阅读下面的文言文，完成下面小题。尹焞字彦明。少师事程颐，尝应举，发策有诛元祐诸臣①议，焞曰...

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予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎！

盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”

孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说①之诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获。”而况余人乎？

子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学？”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。

虽然，孔子尝语子贡矣，曰：“赐也，汝以予为多学而识之者欤？”曰：“然，非欤？”曰：“非也，予一以贯之。”一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。

(取材于苏辙《藏书室记》)

注释:①傅说：商朝政治家。②绞:言语伤人。

1.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（　　　 ）

A.手缉而校之　　　　　　　　 缉: 收集整理

B.然后申之以弦歌　　　　　 申: 反复说明

C.有兼人之才　　　　　　　　 兼：超过

D.其蔽也贼　　　　　　　　　 贼：偷窃

2.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（　　　 ）

A.吾世其庶矣乎　　　　 甘辛咸苦，皆其性也

B.广之以读书　　　　　 以日益之学求日损之道

C.傅说之诏其君　　　　 非此之谓也

D.而况余人乎？　　　　 凡学而不读书者

3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是（　　 ）

A.盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。

孔子教育人的方法，是从家务劳动、礼节、行为举止开始的。

B.如孔子犹养之以学而后成。

像孔子那样的人，尚且需要培养学习习惯，然后才能有所成就。

C.好勇不好学，其蔽也乱。

喜好勇敢而不喜好学习，它的弊端是恣意妄为。

D.则子路之不读书未可非邪？

那么子路不读书，就可以不受到责怪了吗？

4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（　　 ）

A.本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。

B.苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。

C.作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。

D.孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的方法。

5.翻译：

为学日益，为道日损。

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蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。

邕性笃孝母常滞病三年邕自非寒暑节变未尝解襟带不寝寐者七旬母卒庐于冢侧动静以礼有兔驯扰其室傍又木生连理远近奇之多往观焉。

与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。

桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。

建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校书东观。迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。

中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。

初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“僖！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”

及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也；制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”

允悔，欲止而不及，邕遂死狱中，年六十一，搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而叹曰：“汉世之事，谁与正之！”兖州陈留间皆画像而颂焉。

（选自《后汉书·蔡邕传》，有删节）

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)

A.乡党高其义：“乡”是古代地方行政单位，所辖范围历代不同；“党”是古代地方组织单位，古代五百家为党，合而称乡党，指乡里、家乡，文中是指乡族朋友。

B.搢绅诸儒莫不流涕：“搢”有“插”之意，“绅”是指古代仕宦者围于腰际的大带。“搢绅”意即把上朝用的笏插到“绅”中，代指有官职的或做过官的人。

C.我力能族人：“族人”是由两个单音节词“族”和“人”组成，不是现代意义上的“族人”，“族”的用法和“族秦者秦也，非天下也”中的“族”是相同的。

D.正定六经文字：“六经”是指《诗经》《礼记》《尚书》《周易》《春秋》《孝经》六部儒家经典，《师说》中“六艺经传皆通习之”中的“六艺”也是指的这六部经书。

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者／七旬母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰／其室傍又木生连理／远近奇之／多往观焉

B.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者七旬／母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室傍／又木生连理／远近奇之／多往观焉

C.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者七旬／母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室／傍又木生连理／远近奇之／多往观焉

D.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者／七旬母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室／傍又木生连理／远近奇之／多往观焉

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.中常侍徐璜等听说蔡邕善于弹琴，于是奏明皇帝，由陈留太守督促蔡邕进京，但进京途中，蔡邕走到偃师就假称生病，回家了。

B.蔡邕在陈留时，他的邻居请他赴宴，他走到门口却离去了，是因为他从弹琴者的琴声中听出了杀意，这正是他妙操音律的表现。

C.蔡邕被司徒桥玄请入自己的幕府，在东观研究修撰史书，蔡邕认为经书离圣人的境界很远，文字又有很多错误，因此请求修正。

D.王允将汉武帝不杀司马迁类比自己不杀蔡邕，意在强调如果留下蔡邕，自己将会像汉武帝受到司马迁毁谤一样受到蔡邕毁谤。

4.请把文言文阅读材料中画横线的语句和课文中的语句翻译成现代汉语。

(1)我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。

(2)武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。（《苏武传》）

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尹焞字彦明。少师事程颐，尝应举，发策有诛元祐诸臣①议，焞曰：“噫，尚可以干禄乎哉！”不对而出，告颐曰：“焞不复应进士举矣。”于是终身不就举。

