阅读下面文章，完成下面小题。仙堂戏院林清玄仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。...

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仙堂戏院

林清玄

仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。大部分的结局是男女主角历经千辛万苦终于好事成双；或者侠客们终于报了滔天的大仇骑白马离开田野；或者离乡多年的游子奋斗有成终于返回家乡……有时候结局是千篇一律的，但不管多么类似，对小学生来说，总像是历经寒苦的书生中了状元，象征了人世的完满。

那时我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾不在话下，有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生人的裤角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。”

那时戏院没有儿童票，小孩只要有大人拉着就免费入场，碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个好大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨、婶婶”不绝于口，有时也能达到目的。如今我想起来也不知道为什么当时有那么厚的脸皮，如果有人带我看戏，叫我唤一声阿公也是情愿的。

那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照，后来看楚浮的自传性电影，知道他也有偷海报、剧照的癖好，长大后才成为世界一级的大导演，想想当年一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。

好景总是不常，有一阵子电影不知为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到看腻为止，但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的新剧，我仍然日日报到，从不缺席。有时到了紧要关头，譬如岳飞要回京，薛平贵要会王宝钏了，祝英台要死了，孔明要斩马谡了，那是生死关头不能不看，还常常逃课前往。最惨的一次是学校月考也没有参加，结果比岳飞挨斩还凄惨，屁股被打得肿到一星期坐不上椅子，但还是每天站在最后一排，看完了《岳飞传》。

歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再演电影总是美中不足的事，世界为之单调不少。

到我上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时电视有了彩色，而且颇有家家买电视的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有；要看的电影还不如连续剧吸引人；何况电视还是免费的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打架，老板只好另谋出路。

到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直是过着黯淡的时光，幸而几年以后，观众发现电视的千篇一律其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。

三十几年过去了，仙堂戏院外貌变了，竹做的长板条被沙发椅取代，洋铁皮屋顶成了钢筋水泥，铁铸大门代替嘶哑的木门，到处都改变了它的历史痕迹。最好的两个传统被留了下来，一是容许小孩子去捡戏尾；二是失窃海报、剧照不予追究；三十年过去了，人情味还留着芬芳。

（选自《林清玄散文集》，有删改）

1.选文中，作者回忆再现了仙堂戏院三十年的变化历程，请完成下面的表格。

2.结合上下文，揣摩下列语句，回答问题。

（1）碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。（句中加点词语有什么妙处？）

（2）三十年过去了，人情味还留着芬芳。（“人情味”体现在哪几个方面？请加以概括。）

3.选文以仙堂戏院看电影为主线，有人认为文章第⑤段写看歌仔戏和布袋戏纯属多余，应该删去。你认为呢？请简要说明理由。

4.结合选文和出自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。

（连接材料）

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

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为灵魂做一场瑜伽

朱成玉

⑴他是村子里最早考出去的大学生，在外面功成名就，有了自己的一番事业。没有忘记家乡，带了一笔不菲的资金回来，帮助村里建企业。

⑵我作为县里招商引资部门的负责人，前往迎接。

⑶成功的人，一向注重衣锦还乡，他却不，每次回家都会轻车简从，更让人不理解的是，他还脱下那些名牌衣服，换上一身土气的装扮，让自己瞬间成为村子的一部分。

⑷对于人们的不理解，他的解释是，他还没有让家乡的人们脱贫致富，凭什么自己那般高贵，他没有资格这样做。他说他的穿着，要配得上家乡的质朴。

⑸ “我不配。”我对他说的话记忆犹新，“不配穿着华丽的衣服站在贫瘠的土地上，除非，你把它们变得肥沃起来。”

⑹虽未穿着华丽的外衣，但我看到了他美得无以复加的灵魂，在富丽堂皇间激荡。

⑺我的一个女性朋友在埃塞俄比亚的一个华人企业做业务主管，公司经常会开展一些去附近山村进行帮扶的活动。有一天，她在小村庄里，帮助村民们发救济粮。发完大米后，村民们兴高采烈地把大米放进筐子，然后头顶着大筐回家。朋友要去另外一个村子看看，就与几个妇女结伴一同出村。

⑻一行几人走在辽阔的沙漠里。这时突然听得一声惊叫，一位妇女脚下一个趔趄，把半筐的救济米全撒进沙地了！那位妇女立即哭了起来，朋友上前安慰说，走吧走吧，这大米撒进了沙子里是无法拣出来的。

