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阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之,在我的记忆上，那一次就是永别了。
（摘编自鲁迅《记念刘和珍君》）
材料二：
我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了 一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。
他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，"可是也有一点喽！”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。
（摘编自梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》）
材料三：
包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我呑了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……
（摘编自巴金《小狗包弟》）
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 刘和珍是“我”学生,应该尊敬“我”，而“我”却觉得自己苟活到现在，应该向刘和珍奉献深沉的尊敬。
B. 刘和珍为了中国而死，决不是偶然的，去年夏初她就以学生自治会职员的身份被杨荫榆校长开除过。
C. “常常微笑着，态度很温和”的刘和珍，却被强拖出校，却在被杀害的青年之中，这反衬了当局的残忍。
D. 刘和珍是一位有血有肉的青年，既刚强温柔又不乏脆弱，“黯然至于泣下”就表现了她脆弱的一面。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A. 材料一和材料二都简明扼要地描写了人物的外貌,展示了人物的内心世界，展现出人物的性格特征。
B. 材料一和材料二都用回忆的手法描写记叙人物，都通过人物的典型语言和典型行为再现人物的特征。
C. 梁任公先生的出场，是“在一个风和丽日的下午”，简洁的环境描写，与人物的着装形成鲜明的反差。
D. 材料二关于梁任公先生用广东话演讲的记叙,在突出所记事略真实性的同时，也表现了其美中不足。
3.材料三中的“我”具有哪些特点？请结合材料三简要分析。
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阅读下面的文字，完成文后各题。
在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。
……况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？……
……始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证。……
我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！
四月一日
（节选《记念刘和珍君》）
1.文中提道：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”对“中国人”的理解正确的一项是 （ ）
A. “中国人”指国民党反动派。
B. “中国人”指为反对派统治效力的走狗文人。
C. 泛指愚昧、落后、麻木的中国人。
D. 指一切反动、腐朽、没落的代表人物及其走狗。
2.以上文段叙述了刘和珍的哪些事？从中可以看出刘和珍君是怎样的人？请加以概括。
3.作者为什么反复说到刘和珍“微笑着”“态度很温和”？请简析。
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下列句子中有错别字的一项是
A. 在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。
B. 满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。
C. 高等科楼上的大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精捍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射。
D. 仁者见仁，智者见智。有人认为荆轲那种舍生忘死，反抗强暴的精神是感人的；有人认为荆轲用行刺手段来达到某种政治目的的举动是不足取的。
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山头上的桄榔树
佚名
接到母亲病危的电报，我向研究所的领导请了假，便风雨兼程回家。
母亲原来住的那座泥屋，已经改建成一座二层的砖屋。原来的泥屋坐北朝南，现在的砖屋坐西朝东。母亲住在二层，凭窗可以看到东边山头上的那两棵挺拔的桄榔树。树下绿草如茵，野花盛开。
“长锁，”我的乳名叫长锁，“娘死后，你要把我埋在桄榔树旁!”
“主葬?”
“不是。埋盒子，不起坟头。你爹回来时，知道我在那里就行。”
父亲叫榕生，1948年秋天被抓壮丁，1949年冬天去了台湾。那时我仅3岁，母亲含辛茹苦，把我抚养成人，供我上大学。
1996年11月，我陪母亲到泰国旅游。一天晚上，正赶上水灯节，夜色越浓，灯火越明，天上星光，水上烛光，交相辉映。
“咱也做一盏水灯吧！” 母亲提议。
附近小贩群集，可以买到做水灯的材料。
母亲用芭蕉叶做了一盏莲花形的水灯，学曼谷市民的样子，明烛点香，把水灯放到水面上，双手合十，默默祈祷……
“这湄南河，流到哪里去？”母亲问我，我答:“这湄南河，往南流，流到泰国湾。水灯绕过中南半岛，就漂到了海南岛，再往东北方向漂，就漂到台湾岛……
1999年11月，我陪母亲到马来西亚旅游。一天晚上，我们在马来西亚首都吉隆坡的一个超市里购物。有游客在买棕榈糖果、小瓶装棕榈食用油。
母亲想买，我心里纳闷儿。
母亲说：“我问过导游小姐，她告诉我，桄榔树也属于棕榈树……”
我在家乡小住三日。一天上午，我走上东边山头，看见一对青年在桄榔树下烧香、磕头，不解其意。下山后，到了旭日小学，向谢校长请教。
谢校长笑着问我：“那桄榔树是啥样的？”
我说：“是挺拔的。”
“有没有枝蔓?”