靖康初，种师道荐焞德行可备劝讲，召至京师，不欲留，赐号和靖处士。户部尚书梅执礼等人合奏：“河南布衣尹淳学穷根本，德备中和，近世招延之士无出其右者。朝廷特召，而命处士以归，使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。望特加识擢，以慰士大夫之望。”不报。

次年，金人陷洛，焞阖门被害，焞死复苏。绍兴四年，止于涪。涪，颐读《易》地也，辟三畏斋以居，邦人不识其面。侍读范冲举焞自代，授左宣教郎，以疾辞。范冲奏给五百金为行资，遣漕臣奉诏至涪亲遣。六年，始就道，作文祭颐而后行。

高宗渡江，赵鼎去位，张浚独相，上章荐焞，谓其所学所养有大过人者，乞令江州守臣疾速津送至国门，复以疾辞。上曰：“焞可谓恬退矣。”诏以秘书郎兼说书，趣起之，焞始入见就职。未几，称疾在告，除权礼部侍郎兼侍讲。

时金人遣张通古、萧哲来议和，焞上疏曰：“臣伏见本朝有辽、金之祸，亘古未闻，中国无人，致其猾乱。今又为此议，则人心日去。不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？”又移书秦桧言：“今北使在廷天下忧愤若和议一成彼日益强我日益怠侵寻朘削天下有被发左衽之忧天下之人痛恨切骨，金人狼虎贪噬之性，不言可见。天下方将以此望于相公，觊有以革其已然，岂意为之已。甚乎。”疏及书皆不报，于是焞固辞新命。引年告老，转一官致仕。十二年，卒。

（《宋史·列传一百八十七》）

（注释）①宋徽宗崇宁元年（1102），奸臣蔡京把反对王安石变法的司马光等保守派官员视为奸党，称为“元祐党人”，加以打击。程颐名列其中。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/

B.今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/

C.今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/

D.今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.发策，指发出的策问。古代科举考试把试题写在策上，令应试者作答，称为策问，内容常关涉国家大事。

B.处士，古代指有才能而不被赏识、不被重用的官员，后来也泛指有才德而隐居不愿做官的读书人。

C.布衣，即麻布制成的衣服，古代平民不能着锦绣之服，多着布衣，因而常用“布衣”来借指平民。

D.致仕，指古代官员交还官职，即退休。官员正常退休叫作“致仕”，源于周代，汉朝以后形成固定制度。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.尹焞敬待老师。他因不愿诋毁老师程颐而放弃科举考试；在涪州时，朝廷征召他，他祭祀老师之后才上路。

B.程颐德才兼备。户部尚书梅执礼等人认为，在学问和品德方面，近年招揽的士人没有能超过他的。

C.尹焞淡泊仕途。他多次受到举荐和征召，但屡次推辞，皇上认为他“恬退”而授予“处士”之号。

D.尹焞反对议和。金人遣使议和,他上书朝廷并致信秦桧，直言陈述和议的危害，但都没有得到回复。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。

（2）不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？

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陆佃，字农师，越州山阴人。居贫苦学，夜无灯，映月光读书。蹑屩从师，不远千里。过金陵，受经于王安石。熙宁三年，应举入京。适安石当国，首问新政，佃曰：“法非不善，但推行不能如初意，还为扰民，如青苗是也。”安石惊曰：“何为乃尔？吾与吕惠卿议之，又访外议。”佃曰：“公乐闻善，古所未有，然外间颇以为拒谏。”安石笑曰：“吾岂拒谏者？但邪说营营，顾无足听。”佃曰：“是乃所以致人言也。”明日，安石召谓之曰：“惠卿云：‘私家取债，亦须一鸡半豚。'已遣李承之使淮南质究矣。”既而承之还，诡言于民无不便，佃说不行。安石以佃不附己，不复咨以政。

