《庚子记事》记载，“匪徒（义和团）有禁洋烟咒云：奉请如来佛，善除洋烟毒，弥陀佛、弥陀佛。”这反映了义和团
A.笼统排外 B.扶清爱国 C.组织涣散 D.封建迷信
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《庚子记事》记载，“匪徒（义和团）有禁洋烟咒云：奉请如来佛，善除洋烟毒，弥陀佛、弥陀佛。”这反映了义和团
A.笼统排外 B.扶清爱国 C.组织涣散 D.封建迷信
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下列对义和团“扶清灭洋”口号评价不正确的是（ ）
A.具有朴素的爱国意识 B.带有笼统的排外性质
C.导致对清廷放松警惕 D.反映了中国社会的两对主要矛盾
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下列关于义和团运动的表述，正确的是( )
A. 从长江流域兴起，发展到京津地区 B. 始终受着清政府的严厉镇压
C. 带有笼统排外色彩 D. 曾在山东、直隶等地建立政权
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“尽管在运动中存在一些笼统排外和迷信落后的东西，但义和团凭借最原始的大刀长矛，以异乎寻常的勇敢精神同拥有最先进武器的外国侵略者进行殊死搏斗，有力地回击了西方列强瓜分中国的企图。” 义和团运动打乱列强侵华步骤，迫使列强（ ）
A.变中国为殖民地 B.使清政府成为统治中国的工具
C.放弃对中国的侵略 D.直接控制中国的内政外交
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干支纪年是古代的纪年方法，在近代仍用于纪年记事，如1898年戊戌变法。按照此纪年法，戊戌之后纪年当为“己亥(1899年)、庚子、辛丑、壬寅”。清李希圣所著《庚子国变记》记叙庚子年发生的大事。《庚子国变记》记载的是
A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午战争 D. 八国联军侵华战争
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干支纪年是古代的纪年方法，在近代仍用于纪年记事，如1898年戊戌变法。按照此纪年法，戊戌之后纪年当为“己亥(1899年)、庚子、辛丑、壬寅”。清李希圣所著《庚子国变记》记叙庚子年发生的大事。《庚子国变记》记载的是
A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争 C.甲午战争 D.八国联军侵华战争
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干支纪年是古代的纪年方法，在近代仍用于纪年记事，如1898年戊戌变法。按照此纪年法，戊戌之后纪年当为“己亥（1899年）、庚子、辛丑、壬寅”。清李希圣所著《庚子国变记》记叙庚子年发生的大事。《庚子国变记》记载的是
A. 鸦片战争
B. 第二次鸦片战争
C. 甲午战争
D. 八国联军侵华战争
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《庚子西狩丛谈》记载：“庚子(1900年)之役,国家以乱民肇衅,外国连衡而入京师……”这段文字叙述的应是（ ）
A. 英军攻陷南京 B. 英法联军占领北京 C. 义和团攻占南京 D. 八国联军占领北京
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《庚子西狩丛谈》记载：“庚子（1900年）之役，国家以乱民肇衅，外国连衡而入京师…”这段文字叙述的应是（ ）
A. 英军攻陷南京 B. 太平军占领天津 C. 义和团攻占南京 D. 八国联军占领北京
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在《庚子西狩丛谈》中有这样一段记载：“庚子（1900年）之役，国家以乱民肇衅，外国连衡而入京师……”这段文字叙述的是
A．太平天国定都南京
B．英法联军进逼北京
C．八国联军侵占北京
D．义和团攻占南京
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