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张禹字伯达，赵国襄人也。禹性笃厚节俭。父卒，汲吏人赙送前后数百万，悉无所受。又以田宅推与伯父，身自寄止。永平八年，举孝廉，稍迁；建初中，拜扬州刺史。当过江行部，中土人皆以江有子胥之神，难于济步。禹将度，吏固请不听。禹厉言曰：“子胥如有灵，知吾志在理察枉讼，岂危我哉？”遂鼓楫而过。历行郡邑，深幽之处莫不毕到，亲录囚徒，多所明举。吏民希见使者，人怀喜悦，美德怨恶，莫不自归焉。元和二年，转兖州剌史，亦有清平称。三年，迁下邳相。徐县北界有蒲阳坡，傍多良田，而堙废莫修。禹为开水门，通引灌溉，遂成孰田数百顷。劝率吏民假与种粮亲自勉劳遂大收谷实邻郡贫者归之千余户室庐相属其下成市后岁至垦千余顷民用温给。功曹史戴闰，故太尉掾也，权动郡内。有小谴，禹令自致徐狱，然后正其法。自长史以下，莫不震肃。永元十五年，南巡祠园庙，禹以太尉兼卫尉留守。闻车驾当进幸江陵，以为不宜冒险远，驿马上谏。诏报曰：“祠谒既讫，当南礼大江，会得君奏，临汉回舆而旋。”及行还，禹特蒙赏赐。延平元年，迁为太傅，录尚书事。永初元年，以定策功封安乡侯，食邑千二百户。与太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇贼水雨策免防、勤，而禹不自安。上书乞骸骨，便拜太尉。后连岁突荒，府藏空虚，禹上疏求入三岁租税，以助郡国禀假。诏许之。五年，以阴阳不和策免。七年，卒于家。除小子躍为郎中，长子盛嗣。
（选自《后汉书・张禹列传），有删节）
1.下列对文中画波浪线部分的断句．正确的一项是
A. 劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收谷实／邻郡贫者归之千余户／室庐相属其下／成市后岁／至垦千余顷／民用温给／
B. 劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收／谷实邻郡／贫者归之千余户／室庐相属／其下成／市后岁至垦千余顷／民用温给／
C. 劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收谷实／邻郡贫者归之千余户／室庐相属／其下成市／后岁至垦千余顷／民用温给／
D. 劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收／谷实邻郡／贫者归之／千余户室庐相属／其下成市／后岁至垦千余顷／民用温给／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 举孝廉是汉武帝时设立的人才举荐制度，即推举孝顺父母、办事廉正的人为官。
B. 功曹史主管记录功过、职掌吏员赏罚任免事宜，功曹的权力、在汉代最盛。
C. 食邑是古代诸侯封赐所属卿、大夫或皇帝大臣作为世禄的田邑，盛行于周。
D. 乞骸骨是古代官吏因罪责请求退职的一种说法、意即使自己骸骨得以归葬故乡。
3.下列对原文有关内容的假括和分析，不正角的一项是
A. 张禹性情忠厚，生活勤俭节约。他父亲去世，当地官员百姓所赠办丧事的钱财很多，他都不接受；又把田产住宅推让给伯父，自己寄住在伯父家。
B. 张两巡视辖区，平反冤假错案。任杨州刺史时，要过江视察，很多人都认为江中有水神，难以渡过，但张禹信念坚定，表明志向，顺利过江。
C. 张西心系百姓，要求下属严格。徐县有许多废弃的良田，张禹兴修水利，引水灌溉修成熟田；对弄权有过的官员绳之以法，整肃风气。
D. 张西位高权重，时常进谏言事。皇上南巡，张禹谏言被采纳，受到皇帝的赏赐；更任太尉时后，连年灾荒，上书请求减免三年租税，以缓解地方困难。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）祠谒既讫，当南礼大江，会得君奏，临汉回舆而旋。
（2）以寇贼水雨策免防、勤，而禹不自安。
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笃厚蕴藉朴拙平淡
——陈半丁的人生和艺术 朱京生
陈半丁(1876-1970)，名年，号半丁，绍兴柯桥人，世代以行医务农为业。他6岁丧母，9岁时父亲和外祖母又相继去世，转由叔婶收养，学业中断。14岁被赶出家门，先后在大来商店和一家钱庄做学徒，虽饱受人间苦难，但“嗜书画入骨，饥饿犹不顾也”。19岁被表叔吴隐带到上海小长芦馆做伙计，他工作之余一心学画，后深受吴昌硕、蒲华等海派著名书画家的影响。十年间，陈半丁既全面继承了吴昌硕书画印的衣钵，又得任伯年人物、翎毛的真传，还有转益多师的博取，打下了坚实的美术基础。1906年，他应邀在宁波会馆作画，与金城偶遇，金城甚为叹服，遂力邀陈半，丁北上。