更先朝法度，去安石之党，士多讳变所从。安石卒，佃率诸生哭而祭之，识者嘉其无向背。迁吏部侍郎，以修撰《神宗实录》徙礼部。数与史官范祖禹、黄庭坚争辨，大要多是安石，为之晦隐。庭坚曰：“如公言，盖佞史也。”佃曰：“尽用君意，岂非谤书乎！”

知江宁府。甫至，祭安石墓。句容人盗嫂害其兄，别诬三人同谋。既皆讯服，一囚父以冤诉，通判以下皆曰：“彼怖死耳，狱已成，不可变。”佃为阅实，三人皆得生。

迁吏部尚书，报聘于辽，归，半道闻辽主洪基丧，送伴者赴临而返，诮佃曰：“国哀如是，汉使殊无吊唁之仪，何也？”佃徐应曰：“始意君匍匐哭踊而相见，即行吊礼；今偃然如常时，尚何所吊？”伴者不能答。

佃执政与曾布比，而持论多近恕。每欲参用元祐人才，尤恶奔竞。佃曰：“今天下之势，如人大病向愈，当以药饵辅养之，须其安平。”

转左丞。御史论吕希纯、刘安世复职太骤，请加镌抑，且欲更惩元祐余党。佃为徽宗言不宜穷治乃下诏申谕揭之朝堂谗者用是诋佃曰佃名在党籍不欲穷治正恐自及耳遂罢为中大夫、知亳州，数月卒，年六十一。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《宋史·陆佃传》，有删节）

1.下列对文中画线部分的段句，正确的一项是（　　 ）

A. 佃为徽宗言不宜/穷治乃下诏申谕/揭之朝堂/谗者用是诋佃/曰/佃名在党籍/不欲穷治/正恐自及耳/

B. 佃为徽宗言不宜/穷治乃下诏申谕揭之/朝堂谗者用是诋佃/曰/佃名在党籍/不欲穷治/正恐自及耳/

C. 佃为徽宗言不宜穷治/乃下诏申谕/揭之朝堂/谗者用是诋佃/曰/佃名在党籍/不欲穷治/正恐自及耳/

D. 佃为徽宗言不宜穷治/乃下诏申谕/揭之/朝堂谗者用是诋佃/曰/佃名在党籍/不欲穷治/正恐自及耳/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 年号，多指封建帝王用来纪年的名号。如熙宁、太宗、康熙等。

B. 实录，文中指编年体史书，专门记录某一皇帝统治时期的大事。

C. 吏部，古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等。

D. 御史，文中指官名，汉以后，御史职衔多有变化，职责专司纠察弹劾。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 陆佃为政务实。王安石掌权时向他咨询政事，他如实告知自己对新政的看法，王安石派人核查，核查人从中使坏，致使王安石疏远了他。

B. 陆佃有情有义。朝廷排斥王安石党徒，他却在王安石去世后带学生痛哭祭奠；他因修撰《神宗实录》多次与黄庭坚等人争辩，言辞激烈。

C. 陆佃执法公正。他在江宁府任职时，有人杀兄害人，诬陷无辜的人，案件审讯已定，他力排众议，亲自核查案情，为百姓伸冤。

D. 陆佃睿智善言。他出使辽国，回国途中遇辽主去世，辽国陪同的人返回吊唁，而讥讽他无礼，他给予辛辣回击，使辽国人无言以对。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）国衰如是，汉使殊无吊唁之仪，何也？

