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“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。存乎神者之不测，有如是夫！”下列说法与材料观点一致的是
A. 郡县制取代分封制是历史的必然
B. 秦行郡县的目的是“行其大公”
C. 秦灭六国是历史的进步
D. 反对实行君主制
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王夫之在《论秦始皇废分封行郡县》中说：“郡县者，非天子之利也，因祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。存乎神者之不测，有如是夫！”下列说法与材料观点一致的是（ ）
A.郡县制的推行是秦速亡的原因之一
B.秦行郡县的目的是为了“行其大公”
C.封建社会取代奴隶社会“为害滋多”
D.反对实行君主制
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王夫之在《读通鉴论•秦始皇》一书中说：“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。”这里的“罢侯置守”是指废除分封制实行郡县制。下列有关秦朝郡守的叙述正确的是
A. 郡守可任命县令
B. 职位可以传给儿子
C. 定期向丞相汇报工作
D. 接受宰相的任免
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王夫之在《读通鉴论·秦始皇》中说：“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。”对秦朝废分封、行郡县是“行其大公”的看法存在下列种种解读，其中不正确的是（ ）
A. 有利于巩固国家统一 B. 有利于打击专制皇权
C. 有利于加强中央集权 D. 有利于打破血缘政治
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柳宗元《封建论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是（ ）
A. 柳宗元肯定帝制的合理性
B. 黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想
C. 二人观点的内涵不同，都有其合理性
D. 两种观点恰好相反，后者正确
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柳宗元《封建论》指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是
A. 柳宗元肯定帝制的合理性
B. 两者观点的内涵不同，都有其合理性
C. 两者观点有一个是错误的
D. 黄宗羲主张以法治国
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王夫之在《读通鉴论·秦始皇》中说：“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公”。王夫之认为秦朝“罢侯置守”是“行大公”，其依据在于它
①有利于打破血缘政治 ②有利于维护专制皇权
③有利于加强中央集权 ④有利于巩固国家统一
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
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柳宗元《封建
论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳．黄二人的观点，理解正确的是A．柳宗元肯定帝制的合理性
B．黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想
C．二人观点的内涵不同，都有其合理性
D．两种观点恰好相反，后者正确
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夏朝时候，由天下为公变为天下为家，这种家天下时代的开启，从政权更替的角度看是指
A. 九品中正制取代察举制
B. 郡县制取代世官世禄制
C. 王位世袭制取代禅让制
D. 科举制取代九品中正制
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“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。”这一观点属于（ ）
A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家
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论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳．黄二人的观点，理解正确的是