阅读下面的文言文，完成下面小题。 豆卢革，父瓚，唐舒州刺史。豆卢为世名族，唐末天下乱，革避...

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豆卢革，父瓚，唐舒州刺史。豆卢为世名族，唐末天下乱，革避地之中山，唐亡，为王处直掌书记。庄宗即位，拜同中书门下平章事。革虽唐名族，而素不学问，除官吏，多失其序，常为尚书郎萧希甫驳正，革颇患之。庄宗已灭梁革乃荐韦说为相说唐末为殿中侍御史坐事贬南海后事梁为礼部侍郎。革以说能知前朝事，故引以佐己，而说亦无学术，徒以流品自高。是时，庄宗内畏刘皇后，外惑宦官、伶人，郭崇韬虽尽忠于国，而亦无学术，革、说俯仰默默无所为，唯诺崇韬而已。是时唐新灭梁，朝廷纪纲未立，议者以为宜革以渐，而崇韬疾恶太甚，果于必行，说、革心知其未可，而不能有所建言。是岁，大水，四方地连震，流民殍死者数万人，军士妻子皆采稆以食。庄宗日以责三司使孔谦，谦不知所为。枢密小吏段徊曰：“臣尝见前朝故事，国有大故，则天子以朱书御札问宰相。水旱，宰相职也。”庄宗乃命学士草诏，手自书之，以问革、说。革、说不能对，第曰：“水旱，天之常道，不足忧也。”二人各以其子为拾遗，父子同省，人以为非，遽改他官，而革以说子为弘文馆学士，说以革子为集贤院学士。庄宗崩，革为山陵使，以故事当出镇，乃还私第，数日未得命，而故人宾客趣使入朝。枢密使安重诲诟之于朝曰：“山陵使名尚在，不俟改命，遽履新朝，以我武人可欺邪！”谏官希旨，上疏诬革纵田客杀人，说坐与邻人争井，遂俱罢。革贬辰州刺史，说溆州刺史，所在驰驿发遣。既而革复坐请俸私自入，说卖官与选人，责授革贵州司户参军，说夷州司户参军，皆员外置同正员。已而窜革陵州，说合州。天成二年夏，诏陵、合州刺史监赐自尽。

（选自《新五代史·豆卢革传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.庄宗已灭梁/革乃荐韦说为相/说唐末/为殿中侍御史/坐事贬南海/后事梁/为礼部侍郎/

B.庄宗已灭梁/革乃荐韦说为相/说/唐末为殿中侍御史/坐事贬南海/后事梁/为礼部侍郎/

C.庄宗已灭梁/革乃荐韦说为相/说/唐末为殿中侍御史/坐事贬南海后/事梁/为礼部侍郎/

D.庄宗已灭梁/革乃荐韦说为相/说唐末/为殿中侍御史/坐事贬南海后/事梁/为礼部侍郎/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.除，指授予官职。文中豆卢革身居要职，常常突破既定的规矩授予别人官吏职务。

B.三司使，后唐始设盐铁、户部、度支三司，三司使为总管国家财政的最高行政长官。

C.崩，本意是崩裂、倒塌，古代一般用于指称帝王或诸侯王之死。这里指称庄宗之死。

D.“驰驿”中的“驿”指旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.豆卢革出身名族，不学无术。他的父曾任唐舒州刺史。他在担任同中书门下平章事时，随意任免官吏，不少官吏和他一样“无学术”。

B.豆卢革随人俯仰，无所作为。唐初，议事的人认为应当逐渐革除弊端，但郭崇韬坚决反对此事，豆卢革只是附和，提不出什么好建议。

C.豆卢革身居相位，佐君乏术。庄宗时，洪水泛滥，地震不断，饿殍遍野，但豆卢革却以“天之常道”推脱，拿不出有效对策。

D.豆卢革任人唯亲，屡遭贬谪。豆卢革曾任命其子做拾遗，庄宗死后，他先被罢免山陵使，接着被贬为刺史、司户参军，后来被流放至陵州。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣尝见前朝故事，国有大故，则天子以朱书御札问宰相。