（2）今天下之势，如人大病向愈，当以药饵辅养之，须其安平。

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阅读下面的文言文，完成下列各题。

马怀素，字惟白，润州丹徒人。客江都，师事李善，贫无资，昼樵，夜辄然以读书，遂博通经史。擢进士第，又中文学优赡科，补郿尉。积劳，迁左台监察御史。长安中，大夫魏元忠为张易之构谪岭表，太仆崔贞慎、东宫率独孤祎之祖道，易之怒，使人上急变，告贞慎等与元忠谋反。武后诏怀素按之，使者促迫，怀素执不从，曰：“贞慎饯流人当得罪，以为谋反，则非。昔彭越以逆诛，栾布奏事尸下，汉不坐罪。今元忠罪非越比，不宜坐饯阔之人。且陛下操生杀柄，欲加之罪，自当处决圣心。既付臣按状，惟知守陛下法尔。”后意解，贞慎等乃免。宰相李迥秀藉易之势，敛赇诿法，怀素劾罢之。转礼部员外郎。以十道使黜陟江西，处决平恕。迁考功，核取实才，权贵谒请不能阿挠。擢中书舍人内供奉，为修文馆直学士。开元初，为户部侍郎，封常山县公，进兼昭文馆学士。笃学，手未尝废卷。谦恭慎畏，推为长者。玄宗诏与褚无量同为侍读，更日番入。既叩阁，肩舆以进；或行在远，听乘马。宫中每宴见，帝自送迎以师臣礼。有诏句校秘书。是时，文籍盈漫。怀素建白：“愿下紫微、黄门，召宿学巨儒就校缪缺。”又言自齐以前旧籍王俭七志已详请采近书篇目及前志遗者续俭志以藏秘府诏可　 即拜怀素秘书监。怀素奏秘书少监卢俌、崔沔为修图书副使，秘书郎田可封、康子元为判官。然怀素不善著述，未能有所绪别。会卒，帝举哀洛阳南城门，赠润州刺史，谥曰文，给舆还乡里，丧事官办。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《新唐书•马怀素传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 又言/自齐以前/旧籍王俭七志已详/请采近书篇目/及前志遗者续俭/志以藏秘府诏可/

B. 又言/自齐以前旧籍/王俭七志已详请/采近书篇目及前志遗者续俭/志以藏秘府/诏可/

C. 又言/自齐以前旧籍/王俭七志已详/请采近书篇目及前志遗者/续俭志以藏秘府/诏可/

D. 又言/自齐以前/旧籍王俭七志已详请/采近书篇目/及前志遗者/续俭志以藏秘府诏可/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 东宫是指太子居住的地方，后来又可以借指太子，这与中宫又可以借指皇后是同样的道理。

B. 祖道，是为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。这与《荆轲刺秦王》“至易水上，既祖，取道”中的“祖”含义不同。

C. 开元，是帝王的年号，是古代常用的纪年法之一，除此还有干支纪年法、年号干支兼用纪年法等。

D. 庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如太祖、高祖、太宗、高宗、玄宗、肃宗等。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 马怀素处事公允。张易之诬陷崔贞慎和独孤祎之谋反，武则天让马怀素去查验，马怀素主持公道，最终使崔贞慎和独孤祎之获免。

B. 马怀素敢于直言。马怀素用汉朝不给面对彭越的尸体奏事的栾布判罪一事，说明对崔贞慎等人判罪是不妥当的，从而改变了武后初衷。

C. 马怀素不畏权贵。马怀素以十道黜陟使身份去江西督查官吏，审核选拔有真才实学的人，他不阿谀奉承奉权贵，拒绝他们的请托。

D. 马怀素尽享哀荣。马怀素去世后，玄宗在洛阳南城门为他致哀，追赠他润州刺史，官府供给车辆送还乡里，丧事也由官府办理。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）师事李善，贫无资，昼樵，夜辄然以读书，遂博通经史。

(2) 宰相李迥秀藉易之势，敛赇诿法，怀素劾罢之。

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阅读下面的文言文，完成下列题（10分，每小题5分）

王烈字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之。盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。

(《后汉书·王烈传》)

1.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）既怀耻恶，必能改善，故以此激之。（5分）

译文：

（2）怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。（5分）

译文：

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阅读下面的文言文，完成后面小题。

程骏，字驎驹，少孤贫，居丧以孝称。师事刘延明，性机敏好学，昼夜无倦。延明谓门人曰：“举一隅而以三隅反者，此子亚之也。”骏白延明曰：“今名教之儒咸谓老庄其言虚诞不切实要不可以经世骏为不然夫老子著抱一之言庄生申性本之旨若斯者可谓至顺矣。”延明曰：“卿年尚幼，言若老成，美哉！”由是声誉益播。皇兴中，除高密太守。尚书李敷奏骏史才，留平城。献文屡引骏与论《易》、《老》义，谓群臣曰：“朕与此人言，意甚开畅。”问骏年，对曰：“六十一。”帝曰：“昔太公老而遭文王，卿今遇朕，岂非早也？”骏曰：“臣虽才谢吕望，陛下尊过西伯。觊天假余年，竭《太公兵法》之效。”延兴末，高丽王琏求纳女于掖庭，假骏散骑常侍，赐爵安丰男，持节如高丽迎女。骏至平壤城，琏谬言女丧。骏与琏往复经年，责琏以义方。琏不胜其忿，遂断骏及从者酒食，欲逼辱之，惮魏而不敢害。会献文崩，乃还。初，迁神主于太庙，庙中执事官例皆赐爵。群臣咸以为今宜依旧，骏独以为不可，表曰：“汉祖有约，非功不侯。未见预事于宗庙，而获赏于疆土。”书奏，从之。文明太后谓群臣曰：“言事，固当正直而准古典，安可依附暂时旧事乎！”诏曰：“骏历官清慎，言事每惬。门无挟货之宾，室有怀道之士。可赐帛六百匹，旌其俭德。”骏悉散之亲旧。性介直，不竞时荣。太和九年正月病笃，遗命曰：“吾存尚俭薄，岂可没为奢厚哉？可敛以时服，明器从古。”及卒，孝文、文明太后伤惜之。赠曲安侯，谥曰宪。