⑼“不！这是我们全家几天的口粮！”妇女大声喊着。可是能从沙子里把大米拣出来吗？没有人回答这个问题，只见这位倔犟的妇女擦去泪水，开始跪在那儿一粒一粒地拣大米了。

⑽而我的朋友，看到此情此景，不容分说地也跟着跪下去，陪着那妇女，一粒一粒地拣起了大米，一整个下午，只在做这一件事。为此耽误的工作，她并不介意，她说她这样做，不仅仅是心疼那些大米，更重要的，是心疼那个拣大米的黑人妇女，跪在那里，一粒一粒拣着大米，感觉很神圣，仿佛在为自己的灵魂做一场瑜伽。

⑾著名作家刘心武解读《红楼梦》林黛玉之死，认为高鹗续写的林黛玉焚稿断痴情并不符合曹雪芹的原意。宝玉本是天上赤瑕宫的神英侍者，黛玉是天上一棵绛珠仙草。因为神英侍者每日灌溉甘露，绛珠仙草才得以修成女体。应是诗化而来诗化而去，重要的依据之一是：中秋赏月林黛玉和史湘云来到凹晶馆池沿边，对着清风皓月两人联诗悲寂寞，那句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”（通行本为“冷月葬诗魂”）即是曹雪芹有意为林黛玉沉湖归仙的伏笔。林黛玉应是很从容的来到湖边，由浅及深，他人只在湖边看到林黛玉的头饰和披肩之物，已找不到身体。潇湘妃子还情泪竭后归于仙界。

⑿刘心武在讲解这段内容时已是咽喉哽噎，悲惜之情溢于言表。仿佛正和曹雪芹老夫子的灵魂对着话。

⒀这样做学问的人是值得我们敬佩的，他们将自己全部的心思都融入进去，以至于达到无法自拔的地步。路遥、季羡林等等都是这样的人，他们的血液和骨髓中都是他们苦苦撑持的思想。“把自己炼进自己的剑里”说的就是这个意思，当一个人完全融入到自己的事业中去的时候，他一定会做出旁人无法相及的成绩。

⒁而我，更愿意把这一切努力，都当作是针对自己灵魂进行的一场瑜伽练习。

⒂只为了让一颗灵魂更加丰盈、健美，飞得更远更高，可以握住更多的云朵，可以挤出更纯粹的眼泪。

1.本文叙述了与灵魂相关的三件事，请你用简洁的语言概括出来。

2.请结合全文内容说说怎样做才能“对自己灵魂进行一场瑜伽”。

3.请结合上下文说说第 ⑹段 中“虽未穿着华丽的外衣，但我看到了他美得无以复加的灵魂，在富丽堂皇间激荡”这句话的含义。

4.最后一段“只为了让一颗灵魂更加丰盈、健美，飞得更远更高，可以握住更多的云朵，可以挤出更纯粹的眼泪”这句话，表达了作者怎样的思想感情。

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翡翠莲雾

林清玄

①从我有记忆开始，外祖母家前就是一个大的果园，种满荔枝、柿子、莲雾等水果，因此暑假的时候，我们最爱住在外祖母家，每天都在果园中追逐嬉戏。外祖母逝世很多年了，每次想起她来，自己就仿佛置身在那个果园中，又回到外祖母的怀抱。

②记忆中的果园所盛产的水果，和现在的水果比较起来是完全不同的，因为都是“土种”，大部分是长得细小而有酸味的。柿子比不上现在的肥软多汁，荔枝修长带些酸味，一点也比不上现在市场上经过改良的品种。

③只有十几株莲雾树是我印象最深的。那十几株绿色莲雾树长得格外粗壮高大，柿子、荔枝树都比不上它们，它们大到小孩子可以躺在枝丫的杈上睡午觉。树上结出的莲雾全是翠绿颜色，果实瘦瘦的，　　　　　　 。这种莲雾汁水虽少，嚼起来坚实香脆，别有风味。

④现在的莲雾都是淡红色的品种，肥胖多汁，但不管用什么方法吃它，总觉得好像是水做成的，少了莲雾应该有的气味，尤其是雨季生长的红莲雾几乎是淡而无味的。每次看到红莲雾，　　　　　　 ，还有在莲雾树上午睡的一段记忆。