“没有枝蔓，一心向上。”
“这就对了——它没有枝枝蔓蔓，说明它一心一意。男女青年拜桄榔树，是希望自己的配偶像桄榔树那样对待自己——一心一意，没有技蔓。”
我按照母亲的遗愿，把她的骨灰盒深埋于东边山头上的桄榔树旁。
父亲从台湾回到了大陆。
父亲问：“这改建的房子，怎么坐西朝东？”
我答:“这是按照母亲她老人家的意思改建的。她想看到东边山头上的桄榔树……”
父亲默默地走上东边的山头。
“你娘的骨灰盒存放在哪里?”
“就在这桄榔树旁。”
桄榔树修长的树干，直指高远的天幕。太阳和月亮挂在天幕上。
1.文章第2段的描写看似闲笔，但极具匠心，说说其在全文中有何作用。
2.“桄榔树也属于棕榈树……”，母亲由“棕榈树”突然想到“桄榔树”，反映了她怎样的心理?
3.母亲最突出的性格特点是什么?文章通过哪几个细节刻画母亲的形象?
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山头上的桄榔树
佚名
接到母亲病危的电报，我向研究所的领导请了假，便风雨兼程回家。
母亲原来住的那座泥屋，已经改建成一座二层的砖屋。原来的泥屋坐北朝南，现在的砖屋坐西朝东。母亲住在二层，凭窗可以看到东边山头上的那两棵挺拔的桄榔树。树下绿草如茵，野花盛开。
“长锁，”我的乳名叫长锁，“娘死后，你要把我埋在桄榔树旁!”
“主葬?”
“不是。埋盒子，不起坟头。你爹回来时，知道我在那里就行。”
父亲叫榕生，1948年秋天被抓壮丁，1949年冬天去了台湾。那时我仅3岁，母亲含辛茹苦，把我抚养成人，供我上大学。
1996年11月，我陪母亲到泰国旅游。一天晚上，正赶上水灯节，夜色越浓，灯火越明，天上星光，水上烛光，交相辉映。
“咱也做一盏水灯吧！” 母亲提议。
附近小贩群集，可以买到做水灯的材料。
母亲用芭蕉叶做了一盏莲花形的水灯，学曼谷市民的样子，明烛点香，把水灯放到水面上，双手合十，默默祈祷……
“这湄南河，流到哪里去？”母亲问我，我答:“这湄南河，往南流，流到泰国湾。水灯绕过中南半岛，就漂到了海南岛，再往东北方向漂，就漂到台湾岛……
1999年11月，我陪母亲到马来西亚旅游。一天晚上，我们在马来西亚首都吉隆坡的一个超市里购物。有游客在买棕榈糖果、小瓶装棕榈食用油。
母亲想买，我心里纳闷儿。
母亲说：“我问过导游小姐，她告诉我，桄榔树也属于棕榈树……”
我在家乡小住三日。一天上午，我走上东边山头，看见一对青年在桄榔树下烧香、磕头，不解其意。下山后，到了旭日小学，向谢校长请教。
谢校长笑着问我：“那桄榔树是啥样的？”
我说：“是挺拔的。”
“有没有枝蔓?”
“没有枝蔓，一心向上。”
“这就对了——它没有枝枝蔓蔓，说明它一心一意。男女青年拜桄榔树，是希望自己的配偶像桄榔树那样对待自己——一心一意，没有技蔓。”
我按照母亲的遗愿，把她的骨灰盒深埋于东边山头上的桄榔树旁。
父亲从台湾回到了大陆。
父亲问：“这改建的房子，怎么坐西朝东？”
我答:“这是按照母亲她老人家的意思改建的。她想看到东边山头上的桄榔树……”
父亲默默地走上东边的山头。
“你娘的骨灰盒存放在哪里?”
