阅读下文，完成后面的题。《张中丞传》后叙韩愈元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，...

相关试题

阅读下文，完成后面的题。
《张中丞传》后叙
韩愈
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者开门纳巡位本在巡上授之柄而处其下无所疑忌竟与巡俱守死成功名城陷而虏与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（　　）
A．然尚恨有阙者　　　　　　　　阙：缺陷
B．不能通知二父志　　　　　　　通知：明白
C．必以其言为信　　　　　　　　信：信服
D．战百万日滋之师　　　　　　　滋：增多　
2.请用“／”给文中画线部分断句，正确的一项是（　　）
A．远虽材若不及巡者／开门纳巡位本／在巡上授之柄而处其下／无所疑忌／竟与巡俱守死／成功名／城陷而虏／与巡死先后异耳
B．远虽材若不及巡者／开门纳巡位／本在巡上／授之柄而处其下无所／疑忌竟与巡／俱守死成功名／城陷而虏与巡／死先后异耳
C．远虽材若不及／巡者开门／纳巡位本在／巡上授之柄／而处其下／无所疑忌／竟与巡俱守死成功／名城陷而虏／与巡死先后异耳
D．远虽材若不及巡者／开门纳巡／位本在巡上／授之柄而处其下／无所疑忌／竟与巡俱守死／成功名／城陷而虏／与巡死先后异耳
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）　
A．韩愈深为许远、雷万春事迹没能为李翰详述而感到遗憾，因而写了这篇叙文。　
B．许远与张巡一样，不但对朝廷一片赤胆忠心，而且都有同样卓越的才能，他们为保全国家做出了巨大贡献。　
C．在当时那样恶劣的斗争环境中，那些弃城图存的人，拥有强兵却安坐观望的人，都没有受到应有的处罚。　
D．许远与张巡分城而守，有人就以以城从许远防守处被攻破的理由来责备许远，这简直是儿童之见。
4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（共10分）
（1）引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！（6分）
（2）及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。（4分）

高三语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成各题。
萧俛，字思谦。贞元七年进士擢第。元和十三年，皇甫镈用事，言于宪宗，拜俛御史中丞。俛与镈及令狐楚，同年登进士第，二人双荐俛于上。自是，顾眄日隆，进阶朝议郎，袭徐国公，赐绯鱼袋。穆宗即位之月，议命宰相，令狐楚援之，拜中书侍郎、平章事，仍赐金紫之服。
十月，吐蕃寇泾原，命中使以禁军援之。穆宗谓宰臣曰：“用兵有必胜之法乎？”俛对曰：“兵者凶器，战者危事，圣主不得已而用之。以仁讨不仁，以义讨不义，先务招怀，不为掩袭。古之用兵，不斩祀，不杀疠，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，师之上也。如救之甚于水火。故王者之师，有征无战，此必胜之道也。如或纵肆小忿轻动干戈使敌人怨结师出无名非惟不胜乃自危之道也固宜深慎！”帝然之。
时令狐楚左迁西川节度使，王播广以货币赂中人权幸，求为宰相。而宰相段文昌复左右之。俛性嫉恶，延英(殿)面言播之奸邪纳贿，喧于中外，不可以污台司。事已垂成，帝不之省，俛三上章求罢相任。俛居相位，孜孜正道，重慎名器。每除一官，常虑乖当，故鲜有简拔而涉克深，然志嫉奸邪，脱屣重位，时论称之。
俛趣尚简洁，不以声利自污。在相位时，穆宗诏撰《故成德军节度使王士真神道碑》，对曰：“臣器褊狭，此不能强。其子王承宗先朝阻命，事无可观，如臣秉笔，不能溢美。或撰进之后，例行贶遗。臣若公然阻绝，则违陛下抚纳之宜；俛受之，则非微臣平生之志。臣不愿为之秉笔。”帝嘉而免之。
俛家行尤孝。母韦氏，贤明有礼，理家甚严。俛虽为宰相，侍母左右，不异褐衣时。丁母丧，毁瘠逾制。免丧，文宗征诏，恳以疾辞。既致仕于家，以洛都官属宾友，避岁时请谒之烦，乃归济源别墅，逍遥山野，啸咏穷年。
(节选自《旧唐书·列传卷一百二十二》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 如或纵肆/小忿轻动/干戈使敌人怨结/师出无名/非惟不胜/乃自危之道也/固宜深慎
B. 如或纵肆小忿/轻动干戈/使敌人怨结/师出无名/非惟不胜/乃自危之道也/固宜深慎
C. 如或纵肆/小忿轻动干戈/使敌人怨结师/出无名非惟/不胜乃自危之道也/固宜深慎
D. 如或纵肆/小忿轻/动干戈/使敌人怨结师/出无名/非惟不胜/乃自危之道也/固宜深慎
