。如果从诗的多义性上理解，这句话倒也不无道理。由于中国古典诗歌具有多义性，读诗的时候仁者见仁，智者见智，人们有不同的体会和理解，这是很自然的。

（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.诗歌的多义性，并不是一个新鲜的话题，早在南朝，文学理论家刘勰在他的文学理论专著中就有所提及。

B.诗歌是语言最精粹的一种文学体裁研究诗歌艺术一定离不开对诗歌语言的研究，离不开对语义的研究。

C.诗歌其实就是一种叫“复符号”的符号。“复符号”所投射出来的语意，其实就是诗歌所包含的意义。

D.中国古典诗歌具有多义性，读诗的时候仁者见仁，智者见智，人们有不同的体会和理解，这是很自然的。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.本文第①段举例子，做阐释，论述了古今中外对文学作品的多义性问题都有所关注。

B.本文第②段，简单阐述了研究诗歌艺术离不开语言研究，也离不开语义研究的原因。

C.第③段在论述词汇学中词的多义性与诗歌多义性的区别时，主要运用了举例论证的方法。

D.本文围绕诗歌的多义性问题，论述了诗歌的多义性与词汇学上词的多义性这二者的区别。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.朱自清早就用恩普逊的方法分析了中国旧诗，因学术界对此不重视故到今天我们在诗歌的多义性研究方面仍毫无进展。

B.与词汇学中用词时通常一次只用其一种意义不同，诗歌中的词只要有歧义，就形成广泛的联想，从而使诗歌耐人寻味。

C.“诗无达诂”这句话，如果理解为诗歌因其词语的多种意义，而在读者头脑中唤起丰富的想象和联想，则是对诗歌的误读。

D.贺知章《咏柳》中“碧玉妆成一树高”既能让人想象婀娜多姿的柳树，又能让人想到“小家碧玉”，这就体现出诗歌的多义性。

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下列有关作家作品的表述，不正确的一项是：

A．“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是南朝宋鲍照的诗句；“长风破浪会有时，直挂云帆

济沧海”是唐代李白的诗句。

B．杜甫的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代

色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生

活画面,因而被称为一代“诗史”。

D. 《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍

照《拟行路难》十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。

D.白居易是我国唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为

事而作。”

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下列文学常识判断和表述，正确的一项是

A. 南北朝时期，诗歌创作的一大成就是民歌的新发展，其中《木兰辞》叙事与抒情相渗透，细腻与粗犷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。

B. “花间派”词人以温庭筠、周邦彦为代表，在填词时往往取当前情事，表现艳遇怨慕与离愁别绪，藻丽浓艳，细美婉约，构成“香而软”的风格。

C. 建安时期是文学的自觉时代，后人把建安诗歌这种建筑在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌，称为“建安风骨”。

D. 陶渊明是中国诗歌史上大力描写山水的第一人，开创了山水诗派，直接引领了王维、孟浩然等人的山水诗创作。

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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（　　 ）

A．陶渊明，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗歌的主要题材，因此后来文学上称他为田园诗人。

B．李密，一名虔，字令伯。晋初散文家，曾仕蜀汉，蜀亡后，晋武帝征他为太子冼马时，他写了《陈情表》，词语恳切，委婉动人，人称“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不友”。

C．王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙人，王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“中唐四杰”。在扭转齐梁余风，开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了不朽名篇，《滕王阁序》成为他的“绝唱”。

D．梁思成，建筑学家和建筑教育家，毕生从事中国古代建筑的研发与建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是古代建筑学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计。

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下列关于文学常识的表述，正确的一项是             （       ）

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阅读下面的文字，完成小题

儿童文学：还原孩子的天空

儿童文学，顾名思义，就是专为少年儿童创作的文学作品。它的一大特别要求就是通俗易懂，生动活泼。作品的主题要明确突出，形象具体鲜明，结构单纯，语言浅显精练，情节有趣，想象丰富，而且其内容、形式及表现手法都尽可能适合于少年儿童的生理心理特点，容易为他们所接受。

新世纪儿童文学进入了一个多元化的时代，进入了一个实力团队纷争和实力作家竞技的状态。今天的儿童文学作家们追求市场效益，创作越来越商业化和娱乐化。今天儿童文学的著名作家越来越多了，但权威性在消失。

新世纪儿童文学的格局变化，带来多方面的影响，也促使我们对儿童文学创作进行新的思考。我们必须重新审视儿童文学的价值、阅读市场、作家的创作姿态等问题。

儿童文学的价值包含以下方面：一是对儿童生命和生活的基本状态的呈现，这使儿童文学成为成年人了解儿童世界的窗口。二是对成人生命与生活的基本状态的适当表现，这使儿童文学成为儿童了解成年人世界的窗口。三是比如爱，比如合作，比如同情心和悲悯情怀等人类的基本情感。四是成年人的文化期待，包括成年人作为父母亲角色对儿童的呵护与关爱，以及父母亲对儿童的教育意愿和成长要求。五是对传统文化的尊重，对民族历史的理解。六是对母语意识的培养。儿童文学应该是很慎重的文学，值得我们不仅在文字上选用美的修辞，而且要在主题和内涵上进行母语文化的提炼和选择。

中国儿童文学拥有着世界上最大的阅读市场——3亿少年儿童。但是现在占据我们市场的多是国外的引进版儿童文学书籍。《哈利·波特》的市场包装、市场策划、市场运营都给中国儿童文学上了一课。它有书籍、电影、玩具、网站等一系列产品，彼此之间形成联动。相比之下，我国儿童文化商品市场的经营者和参与者在观念上都要转变，应该把儿童文学当作产业，按照市场运行规律来操作。我们觉得要制造本土的“哈利·波特”，就不能把电影、电视当作儿童文学的敌人，而应该利用所有的市场手段，五指成拳，整合中国的文化力量来发展儿童文学。

一个优秀的儿童文学作家，应该具备比一个优秀的成年人文学作家还要多一层东西，因为成年人文学要求文学性和思想性，儿童文学除了这些，还需要一个深入浅出的过程。要从表面纷繁复杂的人间世象中提炼出一个让少年儿童能够接受的表现形式，让他们喜欢看，这就是书写的角度的问题。儿童文学，要从内容上、角度上还原孩子的天空。

儿童不仅仅是一个家庭的希望所在，也是一个国家、一个民族和整个人类传承不息的根本希望所在。儿童的健康成长，离不开社会各方面的共同努力，自然也脱离不了儿童文学的熏陶。如何创作出适合孩子们阅读的图书，在潜移默化中完成教育、引导的社会责任，将继续成为社会要解决的重要话题。

1.从原文看，下列对“儿童文学”的理解，不正确的一项是(    )

2.下列各项关于儿童文学的价值和对儿童文学作家的要求，不符合文意的一项是(     )

3.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

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下列对文学常识的判断和表述，正确的一项是（   ）

A．南北朝时期，诗歌创作的一大成就是民歌的新发展，其中《木兰辞》叙事与抒情相渗透，细腻与粗犷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。

B．“花间派”词人以温庭筠、周邦彦为代表，在填词时往往取当前情事，表现艳遇怨慕与离愁别绪，藻丽浓艳，细美婉约，构成“香而软”的风格。

C．建安时期是文学的自觉时代，后人把建安诗歌这种建筑在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌，称为“建安风骨”。

D．陶渊明是中国诗歌史上大力描写山水的第一人，开创了山水诗派，直接引领了王维、孟浩然等人的山水诗创作。

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