“就在这桄榔树旁。”
桄榔树修长的树干，直指高远的天幕。太阳和月亮挂在天幕上。
1.文章第2段的描写看似闲笔，但极具匠心，说说其在全文中有何作用。
2.“桄榔树也属于棕榈树……”，母亲由“棕榈树”突然想到“桄榔树”，反映了她怎样的心理?
3.母亲最突出的性格特点是什么?文章通过哪几个细节刻画母亲的形象?
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①所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
②譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
③他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
④总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
1.下列对选文的分析理解，不正确的一项是
A. 第一段提出中心论点，“运用脑髓”，就是要独立思考；“放出眼光”，就是能鉴别精华与糟粕；“自己来拿”，强调要主动选择。
B. 第三段中“鱼翅”、“鸦片”和“姨太太”分别是指文化遗产中的精华部分，糟粕部分和精华、糟粕兼而有之的部分。
C. 第四段总结，回答了对待文化遗产的态度、具体做法，实行拿来主义的意义、最终的目的以及拿来主义者应该具备的素质等一系列问题。
D. 选文的写作思路是：第一段提出中心论点；第二段从反面论证；第三段从正面论证；第四段总结上文。
2.作者所批判的对待文化遗产的三种错误态度是什么？请简要概括。
3.第二、第三段主要都运用了哪种论证方法，有怎样的效果？
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悼念乔治•桑
（法）雨 果
我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬。
昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而今，在死神带来的庄严肃穆之中，我出神地凝视着她。
我祝贺她，因为她所做的是伟大的；我感激她，因为她所做的是美好的。我记得曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大。”
难道说我们真的失去她了吗?
不。
那些高大的身影虽然与世长辞，然而他们并未真正消失。远非如此，人们甚至可以说他们已经自我完成。他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式中犹可见。这真是崇高的变容。
人类的躯体乃是一种遮掩。它能将神化的真正面貌——思想——遮掩起来。乔治•桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。啊，自由的女神!
乔治•桑在我们这个时代具有独一无二的地位。其他的伟人都是男子，惟独她是伟大的女性。
在本世纪，法国革命的结束与人类革命的开始都是顺乎天理的，男女平等作为人与人之间平等的一部分，一个伟大的女性是必不可少的。妇女应该显示出，她们不仅保持天使般的禀性，而且还具有我们男子的才华。她们不仅应有强韧的力量，也要不失其温柔的禀性。乔治•桑就是这类女性的典范。
当法兰西遭到人们的凌辱时，完全需要有人挺身而出，为她争光载誉。乔治•桑永远是本世纪的光荣，永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。他像巴贝斯①一样有着一颗伟大的心；她像巴尔扎克一样有着伟大的精神；她像拉马丁一样有着伟大的灵魂。在她身上不乏诗才。在加里波第②曾创造过奇迹的时代里，乔治•桑留下了无数杰作佳品。
列举她的杰作显然是毫无必要的，重复大众的记忆又有何益?她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治•桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表明了人们的赞同——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律，咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。
像乔治•桑这样的人物，可谓公开的行善者，他们离别了我们，而几乎是在离逝的同时，人们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。
每当人间的伟人逝世之时，我们都听到强大的振翅搏击的响声。一种事物消失了，另一种事物降临了。
大地与苍穹都有阴晴圆缺。但是，这人间与那天上一样，消失之后就是再现。一个像火炬那样的男人或女子，在这种形式下熄灭了，在思想的形式下又复燃了。于是人们发现，曾经被认为是熄灭了的，其实是永远不会熄灭。这火炬燃得比以往任何时候更加光彩夺目，从此它组成文明的一部分，从而屹立在人类无限的光明之列，并将增添文明的光芒。健康的革命之风吹动着这支火炬，并使它成为燎原之势，越烧越旺，那神秘的吹拂熄灭了虚假的光亮，却增添了真正的光明。
劳动者离去了，但他的劳动成果留了下来。
埃德加•基内③逝世了，但是他的高深的哲学却越出了他的坟墓，居高临下劝告着人们。米谢莱④去世了，可在他的身后，记载着未来的史册却在高高耸起。乔治•桑虽然与我们永别了，但她留给我们以女权，充分显示出妇女有着不可抹煞的天才。正由于这样，革命才得以完成。让我们为死者哭泣吧，但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业，得益于颇可引以为豪的先驱者的荚灵精神，必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。
让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切!让我们去迎接未来!让我们在静静的沉思中，向那些伟大的离别者为我们预言将要到来的伟大女性致敬!（选自漓江出版社《洋文观止》姚远 译）
【注】①巴贝斯（1809～1870），法国著名政治家。
②加里波第（1807～1882），意大利民族解放运动的领袖。
③埃德加•基内（1803～1875），法国哲学家。
④米谢莱（1798～1874），法国著名历史学家。
1.理解划线句子的深刻含义。
（1）他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式中犹可见。
（2）乔治•桑就是一种思想。
2.文章第十自然段，作者将乔治·桑和其他伟大作家放在—起比较，有什么作用?