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 绯鱼袋，指绯衣和鱼符袋，旧时朝官的服饰。唐朝三品以上紫袍，五品以上绯袍；而鱼袋是唐、宋时官员佩戴的证明身份之物，唐代五品以上佩鱼符袋。
B. 吐蕃，公元七至九世纪，我国古代藏族在青藏高原建立的政权。它的实际立国者松赞干布与唐朝文成公主联姻，因此吐蕃与唐朝经济、文化联系至为密切。
C. 禁军，是封建时代直辖属于帝王、担任护卫帝王或皇宫、首都及近郊警备任务的军队。因时代、文化与地域的不同，有其他异名同义的名称，如禁卫军、御林军等。
D. 节度使，官职名。唐代开始设立的地方长官，因受职之时，朝廷赐以旌节，故称“节度使”。节度使作为军事统帅，主要掌管军事、防御外敌，后渐渐总揽一区的军、民、财、政。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 萧俛反对不义战争。吐蕃进犯泾原，朝廷派宦官带领禁军前去支援，他认为作为王者之师有征讨之举而没有杀伐之事，就是必胜之道。
B. 萧俛本性嫉恨奸邪。王播用金银财宝贿赂宦官宠臣，求取宰相之位，萧俛对此痛恨至极，力谏无果，自己请辞相位。
C. 萧俛为人耿介自清。皇帝让萧俛为王承宗之父撰写碑文，萧俛认为王承宗在先朝违抗王命，无可观事迹，因此不愿为其父执笔。
D. 萧俛追求清静洒脱。萧俛居官后，为避免老部下和朋友逢年过节宴请、拜谒的麻烦，就回归济源别墅，过着吟咏逍遥的生活。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自是，顾眄日隆，进阶朝议郎，袭徐国公，赐绯鱼袋。
(2)古之用兵，不斩祀，不杀疠，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，师之上也。

高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面题。
穷鬼传
戴名世
穷鬼者，不知所自起，唐元和中，始依昌黎韩愈。愈久与之居不堪也为文逐之不去反骂愈愈死无所归流落人间。求人如韩愈者从之，不得。
阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人韩愈流也，乃不介而遏先生于家，曰：“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生。”先生避席却行，大惊曰：“汝来将奈何！”麾之去，曰：“子往矣！昔者韩退之以子故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其《送穷文》可复视也。子往矣，无累我。无已，请从他人。”穷鬼曰；“先生何弃我甚耶？假而他人可从，从之久矣。凡吾所以从先生者，以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶？敢请其罪。”
先生曰：“子以穷为名，其势固足以穷余也。议论文章，开口触忌，则穷于言；上下坑坎，前颠后踬，俯仰跼蹐，左支右吾，则穷于行；蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩；所为而拂乱，所往而刺谬，则穷于才；声势货利不足以动众，磊落孤愤不足以谐俗，则穷于交游。抱其无用之书，负其不羁之气，挟其空匮之身，入所厌薄之世，则在家而穷，在邦而穷。凡汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。”穷鬼曰：“先生以是为余罪乎？是则然矣。然余之罪顾有矜者，而其功亦有不可没也。吾之所在而万态皆避之，此先生之所以弃余也。然是区区者，何足以轻重先生？而吾能使先生歌，使先生泣，使先生激，使先生愤，使先生独往独来而游于无穷。凡先生之所云云，固吾之所以效于先生者也，其何伤乎固？见韩愈氏迄今不朽者，则余为之也，以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣，无可属者，数千年而得韩愈，又千余年而得先生；以先生之道而向往者曾无一人，独余慕而从焉，则余之与先生，岂不厚哉？”
于是先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。一日，谓先生曰：“自余之归先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，穷而无归，徒以余故也，余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者，皆以为功于先生也，今已毕致之矣，先生无所用余，余亦无敢久溷先生也。”则起，趋而去，不知所终。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）（3分)
A．闻江淮之间有被褐先生　　　　被：穿
B．子往矣，无累我　　　　　　　　累：劳累
C．无可属者　　　　　　　　　　　　　属：依附
