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孔子自称“述而不作、信而好古”，但据司马迁记载，孔子对古代文献进行过大量的编辑和整理工作，如删《诗》《书》、订《礼》《乐》、著《易传》、作《春秋》等，并用它们作为传授自己思想的载体。据此可知，孔子
A. 为儒学思想寻找历史依据
B. 努力维护社会人伦秩序
C. 推动平民教育的迅速发展
D. 以传承中华文明为己任
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孔子自称：“述而不作，信而好古”。对这句话的正确理解是
A、孔子维护周礼，拒绝创新 B、孔子忠于西周的传统礼乐制度
C、孔子尊重“五经”的崇高地位 D、为儒家学说立下居主流地位的原则
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孔子善学历史，说自己“述而不作，信而好古”，近则夏商周三代，远至大同之世，无所不学，他整理的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，既是他思考历史的凭借，又是孔门讲学的教材，后成为儒家经典。对此合理的解释是
A. 孔子不重视对历史进行解释
B. 儒家思想具有深厚的历史根源
C. 儒家教育观对后世影响深远
D. 儒家经典为阐发孔子史观而作
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近代某著作“完全推翻了孔子‘信而好古’、‘述而不作’的旧偶像，而以资本主义新文化的思想材料改铸孔子形象。”该著作的作者应为（ ）
A．谭嗣同 B．李鸿章 C．康有为 D．陈独秀
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近代某著作“完全推翻了孔子‘信而好古’、‘述而不作’的旧偶像，而以资本主义新文化的思想材料改铸孔子形象。”该著作的作者应为( )
A．谭嗣同 B．李鸿章
C．康有为 D．陈独秀
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中国近代某著作有如下内容：
有学者认为该著作“完全推翻了孔子‘信而好古’、‘述而不作’的旧偶像，而以资本主义新文化的思想材料改铸孔子形象。”该著作的作者应为
A．魏源 B．李鸿章 C．康有为 D．陈独秀
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中国近代某著作有如下内容：
有学者认为该著作“完全推翻了孔子‘信而好古’、‘述而不作’的旧偶像，而以资本主义新文化的思想材料改铸孔子形象。”该著作的作者应为
A. 魏源 B．李鸿章
C．康有为 D．陈独秀
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孔子标榜“信而好古”，试图恢复“周公之礼”，将捍卫三代典章文物当作自己的神圣使命，这反映了孔子
A. 追求政治理想
B. 主张进行变革
C. 极力逃避现实
D. 回应诸子诘难
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中华元典“六经”诞生后，先秦诸子皆从中获取养料，特别是儒家学者强调“述而不作，信而好古”，旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期
A. 价值观念日益趋同
B. 文明发展具有延续性
C. 统一成为时代潮流
D. 儒学影响力不断增强
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中华元典“六经”诞生后，先秦诸子皆从中获取养料，特别是儒家学者强调“述而不作，信而好古”，旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期
A. 价值观念日益趋同
B. 儒学影响力不断增强
C. 统一成为时代潮流
D. 文明发展具有延续性
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