⑤舅舅们多年来在收成的时候总会送一些果子给我们家。因此尽管时空流转，我和果园好像还维持着一种情感的牵系，那种感情是难以表白的，它无可置疑地见证我们一些成长的痕迹。

⑥一年，因为乡道的开辟，莲雾树几乎被砍光了，只留下最靠屋子的一株。外祖母的果园原本是没有路的，后来为探收方便，在两排莲雾树间开了一条脚踏车可以走的路，不久之后，摩托车来了，路又开宽一些，最后汽车来了，两排莲雾首先遭殃，现在单向的汽车道也不足了，最后一株莲雾因而不保。

⑦砍倒一棵莲雾树在道路拓宽时是微不足道的，对我而言，却如同砍除了心中的一片果园。我知道，再也不能吃到那棵树结成的莲雾了。

⑧我的表兄弟，近年来因纷纷离乡而星散了，家园已不复昔日规模，家前的果园自然日益缩小，现在剩下的，只是几株零散的荔枝、柿子了。

⑨有一回我在市场上买到几条土生的小萝卜，高兴得不得了，因为那些施过大量农药与肥料，收成时还经过漂白的大萝卜，哪里有小萝卜结实呢，可惜我们生长的是一个快速膨胀的时代，品种不断改良，田园风味在逐渐丧失。

⑩在这个转变的时代，任何事物只有放在心中最保险。我把莲雾种在心灵果园的一角，这样我可以随时采摘，并且时刻记得，在这片土地上曾生长过绿如翡翠的莲雾，是别的品种不能取代的。

（选自《意林12+》2016、4）

1.根据语境，将下面两个句子填入横线处，第③段填（______），第④段填（______）。A. 我都想起一串串的绿色铃铛　　 B. 形状有一点像翡翠雕成的铃铛

2.由文章的第③段简要概括“土种”的莲雾果实有哪些特色？

3.文章的第④段写现代莲雾的颜色、品种和果味，有什么用意？

4.文章的第⑦段画线的句子运用了什么修辞方法？有什么表达作用？

5.文章最后一段表达了怎样的内涵？它在全文中有什么作用？

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童年读书

莫 言

①我童年时的确迷恋读书。

②那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。在那样的文化环境下，看“闲书”便成为我的最大乐趣。父亲反对我看“闲书”，大概是怕我中了书里的流毒，变成个坏人；更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊；我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一样。

③我偷看的第一本“闲书”，是绘有许多精美插图的神魔小说《封神演义》，那是班里一个同学的传家宝，轻易不借给别人。我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利，而且必须在他家磨道里看并由他监督着，仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻，那骑在老虎背上的申公豹、鼻孔里能射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任，等等等等，一辈子也忘不掉啊。

④记得从一个老师手里借到《青春之歌》时已是下午，明明知道如果不去割草羊就要饿肚子，但还是挡不住书的诱惑，一头钻到草垛后，一下午就把大厚本的《青春之歌》读完了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕头涨脑地钻出来，已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫，饿的。我心里忐忑不安，等待着一顿痛骂或是痛打。但母亲看看我那副样子，宽容地叹息一声，没骂我也没打我，只是让我赶快出去弄点草喂羊。我飞快地蹿出家院，心情好得要命，那时我真感到了幸福。

⑤我的二哥也是个书迷，他比我大五岁，借书的路子比我要广得多，常能借到我借不到的书。但这家伙不允许我看他借来的书。他看书时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。他知道我溜到了他的身后，就故意地将书页翻得飞快，我一目十行地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦，合上书，一掌把我推到一边去。但只要他打开书页，很快我就会凑上去。他怕我趁他不在时偷看，总是把书藏到一些稀奇古怪的地方，就像革命样板戏《红灯记》里的地下党员李玉和藏密电码一样。但我比日本宪兵队长鸠山高明得多，我总是能把我二哥费尽心机藏起来的书找到，找到后自然又是不顾一切，恨不得把书一口吞到肚子里去。

