下列对文化常识的表述正确的一项是 （ ）
A．孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人，是我国最伟大的思想家、教育家和学者。儒家之传统经典包括：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《论语》，称六经或六艺。
B．孟子是先秦时期儒家学派的又一位重要学者。他的思想有三个鲜明的要点：一是主张性善说；二是宣扬民本思想；三是提倡仁政。
C．老子是道家学派的创立者，《老子》又称《道德经》。庄子是道家学派的另一个巨擘，其生卒年不详，大约生活于春秋晚期。
D．孟子、荀子、墨子他们都继承了儒家学派的传统，是战国时期很重要的思想家。
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下列对文化常识的表述正确的一项是 （ ）
A．孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人，是我国最伟大的思想家、教育家和学者。儒家之传统经典包括：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《论语》，称六经或六艺。
B．孟子是先秦时期儒家学派的又一位重要学者。他的思想有三个鲜明的要点：一是主张性善说；二是宣扬民本思想；三是提倡仁政。
C．老子是道家学派的创立者，《老子》又称《道德经》。庄子是道家学派的另一个巨擘，其生卒年不详，大约生活于春秋晚期。
D．孟子、荀子、墨子他们都继承了儒家学派的传统，是战国时期很重要的思想家。
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下面各项中对文学常识的表述有误的一项是 （ ）
A．孔子（前551-前479），中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人。孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。
B．老舍（1899～1966）， 现代小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。有剧本《茶馆》《龙须沟》，长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《猫城记》《离婚》，中篇小说《骆驼祥子》《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》等。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。
C．欧文·斯通是美国当代传记文学作家。主要传记作品有描写意大利著名雕塑家、画家米开朗琪罗的《苦恼与狂喜》，描写英国博物学家、进化论的奠基人达尔文的《起源》，描写奥地利精神分析学家弗洛伊德的《心中的激情》等。
D．启功字元白，1912年生于北京，满族。当代著名学者、画家和书法家。梅兰芳，本名澜，又名鹤鸣，他是京剧艺术最卓越的表演艺术家之一。他的代表剧有《宇宙锋》《霸王别姬》《贵妃醉酒》《穆桂英挂帅》等等。
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下列有关《论语》的说法中，内容不恰当的一项是
A. 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。
B. 《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。
C. 子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。
D. 楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
| A．孔子，春秋末期思想家和教育家，儒家学派创始人。记述孔子及其弟子言行的《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 |
| B．庄子，战国中期哲学家，道家学派的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，代表作《庄子》，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 |
| C．贾平凹，中国当代最具叛逆性、富有创造精神和广泛影响的著名作家之一，代表作有《秦腔》《浮躁》《废都》等。 |
| D．契诃夫与欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，他们短篇小说的代表作分别是《套中人》《麦琪的礼物》《俊友》。 |
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下列关于作家作品知识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 孔子，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，被尊称为孔圣人。其言行和思想被他的弟子及其再传弟子辑录在《论语》里。
B. 关汉卿，元代戏曲家，被成为“曲圣”。代表作有杂剧《窦娥冤》，散曲《一枝花·不伏老》等。
C. 林语堂，文学家，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。代表作有散文集 《京华烟云》、《生活的艺术》等。
D. 史铁生，当代作家。其作品多次获奖，代表作有小说集《我的遥远的清平湾》，散文集《答自己问》等。
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下列各句说法有误的一项是（ ）
A.《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。
B.子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。
C.孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。
D.楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
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下面有关文学常识的表述，错误的一项是
| A．被后世誉为“至圣先师”的孔子是儒家学派的创始人；被称为“亚圣”的孟子是先秦第二位儒学大师，也是我国古代最看重“人和”的思想家之一；荀子是先秦时期最后一位儒学大师。 |
| B．一般认为，道家学派的创始人是老子，表现老子主张的作品《老子》一书又称《道德经》，其思想的核心是“道”；道家学派的另一位巨擘是庄子。 |
| C．墨子是春秋战国之际的思想家、教育家、学者，墨家学派的创始人，因在科技方面颇有成就，常被誉为“科圣”。 |
| D．法家学派的创始人是战国末期的哲学家韩非子，其代表作有《孤愤》《五蠹》《说难》等。 |
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下列有关文学常识的内容表述不正确的一项是
A. 春秋战国时期，学派出现了，而且形成了“百花齐放，百家争鸣”的局面，我们常把当时学派的代表人物或者他们的著作，称为“先秦诸子”。
B. 春秋晚期，鲁国的孔丘开创了儒家学派，并确立了儒家传统经典即《易》《书》《诗》《礼》《御》《春秋》六经，被称为“至圣”；战国中期的孟子，受业于孔子之孙子思的门人，是先秦第二位儒学大师，被称为“亚圣”，与他的弟子共著《孟子》。
C. 一般认为，道家学派的创始人是老子。今传《老子》一书是战国时期完成的，《老子》的核心思想是“道”，道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张“以道为师，随顺造化”，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀，他也曾倡导“无用之用”。
D. 韩非子是荀子的学生，他继承了荀子的性恶观，却把荀子高悬在法上的礼取消了。他综合了法家的法治、术治以及势治思想，是法家当之无愧的集大成者。
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下列有关文学常识表述错误的一项是（ ）
A．孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学说的开创者。《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录体文集，由孔子及其弟子汇集整理而成。
B．贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力和以爱制恶，这些思想在他的作品《悲惨世界》《九三年》《巴黎圣母院》等当中都有体现。
C．《楚辞》与《诗经》是我国古典诗歌浪漫主义和现实主义的两大源头，并称“风骚”，“骚”指《离骚》，“风”指《诗经》中的《国风》。
D．《雷雨》《日出》《原野》《北京人》是曹禺的主要代表作品，其中处女作四幕悲剧《雷雨》的发表和演出标志着中国现代话剧的成熟。
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有关文学常识错误的一项是
A. 老子，姓李名耳，陈国苦县人，是我国春秋时期伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，著有《道德经》(又名《老子》)。
B. 《大学》原为《礼记》中的一篇，朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释，称为“四书”，“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
C. 经部：指儒家的经典。儒家经书开始有五部，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，称为“五经”；从唐代到宋代，形成了“十三经”，即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
D. 子部：指记录先秦诸子百家及其学说的书籍。史部：指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书。集部：泛指诗词文赋专集等著作。凡历代作家的散文、诗、词、曲等集子和文学评论著作，均归入子部。
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