（2）山陵使名尚在，不俟改命，遽履新朝，以我武人可欺邪！

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

郑絪，字文明，余庆从父行也。幼有奇志，善属文，所交皆天下有名士。擢进士、宏辞高第。张延赏帅剑南，奏署掌书记。入为起居郎、翰林学士。德宗自兴元还，置六军统军视六尚书，以处功臣，除制用白麻付外。又废宣武军，益左右神策，以监军为中尉。窦文场恃功，阴讽宰相进拟如统军比。絪当作制，奏言：“天子封建，或用宰相，以白麻署制，付中书、门下。今以命中尉，不识陛下特以宠文场邪？遂著为令也？”帝悟，谓文场曰：“武德、贞观时，中人止内侍，诸卫将军同正赐绯者无几。自鱼朝恩以来，无复旧剁。朕今用尔不谓无私，若麻制宣告，天下谓尔胁我为之。”文场叩头谢。更命中书作诏，并罢统军用麻矣。明日，帝见絪曰：“宰相不能拒中人，得卿言乃悟。”顺宗病，不得语，王叔文与牛美人用事，权震中外，惮广陵王雄睿，欲危之。帝召絪草立太子诏，纲不请辄书曰：“立嫡以长。”跪白之，帝颔乃定。宪宗即位，拜中书侍郎、同中书门下平章事，迁门下侍郎。始，卢从史阴与王承宗连和，有诏归潞，从史辞潞乏粮。李吉甫密谮絪漏言于从史，帝怒，召学士李绛语其故，且曰：“著何而处？”绛曰：“诚如是，罪当族。然谁以闻陛下者？”曰：“吉甫为我言。”绛曰：“絪任宰相，识名节，不当如犬彘枭獍与奸臣外通。恐吉甫势轧内忌，造为丑辞以怒陛下。”帝良久曰：“凡误我！”先是，杜黄裳方为帝夷削节度，强王室，建议裁可，不关决于絪，絪常默默。居位四年罢为太子宾客久乃检校礼部尚书出为岭南节度使后累迁河中节度入为御史大夫检校尚书左仆射兼太子少保文宗太和中，年老乞骸骨，以太子太傅致仕。卒，年七十八。絪本以儒术进，守道寡欲，所居不为炬赫事，以笃实称。善名理学，世以耆德推之。

（选自《新唐书·郑絪传》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项

A. 居位四年／罢为太子宾客久／乃检校礼部尚书／出为岭南节度使／后累迁河中节度／人为御史大夫／检校尚书左仆射／兼太子少保／

B. 居位四年／罢为太子宾客久／乃检校礼部尚书／出为岭南节度／使后累迁河中节度／人为御史大夫检校／尚书左仆射／兼太子少保／

C. 居位四年／罢为太子宾客／久乃检校礼部尚书／出为岭南节度使／后累迁河中节度／人为御史大夫／检校尚书左仆射／兼太子少保／

D. 居位四年／罢为太子宾客／久乃检校礼部尚书／出为岭南节度／使后累迁河申节度／人为御史大夫检校／尚书左仆射／兼太子少保／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 从父为伯父、叔父的通称。年长于父者为从伯，年幼于父者为从叔。文中的郑余庆跟郑细父亲同辈。

B. 进士为唐朝科举考试的一个重要科目，始置于隋朝。其考试内容、录取方式等与明清时代不尽相同。

C. 乞骸骨即让骸骨得以归葬故乡，指古代官吏因年老请求退职。《张衡传》中“上书乞骸骨”亦为此意。

D. 儒术指先秦儒家的学说、原则、思想等。自西汉“独尊儒术”以来，一直被封建君主作为统治的依据。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 郑絪幼有大志，颇有才学。他善写文章，结交天下名士，科举考试成绩优异，不但精通儒术，而且擅长名理之学。

B. 郑纲坚持原则，不阿权贵。宠宦窦文场任中尉，郑纲反对以白麻署制；唐顺宗命他起草立太子诏，他主张立嫡长子。

C. 郑絪曾受诬陷，幸得无事。李吉甫暗中诬陷郑絪泄密，引得皇帝大怒，幸而李绛仗义执言，使郑絪免除灭族之罪。

D. 郑姻守道寡欲，忠诚老实。任宰相时杜黄裳行事独断，他沉默不语；为官期间不做炬赫之事，世人推重他年高有德。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）朕今用尔不谓无私，若麻制宣告，天下谓尔胁我为之。