D．徒以余故也　　　　　　　　　　徒：只
2.下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（　　）（3分)
A．凡吾所以从先生者     　　　　昔者韩退之以子故
B．数千年而得韩愈       　　　　以先生之道而向往者曾无一人
C．而先生不容于天下     　　　　窃闻先生之高义，愿托于门下
D．求人如韩愈者从之，不得  　于是先生与之处
3.下列文句中，断句正确的一项是（　　）　　（3分）
A．愈久/与之居/不堪也/为文逐之/不去/反骂愈/愈死无所/归/流落人间
B．愈久与之居/不堪也/为文/逐之不去/反骂愈/愈死/无所归流/落人间
C．愈久与之居/不堪也/为文逐之/不去/反骂愈/愈死/无所归/流落人间
D．愈久/与之居不堪也/为文/逐之不去/反骂愈/愈死无所/归/流落人间
4.下列叙述和分析与原文意思不相符的一项是（　　）（3分)
A．穷鬼原来与唐代大文学家韩愈生活了很久，后来韩愈无法忍受就写了一篇文章赶他走，结果反遭穷鬼辱骂，因之而死。
B．江淮之间的被褐先生，品行高尚，是韩愈之类的人物，所以虽然再三被拒，穷鬼还是坚持托身在他的门下。
C．被褐先生历数穷鬼附己的多种弊端，充分表现了正直敢言、磊落孤愤的贫寒之士在当时社会遭人排斥、寸步难行的窘境。
D．文章作者借“穷鬼”之口褒“穷鬼”之功，表明“穷”不但无害于人反而有助于锻炼倔傲的性格，激发慷慨激烈之气，成就愤世嫉俗之文。
5.翻译和简答（10分）
(1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
① 先生避席却行，大惊曰：“汝来将奈何!”麾之去。（3分）
② 汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。（4分）
(2)请概括出两条“被褐先生”拒绝“穷鬼”的原因。（3分)

高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面题。
韩愈，字退之，邓州南阳人。操行坚正，鲠言无所忌。元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。改比部郎中、史馆修撰，迁刑部侍郎。
翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”皇甫镈素忌愈直，即奏言：“愈终狂疏，可内移。”乃改袁州刺史。袁人以男女为隶，过期不赎，则没入之。愈至，悉计庸得赎所没，归之父母七百余人。召拜国子祭酒，转兵部侍郎。愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”，愈官显，稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫湜从而效之，遽不及远甚。从愈游者，若孟郊、张籍，亦皆自名于时。
（节选自《新唐书·韩愈传》，有改动）
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆①，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”
（节选自苏轼《潮州韩文公②庙碑》）
注：①焄蒿凄怆：熏香祭祀引起凄怆的感情。②韩文公：韩愈，谥号文公，故世称韩文公。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）（3分）
A．后刺史恶之，按其狱　　按：查办
B．持示宰相，将抵以死　抵：抵偿
C．愈终狂疏，可内移　　　疏：粗疏
D．诏拜公昌黎伯，故榜曰　榜：诏书
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　）（3分）
A．三日，乃送佛祠　　　　　　　　至东城，乃有二十八骑
B．过期不赎，则没入之　　　　　于其身也，则耻师焉
C．从愈游者，若孟郊、张籍　　太子及宾客知其事者
D．如水之在地中　　　　　　　　　师道之不传也久矣
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）（3分）
A．韩愈直言无所忌。他认为华阴令柳涧案件是前后刺史勾结造成的，上书请求治刺史的罪。后御史重审此案，韩愈受到了牵连。
B．韩愈为官能够造福百姓。因有人从中作梗，韩愈从潮州改任袁州刺史，在袁州他赎买七百多奴隶，让他们回家与父母团聚。
C．韩愈聪明敏锐，不会诡诈善变；能够始终如一地接纳提携后进之士，经他指导的“韩门弟子”中像孟郊、张籍称名于当时。
D．韩愈在潮州刺史任上兴办教育，潮州人信仰、缅怀他。作者以“凿井得泉”为喻说明韩愈对潮州深怀眷恋之情，为韩愈正名。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？（3分）