3.如何理解“当然她也招来某些人的仇视”一句话的内涵。
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听朗诵
孙犁
一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。
这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。
现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。
五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。
革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。
是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。
时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。
世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。
能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。
白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。
想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。
文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。
1985年9月21日晨改抄讫。
（有删改）
1.下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是
A. 本文以收听朗诵开头．迅速切入鲁迅以其真挚的感情和不朽的文笔，使青年作家们青史留名，道义永存的主题，看似随意，实则精心。
B. 原文第2段写“我青年时最喜爱”这篇散文，这是如今听到有人朗读此文时心情变得“平静”、“清澈”的原因。
C. 第4段“五十年过去了”，“我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了”，这是如今听到中这篇文章“眼里还有泪水”的原因。
D. 本文以历史事实为依据，论述影响历史与世事流传的原因，紧扣主题，层层深入，比喻生动。
2.作者说“想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。”依据原文，作者想到了什么使自己的心又平静了下来，清澈了下来。请简要分析。
3.文中的“我”是一个怎样的形象？请简要分析“我”对鲁迅的散文《为了忘却的记念》的复杂心情。
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材料一：
全球睡眠资源整合者——慕思寝具联合腾讯新闻、中国睡眠研究会发布《2017中国青年睡眠状况调查》，针对5万多20‑40岁的青年群体展开调查，其中的几组数据，赤裸裸地呈现了当今青年群体的睡眠现状。
(摘编自《搜狐网：青年群体的睡眠现状，你也被说中了吗？》)
材料二：
中国青年人的睡眠质量不高，不少受访者承认，睡眠好坏要看工作压力，工作压力大时就睡不好觉。当工作与睡眠发生冲突时，睡觉绝对不是首选。调查显示，六成以上的受访者会牺牲睡眠时间来完成工作。更糟糕的是，即便加班完成了工作，他们依然不会选择睡觉，而是东翻西看，患有严重的“晚睡拖延症”，迟迟不愿意送走这一天。学历高的人更关注健康，自律性也强，因此对睡眠的掌控要好一些。但是，总体来看，生活作息非常规律的受访者只占5%。
此外，睡眠问题跟收入、职业、社会地位没有直接关系，“各阶层睡不好的比例都差不多，可谓各有各的烦恼”。
中国睡眠研究会工作人员认为，压力、焦虑、情缓低落是中国青年睡不好觉的罪魁祸首。但是，电子产品也是偷走睡眠的帮凶，电子产品的蓝光效应会影响褪黑素的分泌，影响人的睡眠。93%的受访者睡前玩手机，追剧和购物消耗了大量睡觉时间。调查显示，一些平时很关注美容阅读内容的人群，凌晨2点时手机依然保持着非常活跃的状态，可谓是“贴着面膜刷屏”。调查者认为，中国青年作息时间随意性很大，容易造成食欲不振、患癌风险提高、工作效率低下等负面影响。
