近代以来，先进的中国人积极引进两方先进文明成果，“求真理于世界”，努力探索救亡图存和富国强...

近代以来，先进的中国人积极引进两方先进文明成果，“求真理于世界”，努力探索救亡图存和富国强民之道，并从失败中不断地总结，最终取得革命的胜利。根据材料并结合所学知识，完成下列问题。

材料一：梁启超在《五十年中国进化概论》中把中国人通过向西方学习“然后知不足”的过程分为三期：第一期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感觉不足。

材料二：梁启超《西学书目表》（1896年）

——据黄爱平等《西学与清代文化》

材料三：用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对的。

——孙中山《三民主义》（1924年）

材料四：毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——费正清《伟大的中国革命》

请回答：

（1）结合梁启超的观点，指出中国向西方学习的三个时期分别有那些阶级或阶层提出什么思想并指导了什么代表性的历史事件？

（2）据材料二结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。

（3）据材料三并结合所学知识指出，孙中山对民权的认识有何变化？

（4）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

近代以来，先进的中国人积极引进西方先进文明成果，“求真理于世界”，努力探索救亡图存之道（15分）。

材料一 　　 近代以来,西方文化在其自身内在规律的驱使下,伴随着殖民扩张,积极向外扩展。而中国文化作为小农经济和专制主义的产物,主要是在中华文化圈中循环与发展。于是在西方文化的冲击下……中国传统文化被动地向现代文化转变……经过痛苦的选择与艰难的取舍,我们终于逐渐融入现代化浪潮……

——互联网

（1）依据材料一，从文明史观的角度如何看待近代中国的思想解放潮流?(1分)

材料二　 　　 任何时代都有自己的流行术语。从魏源《海国图志》提出了“师夷长技以制夷”口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，到20世纪初编著的《新学书目提要》，流行术语的演变，最能折射出社会心理的演变。

（2）据材料二，指出近代以来人们对西学称呼的演变并作简要评价。（6分）

材料三　　 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势；继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（3）据材料三并结合所学知识，指出陈独秀提出的国人“觉悟”经历的三个阶段及其实践活动。（6分）这些实践活动对中国近代历史发展产生了什么影响？（2分）

高二历史综合题困难题查看答案及解析

（14分）近代以来，先进的中国人不懈探索救国、建国、强国和富国之路。阅读下列材料，回答问题。

材料一

在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。

──《孙中山全集》第6卷

材料二

当代学者罗燕明系统论述了《共产党宣言》与中国的三次结合。他指出第一次结合发生在建党前后，表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的结合。第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期，表现为《宣言》的阶级斗争理论与中国革命实际的结合……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第三次结合发生在社会主义建设时期，表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合，这次结合完成了历史主题的转换……实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。

──李军林《（共产党宣言）在中国：十年研究述评》

材料三

1958年5月，毛泽东发表讲话说： “我们……是先生教出来的学生，应当高明些，后来者居上嘛！我看我们的共产主义，可能比苏联提前到来。”

──转引自沈志华等《战后中苏关系若干问题研究》

材料四

在西方世界日益关注中国的过程中，《时代》周刊是最典型的代表。邓小平曾于1979年成为《时代》周刊的封面人物。标题写着：邓小平，中国新时代的形象。

──2007年2月7日京西社区

回答下列问题：

（1）孙中山对儒家大同思想进行了新的思考。依据材料一并结合所学知识说明孙中山的革命思想发生了怎样的变化?（2分）

（2）依据材料二并结合所学知识，指出 “第二次结合”的实践探索与理论成果各是什么?（4分）

（3）为了实现“后来者居上”，毛泽东发动了哪些运动？(2分)从中可以得出哪些经验教训？（4分）

（4）《时代》周刊将邓小平列为当时封面人物的主要原因是什么?（2分）

高二历史综合题简单题查看答案及解析

1992年，邓小平提出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”。基于此，我国积极探索

A. 发展外向型经济

B. 引进西方先进技术

C. 进行城市经济体制改革

D. 建立社会主义市场经济体制

高二历史选择题简单题查看答案及解析

邓小平在1992年南方谈话中指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，我国进行的探索是

A. 积极发展外向型经济

B. 引进西方先进技术、资金

C. 进行城市经济体制改革

D. 提出建立社会主义市场经济体制

高二历史单选题简单题查看答案及解析

洪仁玕的《资政新篇》是先进中国人探索救国真理的重要文献。对《资政新篇》先进思想的正确评价是( 　　 　 )

A．主张在中国建立西方民主政体

B．香港居留期间受西方文明影响而萌发

C．总结了太平天国运动革命实践经验　　

D．具有鲜明的救亡图存意识

高二历史选择题简单题查看答案及解析

阅读材料，回答下列问题.