⑥有一次他借到一本《破晓记》，藏到猪圈的棚子里。我去找书时，头碰了马蜂窝，嗡的一声响，几十只马蜂蜇到脸上，奇痛难挨。但顾不上痛，抓紧时间阅读，读着读着眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗，眼睛肿成了一条缝。我二哥一回来，看到我的模样，好像吓了一跳，但他还是先把书从我手里夺出来，拿到不知什么地方藏了，才回来管教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里，然后说：活该！我恼恨与疼痛交加，呜呜地哭起来。他想了一会儿，可能是怕母亲回来骂，便说：只要你说是自己上厕所时不小心碰了马蜂窝，我就让你把《破晓记》读完。我非常愉快地同意了。但到了第二天，我脑袋消了肿，去跟他要书时，他马上就不认账了。我发誓今后借了书也决不给他看，但只要我借回了他没读过的书，他就使用暴力抢去先看。

⑦不久，我从一个很赏识我的老师那里借到了一本《钢铁是怎样炼成的》。晚上，母亲在灶前忙饭，一盏小油灯挂在门框上，被腾腾的烟雾缭绕着。我个头矮，只能站在门槛上就着如豆的灯光看书。我沉浸在书里，头发被灯火烧焦也不知道。……多少年过去了，那些当年活现在我脑海里的情景历历在目。

⑧读完《钢铁是怎样炼成的》，“文化大革命”就爆发，我童年读书的故事也就完结了。

(选自《莫言散文》，有删改)

1.全文通过“我”借阅四本书体现了“我童年时的确迷恋读书”，请用简洁的语言概括借阅四本书的经历。

2.品析文中画横线的句子。

“他看书时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。”（从修辞角度赏析）

3.作者在第⑤段称“二哥”为“这家伙”，你认为这个称呼包含了“我”怎样复杂的感情呢？

4.有人说“童年读书”这个题目太直白，太宽泛了，请你结合文章内容，另拟一个题目，并说说理由。

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阅读下面文章，完成后面小题。（（10分）

不南飞的大雁

林清玄

在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。

大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。

朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，呀呀叫着向我们乞食。

朋友一面把饼干丢到空中，一面说：“从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。”

为什么大雁不再南飞呢？

朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。

朋友感叹地说：“总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。”

我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的？如果为了一时的娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。

已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。

“你的孩子呢？”

“现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢！”朋友开怀地笑着。

我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。

不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢？一路上我都在想着。

1.“我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的？”，说说作者百感交集的原因是什么？(2分)

2.“不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢？”这句话表达了作者怎样的思想感情？(2分)

3.朋友为什么说 “自己的处境与大雁很相似”？他说“真怕子孙完全不知道有南飞这一回事”，对此他有哪些做法？ (2分)

4.从文章的表面来看，作者从大雁不南飞的现象写到其内在的原因，但是作者真正的写作动因是什么？你能从文中找出相关内容加以分析吗？(2分)

5.读了此文你想对“还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去”，的大雁说些什么? (2分)

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阅读下面的文章，完成下面小题。

好雪片片 （林清玄）

⑴在信义路上，常常会看到一位流浪的老人，即使热到摄氏三十八度的盛夏，他也穿一件很厚的中山装，中山装里还有一件毛衣。那么厚的衣服使他肥胖笨重有如水桶。平常他就蹲坐在街角歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。

⑵很少的时候，他会站起来走动。当他站起，才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。

⑶如果是中午过后，他就走到卖自助餐摊子的前面，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。

⑷到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣，甜甜地睡去了。

⑸我观察老流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话。从他的相貌看，应该是北方人，流落到这南方热带的街头，连最燠热的夏天都穿着家乡的厚衣。

⑹对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶或疑惑的眼光，小部分人则投以同情。

⑺我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到心安，并使同情找到站立的地方。

⑻记得第一次向他买奖券的那一幕：他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽；他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套。这套子竟是崭新的，美艳得无法和他相配。

⑼老人小心地把奖券装进红色塑胶套，由于手的笨拙，使这个简单动作也十分艰难。

⑽“不用装套子了。”我说。

⑾“不行的，讨个喜气，祝你中奖！”老人终于笑了，露出缺几颗牙的嘴，说出充满乡音的话。

⑿他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字：一券在手，希望无穷。

⒀后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解到了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默着耐心等待，看他把心情装进红套子，温暖四处流动着。

⒁和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧！”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑一下，但没有退避。

⒂老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人不管外表是怎么样的污秽，明净的善意都会从心的深处涌出。在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而酸了。