（节选自《北史·程骏传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A．今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣

B．今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣

C．今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣

D．今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A．年号多指中国古代帝王用来纪年的名号，如皇兴、永乐、乾隆、康熙。

B．掖庭是嫔妃居住的地方，在皇宫中帝后寝宫的东西两侧，也泛指皇宫。

C．崩是古代对诸侯之死的称呼，古代很看重诸侯之死，常用山崩塌来比喻。

D．爵位是君主国家贵族封号的等级，常见的爵位有公、侯、伯、子、男等。

3.下列关于原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 　　 ）

A．程骏聪敏好学，少时就有声誉。他苦学也善于学习，类推能力较强；从小失去父亲，守丧时就有孝顺的名声，说话老成，受到老师的夸赞。

B．程骏上表言事，反对依循旧例。神主迁入太庙后要赐给主持太庙工作的官员爵位，他认为此旧例背离制度不应依照，朝廷支持了他的观点。

C．程骏临危不惧，彰显凛然正气。他曾被高丽王断绝酒饭，身处险境，但他凭凛然正气使高丽王不敢谋害他，他也因此最终安然回到北魏。

D．程骏崇尚节俭，不愿追求荣利。他将朝廷赏赐的几百匹布帛全都分给亲友，不与世人比较显耀，主张薄葬，他的节俭清正受过朝廷的表彰。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣虽才谢吕望，陛下尊过西伯。觊天假余年，竭《太公兵法》之效。

（2）骏至平壤城，琏谬言女丧。骏与琏往复经年，责琏以义方。

（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

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阅读下面的文言文，完成各题。

李业兴，上党长子人也。业兴少耿介。志学精力，负帙从师，不惮勤苦。耽思章句，好览异说。晚乃师事徐遵明。时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教授，而遵明声誉未高，著录尚寡。业兴乃诣灵馥黉舍。灵馥乃谓曰：“李生久遂遵明，何所得也？”业兴默尔不言。及灵馥说《左传》，业兴问其大义数条，灵馥不能对。于是振衣而起曰：“遵明弟子正如此耳！”遂便径还。自此灵馥生徒倾学而就遵明。遵明学徒大盛，业兴之为也。

后乃博涉百家，尤长算历。虽在贫贱，常自矜负，若礼待不足，纵于权贵，不为之屈。后为王遵业门客。举孝廉，为校书郎。以世行历法，节气后辰下算，延昌中，业兴乃为《戊子元历》上之。于时屯骑校尉张洪、荡寇将军张龙祥等九家各献新历，世宗诏令共为一历。洪等遂共推兴业为主，成《戊子历》，正光三年奏行之。

魏迁邺之始，起部郎中辛术奏曰：“通直散骑常侍李业兴硕学通儒，博闻多识，万门千户，所宜访询。今求就之披图案记考定是非参古杂今折中为制召画工并所须调度具造新图申奏取定庶经始之日，执事无疑。”诏从之。

业兴爱好坟籍，鸠集不已，手自补治，其家所有，垂将万卷。览读不息，多有异闻，诸儒服其广博。性豪侠，重意气。人有急难，委之归命，便能容匿。与其好合，倾身无吝；若有相乖许，便即疵毁，乃至声色。性又躁隘，至于论难之际，高声攘振，无儒者之风，时人以此恶之。至于学术精微，当时莫及。