（2）始，卢从史阴与王承宗连和，有诏归潞，从史辞潞乏粮。

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阅读下面的文言文，完成后面的题。

刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。淮南杜佑表管书记，入为监察御史。

贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。

叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。蛮俗好巫，每淫词鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播极远，猿狖所宅，禹锡母八十有余不能往，当与其子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。”宪宗曰：“为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望他人，尤不可赦。”度无以对。帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。”乃易连州，又徙夔州刺史。

禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，非天不生材也，郁堙不扬也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎？贞观时，学舍千二百区，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。旧时，凡学官，春秋祭于先师，斯止于太学辟雍【1】，非及天下。今凡州县四时皆有事于孔子庙，甚非孔子意。今夔四县岁费十六万，举天下州县岁凡费四千万，而于学无补也。请罢天下州县四时祭，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则古时之风，粲然可复。”当时不用其言。

禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者予不量力往往犯之夫合应者声同交争者力敌一往一复欲罢不能。太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。

开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。秩满，检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年七月卒，时年七十一，赠户部尚书。

（取材于《新唐书·刘禹锡传》）注释：【1】太学辟雍：指国家设立的大学。

1.用斜线（ ／ ）给上面文言文画线的部分断句（5分）

2.下列语句中，划线词语的解释不正确的一项是（3分）

A．善五言诗　　　　　　　　　　　　　　　　　　 善：擅长

B．引禹锡与议禁中　　　　　　　　　　　　　　 引：延请

C．生徒三千余　　　　　　　　　　　　　　　　　 徒：只有

D．籍其资半归所隶州　　　　　　　　　　　　　 籍：登记

3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分）

A．叔文每称有宰相器

叔文经常说自己有宰相的才能

B．当与其子死决

将与她的儿子就此死别

C．是不耕而叹廪庾之无余

这就如同不耕地而只感叹仓库没有剩余的粮食

D．今凡州县四时皆有事于孔子庙

如今各地方州县一年四季都在孔子庙中举行祭祀活动

4.下列句子中，不能表现刘禹锡有才华的一项是（3分）

A．擢进士第，登博学宏辞科

B．举目殊俗，无可与言者

C．故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也

D．虽名位不达，公卿大僚多与之交

5.下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）

A．刘禹锡与柳宗元因为王叔文的引荐参与朝政，提出了很多建议，均被采纳。

B．刘禹锡被贬播州，裴度以会对皇帝以孝治天下的理念有损害为由替他求情。

C．宪宗认为孝亲应谨慎，但刘禹锡指望别人来帮他奉养母亲，实在罪不可赦。

D．刘禹锡第一次被贬是受王叔文变法失败连累，第二次是因写诗得罪当政者。

6.刘禹锡认为当时“天下少士”的原因是什么？他提出了什么解决措施？请根据文意概括。（4分）

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阅读下面的文言文，完成文后各题。

刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。淮南杜佑表管书记，入为监察御史。

贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。

叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。蛮俗好巫，每淫词鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播极远，猿狖所宅，禹锡母八十有余不能往，当与其子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。”宪宗曰：“为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望他人，尤不可赦。”度无以对。帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。”乃易连州，又徙夔州刺史。

禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，非天不生材也，郁堙不扬也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎？贞观时，学舍千二百区，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。旧时，凡学官，春秋祭于先师，斯止于太学辟雍【1】，非及天下。今凡州县四时皆有事于孔子庙，甚非孔子意。今夔四县岁费十六万，举天下州县岁凡费四千万，而于学无补也。请罢天下州县四时祭，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则古时之风，粲然可复。”当时不用其言。

禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者，予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。

开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。秩满，检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年七月卒，时年七十一，赠户部尚书。

（取材于《新唐书•刘禹锡传》）

注释：【1】太学辟雍：指国家设立的大学。
1.下列语句中，加点词语的解释正确的一项是 （　　 ）（3分）

A．善五言诗　　　　　　　　　 善：喜欢。

B．引禹锡与议禁中　　　　　 引：带着。

C．播极远，猿狖所宅　　　　 宅：居住。

D．生徒三千余　　　　　　　　 徒：只有。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （　　 ）（3分）

