下列有关文学常识的内容表述不正确的一项是
A. 春秋战国时期，学派出现了，而且形成了“百花齐放，百家争鸣”的局面，我们常把当时学派的代表人物或者他们的著作，称为“先秦诸子”。
B. 春秋晚期，鲁国的孔丘开创了儒家学派，并确立了儒家传统经典即《易》《书》《诗》《礼》《御》《春秋》六经，被称为“至圣”；战国中期的孟子，受业于孔子之孙子思的门人，是先秦第二位儒学大师，被称为“亚圣”，与他的弟子共著《孟子》。
C. 一般认为，道家学派的创始人是老子。今传《老子》一书是战国时期完成的，《老子》的核心思想是“道”，道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张“以道为师，随顺造化”，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀，他也曾倡导“无用之用”。
D. 韩非子是荀子的学生，他继承了荀子的性恶观，却把荀子高悬在法上的礼取消了。他综合了法家的法治、术治以及势治思想，是法家当之无愧的集大成者。
高二语文选择题简单题
下列有关文学常识的内容表述不正确的一项是
A. 春秋战国时期，学派出现了，而且形成了“百花齐放，百家争鸣”的局面，我们常把当时学派的代表人物或者他们的著作，称为“先秦诸子”。
B. 春秋晚期，鲁国的孔丘开创了儒家学派，并确立了儒家传统经典即《易》《书》《诗》《礼》《御》《春秋》六经，被称为“至圣”；战国中期的孟子，受业于孔子之孙子思的门人，是先秦第二位儒学大师，被称为“亚圣”，与他的弟子共著《孟子》。
C. 一般认为，道家学派的创始人是老子。今传《老子》一书是战国时期完成的，《老子》的核心思想是“道”，道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张“以道为师，随顺造化”，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀，他也曾倡导“无用之用”。
D. 韩非子是荀子的学生，他继承了荀子的性恶观，却把荀子高悬在法上的礼取消了。他综合了法家的法治、术治以及势治思想，是法家当之无愧的集大成者。
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）
A．道家是诸子百家中一个重要的思想学派，其核心思想是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道家的代表人物是春秋时期的老子和战国时期的庄子。
B．《水浒传》是中国文学史上第一部全面真实地反映农民起义的长篇小说。它暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
C．《三国演义》是历史演义小说的经典之作。编撰者罗贯中以刘蜀集团为中心，以时间为顺序，全景式地反映了蜀（汉）、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。
D．古人纪年，主要有王公纪年、帝王纪年和干支纪年等三种。干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法，五十年周而复始。
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阅读材料二内容，完成下列小题。
材料二
“百家争鸣”指的是春秋战国时期（前770年—前221年）不同学派纷纷涌现并争奇斗艳的繁荣局面。其时，我国各种思想学术流派的成就，与同时期古希腊文明交相辉映，光耀人类史册。
周王朝的瓦解，打破了“学在官府”的局面，原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，致使民间“私学勃兴”，“士”阶层形成。
其时，社会结构急遽变化，兼并战争接连不断，各诸侯国的国君为了在争斗中称霸，竞相招贤纳士，希望借助某种学说以富国强兵。春秋时代已经开始的“养士”之风日益盛行。各诸侯国对“士”大都采取宽容政策，允许学术自由。这便给百家争鸣创造了宽松的政治环境。
各学术流派虽从不同社会集团的利益出发，议论时事，阐述哲理，著书立说，各成一家；但他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用则去”。各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既彼此诘难又相互借鉴，良好的学术氛围，也促进了战国时期的思想解放。
当时，齐国经济发达、政治开明，由于良好的文化政策和优厚的物质待遇，吸引了当时几乎所有的著名学派汇集稷下（齐国国都临淄稷门附近）。稷下学宫成为了最有影响的学者名士聚集场所。
稷下学宫创建于齐桓公田午时期，消亡于秦灭齐时，大约存在了150年，但对后世产生的深远影响直至今日。
齐桓公田午兴办学宫的直接原因是政治需要。齐王励精图治，图谋称雄，需要稷下学士为自己的政治理想制造舆论、设计蓝图。因此，稷下学宫首先是一个政治智囊团。其次，学宫尊贤致士，吸引人才，定期举办各派学者的学术例会，又是一个学术交流、文化传播、百家争鸣的学术园地。
“不治而议论”，是稷下学士活动的主要特点之一。“不治”，即“不任职”。虽有上大夫的头衔，但不担任实际职务。“议论”，就是议论时政、国事、治乱之策，为统治者提供决策依据，以实现智囊团的功能。而他们的议论，是在宽松自由的政治氛围内，对统治者政治活动提出的批评意见或决策建议，大都坦率直言，没有或者少有阿谀奉承、溜须拍马的情况。
稷下学宫是当时的学术文化中心，百家争鸣的发源地。稷下各派学者利用齐国提供的良好环境与条件，潜心研讨，取长补短，丰富和发展了各自的学说，也促进了中国文化的大融合。其中既有黄老学派，也有儒家、法家、阴阳家等等。他们在学宫传道、授业、解惑，培养出了众多人才。比如荀子，15岁就到此学习，后来成为了稷下的学术大师。而孟子两次入齐讲学，时间长达三十年之久，被授予上卿。
稷下学术例会争鸣的议题非常广泛，既有不同政治主张的阐发，又有不同学术观点的诘难，也有对宇宙奥秘的思考。在学术自由的环境中，稷下先生们冲破思想束缚，不断探求创新，诸说并存，辩论发展，这就形成了“百家争鸣”的学术繁荣景象。
1.下列对“百家争鸣”出现的历史原因，表述不正确的一项是
A. 周王朝瓦解后，文化学术向社会下层扩散，“士”阶层逐渐形成。
B. 诸侯争霸，各国竞相招贤纳士，希望借助他们的学说来增强国力。
C. 诸侯对“士”宽容，养“士”成风，“争鸣”有宽松的政治环境。
D. 学者大都依附于某社会集团，因此议论批评时政不会有生命危险。
2.请分条概述“稷下学士活动”的特点。
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下列有关文学常识表述，不正确的一句是