清末民初，陈半丁先后成为无声诗社、宣南画社、冰社、造型美术研究会成员，中国画学研究会评议委员，国立北平艺专教授，成为“南风北渐”的重要画家，又为“南风北渐”以及“京派”的形成做出贡献。1927年当选为中国画学研究会副会长。这标志着他开始跻身“京派”的领军人物行列。他与会长周肇祥一同改组画会，继续倡导精研古法，博采新知，先求根本之稳固，然后发展本能，保国画之精神，形成了与海派、岭南派鼎足而立的“京派”。
北平沦陷后，他辞去了国立北平艺专教授之职，刻“强其骨”“不使孽钱”二印为座右铭，坚持以卖画刻印为生。抗战胜利，目睹国民党接收大员的腐败和给黎民百姓造成的痛苦后，陈半丁常用作品给予抨击，他刻“只见江山不见人”一印，在边款中指出“胜利尚非实，更何况人乎？一群无耻（之徒），禽兽不如也”，并对国民党政府希望他去南京举办展览的邀请予以拒绝。北平解放前夕，陈半丁选择留下，他与邓宝珊、马占山差不多每晚在马家为解决和平问题，热诚参加活动。可见陈半丁为北平的和平解放，也尽了自己的一份心力。
新中国成立后，陈半丁迎来了艺术创作的春天，也迎来了人生中最为辉煌的阶段。作为全国政协委员，在1956年2月第二次全国政协委员会第二次全体会议上，陈半丁提出《拟请专设研究中国画机关案》的提案，引起党和国家领导人的重视，最终北京中国画院得以在1957年5月14日正式成立，这对新中国的国画创作和发展产生了深远影响。之后，广东、上海、江苏等地相继成立了画院。
诚如陈半丁自己所言：“我也算是国画界一个关心国事的。”他的地位和影响，他率真的性格和对国画的感情，使他成为北京画坛有着重大担当的领军人物。
陈半丁秉持儒家“中道”观念，晚年的艺术更是充分地体现了温柔敦厚、中和平正的美学原则，在艺术创作上表现为蕴藉含蓄、深郁笃厚、朴拙平淡、生动自然。
陈半丁的书法由缶翁入，复师诸多明清文人画家之书，完成了由碑入帖的转换；再溯源“二王”，笔笔中锋，点画精整而内敛；后由米芾出，使笔锋收、放、聚、散自如，书风一变为流润放纵、意趣横生。陈半丁的篆刻，在缶翁的基础上上溯吴让之，复更加广泛深入地师法秦汉及先秦古玺，极富变化。
纵观陈半丁的艺术世界，无论是花卉、山水、翎毛、人物，还是书法、篆刻，都达到了常人难以企及的高度，且合辙于中华文化“雅正”“中和”的正脉，他是“深造求通”道路上辛勤的跋涉者和探索者，一方面心仪传统的文人笔墨，另一方面又深谙大众的审美心理，将文人之雅与市民之俗相融合，因而获得了各个阶层的喜爱，堪称20世纪不可多得的诗、书、画、印兼擅的艺术大家。
（选自《光明日报》，有删改）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 陈半丁幼年时父母去世，此后他饱受人间苦难，而他的表叔吴隐将他带到上海后，他的命运出现了重大的转机。
B. 北平沦陷后，陈半丁刻“强其骨”“不使孽钱”二印为座右铭，坚持以卖画刻印为生，表现出了陈半丁高尚的民族气节。
C. 考虑到自己的地位和影响，陈半丁在北平解放前夕选择留下，与邓宝珊、马占山积极参加活动，为北平的和平解放尽了一份心力。
D. 新中国的成立为陈半丁的艺术创作提供了良好的条件，使他迎来人生最辉煌的阶段，他在多个艺术领域都取得了很高的成就。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A. 陈半丁到上海谋生，工作之余学画不止，并且受到了吴昌硕、蒲华、金城等著名书画家的影响，打下了坚实的美术基础。
B. 在京期间，陈半丁为“南风北渐”以及“京派”的形成做出了重要贡献，且成为“京派”最重要的领军人物，与周肇祥一起改组画会。
C. 抗战胜利后，率真的陈半丁用作品“只见江山不见人”来抨击国民党接收大员的腐败，并对国民党政府的邀请予以拒绝。
D. 北京中国画院以及广东、上海、江苏等地的画院都是在陈半丁的积极努力下成立的，这些画院对新中国的国画创作和发展产生了深远影响。
E. 陈半丁诗、书、画、印兼擅，其作品表现出笃厚蕴藉、朴拙平淡等特点，融合文人之雅和市民之俗，深受各个阶层人们的喜爱。
3.陈半丁是20世纪不可多得的艺术大家，我们从他的艺术创作经历中能得到哪些启示？请结合材料谈谈你的看法。
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景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者尝有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也，首服足以修敬，而不重也，身服足以行洁，而不害于动作。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢②者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之润湿，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎！公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。”