⒃老人依然是街头的流浪汉，把全部的家当带在身上，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。

⒄我向老人买过很多很多奖券，多未中奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。我想到伟大的禅师庞蕴说的：“好雪片片，不落别处！”我们生活中的好雪、明净之雪也是如此，在某时某地，美丽地落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。

1.仔细阅读（8）—（15）段，请用简介的语言归纳“我”与老流浪汉之间发生的两件事。

2.品读文章，请说说最后一段在全文中的作用？

3.作者极力渲染流浪老人的形象特点有何用意？

4.读了本文，你觉得老人和我是怎样的人？

5.作者说“我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽的落下，落下的雪花不见

了，但灌溉了我们的心田。”结合实际，请谈谈“生活中的好雪、明净之雪”在文中象征着什么？“好雪”在生活中有什么意义？

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谁能让我忘记（侯德云 ）

说起来，已经是很多年前的事了。

怎么忘得了呢？

高考结束了，我闲在家里，苦苦地等待。我在等待大学的录取通知。哪个大学无所谓，只要肯录取我，它就是中国最好的大学。

我很焦急。比焦急更让人闹心的，是无聊。那可真叫无聊，连小说也读不下去，心里有事嘛。

那个命根子一样的录取通知终于来了。

我心里悬着的石头落地了。我踏实了，舒服了，不知道自己姓啥了。我是早晨八九点钟的太阳了，我将光芒万丈悬挂在刘家庄的上空了。

我没有急着回家。没有。我知道，我的父母也都在心急火燎地盼着这个好消息。我的想法是，反正他们已经盼了很久，再多盼一会儿也没关系。

……

好消息传到家里，家里的气氛立刻就变了。

爹放下饭碗，怔怔地看着他的儿子。那不是一般的看，是发了狠的，是用目光在拧。

爹的目光把我的脸拧红了。爹自己的脸也红了，红烧肉一样闪着油光。他忘记了午睡的习惯，背着手，身子一挺一挺地出了家门。

妈也放下了饭碗。她坐在炕沿上，一会儿撩起衣襟擦擦眼，一会儿又撩起衣襟擦擦眼。她说：“我的沙眼病又犯了。”

爹把他的唾沫星子喷．遍了刘家庄的每一个角落，然后又兴高采烈地接受着每一个角落里喷向他的唾沫星子。爹的得意忘形，让我觉得有点不自在。

也不能全怪爹。刘家庄到地球上定居了上百年，什么时候长出过大学生？

好在，两天以后，爹就清醒过来了。

爹频频地到集市上卖西瓜。爹看西瓜的眼神很慈祥，很博爱，也很无耻。那是他儿子的路费、学费和生活费，不好好看看，行么？

我跟着爹，到集市上去卖过一次西瓜。

那天很热，热得很不要脸。我的手指甲都冒汗了。集市上的人，却很少有来买西瓜的，好像吃了西瓜就会着凉似的。太可恨了。

我脸上的沮丧像汗水一样欢快地流淌着。爹看见了。他皱了皱眉头，弯下腰，从筐里挑出一只最小的西瓜，一拳砸开，递给我。

我说：“爹，你也吃。”

爹说：“我不吃。我吃这东西拉肚子。你吃你吃。叫你吃你就吃，哈。”

西瓜有点生。不甜，有一股尿臊味。我吃得很潦草，匆匆忙忙就打发了。扔掉的瓜皮上带着厚薄不均的一层浅粉色的瓜瓤。

爹狠狠地扎了我一眼，走过去，将瓜皮一块一块捡起来。他用手指头弹弹瓜皮上的沙土，又轮流把它们压到嘴巴上，像刨子一样刨那些残留的瓜瓤。

我的眼圈红了。

那些日子，妈换了一个人似的。她很少说话，她喜欢盯着鸡屁股看。不光看，还经常去抠，抠得一丝不苟。好像我要去的地方，不是大学，而是鸡屁股。

爹说：“别理她，你妈跟鸡屁股有仇。”

妈的确跟鸡屁股有仇。那一天，她又去抠芦花鸡的屁股。按她的说法，这个挨千刀的货，屁股里夹了一只蛋，两天了，还没生下来。是锈住了么？妈很生气。她把自己的手指头变成了挖掘机，在芦花鸡的屁股上开工了。她成功地从芦花鸡的屁股里挖出了一泡黄水和几小片鸡蛋皮。

