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阅读材料，完成下列要求。
材料 艾瑞克·霍布斯鲍姆，英国著名历史学家，《霍布斯鲍姆年代四部曲》是公认的“现代世界史的最佳入门读物”。《帝国的年代：1875—1914》是它的第三部，其中的第一章概述如下：
资本年代的矛盾渗透并支配了1875年至1914年这一帝国时代。一方面，凯歌高奏的资本主义国家迎来了日趋稳定的经济和社会状况，实现了科学、艺术的伟大革新，并将其经济和军事上的霸权正式转化为有系统的征伐、兼并和统治，使世界进入一个殖民帝国的时代。另一方面，这一切又不可避免地激起了反叛和革命的合并力量。工人阶级大规模、有组织的运动在这一时期突然出现，并且要求推翻资本主义。帝国格局也慢慢演变成一种越来越恶化，而且超出各国政府控制能力的国际形势，最终导致第一次世界大战的爆发。
结合世界近代史的有关史实，从上述内容中提取一个叙述，指出它所反映的近代史上的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的叙述及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
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英国当代著名历史学家艾瑞克·霍布斯鲍姆说过：“在1815～1914年的百年间，大国间的战争几乎都不出自家门前的区域。……但是这一切，到了1914年都改变了。”这里的“到了1914年都改变了”的含义是（ ）
A．欧洲大陆的争霸主角由法德变为英德
B．欧洲大陆的争霸主角由法俄变为德俄
C．欧洲的英德矛盾成为世界争霸的主要矛盾]
D．一战爆发，战争范围从一洲扩展到三洲
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英国著名的史学家艾瑞克。霍布斯鲍姆说过：“在1815---1914年的百年间，大国间的战争几乎都不出自家门前的区域。……但是这一切，到了1914年都改变了。”这里的“到了1914年都改变了”的含义是（ ）
Ａ、欧洲大陆的争霸主角由法德变为英德
Ｂ、欧洲的英德矛盾成为世界争霸的主要矛盾
Ｃ、20世纪的世界已经基本上形成了一个整体
Ｄ、一战爆发，战争范围从一洲扩展到三洲
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材料一在1914年英国和德国开战的那天晚上，英国外交大臣爱德华·格雷望着白厅的灯光说道：“整个欧洲的灯光都要熄灭了。我们此生将不会再看到它们亮起来了。”
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《极端的年代》
材料二 “第一次世界大战期间，英国失去了其对外投资的四分之一，法国失去了三分之一，而德国则失去了全部对外投资……欧洲已不再向在19世纪时那样，是世界的银行家和世界的工场。”
战争的浩劫使欧洲人士气沮丧，失去信心……英国首相劳合·乔治在1919年3月的一份秘密备忘录中写道：“在反对战前形势的工人中间，存在着一种不仅是不满，而且是愤怒和反抗的强烈意识……”
欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信。白人不再被认为几乎是天命注定的统治有色人种的人了。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 1914年，人类历史上的第一次世界大战爆发了。来自欧洲的军火和钢铁方面的订单使美国的工业生产更加活跃起来。美国由战前的债务国变成了欧洲的债权国，拥有了世界40%的财富。在这次战争中，美国和英国、法国等国家一道成为了战胜国。
——《大国崛起》解说词
（1）结合所学知识，指出材料一种“整个欧洲的灯光都要熄灭了”的含义。
（2）根据材料二，概括“欧洲灯光熄灭”的主要表现。
（3）根据材料三并结合所学知识，概述第一次世界大战对美国的影响。
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甘地留给世人一笔珍贵遗产，宛如一朵异彩纷呈的奇葩。阅读下列材料：
材料一 甘地早年时代主张“神就是真理”，后来经过长期探索和实践转而主张“真理就是神”。这一转变将真理置于首要地位，把宗教崇拜的对象由神转向了真理，从而真理成为宗教的精髓和核心。不同宗教的不同信徒以及无神论者，不可能团结在同一神灵之下，但是却能够团结在真理的旗帜之下。
——摘编自《论甘地宗教和谐思想的实践》
材料二 圣雄甘地动员了印度各地的村落和市集，数以百万的印度老百姓都是受了他由印度教优越性为出发点的观念的感召。同时甘地也同样注意不致失去与现代化派人士联合，并充分认识到其的必要性。此外，他极力避免与印度境内伊斯兰教民众的对立……甘地一手将政治人物塑造为圣人形象。他的这项运动，主张以集体的、消极的手段，达成革命的目的。
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《极端的年代》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出甘地的思想发生了怎样的变化。结合所学知识指出“真理”在政治斗争中的表现。
（2）据材料二，概括甘地是如何实践其思想的。
（3）综合以上材料并结合所学知识，简析甘地思想的双重影响。
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 李鸿章问：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道都不感到羞耻？”森有礼回答：“毫无羞耻之处，相反，我们对这些变革感到骄傲，这些变革绝对绝对不是受外力压迫，完全是我国自己决定的……只要发现长处就取之用于我国。”
——1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装
材料二 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。……明治政府在改革过程中出现了许多看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》
材料四 经济学者田口卯吉（1880年）发表评论说：“政府之制造，已确实妨碍民间同种产业之兴起，……应中止劝奖保护之政策，使政府的事务限定在适当的领域之内……日本人民业已足以同外国人竞争，业已能够经营制造商业，何须政府自身为之？”
请回答：
（1）根据材料一、二，概括日本向西方学习的特点。
（2）根据材料三，结合所学知识，指出明治维新在经济和政治领域采取的“看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施”？
（3）十九世纪八十年代，日本殖产兴业的方式由官营转变为政府扶植和保护私人资本主义的发展。请结合材料四分析原因。
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英国史学家艾瑞克•霍布斯鲍姆在《资本的年代》中提到日本明治维新时说：“改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用改革法制，改革军事（后采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875～1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是，不到20年便出现了一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。”这段话反映了当时日本在学习西方时的突出特点包括( )
①向西方学习规模大，领域广
②注重经济领域而忽略政治、文化学习、借鉴
③结合日本国情，有选择地、有侧重地学习
④注意继承本国的文化传统
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
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英国史学家艾瑞克•霍布斯鲍姆在《资本的年代》中提到日本明治维新时说：“改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用改革法制，改革军事（后采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875～1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是，不到20年便出现了一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。”这段话反映了当时日本在学习西方时的突出特点包括
①向西方学习规模大，领域广 ②注重经济领域而忽略政治、文化学习、借鉴 ③结合日本国情，有选择地、有侧重地学习 ④注意继承本国的文化传统
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④
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英国历史学家霍布斯鲍姆在总结20世纪的历史时说，最简单明了的一点，就是到了80年代,保加利亚与厄瓜多尔之间的相似之处，远比其各自与1939年时的本国或对方更为接近。他强调的是（ ）
A.走向现代化的国家经济上共同之处增多
B.经济全球化使各国之间的联系日益密切
C.不同国家之间的社会发展水平差距缩小
D.各国经济发展速度加快
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：
材料二 英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
请回答：
（1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。
（2）根据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。
（3）你认为3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些？
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