公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”
公曰：“然则曷以禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐”，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者， 婴之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》）
【注】①三王：夏商周三代之明君，多情夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：查，盘问。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．若其衣服节俭而众说也 说：同“悦”，高兴
B．土事不文，木事不镂 文：花纹
C．下之疾其上甚矣 疾：痛恨
D．宗君而处身 宗：尊崇
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．如此，则诸侯其至矣 行李之往来，共其乏困
B．服之轻重便于身 青，取之于蓝
C．然则曷以禄夫子 还军霸上，以待大王来
D．关市讥而不征 逝者如斯，而未尝往也
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻
B．夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻
C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻
D．夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻
4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其德义而归附他们。
B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。
C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。
D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税减轻刑罚等政治主张。
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景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者尝有处橧巢②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。”
公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”
公曰：“然则曷以禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》，有删改）
【注】①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．若其衣服节俭而众说也 说：同“悦”，高兴
B．土事不文，木事不镂 文：花纹
C．下之疾其上甚矣 疾：痛恨
D．宗君而处身 宗：尊崇
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是
A．如此，则诸侯其至矣 行李之往来，共其乏困
B．服之轻重便于身 青，取之于蓝
C．然则曷以禄夫子 还军霸上，以待大王来
D．关市讥而不征 逝者如斯，而未尝往也
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．夫冠足以修敬/ 不务其饰/ 衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻
B．夫冠足以修/敬不务其饰/ 衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻
C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻
D．夫冠足以修敬/ 不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻
4.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其徳义而归附他们。
B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。