A．为新辞以教巫祝

翌日，以资政殿学士行

B．外夷遣子弟入附者五国

且将军大势可以拒操者，长江也

C．则古时之风，粲然可复

于其身也，则耻师焉

D．彭城刘梦得，诗豪者也

奚以知其然也
3.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。

（2）为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望他人，尤不可赦。

（3）禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。
4.刘禹锡认为当时“天下少士”的原因是什么？他提出了什么解决措施？请根据文意概括。（4分）

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阅读下面的文言文，完成4—6题。（9分，每小题3分）
吏    道
邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。
后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
选自《伯牙琴》
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （  ）

2.下列各组语句中，全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是 （  ）
①上之人求之，切切然恐不至也    ②周防不得不至，禁制不得不详
③取民愈广，害民愈深            ④竭之而使危，夺之而使乱   
⑤吏无避忌，白昼肆行            ⑥随起随仆，不至甚焉者

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （  ）

7．4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与人主共理天下者，吏而已。（3分）
译文：
（2）人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。（4分）
译文：
（3）天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。（3分）
译文：

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阅读下面的文言文，完成后面习题。（6分，每小题3分）

吏道

【元】邓牧

与人主共理天下者，吏而已。内九卿百执事，外刺史县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。

古者，军民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才者，才且贤者又不屑为。是以上世之士，高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者，常出不得已，而天下阴受其赐。

后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者。使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？

天下非甚愚，岂有厌治思乱、忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食不得不怒，竭其力不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！

然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．唐虞建宫，厥可稽已建：管理。

B．而天下阴受其赐阴：暗中。

C．亦并缘为食以代其耕缘：靠着。

D．二帝三王平天下之道平：治理。

2.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（   ）

A．后世以所以害民者牧民但以刘日薄西山

B．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息青，取之于蓝，而青于蓝

C．人之乱也，由夺其食  徒慕君之高义也

D．今之为民不能自食为国者无使为积威之所劫哉

3.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。（4分）

（2）废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？（4分）

4.第Ⅰ卷文言文中，作者认为后世官吏与古时官吏的区别在哪里？请简要概括。（5分）

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阅读下面的文言文，完成以下4题。

吏    道

邓牧

与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。

古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。后世所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也?

天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也?夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎?

天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎?盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎狼蛇虺均为民害邪?

然则如之何?曰：得才且贤者用之；若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？

(选自《伯牙琴》)

1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）               (       )

A．厥可稽已，其去民近故也       稽：查考

B．后世所以害民者牧民           牧：治理

C．使不肖游手往往入于其间       不肖：不孝顺

D．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息     息：繁殖

2.下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（3分）          (       )

A、若是者，贵贱不同，均吏也     若使烛之武见秦君

B、然后大小之吏布于天下         胡为乎遑遑欲何之

C、竭之而使危，夺之而使乱       臣诚恐见欺于王而负赵

D、为业不同，皆所以食力也       所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）           (       )

A．上世之士之所以不肯出山做官，是为了远避尘世而隐居在大山深谷中，过着一种悠闲自在的生活。

B．作者言辞激烈地批判“害民者牧民”的官吏仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。

C．文章认为民众所以作乱，是因为“夺其食”、“竭其力”，从民生角度来分析造成社会不安定的因素。

D．倘若一时无法重用德才兼备的人，索性让百姓在乱世中实施自治，以求国家安定、太平。

4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。

译文:________

(2)夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。

译文:________

(3)今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎?(4分)

译文:________

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阅读下面的文言文，完成各题。

萧渊藻，字靖艺，少立名行，志操清洁。齐永元初，释褐著作佐郎。天监元年，封西昌县侯，食邑五百户。出为益州刺史。时天下草创，边徼未安，州民焦僧护聚众数万，据郫、繁作乱。藻年未弱冠，集僚佐议，欲自击之。或陈不可，藻大怒，斩于阶侧。乃乘平肩舆，巡行贼垒。贼弓乱射，矢下如雨，从者举楯御箭，又命除之，由是人心大安。贼乃夜遁，藻命骑追之，斩首数千级，遂平之。进号信威将军，征为太子中庶子。藻性谦退，不求闻达。善属文辞，尤好古体，自非公宴，未尝妄有所为，纵有小文，成辄弃本。六年，为军师将军，与西丰侯正德北伐涡阳，辄班师，为有司所奏，免官削爵土。大通元年，迁侍中、中护军。时涡阳始降，乃以藻为使持节、北讨都督、征北大将军，镇于涡阳。高祖每叹曰：“子弟并如迦叶，吾复何忧。”迦叶，藻小名也。入为安左将军、尚书左仆射，藻固辞不就，诏不许。藻独处一室，床有膝痕，宗室衣冠，莫不楷则。常以爵禄太过，每思屏退，门庭闲寂，宾客罕通，太宗尤敬爱之。恒布衣蒲席，不食鲜禽，非在公庭，不听音乐。高祖每以此称之。侯景乱，藻遣长子或率兵入援。据京口，藻因感气疾，不自疗。或劝奔江北，藻曰吾国之台铉位任特隆既不能诛剪逆贼正当同死朝廷安能投身异类欲保余生因不食累日。太清三年，薨，时年六十七。