（2）凡所以养士治民者，一以公为师。（3分）
（3）公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。（4分）

高三语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面的题。
乌氏庙碑铭
韩愈
元和五年，天子曰：“卢从史始立议用师于恒，乃阴与寇连，夸谩凶骄，出不逊言，其执以来！”其四月，中贵人承璀即诱而缚之。其下皆甲以出，操兵趋哗，牙门都将乌公重胤当军门叱曰：“天子有命，从有赏，敢违者斩！”于是士皆敛兵还营，卒致从史京师。壬辰，诏用乌公为银青光禄大夫、河阳军节度使，兼御史大夫，封张掖郡开国公。居三年，河阳称治，诏赠其父工部尚书，且曰：“其以庙享。”即以其年营庙于京师崇化里。军佐窃议曰：“先公既位常伯，而先夫人无加命，号名差卑，于配不宜。”语闻，诏赠先夫人刘氏沛国太夫人。八年八月，庙成，三室同宇①，祀自左领府君而下，作主于第②。乙巳，升于庙。　　
乌氏著于《春秋》，谱于《世本》，列于《姓苑》，在莒者存③，在齐有余、枝鸣，皆为大夫。秦有获，为大官。其后世之江南者，家鄱阳；处北者，家张掖，或入夷狄为君长。唐初，察为左武卫大将军，实张掖人。其子曰令望，为左领军卫大将军。孙曰蒙，为中郎将；是生赠尚书④，讳承玼，字某。乌氏自莒、齐、秦大夫以来，皆以材力显；及武德已来，始以武功为名将家。　　
开元中，尚书管平卢先锋军，属破奚、契丹；从战捺禄⑤，走可突干⑥。渤海扰海上，至马都山，吏民逃徙失业，尚书领所部兵塞其道，堑原累石，绵四百里，深高皆三丈，寇不得进，民还其居，岁罢运钱三千万余。黑水、室韦以骑五千来属麾下，边威益张。其后与耿仁智谋说史思明降。思明复叛，尚书与兄承恩谋杀之。事发，族夷，尚书独走免。李光弼以闻，诏拜“冠军将军”，守右威卫将军，检校殿中监，封昌化郡王、石岭军使。积粟厉兵，出入耕战。以疾去职。贞元十一年二月丁巳薨于华阴告平里，年若干，即葬于其地。二子：大夫为长，季曰重元，为某官。铭曰：　　
乌氏在唐，有家于初；……来觐来斋，以馈黍稷。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《唐宋八大家文钞》）
【注释】①三室同宇：三个祭室同在一个庙宇中。②作主于第：在家中做好牌位。③存：指乌氏先祖乌存。下文中的“余”、“枝鸣”、“获”、“察”等都是乌氏先祖的名字。④是生赠尚书：他生养了获赠尚书的乌承玼。⑤捺禄：山名。⑥可突干：契丹将领的名字。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（　　）　
A．卒致从史京师　　　　　　　致：招引　
B．号名差卑，于配不宜　　宜：合适　
C．走可突干　　　　　　　　　　走：赶跑　
D．积粟厉兵，出入耕战　　　厉：磨
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（　　）　
A．乃阴与寇连，夸谩凶骄　　　　　　使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还　　　　　
B．其下皆甲以出　　　　　　　　　　　　　臣具以表闻，辞不就职　
C．始以武功为名将家　　　　　　　　　　请以秦之咸阳为赵王寿　　　　　　　　　　　
D．寇不得进，民还其居　　　　　　　　　向使三国各爱其地
3.以下六句话分别编为四组，全都属于体现乌承玼父子忠心报国的一组是（　　）　　
①中贵人承璀即诱而缚之　　　　 ②天子有命，从有赏，敢违者斩　　
③先夫人无加命，号名差卑　　 ④乌氏自莒、齐、秦大夫以来，皆以材力显　　
⑤从战捺禄，走可突干　　　　　 ⑥积粟厉兵，出入耕战　
A．①②④　　　　 B ．②⑤⑥　　 C．①③⑤　　　 D．③④⑥
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（　　）　
A．在诱捕叛将卢从史的危急时刻，乌重胤挡住军门，正气凛然，控制住了局面。朝廷对他嘉赏提拔，并给予他建立家庙、先祖享祭的荣耀。　
B．乌氏宗族源远流长，《春秋》上即有记载，历代都以才智能力显扬于世。入唐后成为名将之家，乌重胤因平叛有功而被封为河阳军节度使。　
C．乌氏家庙于元和八年建成，用以祭祀乌重胤的先祖三代人：父亲工部尚书、左武卫大将军乌承玼，祖父中郎将乌蒙，曾祖父左领军卫大将军乌令望。　
D．这篇碑铭重点突出，着重记叙了乌承玼父子舍生忘死报效国家的感人事迹，而对他们先祖的事迹则略去不述，这样写使碑铭的重点得以突出。
5.把文言文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其后世之江南者，家鄱阳；处北者，家张掖，或入夷狄为君长。（5分）
（2）思明复叛，尚书与兄承恩谋杀之。事发，族夷，尚书独走免。（5分）　　

