阅读材料，完成下列要求。材料：谈者好以专制政体为中国政治诟病，不知中国自秦以来，立国规模，...

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材料：谈者好以专制政体为中国政治诟病，不知中国自秦以来，立国规模，广土众民，乃非一姓一家之力所能专制。故秦始皇始一海内，而李斯、蒙恬之属，皆以游士擅政，秦之子弟宗戚，一无预焉。汉初若稍稍欲返古贵族分割宰制之遗意，然卒无奈潮流之趋势何！故公孙弘以布衣为相封侯，遂破以军功封侯拜相之成例，而变相之贵族擅权制，终以告歇。自此以往，入仕得官，遂有一公开客观之标准。“王室”与政府逐步分离，“民众”与“政府”则逐步接近，政权逐步解放。

——摘编自钱穆《国史大纲》

围绕材料，结合中国古代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。

（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

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材料一 自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中世纪政治分裂、王权式微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。16世纪以后，随着世界格局的变化，西方殖民势力的东来，“大一统”具有了新的时代意义。在这个时期，实现国家统一、抵御外来侵略成为明清两朝中央政府肩负的重要历史任务。

——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》

材料二　 公元前5世纪中期，雅典公民总数大约4万人。在大约10年的时间里，有近5000名公民，即30岁以上公民的四分之一左右，担任过负责为公民大会决定议案、接待外来使节、负有重要监督职责的议事会议员。在此期间，议事会每天需要通过抽签产生一名主席。一个雅典公民担任议事会主席的机会，比一个赌徒掷出某个点的概率都要大。还有陪审法庭，它让雅典30岁以上的公民中，每年大概有四分之一以上有过听审经历。正因如此，雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。

——摘自晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》

（1）据材料一、二，指出古代中国与雅典政治制度的主要差异，并结合所学知识简要分析其形成原因

（2）据材料一、二并结合所学知识，简述古代中国与雅典两种不同政治制度的利弊。

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材料一　 近四十年来……普遍的有一种误解，以为在民国成立以前，几千年以来的政体全是君主专制的，甚至全是苛暴的、独裁的、黑暗的，这话显然有错误。在革命前后持这种论调以攻击君主政体，固然是一个合宜的策略。至少除开最后明清两代的六百年……大体上说，一千四百年的君主政体，君权是有限制的。

——吴晗《历史的镜子》

材料二　 政治制度，必然得自根自生，纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。……辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此，只想把外国现成制度，模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三

（1）根据材料一，概括作者对古代中国君主政体的观点。

（2）根据所学知识指出材料二中，民国政府从国外移来的政治制度是指什么？概括作者认为其没能“真实发生相当的作用”的原因。

（3）在发展民主方面，新中国建立的民主与中华民国时期的民主有何不同？新中国确立了哪些政治制度？简要谈谈你对中国政治制度发展的认识。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 近四十年来……普遍的有一种误解，以为在民国成立以前，几千年以来的政体全是君主专制的，甚至全是苛暴的、独裁的、黑暗的，这话显然有错误。在革命前后持这种论调以攻击君主政体，固然是一个合宜的策略。至少除开最后明清两代的六百年……大体上说，一千四百年的君主政体，君权是有限制的。

——吴晗《历史的镜子》

材料二　 政治制度，必然得自根自生，纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。……辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此，只想把外国现成制度，模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三　

出席六届人大二次会议的云南代表 拉萨各界庆祝西藏自治区成立 廖承志在政治协商会议上讲话

（1）根据材料一，概括作者对古代中国君主政体的观点。

（2）根据所学知识指出材料二中，民国政府从国外移来的政治制度是指什么？概括作者认为其没能“真实发生相当的作用”的原因。

（3）在发展民主方面，新中国建立的民主与中华民国时期的民主有何不同？简要谈谈你对中国政治制度发展的认识。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一中国封建社会的政体是专制主义中央集权制，其具体表现就是郡县制的存在，而一种政体是否属于中央集权制，关键在于中央政权与地方政权之间的关系。战国、秦、汉以后，我国郡县官吏由中央政权任免、调迁，向中央政权负责，在政治、法律、军事上服从中央政令，体现了中央集权精神。可见中央集权，专职官吏，郡县制度是三位一体的。秦代李斯概括地指出，“海内为郡县，法令由一统”，道破了郡县制与中央集权制的关系的核心。汉代班彪也认为秦汉以后是“并立郡县，主有专已之威，臣无百年之柄”。在专制主义中央集权制度下，正是由于“臣无百年之柄”，皇帝才能居于至高无上的地位，集全国大权于一身。