C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。
D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。
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李膺字元礼，颍川襄城人也。祖父修，安帝时为太尉。父盖，赵国相。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈实为师友。
初举孝廉，为司徒胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。复征，再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守，以母老乞不之官。转授乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。
永寿二年，鲜卑寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。先是羌虏及疏勒、龟兹，数出攻钞张掖、酒泉、云中诸郡，百姓屡被其害。自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女悉送还塞下。自是之后，声振远域。
1.解释文中加点的字
（1）寻转蜀郡太守 （2）鲜卑数犯塞
（3）今日乃得御李君矣 （4）荀爽尝就谒膺
2.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是 （ ）
A．以母老乞不之官 吾妻之美我者，私我也
B．今日乃得御李君矣 家祭无忘告乃翁
C．陵后以阿附宦官 扶苏以数谏故
D．祖父修，安帝时为太尉 吴广素爱人，士卒多为用者
3.下列句中有词语与例句“守令畏威明”中的“威明”用法相同的一项是 （ ）
A．亲贤臣，远小人 B．胡人大举入塞
C．披坚执锐 D．此教我先威众耳
4.下列句子与例句“其见慕如此”句式相同的一项是 （ ）
A．甚矣，汝之不惠。 B．管夷吾举于士
C．四境之内莫不有求于王 D．时人莫之许也
5.下列句子中加点字古今义相同的一项是 （ ）
A．膺性简亢，无所交接 B．因为其御，既还
C．还居纶氏，教授常千人 D．每破走之，虏甚惮慑
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．李膺性格刚直高傲，他不喜欢交往，只是同郡的荀淑、陈实作为师友。他淡于名利，历任青州刺史、渔阳太守等官职，在改任蜀郡太守时，他借口母亲年迈而不赴任。
B．李膺为官威严清明，所以升迁为青州刺史后．当地郡守县令听说消息，多弃官不做。
C．李膺担任护乌桓校尉，作战勇敢。敌寇侵犯边塞时，他常常冒着被流箭和飞石击中的危险，临阵御敌，击退来兵，贼兵非常害怕。
D．李膺为官清廉，做度辽将军时在与鲜卑大战之后，将所掳掠的鲜卑人全都送还塞下。
7.翻译下列句子
（1）南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。
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（2）鲜卑寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。
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李谘，字仲询，唐赵国公峘之后。谘幼有至性，父文捷出其母，谘日夜号泣，食饮不入口，父怜之而还其母，遂以孝闻。举进士，真宗顾左右曰：“是能安其亲者。”擢第三人，除大理评事、通判舒州。后擢知制诰，寇准数改谘所拟制辞，谘不乐，以父留乡里请外，遂出知荆南。会翰林学士阙，宰相拟他官，帝曰：“不如李谘”，遂为学士。
仁宗即位，权三司使，拜右谏议大夫。尝奏事两宫曰：“天下赋调有定今西北寝兵且二十年而边馈如故戍兵虽未可灭其末作浮费非本务者宜一切裁损以厚下。”即诏谘与御史中丞刘筠等同议冗费，以景德较天禧，计所减得十三之上。
时陕西缘边数言军食不给，度支都内钱不足支月奉，章献太后忧之，命吕夷简、鲁宗道、张士逊与谘等经度其事。谘曰：“旧法商人入粟边郡，算茶与犀象、缗钱，为虚实三估，出钱十四文，坐得三司钱百文。”谘请变法以实钱入粟，实钱售茶，三者不得相为轻重。既行而商人果失厚利，怨谤蜂起。谘以疾累请郡，改枢密直学士、知洪州。行数月，而御史台鞫吏王举、句献私商人，多请慈州矾，会计茶法不折虚费钱，妄称增课百万缗，以觊恩赏。谘坐不察夺职。
久之，进给事中、知杭州。衣冠子弟恃荫无赖者，谘悉杖之，境内肃然。还，勾当三班院，坐举吏降左谏议大夫。
进尚书礼部侍郎，拜枢密副使。数月，遭父丧，起复，迁户部侍郎。是时榷茶法浸坏，乃诏谘、蔡齐等更议之。谘以前坐变法得罪，固辞，不许。于是复用谘所变法，语具《食货志》。