高三语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下文，完成文后各题。
圬①王承福传唐韩愈
圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘①衣食。余三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。有余，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也：吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功。取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为而无愧者取焉。嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：‘噫!刑戮也。’或曰：‘身既死，而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧，知其不可而强为之者邪?将富贵难守，薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉?”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳动力者，若立吾家而力不足身而二任焉，虽圣者不可为也。”
愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓独善其身者也。然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪?扬之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉?虽然，其贤于世者之患不得之而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道，以丧其身者，其亦远矣!又其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。
(选自《古文观止》)
注：①圬：涂刷墙壁。②镘：抹墙用的抹子。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．天宝之乱，发人为兵。                 发：征发
B．不择其才之称否而冒之者邪?            称：称呼
C．抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪?    悴：衰败
D．不肯一动其心以畜其妻子。             畜：养活
2.以下句子中，全都表明圬者王承福喜爱自己职业的一组是(3分)
①有业之，其色若自得者                  ②有余，则以与道路之废疾饿者焉
③若布与帛，必蚕绩而后成者也            ④夫镘易能，可力焉，又诚有功
⑤吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉    ⑥吾能薄而功小，不有之可也。
A．①②④           B．①③⑤          C．②③⑥      D．①④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．王承福是一个自食其力、乐于助人的人。务工吃住在主人家，他必以劳动所得偿还，还常常资助路上弱者。
B．王承福懂得社会分工的必要性，一方面认为人的生活需求很多；另一方面认为大家应各尽所能，互通有无地生活。
C．本文作者承袭“用力者使于人，用心者使人”的传统说法，此种说法是出于维护封建制度的需要，是不足取的。
D．本文先叙事后议论，简于叙事，重在议论。表面上是传记体，实际上是一篇借传记展开议论的杂文。

高三语文简单题查看答案及解析
阅读下列文章，完成第后面题（22分）
范雍，字伯纯，世家太原。雍中进士第，为洛阳县主簿。累官殿中丞。环、原州属羌扰边，以雍为安抚使。建言：“属羌因罪罚羊者，旧输钱，而比年责使出羊，羌人颇以为患。请输钱如旧，罪轻者以汉法赎金。”从之。迁右谏议大夫。
雍在京东时，平滑州水患。以劳加龙图阁直学士。明年，拜枢密副使。丁母忧，起复，迁给事中。玉清昭应宫灾，章献太后泣对大臣曰：“先帝竭力成此宫，一夕延燎几尽，惟一二小殿存尔。”雍抗言曰：“不若悉燔之也。先朝以此竭天下之力，遽为灰烬，非出人意；如因其所存，又将葺之，则民不堪命，非所以畏天戒也。”时王曾亦止之，遂诏勿葺。迁尚书礼部侍郎。
太后崩，罢为户部侍郎。陈安边六事，又请于天雄军聚甲兵以备河北，于永兴军、河中府益募土兵①以备陕西，即泾原、环庆有警，河中援之。
