下列句子排序正确的一项是（ ）
①简单地说，就是使中国人之所以成为中国人的学问。
②也包括研究中国人思维方式、生活方式、行为方式乃至娱乐方式的各种学问。
③广而言之，国学研究的对象不仅包括文献，也包括实物。
④比如“四书五经”、《老子》、《庄子》、《孙子》、《史记》、《汉书》、唐诗、宋词。
⑤不仅包括物质文化遗产，也包括非物质文化遗产。
⑥国学是什么？
⑦因此，国学不仅包括数千年来积累流传下来的经典
A．⑥③⑤⑦②①④ B．⑥①③⑤⑦④②
C．⑥①⑦④②③⑤ D．③⑤⑥①⑦④②
高二语文选择题中等难度题
下列句子排序正确的一项是（ ）
①简单地说，就是使中国人之所以成为中国人的学问。
②也包括研究中国人思维方式、生活方式、行为方式乃至娱乐方式的各种学问。
③广而言之，国学研究的对象不仅包括文献，也包括实物。
④比如“四书五经”、《老子》、《庄子》、《孙子》、《史记》、《汉书》、唐诗、宋词。
⑤不仅包括物质文化遗产，也包括非物质文化遗产。
⑥国学是什么？
⑦因此，国学不仅包括数千年来积累流传下来的经典
A．⑥③⑤⑦②①④ B．⑥①③⑤⑦④②
C．⑥①⑦④②③⑤ D．③⑤⑥①⑦④②
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国学要对现实有用
我一向认为“知识能用才是力量”，对国学的看法也不例外。
所谓国学，在我看来就是研究中国特有的传统文化(包括传统典籍)的学问。这种学问有什么用?可以先从挖掘传统文化中所包含的思维经验来说，这种思维经验有两个层次：
第一个层次是古人总结的某种思维经验，现在已有更为高深、准确的认识乃至理论了，然而古人在对道理的阐释中却有其独特的感悟，今人看了仍能启益心智，这便有用。例如《老子》讲的辩证法是朴素的，当然不及现代的唯物辩证法高深、准确，但《老子》的有些阐述却相当精辟，因此至今看来仍有打动人心的力度。例如他论证“有”与“无”的辩证关系，说“开凿门窗造房屋，有了门窗四壁中间的空隙，才有房屋的作用”(《老子》第十一章，用任继愈先生译文)。现在造房子用砖块、预制板之类，这便是“有”；但如果“有”过了度，整个空间都被建筑材料砌满了，请问那房子还有什么用?因此今人分配住房十分重视究竟有多少“使用面积”。当然他也应该知道，倘若没有“建筑面积”，那么“使用面积”也便不存在了。再把这个实例提高到一般来说，《老子》就作出了“有之以为利，无之以为用”的结论。
又如欧阳修的名作《五代史伶官传序》，其中反对天命论的彻底性不仅比不上后世的唯物论，甚至还比不上某些先秦思想家。文中所讲的“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理也很一般化，近似“老生常谈”。但欧阳修在论证这些道理的时候，却用了生动的事例，并以富有感情色彩的笔墨表述了他的深刻体会，于是这篇文章便也能打动人心。“人心”这个东西有时很冥顽不灵，往往需要从各个角度、用各种方式来打动它，方能形成比较牢固的正确认识。正因为如此，所以说“真理是不怕重复的”，只要不是简单的重复就行。
第二个层次是传统文化中有些思维经验，直到现在尚未见有更为高深、准确的理论可以取而代之，这就显然更表现了有中国特色的独创性，因而不但有用，而且大有研究之必要。这种思维经验在中国思想史中是不乏其例的(如儒家学说中有利于调节人际关系的思想)，但为了更少疑义而易于论述，不妨以中国艺术史中的思维经验为例。南齐谢赫在《古画品录》中，以“气韵生动”为绘画“六法”之首，从那以后，中国画家无不追求“气韵”，中国有经验的欣赏者也都能从优秀的画作中感知“气韵”，这说明“气韵”作为一种美的表现的确存在，然而至今无人能说清楚它究竟是什么，以及如何能达到“气韵生动”。推而广之来看，像“气韵”这样在中国艺术史上频繁出现的独特概念无虑数十。每一个概念都像一把钥匙，有可能打开一个富有中国特色的美学体系的宝库，那真是大大有用有益的事情。
