“古希腊人开始从个人出发来看待自然和社会。反映在政治生活中,是对个人的社会与政治权利的强调。”古罗马人“明确个人权利,并通过私法体系坚决捍卫个人的权利”。材料表明古希腊罗马留给后世的共同文化遗产是
A. 直接的民主政治
B. 完善的法律体系
C. 人是政治活动主体
D. 充分的民主权利
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“古希腊人开始从个人出发来看待自然和社会。反映在政治生活中,是对个人的社会与政治权利的强调。”古罗马人“明确个人权利,并通过私法体系坚决捍卫个人的权利”。材料表明古希腊罗马留给后世的共同文化遗产是
A. 直接的民主政治
B. 完善的法律体系
C. 人是政治活动主体
D. 充分的民主权利
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在古希腊,人们通过订立契约,自愿组成国家社会。在这个国家社会里,每一个人要承担一定的义务,也要放弃自己的一些自由和独立的权利,但独立的人格和尊严除外。这反映了古希腊
A. 提倡民主排斥专制
B. 格外强调个人的权利
C. 注重法治反对人治
D. 具有民主与人文精神
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说:“将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A.造成社会秩序的混乱 B.体现了民主、平等的理念
C.实现了所有人的民主平等 D.是最完美无缺的政治制度
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A. 没有改变贵族专政的本质特征
B. 体现了自由、正义和平等理念
C. 实现了社会成员真正意义上的平等
D. 是古代世界最完美无缺的政治制度
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A.是古代世界最完美无缺的政治制度
B.实现了社会成员真正意义上的平等
C.没有改变贵族专政的本质特征
D.体现了自由、平等和正义等理念
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古罗马法学家西塞罗曾说:“法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”对上述材料理解不正确的是( )
A.继承了古希腊理性主义思想传统
B.强调法律面前人人生而平等的民主理念
C.明确了法律所追求的社会目标
D.肯定法律是理智人的精神支柱和自然权利
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对于罗马人来说,法律是社会的基石,它对于公民基本权利和合法权利很重要,同时它又是社会生活和基础,从欧洲的历史来看,这种法律形式“民法尤胜于刑法”一直都很重要。这里主要强调罗马法
A. 内容丰富详实,应用性强
B. 量刑有理有据,保障平民权益
C. 协调社会矛盾,巩固统治
D. 侧重民事诉讼,保护私有财产
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有学者认为,希腊哲学家和演说家构建的民主与法制理念在罗马能够被轻易接受。这反映了古希腊与古罗马
A.有相同的政治理念
B.两国国情基本相同
C.有类似的经济生活
D.都尊重公民的权利
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A. 强调了自然地理环境对文明的影响
B. 希腊的地理环境只能导致个人主义
C. 希腊的地理环境只能导致民主制度
D. 政治文明完全由自然地理环境左右
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有人曾写道“罗马平民把自己人身不受侵犯的权利看得比什么都重要”,这主要表明
A. 罗马人的参政意识强
B. 罗马平民崇尚法律
C. 罗马法维护每一个人的权利
D. 罗马法强调法律至高无上
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