子崇祖，武定中，太尉外兵参军。崇祖弟遵祖，太昌中，业兴传其长子伯以授之。齐受禅，例降。

（节选自《魏书·列传·卷七十二》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 今求就之/披图案记/考定是非/参古杂今/折中为制/召画工并所须/调度具造新图申奏/取定/

B. 今求就之披图案记/考定是/非参古/杂今折中/为制召画工/并所须调度/具造新图/申奏取定/

C. 今求就之/披图案记/考定是非/参古杂今/折中为制/召画工并所须调度/具造新图/申奏取定/

D. 今求就之/披图案记考定是非/参古杂今折/中为制/召画工并所须/调度具造/新图申奏取定/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “黉”指古代的学校。庠、序、塾、郡学、太学等在古代也曾用作学校的称呼。

B. “校书郎”，指从三国魏开始设置的官名，掌管校对宫中所藏典籍、订正讹误诸事。

C. 节气，指时节和气候，是认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。

D. “坟籍”，记录有关丧葬礼仪的著作。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 李业兴专心求学，为人耿介。少年时不辞劳苦，背负书籍求师，深思好览，精于治学，曾以《左传》大义当面责难鲜于灵馥，从此徐门学徒大盛。

B. 李业兴知识广博，倍受时人推重。他曾被群臣推举主持将进献朝廷的十家历法编为一历，也曾在朝廷迁都时由朝臣举荐主管新都的房舍建造工作。

C. 李业兴豪爽侠义，为人注重义气。人家有急难，委身投奔他，他能挺身相助；与他情投意合之人，他更是倾心待之，在财务上毫不计较、吝啬。

D. 李业兴急躁偏狭，缺乏儒者风范。他在与人论辩的时候，高声大气，伸拳振臂，举止粗鄙，没有风度。当时的人因为这些而厌恶他。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）遵明学徒大盛，业兴之为也。

（2）览读不息，多有异闻，诸儒服其广博。

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阅读下面文言文选段（15分）
马怀素，润州丹徒人也。寓居江都，少师事李善。家贫无灯烛，昼采薪苏，夜燃读书，遂博览经史，善属文。举进士，又应制举，登文学优赡科，拜郿尉，四迁左台监察御史。
长安中，御史大夫魏元忠为张易之所构，配徙岭表，太子仆崔贞慎、东宫率独孤祎之饯于郊外。易之怒，使人诬告贞慎等与元忠同谋，则天令怀素按鞫，遣中使促迫，讽令构成其事，怀素执正不受命。则天怒，召怀素亲加诘问，怀素奏曰：“元忠犯罪配流，贞慎等以亲故相送，诚为可责，若以为谋反，臣岂诬罔神明？昔彭越以反伏诛，栾布奏事于其尸下，汉朝不坐，况元忠罪非彭越，陛下岂加追送之罪。陛下当生杀之柄，欲加之罪，取决圣衷可矣。若付臣推鞫，臣敢不守陛下之法？”则天意解，贞慎等由是获免。时夏官侍郎李迥秀恃张易之之势，受纳货贿，怀素奏劾之，迥秀遂罢知政事。怀素处事平恕，当时称之。使还，迁考功员外郎。时贵戚纵恣，请托公行，怀素无所阿顺，典举平允，擢拜中书舍人。
开元初，为户部侍郎，加银青光禄大夫，累封常山县公，三迁秘书监，兼昭文馆学士。
怀素虽居吏职，而笃学，手不释卷，谦恭谨慎，深为玄宗所礼，令与左散骑常侍褚无量同为侍读。每次阁门，则令乘肩舆以进。……会怀素病卒，年六十，上特为之举哀，废朝一日，赠润州刺史，谥曰文。
（选自《旧唐书》）
1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

2.以下六句话，分别编为四组，全部说明马怀素“处事平恕”的一组是（   ）（3分）
①家贫无灯烛，昼采薪苏，夜燃读书，遂博览经史，善属文。
②元忠犯罪配流，贞慎等以亲故相送，诚为可责。
③陛下当生杀之柄，欲加之罪，取决圣衷可矣。
④李迥秀恃张易之之势，受纳货贿，怀素奏劾之，迥秀遂罢知政事。
⑤讽令构成其事，怀素执正不受命。
⑥上特为之举哀，废朝一日。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）（3分）