——摘编自胡如雷《中国封建社会形态研究》

材料二现代意义上的对于自由、民主的要求是在西方强大之后出现的。在频繁战争状态下强大起来的欧洲，为应对对外战争，不得不对政治制度进行调整，在建设中央集权方面付出了很大的努力。随着欧洲国家军事实力的强大，其内部也在发生变化，最为典型的是中世纪以来欧洲的封建制里就有关于贵族拥有“古老的自由特权”的传统，这种传统导致贵族有权参加国王的大议事会，参与政府决策。后来，随着城市有产者阶层经济力量的不断扩大，这一阶层参与政治决策过程的要求不断增强。在这些因素的共同作用下，近代西方国家的现代政治制度在这长期的过程中，不断修正，逐渐具备了今天形态的雏形。

——摘编自冯钺《近代西方国家政治制度的发展轨迹》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代专制主义中央集权制度的特点，并分析其产生的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代和近代西方在国家政权建设方面采取的相同措施。并分析近代西方现代政治制度出现的历史背景。

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材料　 近代中国接触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。

——摘编自吕思勉《中国通史》等

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

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材料近代中国接触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。

——摘编自吕思勉《中国通史》等

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

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阅读下列材料：

材料　 人类古典文明在形成过程中，其所处的地理环境对生活于其中的某个人类共同体的经济生活具有直接的、决定性的影响，并通过对经济生活的影响，进而间接地影响到其社会政治及精神生活。中国黄河流域，平原土地丰饶，农业发达，实行封建政治，有巩固的国体、文明灿然；希腊多山、近海，海滨交通便利，能激发冒险进取之心和向往自由之精神。……中国先秦时期形成王权专制政体；古希腊的雅典则建立起城邦公民政体。

根据材料并结合所学知识，针对“东西方政治体制”提出你的观点，并说明理由。（要求：观点明确、史实准确、理由充分、逻辑合理）

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材料一　 汉武帝统治的50余年，是西汉王朝的鼎盛时期。为了加强专制皇权，汉武帝在继承汉初以来专制制度的基础上，对中央和地方的政治体制进行了某些重要的改革。提拔了一批中下层官员，作为自己的高级待从和助手，替他出谋划策，发号施令。将全国地区分为13个监察区域，叫十三州部，每州部设刺史一人。于元光元年（公元前134年）冬，初令郡国每年举孝廉各一人。

——摘编自晁福林《中国古代史（上）》

材料二　 洪武初年，官僚机构基本上沿袭元代旧制。洪或九年（公元1376年），朱元璋首先宣布，在地方上废除元旧制——行中书省的制度，代之以承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司三司别行使行中书省之职责，三司既相对独立，又相互牵制。洪武十三年（公元1380年），朱元璋从诛丞相胡惟庸入手，对朝廷机构进行了改革，废除了中书省和丞相制，朝廷政务改由六部分理，并提高六部的品秩，各部尚书直接听命于皇帝。洪武十五年（公元1382年），把负责警卫的亲军都督府的仪鸾卫改为锦衣卫，授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯的大权。

——摘编自白寿蠡《中国通史》

（1）根据材料一、二，分别概括汉武帝与明太祖改革政治体制的主要举措。

（2）根据材料并结合所学知识，分析汉武帝与明太祖时政治体制的共同特征。

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材料一：自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制皇朝制度也设计周到、高度成熟，所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。

——资中筠《士人风骨：中国知识分子对道统的承载与失落》

问题：（1）根据材料一及所学知识，指出中国古代文明的特点。

材料二：感觉的世界常变，因而得来的知识也是不确定的。……他的名言是认识你自己。……苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。

——百度百科《苏格拉底》

问题：（2）结合材料二和所学知识，概括苏格拉底的主要思想。

材料三：14～16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表。

——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》

问题：（3）根据材料三，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处。

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