全国卫生产业企业管理协会日前发布的“中国睡眠指数报告”显示，2017年创业人群的睡眠指数得分是70.8分，比同期普通公众的得分低了近4分，而越年轻的创业者得分越低，30岁以下的人群甚至不足70分。在入睡时间、睡眠时长等各项具体睡眠指标上，创业者表现均低于普通公众，普遍存在睡得晚、睡得不规律和睡得少这三大问题。
报告显示，在最长一次连续不眠时间上，大部分创业者平均值约为29个小时，其中10%的创业人群更是高达48小时连续无眠，60.5%的人睡觉前还在计划明天的工作，526%的人早上起床就开始计划当天的工作，梦想者们睁眼闭眼都是工作。不过值得欣慰的是，超过40%的创业人群逐渐认识到提高睡眠质量的重要性，大多数创业者依然保持着良好的睡眠观。
(摘编自《华商网：中国青年睡眠现状报告》)
材料三：
俗话说，睡不着，怪床歪。“不作不死”的习惯问题，固然应由个人去纠偏和考虑，只是群体性的睡眠障碍，恐怕亦需要公共关怀。此前，国际睡眠微环境医学研究协作组织就发起过“多睡一小时”全球公益活动( World Sleep Day extra hour of sleep)。保障充足睡眠，当然是为了有个好身体，尤其在老龄化飞奔的路上，青年人的睡眠质量，又不仅仅是个健康问题。美国加州大学圣迭戈分校经济系有一项研究，研究者将工资数据与美国人口普查局的睡眠数据进行了对比，“长期平均睡眠时间每增加1小时，工资会增加16%！”睡眼充足、头脑清醒、创富高效——这三者之间的比例关系，理解起来其实也很容易。眼下而言，要明确的无非两点：第一，睡得不好，可能真是个医学意义上的病症。不要将睡眠问题，直接等同于生活习惯问题。第二，睡眠健康同样需要公共干预。在“健康中国战略”下，青年睡眠质量状况关系到社会的“气场”。
(摘编自《齐鲁网：青年睡眠质量状况关系到社会的“气场”》)
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①.新媒体女皇、Uber首位女董事阿里安娜·赫芬顿在TED演讲时说：“想成功？多睡觉！”在阿里安娜看来，睡眠不足是创业失败的原因之一，而睡个好觉可以提高工作效率及做出更英明的决策。
②.麦肯锡发布的一份研究报告表示：睡眠与领导力紧密相关。睡个好觉，能够通过对大脑集中注意力功能、创造洞察力功能、记忆决策力功能与信息处理功能的影响，从而影响与高质量管理相关的领导行为的结果导向型的行事能力、高效解决问题的能力、鼓励多种观点的能力和支持他人的能力。
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 在《2017中国青年睡眠状况调查》中，有5000多的受访者觉得平时能睡个饱觉，但大部分受访者认为睡个好觉是一种奢望。
B. 睡眠问题跟人的工作压力有很大关系，与人的收人、职业、社会地位没有直接关系，各年龄层、各社会阶层都有睡觉的烦恼。
C. “中国青年睡眠现状报告”显示，创业者普遍存在睡得晩、睡得不规律和睡得少的问题，主要是因其睡眠指标低于普通公众。
D. 国际睡眠微环境医学研究协作组织发起的“多睡一小时”全球公益活动，是针对群体性的睡眠障碍所发出的一种公共关怀。
2.下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 很多人都患有严重的“晚睡拖延症”，他们总是利用睡觉时间来完成工作或做其他的事情，只有高学历的人才有强烈的自律性，具有非常规律的生活作息。
B. 根据“中国睡眠指数报告”，大部分创业者有超过24小时连续无眠的记录，这主要是源于自身的工作压力，但好在他们逐渐认识到提高睡眠质量的重要性。
C. 研究表明，“长期平均睡眠时间每增加1小时，工资会增加16%！”因此，创业者只要增加睡眠时间，就能创收，就能提升工资。
D. 睡眠不足可能导致创业失败，如果睡不好觉，就可能出现解决问题低效化甚至无效化造成领导管理低质量或无质量的结果。
3.根据上述材料，你认为中国青年人睡眠质量不高主要有哪些原因？
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近日，杭州、郑州、武汉、合肥、南京等20多个城市都出台了人才新政。这些人才政策，既立足国内，又放眼全球，掀起了一场“人才争夺战”。