我走出家门的那一天，可怜的芦花鸡死掉了。

公共汽车开出很远了。我回过头。我没有看见爹妈。也没有看见刘家庄。我看见的，只是几块西瓜皮和一只死去的芦花鸡。　　　　　　　　　　　　 （有删节）
1.文中有两处描写父亲看我的眼神，请找出来，结合重点动词体味父亲当时的内心世界。

①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2.母亲为我筹措学费抠鸡屁股一段，幽默调侃，请分析作者当时的家庭经济状况和母亲这一举动的深刻内涵。

①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3.作者在结尾说“我没有看见爹妈。也没有看见刘家庄。我看见的，只是几块西瓜皮和一只死去的芦花鸡”，你是怎样理解这句话的内涵与作用的？

4.在我们的人生历程中，一定会遇上许多让人感动、令人难以忘怀的人和事，他们伴随着我们健康成长。“感恩亲人，感恩社会”应该成为当今社会的主旋律，请拟一条相关的公益广告。（字数在10字左右）

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村庄来信

余继聪

暮春前后，工作比较忙，几乎把我们的村庄忘记了。我们的村庄，却没有忘记我，牢记着寄居在城市里的我这个村庄子弟，频繁给我来信，告诉我小春丰收的消息。

有一天，中午下班骑着自行车回家，突然不断有小东西飞扑来脸上，虽然小，竟然把脸撞得痛痛的。我戴着眼镜，还是不能完全防止小飞虫撞进眼里。只好拼命眨眼睛，想通过眨出眼泪，缓解疼痛感，并且让泪水把这些小飞虫冲出来。这些小飞虫是几乎要被我忘记了的村庄的小蚜虫。我只好把自行车停靠到街边，慢慢眨眼睛，心里对这些小老乡是又爱又恨。

它们都长着小小的翅膀，像一封封展开的信，会飞会动的纸张，从遥远的村庄里飞进城市里来，好像就只是为了给我捎来村庄小春作物丰收了的消息。村庄人厌恶蚜虫。此时，我却是“他乡遇故知”，却觉得它们很可亲。它们是村庄捎给我的信。读着村庄的来信，我心里浮现出，村庄的亲人们正在割蚕豆，割油菜，割小麦，割大麦……的景象。

它们像一页页零乱的信笺纸，究竟有多少人像我一样读懂了它们捎进城里来的消息，村庄丰收小春了的消息。究竟又有多少人稀罕它们用生命终结的方式捎进城市里来的这个消息。细心一看，它们躺满城市的地面，只是因为它们太小，太卑微，大家不注意罢了。而且，它们死得英勇壮烈悲惨，却默默无闻。

村庄，还以另外一种方式给我捎信。一辆辆由村路上驶进城里来的汽车轮子上、肚底上，都会由于不小心，被村庄偷偷摸摸塞上一些麦秸、蚕豆秆、油菜秆，走着走着，这些麦秸、蚕豆秆、油菜秆就掉了下来，躺在街道上。我知道，这是村庄偷偷揣进司机和汽车衣襟里，请他们免费给我们这些寓居城市的乡村子弟的家信。见到这些家信，我总是很爱读，很开心，觉得寓居的陌生城市有了一丝亲切感。

春天的早上，总有花喜鹊、画眉鸟飞进城里来，在人们眼前起起落落，快乐地鸣叫，还有布谷鸟的声音远远传来，村庄的辛劳者小蜜蜂误入城市来。这些，也是村庄托阳光和它们这些小鸟给我捎来的信，告诉我，我的村庄和亲人们还在。

村庄还以很多方式给我捎信进城里来，一箩埋在麦秸或者干松针里的土鸡蛋，几罐野花蜜，一挂腊肉，一盆泥鳅，半麻蛇皮口袋红薯，几个老南瓜，几包嫩苞麦，都是村庄的来信，上面有母亲的手印，父亲的气息，姨妈的声音，亲兄弟堂兄妹的影子。虽然我住在街市深处，村庄照样要执著地找到我，给我捎信来，告诉着我村庄的一切信息。

而母亲父亲，亲人们，总是还不太习惯托别人捎信，常常亲自给我送信来，一袋新稻米，一箩红柿子，数十个红梨，几把青葱红蒜，几棵青菜，很多黄瓜苦瓜小南瓜，还有青辣椒红辣椒，这些村庄的物产都是村庄的来信。

