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文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为
A．教士是封建时代最底层的的职业 B．当时的社会已经普遍不信仰宗教
C．教士的权威受到宗教改革的冲击 D．教士是当时宗教禁欲主义的代表
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文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为
A．教士是封建时代最底层的的职业 B．当时的社会已经普遍不信仰宗教
C．教士是当时宗教禁欲主义的代表 D．教士的权威受到宗教改革的冲击
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“这部作品塑造了国王、贵族、僧侣、后妃、闺秀、梳羊毛女工、高利贷者、贩夫走卒等等不同身份，从中世纪以来，欧洲文学第一次用现实主义的笔法，批判了天主教会，对封建贵族的腐化堕落也予以鞭挞。”这部作品是( )
A．《神曲》 B．《十日谈》
C．《巴黎圣母院》 D．《人间喜剧》
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欧洲文艺复兴代表人物薄伽丘用现实主义笔法描写了广阔的社会生活画面，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，讴歌了人，他的代表作品是
A. 《十日谈》
B. 《老人与海》
C. 《母亲》
D. 《高老头》
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欧洲文艺复兴代表人物薄伽丘用现实主义笔法描写了广阔的社会生活画面，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，讴歌了人性，他的代表作品是
A. 《十日谈》
B. 《神曲》
C. 《哈姆雷特》
D. 《圣经》
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【中外历史人物评说】我国古代著名思想家孔子曾描绘了一个大同的世界，而几乎同时代的古希腊哲学家柏拉图精心设计了一个理想国，阅读材料，回答问题。
材料一 （孔子关于“大同”社会的表述集中在《礼记·礼运》中）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
材料二 在《理想国》中，柏拉图精心设计了一个秩序井然的理想社会。从理想国的社会结构来看，这是一个以严格的社会分工为基础的秩序社会。所有公民按其天赋分为三个等级：“智慧型”的公民阶层，即“爱智者”，他们最适合做国家的统治者。“勇敢型”的公民阶层，即“爱胜者”他们天生充满了激情和勇武精神，最适于担当保卫国家的重任。“爱利者”即只能从事农耕、手工、经商活动的劳动者。
——侯典芹《孔子与柏拉图的理想社会观比较》
（1）根据材料一、二和所学知识，概括孔子和柏拉图理想社会设计的共同之处。他们设计的相似原因有哪些？
（2）针对他们的设计，谈谈你的认识？
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波旁王朝统治时期法国社会等级制度森严,下列属于第一等级的是
A. 国王 B. 教士 C. 贵族 D. 资产阶级
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下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品
A. 奠定了中国古典文现实主义的基础
B. 以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代
C. 适应市井生活的需要，受到市民的欢迎
D. 特别重视主观意识和感情的抒发
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下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品
A. 奠定了中国古典文现实主义的基础
B. 以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代
C. 适应市井生活的需要，受到市民的欢迎
D. 特别重视主观意识和感情的抒发
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下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品
A．奠定了中国古典文学现实主义的基础
B．以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代
C．适应市井生活的需要，受到市民的欢迎
D．特别重视主观意识和感情的抒发
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