既而元昊反，拜振武军节度使。因言：“延州最当贼冲，地阔而砦②栅疏，近者百里，远者二百里，土兵寡弱，又无宿将为用，而贼出入于此，请益师。”不报。元昊先遣人通款于雍，雍信之，不设备。一日，引兵数万破金明砦，乘胜至城下。会大将石元孙领兵出境，守城者才数百人。雍召刘平于庆州，平帅师来援，合元孙兵与贼夜战三川口，大败，平、元孙皆为贼所执。雍闭门坚守，会夜大雪，贼解去，城得不陷。左迁户部侍郎。居一岁，复吏部侍郎。
雍为治尚恕，好谋而少成。在陕西，尝请于商、虢置监铸铁钱，后不可行；又括诸路牛以兴营田，亦随废。颇知人，喜荐士，后多至公卿者。狄青为小校时，坐法当斩，雍贷之。
初完永兴城或言其非便诏止其役雍匿诏而趣成之。明年，贼犯定川，邠、岐之间皆恐，而永兴独不忧寇。又迁礼部尚书，卒。赠太子太师，谥忠献。
（选自《宋史》卷二百八十八列传第四十七，有删节）
注：①土兵，宋代设于西北边境及广南两路的地方性兵种，亦称土军。
②砦同“寨”。守卫用的栅栏、营垒。
1.对下列句子中加点的词解释，错误的一项（　　）
A．不若悉燔之也　　　　　　　　　　焚烧
B．遽为灰烬　　　　　　　　　　　　迅速
C．又无宿将为用　　　　　　　　　　经验丰富的老将
D．会大将石元孙领兵出境　　　　会合
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（　　）
A．先朝以此竭天下之力　　　　　　河中府益募土兵以备陕西
B．好谋而少成　　　　　　　　　　　而永兴独不忧寇
C．以雍为安抚使　　　　　　　　　　平、元孙皆为贼所执
D．而贼出入于此　　　　　　　　　　元昊先遣人通款于雍
3.下列句子中，断句正确的一项是（　　）
A．初/完永兴城/或言其非便/诏止其役/雍匿诏而趣成之
B．初/完永兴城/或言其非/便诏止其役/雍匿诏而趣成之。
C．初完永兴城/或言其非/便诏止其役/雍匿诏而趣/成之。
D．初完永兴城/或言其非便/诏止其役/雍匿诏而趣/成之。
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）
A．范雍历任多个官职，从属于环州、原州两地的羌人侵扰边境，范雍找到问题的所在，朝廷也听从了他的建议，后来他还消除了滑州水涝的灾害。
B．玉清昭应宫遭遇火灾，章献太后很伤心，有心想重新修葺宫殿，但遭到了范雍的反对，当时丞相王曾也制止修葺，于是皇帝下诏不要修葺。
C．范雍能鉴察人，喜欢推荐贤士。他曾建议聚集铠甲兵械和增加招募土兵来增强抵御力，但没被朝廷重视。曾经请求商、虢两地置监铸造铁钱也没有执行下去。
D．李元昊谋反，先派遣人和范雍通和言好，范雍相信他，不设防备，后来李元昊突然攻破金明砦，范雍向刘平求救，虽遭受惨重的失败，但城池并没有被攻陷。
5.根据具体要求，分别完成下列各题。（10分）
（1）翻译下列句子。（7分）
①丁母忧，起复，迁给事中。（3分）
②狄青为小校时，坐法当斩，雍贷之。（4分）
（2）从文中找出两个能表现范雍有预见性的例子。（可自己概括，也可引用原文）（3分）

高三语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下文，完成第后面题。
王冕，字元章，绍兴诸暨人也。父力农。冕为田家子，少即好学，长七尺余，仪观甚伟，须髯若神，通《春秋》诸传，尝一试进士举，不第，即焚所为文，益读古兵法，有当世大略。着高檐帽被绿蓑衣履长齿木履击木剑行歌会稽市或骑黄牛持汉书以读人或以为狂生。同里王公止善甚爱重之，为拜其母。王后为江浙检校，君往谒，衣敝，履不完，足指践地。王公深念，遗草履一緉，讽使就吏禄，君笑不言，置其履而去。时高邮申屠公酮新任绍兴理官，过武林，问交于王公。公曰：“越多传先君子，非所敢知。吾里人有王元章者，其志行不求于俗。公欲与语，非就见不可。”駉至，即遣吏以自通。君曰：“我不识申屠公，所问者他王先生耳。”谢不与见，吏请不已。君斥曰：“我处士，宁与官府事!毋扰乃公为也。”君又善写梅花竹石，士大夫皆争走馆下，缣素山积。君援笔立挥，千花万蕊成于俄倾。每画竟，则自题其上，皆假图以见意。为歌诗，雄浑跌宕，以古豪杰自居久之。复游金陵，诸御史虽新贵，皆加敬待。遂北上燕蓟，纵观居庸、古北之塞。至正戊子南归，过吴中，谓予言：“黄河将北流，天下且大乱。吾亦南栖以遂志，子其勉之。”于是择会稽山九里买山一顷许，筑草堂，读书其中。服古衣冠，或乘小扁舟日“浮萍轩”，自放于鉴湖之曲，好事者多载酒从之。岁己亥，君方昼卧，适外寇入，君大呼曰：“我王元章也。”寇大惊，重其名，与君至天章寺，其大帅置君上坐，再拜请事。君曰：“今四海鼎沸，尔不能进安生民，乃肆虏掠，灭亡无日矣。汝能为义，谁敢不服；汝为不义，谁则非敌?越人秉义，不可以犯，吾宁教汝与吾父兄子弟相杀乎?汝能听吾，即改过以从善；不能听，即速杀我。我不与若更言也。”大帅复再拜；终愿受教。明日，君疾，遂不起，数日以卒。众为之具棺服，敛之。葬山阴兰亭之侧，署曰“王先生墓”云。
（选自《稗史集传》，有删节）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．有当世大略              当：掌管