郑州市给具有博士学位的青年人才提供每人10万元的首次购房补贴；成都实行全日制大学本科及以上毕业生凭毕业证落户；在杭州，外国人才可享受7项出入境便利政策，创业资助最高可达1亿元，优秀外国留学生毕业后，可直接在杭就业并享受相应补贴等；在南京，为了支持外国留学生直接留在南京创新创业，规定争取国家授权后，外国留学生凭借江苏高校毕业证书、创业计划书，可申请有效期2至5年的私人事务类居留许可等。可以预见，中国各地面向全球招揽人才的态势将一直持续下去。
“人才争夺可以优化国家人才配置，促进大、中、小城市更加平衡地发展。”中国社科院城市与房地产经济研究室副主任刘彦平表示，中国大力实施创新驱动和创新创业，人才就是从要素驱动转向创新驱动的核心资源。
（摘编自人民网《20余城掀起“人才争夺战”》，2018年3月28日）
材料二：
凭身份证、学生证半小时落户、以低于市场价20%买房、数十万元就业创业补贴……继南京、西安等20多个城市打响“抢人大战”，北京、上海等一线城市近日也出台政策瞄准高端人才引进。
致天下之治者在人才。“放大招”凸显了各地广聚天下英才，激发竞争活力的期冀。但引得进更留得住并用得好，才能破解创新密码。
社会心理学家马斯洛说过，人的最高需求层次是自我实现需求。为人才提供广阔的舞台和上升空间才能留得久。适配的岗位、周到的政策配套、充足的资金设备资源、对知识产权充分的法律保障都是关键要素。
留住心才能留住人，这需要城市既要大度，也要有温度。让高端人才留下来、智慧活起来，还需把更多精力放到建设宜居宜业、后顾无忧的软环境、暖环境上去。唯有实施更加积极、开放、有效的人才政策，厚植给养人才的土壤，才能让人产生“吾心安处即故乡”之感，才能激发人才红利、提供发展动力。
（摘编自新华网《“抢人大战”，引得来更要用得好》，2018年4月3日）
材料三：
新加坡《联合早报》5月2日报道，送房屋产权，送面试补贴，甚至还有警官上门服务、提供户籍办理，愈演愈烈的“抢人”战火已在中国20多个大城市熊熊燃烧。
报道称，参与“抢人”的不仅有户籍优势的新一线城市，无法与之抗衡的三四线城市，也试图用行政手段“抢人”。
报道称，大城市年轻劳动人口普遍不足是此轮抢人的重要原因。人口学者易富贤说，2017年以来，年轻劳动力资源开始走向枯竭，过去几十年的经济增长高度依赖年轻劳动力的状况难以为继。如果人口过度流入大城市，大城市养育成本高，年轻人生育意愿降低，生育率就会持续下降，也将拉低整个国家的生育率，进一步加剧人口老龄化。应鼓励就近城镇化：“一个50万人口的城市，生育文化保存好，生育率高，父母帮忙带孩子，既有利于养幼，又有利于养老。”不过，中国当下的年轻人恐怕不太容易接受这种传统的理想生活状态。南京审计大学毕业生张经纬说，他已拿到上海一家金融机构的“offer”，虽然薪金待遇不比其他城市更优厚，但他需要的是大城市能够提供的资源、机遇，并不在乎更高的生活成本。
（摘编自《参考消息》，2018年5月3日）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 在中国大力实施创新驱动和创新创业的社会背景下，“人才争夺大战”的态势还将持续下去。
B. 优化国家人才配置，促进大、中、小城市更加平衡地发展是本轮“人才争夺大战”的起因。
C. 与送购房补贴、就业补贴等有利政策相比，价值认同和自我实现更能打动求职者，留住人才。
D. 中国当下的年轻人似乎不太容易接受“既利于养幼，又利于养老”的传统理想生活状态。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 材料一和材料三中，经济学者和人口学者，对本轮“人才争夺大战”各从城市平衡发展和人口老龄化的角度，提出了不同的意见。
B. 除北京、上海等一线城市和新一线城市外，三四线城市也试图用行政手段“抢人”，表明了各地广聚人才、提高竞争力的期冀。
C. 留住心才能留住人，一座城市要留住人，关键在于要有温度：需把更多精力放到建设宜居宜业、后顾无忧的软环境和暖环境上去。
D. 城市人才政策只有更加积极、开放、有效，厚植了给养人才的土壤，才能激发人才红利，为城市的创新发展提供动力。
3.以上三则材料，导语部分都介绍了中国20多个城市掀起人才争夺战的事实，那么主体部分报道或评论的侧重点有什么不同呢？请结合材料简要分析。
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