4. 把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
⑴ 臣诚恐见欺于王而负赵。（2分）
________ 
⑵ 陛下当生杀之柄，欲加之罪，取决圣衷可矣。（4分）
________

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阅读下面文言文，回答问题

张行成，字德立，定州义丰人。少师事刘炫，炫谓门人曰：“行成体局方正，廊庙才也。”隋大业末，察孝廉，为谒者台散从员外郎。后为王世充度支尚书。世充平，以隋资补谷熟尉。家贫，代计吏集京师，擢制举乙科，改陈仓尉。高祖谓吏部侍郎张锐曰：“今选吏岂无才用特达者？朕将用之。”锐言行成，调富平主簿，有能名。召补殿中侍御史，纠劾严正。太宗以为能，谓房玄龄曰：“古今用人未尝不因介绍，若行成者，朕自举之，无先容也。”

尝侍宴，帝语山东及关中人，意有同异。行成曰：“天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。”帝称善，赐名马一、钱十万、衣一称。自是有大政事，令与议焉。累迁给事中。帝尝谓群臣：“朕为人主，兼行将相事，岂不是夺公等名？舜、禹、汤、武得稷、蒐、伊、吕而四海安，汉高祖有萧、曹、韩、彭而天下宁，兹事朕皆兼之。”行成退，上疏曰：“有隋失道，天下沸腾，陛下拨乱反正，拯人涂炭，何周、汉君臣所能比数。虽然，盛德含光，规模宏远。左右文武诚无将相材，奚用大庭广众与之量校，损万乘之尊，与臣下争功哉？”帝嘉纳之。

是岁，帝幸灵州，诏皇太子从。行成谏曰：“皇太子宜留监国，对百寮日决庶务，既为京师重，且示四方盛德。”帝以为忠。迁侍中、兼刑部尚书。高宗即位，封北平县公，监修国史。

永徽四年，自三月不雨至五月，行成惧，以老乞身，制答曰：“古者策免，乖罪己之义。此在朕寡德，非宰相咎。”乃赐宫女、黄金器，敕勿复辞。行成固请，帝曰：“公，朕之旧，奈何舍朕去邪？”泫然流涕。行成惶恐，不得已复视事。未几，卒于尚书省舍，年六十七。诏九品以上就第哭。比敛，三遣使赐内衣服，尚宫宿其家护视。赠开府仪同三司、并州都督，祭以少牢，谥曰定。

1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　 )

A. 世充平，以隋资补谷熟尉　　　　 资：资望，资历

B. 朕自举之，无先容也　　　　　　　 容：容许，允许

C. 左右文武诚无将相材　　　　　　　 诚：确实，的确

D. 此在朕寡德，非宰相咎　　　　　　 咎：罪过，过失

2.下列各组句子，能够表现张行成“才用特达”的一项是(　　 )

①行成体局方正，廊庙才也　 ②调富平主簿，有能名

③自是有大政事，令与议焉　 ④盛德含光，规模宏远

⑤皇太子宜留监国，对百寮日决庶务　 ⑥行成惶恐，不得已复视事

A. ①②③

B. ①④⑥

C. ②③⑤

D. ④⑤⑥

3.下列对原文有关内容的赏析，正确的一项是(　　 )

A. 张行成曾经先后辅佐刘炫、隋朝、王世充，但均无大的成就。后来他被张锐推荐给唐高祖，才得以施展才能。随即又被唐太宗重用。

B. 在张行成的眼中，天下的百姓应该是平等的，所以他敢于纠正皇帝的错误观点。他又善于奉承迎合皇帝，使皇帝乐于接受他的观点，并屡次提拔他。

C. 张行成作为唐朝的三朝元老，深得高宗信任，不仅升迁他为侍中、兼刑部尚书，还让他监修国史，在他死后又用少牢之礼祭祀他。

D. 永徽四年发生了旱灾，张行成认为是自己做宰相不称职而致上天怪罪，坚决请求辞职。而皇帝则认为是自己缺少德行所致，不许他辞职，并加以赏赐。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。

①天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。

②有隋失道，天下沸腾，陛下拨乱反正，拯人涂炭，何周、汉君臣所能比数。

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