B．讽使就吏禄              讽：规劝
C．公欲与语，非就见不可           就：前往
D．我处士，宁与官府事    与：结交
2.以下六句话分别编为四组，全部表现王冕“志行不求于俗”的一组是
①仪观甚伟，须髯若神，通《春秋》诸传
②不第，即焚所为文，益读古兵法
③君笑不言，置其履而去
④谢不与见，吏请不已。君斥曰……
⑤每画竞，则自题其上，皆假图以见意
⑥服古衣冠，或乘小扁舟曰“浮萍轩”，自放于鉴湖之曲
A．①②④             B．①③⑤              C．②③⑥        D．④⑤⑥
3.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是
A．王冤在乡里颇为知名，申屠駉上任绍兴理官时曾经过杭州，虚心向王冕请教问题，并请求和他交往。
B．王冕擅长画梅花竹石，他的画作在当时便备受追捧；他喜欢画梅花竹石，与其高洁傲岸的品行有着密切的关系。
C．王冕虽有当世大略，但怀有归隐之心，在北上游历之后，选择南归，在山水之间过起了放逸自适的隐居生活。
D．在危急关头王冕自报家门而免于杀身之祸，可见其名气之大；寥寥数语而让敌寇大帅心悦诚服，显示了他非凡的口才。
4.把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①黄河将北流，天下且大乱。吾亦南栖以遂志，子其勉之。（3分）
②今四海鼎沸，尔不能进安生民，乃肆虏掠，灭亡无日矣。（4分）
5.用斜线（／）给第三大题文言文阅读材料中加曲线的部分断句（限6处）。（3分）
着高檐帽被绿蓑衣履长齿木屐击木剑行歌会稽市或骑黄牛持汉书以读人或以为狂生

高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面题目。
与于襄阳书
韩愈
七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉!岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。
愈虽不材，其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始。”^②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰“吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉”，则非愈之所敢知也。世之龌龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首。如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
(选自《古文观止》)
［注］①于襄阳，名由页，字名元，深得唐德宗器重。因做过襄州大都督，故称于襄阳。②燕昭王欲招致天下贤才，问计于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，请自隗始!”
1.下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．士之能垂休光休：停止 B．是二人者，未始不相须也   须：依赖
C．是二人者之所为皆过也过：不对 D．未尝干之干：请求
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．①然而千百载乃一相遇焉   ②今乃亡赵走燕
B．①负天下之望者为之前焉   ②积土成山，风雨兴焉
C．①岂上之人无可援         ②行李之往来
D．①亦足知其志之所存       ②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
3.请用“／”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?
A．侧闻阁下／抱不世之才特立而独行／道方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?
B．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实／卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?
C．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行道／方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?
D侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?