传统文化中有许多有用有益的东西，加以挖掘、筛选、阐释与发扬，便是国学的任务。这个国学的概念，其内涵比旧的以“整理国故”、考校古籍为主的“国学”是大得多了；研究的动机也不完全相同。因为从前研究“国学”有逃避现实的因素在，现在研究国学则是面向现实的。因此新的国学研究必须大大增加对现实有用有益的内容，以利于有中国特色社会主义的两个文明的建设；国学的发展也必将因此而获得新的强大的生命力。但新的国学研究既然有艰巨的去伪存真、去芜存精的任务，那就必须充分继承和发扬从前“国学”研究中那种求真求实、实事求是的优良学风，也必须充分利用从前“国学”研究中的正确方法与丰富成果。
国学要真正能对现实有用，看来一方面不能对传统文化采取“玩儿”的态度，更不能把它当作“模特”，常常穿了不断变化的“时装”来表演；但另一方面恐怕也不能一味强调“坐冷板凳”，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。因为任何学问要对现实有用，都必须了解现实，甚至还要转变观念，才能使真才实学与客观实际挂钩对口，从而有的放矢地解决实际问题。
（选自《金开诚学术文化随笔》(中国青年出版社1996年版)）
1.对于至今无人能说清楚“气韵”究竟是什么，以及如何能达到“气韵生动”，这一现象中蕴涵的道理理解正确的一项是（ ）
A．传统文化中有些经验，直到现在尚未见有更为高深、准确的理论可以取而代之。
B．“气韵”和“气韵生动”这些独特概念只可感知，难以具体去表述。
C．中国画家无不追求“气韵”，以致众说纷纭，莫衷一是。
D．“气韵”是一个美的表现，它只能存在于中国特色的美学体系中。
2.下列属于新的国学研究必须大大注意的方面是（ ）
A．充分继承和发扬从前“国学”研究中那种求实求真的优良学风。
B．充分利用从前“国学”研究中正确方法与丰富成果。
C．必须了解现实，转变观念，有的放矢地解决实际问题。
D．彻底改变旧的国学研究中以“整理国故”、考校古籍为主的研究方式。
3.下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．“国学”的概念有三：整理国故；考校古籍为主；研究中国特有的传统文化(包括传统典籍)。作者持第三种说法。
B．作者认为传统文化中所包含的思维经验，大多数都是古人的独特感悟，具有独创性，今人理论难以取而代之。
C．作者主张国学研究要对现实有用，因为“知识能用才是力量”。
D．新的国学研究必须了解现实，甚至还要转变观念，才能使真才实学与客观实际挂钩对口，从而有的放矢地解决实际问题。
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下列句子，排序与衔接最恰当的一组是（ ）
①唐诗，是中国历史上较为开放时期的唐代社会生活的文学纪录 ②是他们的心理素质、情感幻想和思维方式的折射 ③是人们在面对经济、生活、边疆战争、羁旅游宦、纯真友谊、缠绵情爱、优美风光时种种精神状态的结晶 ④是当时中华民族各族人民丰富多采的生活感受和复杂曲折的思想历程的反映 ⑤生活是文学艺术的源泉
A.④②⑤③① B.④⑤③①②
C.⑤④③②① D.⑤①④②③
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下列句子排序与衔接最恰当的一组是
①唐诗，是中国历史上较为开放时期的唐代社会生活的文学纪录
②是他们的心理素质、情感幻想和思维方式的折射
③是人们在面对经济、生活、边疆战争、羁旅游宦、纯真友谊、缠绵情爱、优美风光时种种精神状态的结晶
④是当时中华民族各族人民丰富多采的生活感受和复杂曲折的思想历程的反映
⑤生活是文学艺术的源泉
A．④②⑤③① B．④⑤③①②
C．⑤①④②③ D．⑤④③②①
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下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ）
A．听了编纂《这才是中国最好的语文书》的叶开的讲话后，与会代表先是报以热烈的掌声，继而暗暗佩服他的勇气与才情。
B．中国传统文化的缺点是与中国人的思维方式和生活方式密切相关的，这是某种类似基因的欠缺，是我们的祖先未曾经过也未曾见过的东西。
C．她与女儿的关系本来还算密切，但近来发现女儿与她的交谈越来越少，每到周末女儿才例行公事般给她打一个不冷不热的电话。
D．现在很多商品广告吹得比什么都响，但商品本身却不过如此，多少有“挂羊头，卖狗肉”之嫌。