我怎么给村庄回信呢？村庄就在十几里外，我本应该常常回去，给村庄送回我的消息。可是，我教学任务重，我抽不出一天时间回去。愧对村庄，我只能给村庄打电话。可是，父母亲，村庄，都觉得打电话生分，不习惯用。我也想给村庄写信，但更显得生分，而且我也没有时间动笔，邮寄一封信到十几公里外的村庄里要十几天甚至一个月。

我也曾偶然在电视上露过几次面，亲人们看见了，进城来，常常转告我。这大概可以算作我无意中写给村庄的信。

我还常常写一些小文章，发表在报刊上，但是村庄是看不到这些报纸的，我的亲人乡亲们，统统看不到。我无法告诉他们，也不敢告诉他们，我“忙”得没有时间回信，送信，竟然还有时间写文章。

（《云南日报》2017月9月1日，有删改）

1.请简要概括村庄通过哪些方式给我来信？

2.文章结尾处“我‘忙’得没有时间回信，送信，竟然还有时间写文章”，表达了作者哪些情感？

3.文章的第段中“一袋新稻米，一箩红柿子，数十个红梨，几把青葱红蒜，几棵青菜，很多黄瓜苦瓜小南瓜，还有青辣椒红辣椒”，作者不厌其烦罗列了村庄送来的东西，这样写的用意是什么？

4.下列对文章内容理解不正确的一项（　　　　 ）

A. “而母亲父亲……常常亲自给我送信来”中“常常”表达了父母对“我”的牵挂。

B. “村庄亲人们正在割蚕豆，割油菜，割小麦……”运用排比表现了丰收的繁忙。

C. “我怎么给村庄回信呢？”运用反问巧妙地由“村庄来信”过渡到“我”的回信。

D. 文题“村庄来信”中“村庄”不仅仅指生活过的村庄，还指村庄中的亲人、乡亲。

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阅读下面的文章，完成下列小题。

流浪地球，有更好的方式

①2019年的这个春节和情人节，中国人能想到的最浪漫的事，就是带上地球去流浪，一部名为《流浪地球》的电影引燃了中国人久违的科幻热情，人们纷纷涌向电影院，观看这部中国人自己拍摄的科幻大片。

②影片中，太阳的衰老和膨胀，万座高耸入云的发动机，点燃木星等等科幻设定正让人感到荡气回肠、回味无穷。特别是在地球危难之际，是我们中国人挺身而出、克服种种艰难险阻拯救地球的壮举，更是让我们产生一种勇于担当的民族自豪感。

③星际旅行是科幻小说长盛不衰的题材。但常见的科幻设定基本都可以分为两类：一是通过近光速飞船来完成恒星间的迁徙；二是利用“虫洞”或者“空间折叠”来打破爱因斯坦的相对论限制，实现超越光速旅行。《流浪地球》则独辟蹊径、将地球整体作为飞船，但遗憾的是，不管我们如何设定或幻想，移动地球都不具科学合理性。

④比起宇宙飞船来，移动地球在技术上是件非常困难的事，即使技术上可行，显著改变地球轨道也存在太多风险，发动机带来的地壳不稳定产生大量超大规模的地震，超级火山爆发、海啸等剧烈的自然灾害，地球大气层和磁场遭到破坏，自然生态彻底消失；而在整个大阳系中，一颗行星轨道的改变，将完全打乱几十亿年形成的大致稳定动力学系统，小行星群轨道紊乱，地球遭遇形成早期那种混战。

⑤并且当地球飞出日球层之后。宇宙射线便能直接轰击地球，整个地表将会遍布致命的高能辐射。地球的长期流浪必然导致整个生态环境彻底毁灭，恐怕还没等到地球进入新的恒星系统，中途就可能遭遇毁灭。

⑥另外，整个地球的生态系统几乎都以太阳光作为最基本的驱动源，一旦地球开始远离太阳，这个系统必然会急剧崩溃，更别说长达2000年的“流浪时代”了。

⑦看来带着地球去流浪不可行，只有另想办法。2016年，欧洲南方天文台发现了一颗围绕比邻星公转的行星，并且该行星还位于比邻星的宜居带上。在宜居带，行星与恒星保持着最合适的距离，为生命的存在提供了相对适宜的条件。2018年，天文学家还在距离地球16光年之处找到了被命名为“瓦肯”的行星。