4.下列对原文的理解，不正确的一项是
A．作者认为，自己虽然不是人才，可是立身处世从来不敢落后于那些一般的人。
B．作者认为，读书人享有大名的原因，是有先通显而负天下众望的人做其引导者。
C．作者认为，是下位之人恃才傲物、上位之人不肯屈尊下顾导致二者不能“相须"。
D．作者在文中既表现了自己积极仕进的心情，又对达官贵人提出了尖锐的批评。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 莫为之前，虽美而不彰。（3分）
译文：________
(2) 故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。（3分）
译文：________
(3) 谨献旧所为文一十八首。如赐览观，亦足知其志之所存。（4分）
译文：________

高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文，完成后面各题。
也是水湄
张晓风（台湾）
那条长几就摆在廊上。
廊在卧室之外，负责数点着有一阵没一阵的晚风。
那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得春越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。
这种闷气，我不知道找谁去发作。
丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好象大家都认了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。
我坐在深褐色的条几上，几在廊上，廊在公寓的顶楼，楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了，可是我清楚知道，我并不在那条几上。
我规规矩矩背好身份证上长达十几个字的统一编号，背自己的邻里地址和电话，在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片空白，在一瞬眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身浪中而不属于浪的白。
也许所有的女子全是这样的：执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地（算来一年竟可以扫五甲地），象吴刚①或薛西佛②那样擦抹永远擦不完的灰尘，煮那象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是，所有的女子仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了。
如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。
报纸和茶绕着我的膝成半圆形，那报纸因为刚分了类，看来竟象一垛垛的砌砖，我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人，柬埔寨在下，越南在下，孟加拉在下，乌干达在下，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的故土在下……
夜忽然凉了，我起身去寻找披肩把自己裹住。
一钵青藤在廊角执意地绿着，我大部分的时间都不肯好好看它，我一直搞不清楚，它到底是委屈的还是悲壮的。
我决定还要坐下去。
是为了跟夜僵持？跟风僵持？抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持？我不知道。我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，不跟山对弈，不跟水把臂，只想那样半认真半不认真地坐着，只想感觉到山在，水在，鸟在，林在，就好了，只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。
我就那样坐着，把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园，园中有你纠我缠的榕树，榕树正在涨潮，我被举在绿色的柔波上，听绿波绿涛拍舷的声音。
于是，渐渐地，我坚持自己听到了“流水绕孤村”的孱缓的声音，真的，你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声，车子何尝不可以“车如流水”呢？一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严吗？于无弦处听古琴，于无水处赏清音，难道是不可能的吗？
何况，新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，柳枝曾在这里垂烟，杜鹃花曾把它开成一条“丝路”，五彩的丝，而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。
我固执地相信，那古老的水声仍在，而我，是泊船水湄的舟子。
新生南路，车或南，车或北，轮辙不管是回家，或是出发，深夜行车不论是为名是为利，那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬，明天会在某家的餐桌上出现，某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着，某个车中的夜归人明天会写一首诗，让我们流泪，人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情，我要好好地听听这种水声。
如果照古文学学者的意思，“湄”字就是“水草交”的意思，是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方，是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽，我有时简直不敢轻易出口。
今夜，新生南路仍是圳水，今夜，我是泊舟水湄的舟子。
忽然，我安下心平下气来，春仍在，虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁，壁坏诗消，但其实诗仍在，壁仍在，因为泥仍在，曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹，它只是更强烈地投身入夏，原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。
今夜，系舟水湄，我发现，只要有一点情意，我可以把车声宠成水声，把公寓爱成山色的。
就如此，今夜，我将系舟在也是水湄的地方。
【注释】①吴刚：相传吴刚是樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他留在月宫，要他砍倒桂树，方可获仙术。但吴刚每砍完一半，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚的工作始终无法达成，必须不断的砍下去。②薛西佛：希腊罗马神话故事中的大巨人。因为犯了大错而被宙斯处罚将山脚下的大石头推上山。但石头被施以魔法，到了山顶就会自动地滚到山脚下。所以薛西佛斯日复一日地重复着推石上山的行为。
1.作者在第段中描述女子扫地煮饭的用意是______。
2.赏析第段画线句的表达效果。
3.联系全文，从内容和结构两方面分析第段的作用。
4.结合全文，分析标题“也是水湄”的含义。
5.以第－段为例，任选一个角度评析本文语言运用上的特点。

高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析