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下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ）
A．听了编纂《这才是中国最好的语文书》的叶开的讲话后，与会代表先是报以热烈的掌声，继而暗暗佩服他的勇气与才情。
B．中国传统文化的缺点是与中国人的思维方式和生活方式密切相关的，这是某种类似基因的欠缺，是我们的祖先未曾经过也未曾见过的东西。
C．她与女儿的关系本来还算密切，但近来发现女儿与她的交谈越来越少，每到周末女儿才例行公事般给她打一个不冷不热的电话。
D．现在很多商品广告吹得比什么都响，但商品本身却不过如此，多少有“挂羊头，卖狗肉”之嫌。
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下列语句排序最恰当的一项是（ ）
①在汉语中，“哲”字是“智慧”的意思，它和“学”字合在一起，就是“使人明智的学问”。
②“哲”字在中国很早就被提及，如“孔门十哲”、“古圣先哲”等词。
③从此，“爱智慧”就广为流传了。
④古希腊有一个叫苏格拉底的人，他学问渊博、才智过人，大家都称他为“智者”。
⑤ “哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，而“哲学”一词，是从古希腊语“爱智慧”翻译过来的。
⑥但是苏格拉底很谦虚，他说：“我不是什么‘智者’，而只是‘智慧的爱好者’。”
A．②①⑤④⑥③
B．⑤①④⑥③②
C．②⑤④⑥③①
D．⑤②①④⑥③
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下列语句排序最恰当的一项是（ ）
①在汉语中，“哲”字是“智慧”的意思，它和“学”字合在一起，就是“使人明智的学问”。
②“哲”字在中国很早就被提及，如“孔门十哲”、“古圣先哲”等词。
③从此，“爱智慧”就广为流传了。
④古希腊有一个叫苏格拉底的人，他学问渊博、才智过人，大家都称他为“智者”。
⑤ “哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，而“哲学”一词，是从古希腊语“爱智慧”翻译过来的。
⑥但是苏格拉底很谦虚，他说：“我不是什么‘智者’，而只是‘智慧的爱好者’。”
A．⑤①④⑥③②
B．②①⑤④⑥③
C．⑤②①④⑥③
D．②⑤④⑥③①
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下列语句排序最恰当的一项是（ ）
①在汉语中，“哲”字是“智慧”的意思，它和“学”字合在一起，就是“使人明智的学问”。
②“哲”字在中国很早就被提及，如“孔门十哲”、“古圣先哲”等词。
③从此，“爱智慧”就广为流传了。
④古希腊有一个叫苏格拉底的人，他学问渊博、才智过人，大家都称他为“智者”。
⑤ “哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，而“哲学”一词，是从古希腊语“爱智慧”翻译过来的。
⑥但是苏格拉底很谦虚，他说：“我不是什么‘智者’，而只是‘智慧的爱好者’。”
A．②①⑤④⑥③
B．⑤①④⑥③②
C．②⑤④⑥③①
D．⑤②①④⑥③
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下列句子排序正确的一项（3分） （ ）
①赣江原称豫章江，所以一种说法是郡以江为名。
②应劭《汉官仪》中就有“豫章郡树生庭中，因以为名。”的记载。
③一种说法就是豫章郡之得名，是因为境内盛产大樟树，大樟树即“豫章”，“豫”是大的意思，“章”通“樟”，故汉高帝取以郡名。
④豫章郡设于汉高帝初年，郡治所就在南昌。
⑤南昌民间似乎更愿意接受后一种说法，因为它经过悠长岁月的沉淀，香樟树已经成为豫章人精神的图腾和灵魂的寄托。．
A．④①③②⑤ B．①④②③⑤ C．A①④③②⑤ D．④①⑤③②
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