材料一　 中国近代民族主义和国家学说的倡兴始于19世纪末20世纪初.这一时期，民族与国家的内忧外患更甚，人们强烈要求用西方的民主政治制度及先进的科学技术改造中国.但是，这一时期西方国家的许多政治、经济、文化的弊端也暴露出来，使得当时的资产阶级知识分子开始注意中国发展中应当避免的问题.于是在“救亡”与“救国的相互推进中，时人有一个对西方民族国家思想和西万文化正反两面性的认识深化的问题，并由此产生出在国家与民族认同问题上逐步具有的中国特特色的认识.以孙中山为代表的近代仁人志士积极探索民族国家的重建途径，创造性地提出政治革命与民族革命相统-的思想，并以此为核心构建近代中华民族国家中民族认同与国家认同新的一致性.

——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料二　 在民族主义的感召和激荡下，英、法等民族国家先后建立.到19世纪前期，民族主义在西欧、北美取得了辉煌胜利，并为传播到整个欧洲乃至世界奠定了基础.随着资本主义的发展和工业化、现代化的迅猛进展，欧美各国原有的民族国家内的市场已容纳不下急速膨账的生产力.于是，这些国家利用人民的民族主义情结，狂热地宣扬本民族优越论，打着“传播文明”和为本民族“谋福利”的旗号，进行野蛮的殖民侵略和掠夺，建立起帝国主义殖民体系.

——摘编自程人乾《论近代以来的世界民族主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的背景.

（2）根据材料二，指出近代西方民族主义的影响.综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识.

高二历史材料分析题困难题查看答案及解析

近代以来，在西方列强侵略下，中华民族危机严重。中国社会各阶级从思想和实践探索救国救民道路。结合所学知识，回答下列问题：

（1）农民阶级提出的革命纲领和先进方案分别是什么？

（2）地主阶级进行了怎样的救亡实践？指导思想是什么？

（3）资产阶级借鉴西方政治经验，为改造中国进行了哪些制度设计和政治实践？

（4）无产阶级最终完成救国救民任务，其革命道路是什么？形成了怎样的指导思想？

高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析

向西方学习，解放思想，救亡图存，是近代中国先进知识分子孜孜不倦地追求。阅读下列材料，回答问题(24分)

材料一  在近代中国文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。

——裴鈺《改变中国》

材料二  今日国势，危险极矣，仁人志士，奔走骇汗，大声疾呼，日谋所以救亡之法。愤于国力之弱也，则曰讲求武备；痛于民生之窘也，则曰讲求实业。政体不更，宪法不立，而武备、实业终莫能兴也，则曰讲求政治，讲求法律。民智不开，民气不伸，而政治、法律卒莫能变也，则曰讲求学问，讲求教育。……今日外患之侵，急于星火，而我始讲求学问，讲求教育，呜呼晚矣!

——《与同志书》原载《游学译篇》1903第七期

材料三  这个古老的文化是在变，并向现代化的方向亦步亦趋的在变。但它却没有听从任何人或神的指示去“摇身一变”。相反的，这是在一个阶段一个阶段的变。任何力量都不能阻止它向前变动，任何力量也不能“揠苗助长”强迫它跳跃前进。

——唐德刚《晚清七十年》

(1)据材料一和所学知识，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？(12分)

(2)据材料二归纳当时社会上“救亡之法”有哪些？你认为实现救亡的前提是什么？(7分)

(3)依据以上材料及所学知识，概括中国近代史上向西方学习的发展历程。为什么说“任何力量也不能阻止它向前变动” ？(5分)

高二历史综合题中等难度题查看答案及解析

向西方学习，解放思想，救亡图存，是近代中国先进知识分子孜孜不倦地追求。阅读下列材料，回答问题(24分)

材料一  在近代中国文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。

——裴鈺《改变中国》

材料二  今日国势，危险极矣，仁人志士，奔走骇汗，大声疾呼，日谋所以救亡之法。愤于国力之弱也，则曰讲求武备；痛于民生之窘也，则曰讲求实业。政体不更，宪法不立，而武备、实业终莫能兴也，则曰讲求政治，讲求法律。民智不开，民气不伸，而政治、法律卒莫能变也，则曰讲求学问，讲求教育。……今日外患之侵，急于星火，而我始讲求学问，讲求教育，呜呼晚矣!

——《与同志书》原载《游学译篇》1903第七期

材料三  这个古老的文化是在变，并向现代化的方向亦步亦趋的在变。但它却没有听从任何人或神的指示去“摇身一变”。相反的，这是在一个阶段一个阶段的变。任何力量都不能阻止它向前变动，任何力量也不能“揠苗助长”强迫它跳跃前进。

——唐德刚《晚清七十年》

(1)据材料一和所学知识，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？(12分)

(2)据材料二归纳当时社会上“救亡之法”有哪些？你认为实现救亡的前提是什么？(7分)

(3)依据以上材料及所学知识，概括中国近代史上向西方学习的发展历程。为什么说“任何力量也不能阻止它向前变动” ？(5分)

高二历史综合题中等难度题查看答案及解析