A．庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他以其代表作《庄子》阐发了
道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
B．陶渊明，名潜，字元亮，白号靖节先生，东晋著名诗人。著有《桃花源记》《归去来兮
辞》等优美散文。其山水诗对后世影响极大。
C．王勃，字子安，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王同以诗文齐名，称为“初唐四杰”。
其诗作多为五言律诗和绝句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王阁序》被认为
是“当垂不朽”的天才之作。
D．沈从文先生去世后归葬凤凰，其墓碑正面，集先生手迹，其文日：“照我思索，能理
解我；照我思索，可认识人。”背面，为先生姨妹张充和撰联并书，联日：“不折不从，
星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”堪称先生一生写照。
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下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A. 庄子，战国时期著名的思想家、文学家。他是道家学派的代表人物。《庄子》一书现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇三部分。
B. 契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，其代表作有《变色龙》、《装在套子里的人》等。他和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称“世界短篇小说三巨匠”。
C. 奥地利小说家卡夫卡善于运用象征、夸张、变形的艺术手法，揭示现代社会面临的困境和“现代人的困惑”，《变形记》就是这样一部代表作。
D. 《荀子》是春秋时期的思想家荀况所著，现存32篇，《劝学》是其中的第一篇。
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下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ）
| A．陶渊明，一名潜，自号五柳先生，世称靖节先生，东晋时期著名诗人。 |
| B．庄子是春秋时期道家学派的代表人物，提出“己所不欲，勿施于人”的观点。 |
| C．乔治·萧伯纳是爱尔兰戏剧作家，1925年因为作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。主要作品有《鳏夫的产房》《圣女贞德》等。 |
| D．老舍，中国现代小说家、文学家、戏剧家。他的一生，总是在忘我地工作，是文艺界当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响后人的文学作品，获得“人民艺术家”的称号。 |
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下列文学常识表述不正确的一项是（ ）
A、庄子是战国时期著名的哲学家、文学家，道家学派的代表人物。《庄子》并非都是庄子本人所作。
B、《罗密欧与朱丽叶》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》是英国伟大的剧作家莎士比亚的四大悲剧作品。
C、《项脊轩志》是震川先生的代表作品，文中选取生活细节，表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情。
D、《史记》是我国第一部纪传体通史，有“本纪”、“世家”、“列传”、“书”“表”等五种体例。其中“本纪”记载的全都是历代皇帝的事迹；“世家”记载的是诸侯王的事迹；“列传”所记载的则是士大夫以至平民的事迹。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为：章、奏、表、议四类，不同名称与上书内容有关，“表”是用来陈述衷情的。
B．期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。
C．“结草衔环”，指报恩。典出古代两个受恩报答的故事，比喻感恩报德，至死不忘。
D．“仲秋”为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为“仲秋”，因此民间称为“中秋”。春夏秋冬，四时成岁，每季都有季、仲、孟三个月，“季”是第一，“仲”是第二，“孟”是第三。
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 庄子,名周，战国中期宋国人，道家学派代表人，著名的哲学家、文学家，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。代表作《庄子》（亦名《南华经》）是庄子和他的门人以及后学所著。
B. 苏洵，南宋散文家，他的儿子苏轼、苏辙也以文学著名。后人并称他们“三苏”
C. 杜牧，字牧之。唐代著名诗人。《阿房宫赋》借写阿房宫的兴建和毁灭，揭露了秦王朝统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。
D. 《项羽之死》通过垓下之围、东城快战和自刎乌江三个连续的事件塑造项羽形象。垓下之围表现其多愁善感，东城快战表现其勇猛自负，乌江自刎表现来项羽知耻重义。
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下列对文化常识的表述正确的一项是 （ ）
A．孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人，是我国最伟大的思想家、教育家和学者。儒家之传统经典包括：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《论语》，称六经或六艺。
B．孟子是先秦时期儒家学派的又一位重要学者。他的思想有三个鲜明的要点：一是主张性善说；二是宣扬民本思想；三是提倡仁政。
C．老子是道家学派的创立者，《老子》又称《道德经》。庄子是道家学派的另一个巨擘，其生卒年不详，大约生活于春秋晚期。
D．孟子、荀子、墨子他们都继承了儒家学派的传统，是战国时期很重要的思想家。
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