（《梁书•列传卷二十三》）

1.下列对文章中画波浪线部分的断句正确的一项是　　 　

A. 藻曰/吾国之台/铉位任特隆/既不能诛剪/逆贼正当/同死朝廷/安能投身异类/欲保余生/

B. 藻曰/吾国之台/铉位任特隆/既不能诛剪逆贼/正当同死朝廷/安能投身异类/欲保余生/

C. 藻曰/吾国之台铉/位任特隆/既不能诛剪/逆贼正当/同死朝廷/安能投身异类/欲保余生

D. 藻曰/吾国之台铉/位任特隆/既不能诛剪逆贼/正当同死朝廷/安能投身异类/欲保余生/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是　　 　

A. 释褐：亦称“解褐”，始任官职，意思是脱去平民衣服开始做官。

B. 食邑：又称采邑、封地。古代国君、士大夫世代以采邑为食禄，故称。

C. 平肩舆：古代的一种轿子起初作为山行的工具，后走平路也以之为代步工具。

D. 有司：指主管某部门的官吏。古代设官分职各有专司，故称有司。

3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是　　 　

A. 萧渊藻智勇双全，置安危于不顾。焦僧护发动叛乱，他力排众议，到自己军营里巡视督战，最终稳定军心，平定了叛乱。

B. 萧渊藻谦逊退让，不求闻达显名。他擅长作文赋，尤其爱好古体诗，平时不曾妄有所为，即使有小文章，一旦写成就会扔掉底稿。

C. 萧渊藻身居高位经赏自我反省。他经常认为自己所得到的爵位太高俸禄太多，就想隐退，与宾客们也少有往来。此举深得太宗敬重喜爱。

D. 萧渊藻尽忠报国，誓言掷地有声。“侯景之乱”发生后，他镇守京口染疾，也不去治疔，有人劝他投降，为此，他几天没有吃饭。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①时天下草创，边徼末安，州民焦僧护聚众数万，据郫、繁作乱。

②藻独处一室，床有膝痕，宗室衣冠，莫不楷则。

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祭鳄鱼文

韩 愈

维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：

昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物；为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之，以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。

今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。

刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民、畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍①，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。

鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南。鲸鹏之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也，是不有刺史，听从其言也。不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！

（选自《古文观止》）

【注】①伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：不敢正视的样子。

1.对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．列山泽                       列：拥有

B．今天子嗣唐位                 嗣：继承

C．夫傲天子之命吏               傲：傲视

D．以种其子孙                   种：繁衍

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．以除虫蛇恶物                 余与四人拥火以入

B．与冥顽不灵而为民物害者       非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也

C．其听刺史言                   如吾之衰者，其能久存乎

D．必尽杀乃止                   设九宾于廷，臣乃敢上璧

3.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A．初唐时皇帝曾大力捕杀、驱逐危害民众的动物，后来皇帝德行威望逐渐衰弱，加上潮州地处偏远，鳄鱼便在此繁衍，成为祸害。

B．一旦鳄鱼未听从劝谏而迁徙，韩愈将挑选才干技能出众的官吏和民众，拿起武器与鳄鱼较量，达到消灭鳄鱼、消除祸患的目的。

C．韩愈虽然派部下将猪羊作为祭品投入恶溪中给鳄鱼享用，后来又将鳄鱼迁徙的时间一再放宽，但他除恶务尽的决心是不会动摇的。

D．文章短小而跌宕有致，义正辞严，凛然不可侵犯，名为“祭文”，实际上却是“檄文”，体现了韩愈为官一任造福一方的政治理念。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1) 刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉。(3分)