⑧事实上，最近几年，随着高度精密的天文望远镜不断扫描宇宙，100光年之内的行星越来越多地被发现了。如果未来真有太阳系灾难，就像我们的人类祖先用小船在广阔的太平洋逐岛跃迁，用几万年时间占领了太平洋群岛一样，未来我们的后代也可以组织大量生态船组成的庞大舰队，从一颗行星迁移到另一颗行星——改造，扎根；再改造，扎根……用几百万年甚或几万年的时间，人类终将占领银河系，整个银河系终将涌现无数经过人类改造的新家园。

⑨届时我们利用反物质为燃料的火箭、能够在字宙中以光速的70%左右飞行，这意味着，借助这种新型物质发射火箭，人类前往离地球最近的4.3光年之外的半人马座约只需要6年时间，到16光年之外的瓦肯星也只要23年，即使航行到1000光年之外的行星上，也只需1400多年，有了如此先进的反物质技术，我们何必舍易难取，如在《流浪地球》中那样去开发得不偿失的以硅为原料的重核聚变呢？

⑩当然，科幻片不符合科学是再正常不过的事情，人家本来就是科幻电影，不是科学。

1.对科幻小说《流浪地球》中星际旅行方式表述正确的一项是（　 ）

A.驾驶近光速飞船来完成恒星间的迁徙。

B.利用“虫洞”或者“空间折叠”实现超越光速旅行。

C.利用反物质为燃料的火箭迁移到其他行星上。

D.将地球整体作为飞船，开发以硅为原料的重核聚变，移动地球。

2.下列关于显著改变地球轨道所产生的风险表述不正确的一项是

A.发动机带来的地壳不稳定产生地震、火山爆发、海啸等自然灾害，地球大气层和磁场受破坏。

B.一颗行星轨道改变，将完全打乱几十亿年形成的大致稳定动力学系统，使小行星群轨道紊乱。

C.宇宙射线直接轰击地球，整个地表将会遍布致命的高能辐射，导致整个生态环境向彻底毁灭。

D.一旦地球开始远离太阳，以太阳光作为最基本的驱动源的整个地球生态系统必然会急剧崩溃。

3.下来表述不符合文意的一项是（　 ）

A.移动地球在技术上即便可行，但是存在着太多的风险，此方式不科学、不可行。

B.2018年，天文学家找到了命名为“瓦肯”的行星，我们到达那里只要23年。

C.高度精密的天文望远镜不断扫描宇宙，发现越来越多的100光年以内的行星。

D.将来如果太阳系有灾难，人类可以组织生态船组成的庞大舰队迁移到别的行星。

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阅读下面文章,完成下面小题

为什么不读经典

①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克•吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？

②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。

③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。《安娜•卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫•托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样，瞩目事物的内部，触及到事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。

④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。

⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。

⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。

⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些，我们就应该有所行动。

（作者：彭程。有删改）

1.经典相较于一般作品具备独特的特征,下列说法中不准确的一项是（　 ）

A. 经典更能展现作者的所感所思、作者的欢欣疼痛。

B. 经典根本不在意故事情节,而是瞩目事物内部,触及事物内核,揭示生活本质。

C. 经典在不那么具备观赏性的背后,总能体真正的深刻和独特的禀赋。

D. 经典在节奏、韵味、布局谋篇上,更加微妙精细,有比一般作品更纯粹的文字之美。

2.关于人们不读经典的原因,下列说法中不准确的一项是（　　 ）

A. 人们缺乏相应的阅读兴趣和理解能力去阅读经典。

B. 人们缺乏独特的人格和精神去阅读经典。

C. 快节奏的生活、丰富乃至泛滥的的信息培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。

D. 铺天盖地的碎片化,娱乐化信息占用了人们的阅读时间。

3.阅读经典能给我们带来帮助,下列说法中不准确的一项是(　　 )

A. 阅读经典,我们将拥有提高阅读理解能力的动力。

B. 阅读经典,当别人看故事情节时,我们可以看到内在的人性根源。

C. 阅读经典,我们可以获得充足的时间,从容的心境,培养良好的阅读习惯。

D. 阅读经典,我们可以收获深刻,睿智,经由艰苦求索而获得精神愉悦

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