《史记·卷六十八·商君列传》：“孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:‘能徙者予五十金。’有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”对此理解正确的是（ ）
A、商鞅变法用金钱换取百姓的支持
B、商鞅变法取信于民，法出必行
C、商鞅变法时资金充足
D、商鞅行事谨慎，办事稳妥有效
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《史记·卷六十八·商君列传》：“孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:‘能徙者予五十金。’有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”对此理解正确的是（ ）
A、商鞅变法用金钱换取百姓的支持
B、商鞅变法取信于民，法出必行
C、商鞅变法时资金充足
D、商鞅行事谨慎，办事稳妥有效
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《史记·卷六十八·商君列传》：“孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:‘能徙者予五十金。’有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”对此理解正确的是（ ）
A、商鞅变法用金钱换取百姓的支持
B、商鞅变法取信于民，法出必行
C、商鞅变法时资金充足
D、商鞅行事谨慎，办事稳妥有效
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《史记·卷六十八·商君列传》：“孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:‘能徙者予五十金。’有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”对此理解正确的是（ ）
A、商鞅变法用金钱换取百姓的支持
B、商鞅变法取信于民，法出必行
C、商鞅变法时资金充足
D、商鞅行事谨慎，办事稳妥有效
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商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革，两次改革不囿于传统，除旧布新，对中国历史发展产生了深远影响。阅读下列材料：
材料一 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。……宗室非有军功论，不得为属籍。……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。
——《史记·商君列传》
材料二 时民困饥流散，豪右多有占夺，（李）安世乃上疏……高祖深纳之，后均田之制起于此矣。九年（公元485年），下诏均给天下民田：“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩……”于是海内安之。
——《魏书》
请回答：
（1）据材料一、二，商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施?简要分
析采取这些措施的不同原因。（4分）
（2）结合所学知识，概括说明两次改革“除旧布新”的形式有何不同，并指出其对历史发展所起的相同作用。（6分）
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[c1] “令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”这是《史记》对战国时期一次变法的记载，实施这次变法的人物是（ ）
A．申不害 B．李悝 C．商鞅 D．吴起
[c1]10、
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“令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”这是《史记》对战国时期一次变法的记载，实施这次变法的人物是（ ）
A．申不害 B．李悝 C．商鞅 D．吴起
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商鞅变法和孝文帝改革都是历史上有重大影响的改革。阅读下列材料：
材料一 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。……宗室非有军功论，不得为属籍。……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。
——《史记·商君列传》
材料二 富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行天下，与牧守均给天下之田
——《魏书·高祖纪上》
材料三 旧无三长，唯立宗主督护。所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。
——《魏书·李冲传》
请回答：
（1）据材料一、二，商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施?简要分析采取这些措施的不同原因。
（2）依据材料一、三概括在政治方面改革的主要内容，概括这些措施的共同作用。
（3）商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革的性质和改革成功必须具备哪些要素?
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下列是《史记》中对商鞅变法的描述，其中体现了经济制度转型的是
A. 宗室非有军功论，不得为属籍
B. 立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金
C. 集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县
D. 为田开阡陌封疆，而赋税平
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【历史——历史上重大改革回眸】
材料一《史记·商君列传》“：令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙……有一人徙之，辄予五十金，以明不欺
——摘自《史记·商君列传》
材料二下列有关马丁·路德与罗马教廷官员的对话：
罗马教廷官员质问马丁·路德：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”
马丁·路德坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随者《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”
阅读后请回答下列问题：
（1）材料一体现了商鞅的什么思想？这一思想是商鞅变法成功的重要原因之一，请再举出其它两条商鞅变法成功的原因。
（2）材料二体现的核心思想是什么？
（3）上述两则材料体现了东西方社会处于一个社会转型时期。东西方社会转型指的是什么？
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《史记·商君列传》：“令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。……有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。”商鞅这一举措的主要目的是（ ）
A．取得国君的赏识 B．打击保守派和旧贵族
C．取信于民，树立新法威信 D．宣传变法思想，驳斥守旧派
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阅读下列图文材料，回答问题。（18分）
材料一 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。……宗室非有军功论，不得为属籍。……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——《史记•商君列传》
材料二 富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行天下，与牧守均给天下之田。 ——《魏书•高祖纪上》
材料三 旧无三长，唯立宗主督护。所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。 ——《魏书•李冲传》
请回答：
(1)据材料一、二，商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施? (6分)简要分析采取这些措施的不同原因。(4分)
(2)材料一、三都涉及到政治上的改革，分析其作用方面的共同点。(4分)
(3)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革成功必须具备哪些要素?(4分)
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