⑵ 刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。（3分）

⑶ 鲸鹏之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食。（4分）

文言文断句．（3分）

5.下列文句断句不正确的一项是（    ）

A ．高祖始受隋禅/则议除之/当时群臣/材识不远/不能深知先王之道/古今之宜/推阐圣明/以救斯弊/其事遂止

B．有疑陶渊明诗篇篇有酒/吾观其意不在酒/亦寄酒为迹者也/其文章不群辞采/精拔跌宕/昭彰独超众类

C．言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市

D． 花间之词如古玉器/ 贵重而不适用/ 宋词适用而少质中/ 李后主兼有其美/ 更饶烟水迷离之致

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石扬休，字昌言，其先江都人。唐兵部郎中仲览之后，后徙京兆。七代祖藏用，右羽林大将军，明于历数，尝召家人谓曰：“天下将有变，而蜀为最安处。”乃去依其亲眉州刺史李漓，遂为眉州人。

扬休少孤力学，进士高第，为同州观察推官，迁著作佐郎，知中牟县。县当国西门衣冠往来之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之改秘书丞，为秘阁校理、开封而推官，累迁尚书祠部员外郎，历三司度支、盐铁判官。坐前在开封尝失盗，出知宿州。

顷之，召入为度支判官，修起居注。初，记注官与讲读诸儒，皆得侍坐迩英阁。扬休奏：“史官记言动，当立以侍。”从其言。判盐铁勾院，以刑部员外郎知制诰、同判太常寺。初，内出香祠温成庙，帝误书名称臣，扬休言：“此奉宗庙礼，有司承误不以闻。”帝嘉之。兼勾当三班院，为宗正寺修玉牒官。迁工部郎中，未及谢，卒。

扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适，与家人言，未尝及朝廷事。及卒，发楮中所得上封事十余章，其大略：请增谏官以广言路，置五经博士使学者专其业，出御史按察诸道以防壅蔽，复齿胄之礼以强宗室，择守令，重农桑，禁奢侈，皆有补于时者。然扬休为人慎默，世未尝以能言待之也。至于诰命，尤非所长。

平生好殖财。因使契丹，道感寒毒，得风痹，谒告归乡，别坟墓。扬休初在乡时，衣食不足，徒步去家十八年。后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆日：“昌言来，必我矣。”扬休卒不挥一金，反遍受里中富人金以去。（节选自《宋史》，有删改）
1.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A．县当国／西门衣冠往来之冲也／地瘠／民贫赋役烦重／富人隶太常为乐工／侥幸免役者／凡六　　 十余家／扬休请悉罢之／

B．县当国西门／衣冠往来之冲也／地瘠民贫／赋役烦重／富人隶太常为乐工／侥幸免役者凡六　　 十余家／扬休请悉罢之／

C．县当国／西门衣冠往来之冲也／地瘠民贫／赋役烦重／富人隶太常／为乐工侥幸免役者／凡六　　 十余家／扬休请悉罢之／

D．县当国西门／衣冠往来之冲也／地瘠／民贫赋役烦重／富人隶太常／为乐工侥幸免役者／凡六　　 十余家／扬休请悉罢之／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（　　 ）

A．“历数”指观测天象以推算年时节候的方法，主要运用的是历史和算术知识。

B．“孤”古时称幼年丧父或父母双亡的人，年老无子女的人称为“独”。

C．“有司”通常指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。

D．“五经博士”，学官名。五经即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A．石扬休，进士考试高等及第，入仕后能体察民生疾苦，因在开封府任职时失盗被追究，由开封府推官外调担任宿州知府。

B．石扬休上奏称记注官应当站立陪侍天子，皇宫内行香祭温成庙时，他对官员的失职也提出了批评，这些都得到了皇上的赞同。

C．石扬休性喜悠闲，和家人谈话从不涉及朝廷事务，也不以草拟诰命文书见长，但他关心朝政，所上奏章对时政均有补益。

D．石扬休早年家境贫寒，衣食不足，出仕后历任地方及朝中多职，十八年后才因病暂得归乡，却遍受乡里富人的钱物。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）然扬休为人慎默，世未尝以能言待之也。

（2）后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆日：“吕言来，必我矣。”

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