谘性明辨，周知世务，其处烦猝，常若闲暇，吏不敢欺。在枢府，专务革滥赏，抑侥幸，人以为称职。 （节选自《宋史·列传第五十一》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．天下赋调有定／今西北寝兵且二十年／而边馈如故／戍兵虽未可灭／其末作浮费非
本务者／宜一切裁损以厚下／
B．天下赋调有定／今西北寝兵且二十年／而边馈如故戍兵／虽未可灭／其末作浮费非
本务者／宜一切裁损以厚下／
C．天下赋调有定／今西北寝兵且二十年／而边馈如故／戍兵虽未可灭其末作浮费／非
本务者宜一切裁损／以厚下／
D．天下赋调有定／今西北寝兵／且二十年而边馈如故／戍兵虽未可灭／其末作浮费／
非本务者宜一切裁损以厚下／
2.下列对文中加横线词语的解释不正确的一项是
A．父怜之而还其母 怜：疼爱。
B．而御史台鞫吏王举、句献私商人 私：勾结。
C．乃诏谘、蔡齐等更议之 更：交替。
D．专务革滥赏，抑侥幸 抑：抑制。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．李谘对家人感情特别深厚。李谘的父亲曾经休了他的母亲，李谘就日夜哭泣，不吃
不喝，最终感动父亲接回了母亲，李谘对母亲的孝甚至连皇帝都听闻了。
B．李谘看事情很有眼光。西北停战二十年可是边饷还和原来一样，李谘敏锐地意识到
可以削减不必要的花费，就给朝廷提出建议，后来果然节省了大量的经费。
C．李谘善于改革。当朝廷发现内府的钱不够支付陕西边境守军的花费时，处理这事的
李咨果断地提出改变商人入粟边郡获利丰厚的旧办法，实行减少商人收入的新法。
D．李谘明辨事务。他清楚地了解谋身治世之事，工作中虽然经常有繁琐的事务和突然
的变故，但处理起来却总显得很悠闲，他属下的官吏也不敢随便欺负百姓。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会计茶法不折虚费钱，妄称增课百万缗，以觊恩赏。
（2）谘以前坐变法得罪，固辞，不许。
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李谘，字仲询，唐赵国公峘之后。谘幼有至性，父文捷出其母，谘日夜号泣，食饮不入口，父怜之而还其母，遂以孝闻。举进士，真宗顾左右曰：“是能安其亲者。”擢第三人，除大理评事、通判舒州。后摧知制诰，寇准数改谘所拟制辞，谘不乐，以父留乡里请外，遂出知荆南。会翰林学士阙，宰相拟他官，帝曰：“不如李谘”，遂为学士。
仁宗即位，权三司使，拜右谏议大夫。尝奏事两宫曰：“天下赋调有定今西北寝兵且二十年而边馈如故戍兵虽未可灭其末作浮费非本务者宜一切裁损以厚下。”即诏谘与御史中丞刘筠等同议冗费，以景德较天禧，计所减得十三之上。
时陕西缘边数言军食不给，度支都内钱不足支月奉，章献太后忧之，命吕夷简、鲁宗道、张士逊与谘等经度其事。谘曰：“旧法商人入粟边郡，算茶与犀象、缗钱，为虚实三估，出钱十四文，坐得三司钱百文。”谘请变法以实钱入粟，实钱售茶，三者不得相为轻重。既行而商人果失厚利，怨谤蜂起。谘以疾累请郡，改枢密直学士、知洪州。行数月，而御史台鞫吏王举、句献私商人，多请慈州矾，会计茶法不折虚费钱，妄称增课百万缗，以觊恩赏。谘坐不察夺职。
久之，进给事中、知杭州。衣冠子弟恃荫无赖者，谘悉杖之，境内肃然。还，勾当三班院，坐举吏降左谏议大夫。
进尚书礼部侍郎，拜枢密副使。数月，遭父丧，起复，迁户部侍郎。是时榷茶法浸坏，乃诏谘、蔡齐等更议之。谘以前坐变法得罪，固辞，不许。于是复用谘所变法，语具《食货志》。
谘性明辨，周知世务，其处烦猝，常若闲暇，吏不敢欺。在枢府，专务革滥赏，抑侥幸，人以为称职。
（节选自《宋史·列传第五十一》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．天下赋调有定／今西北寝兵且二十年／而边馈如故／戍兵虽未可灭／其末作浮费非本务者／宜一切裁损以厚下／
B．天下赋调有定／今西北寝兵且二十年／而边馈如故戍兵／虽未可灭／其末作浮费非本务者／宜一切裁损以厚下／
C．天下赋调有定／今西北寝兵且二十年／而边馈如故／戍兵虽未可灭其末作浮费／非本务者宜一切裁损／以厚下／
D．天下赋调有定／今西北寝兵／且二十年而边馈如故／戍兵虽未可灭／其末作浮费／非本务者宜一切裁损以厚下／
2.下列对文中加点词语的解释不正确的一项是
A．父怜之而还其母 怜：疼爱。
B．而御史台鞫吏王举、句献私商人 私：勾结。
C．乃诏谘、蔡齐等更议之 更：交替。
D．专务革滥赏，抑侥幸 抑：抑制。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．李谘对家人感情特别深厚。李谘的父亲曾经休了他的母亲，李谘就日夜哭泣，不吃不喝，最终感动父亲接回了母亲，李谘对母亲的孝甚至连皇帝都听闻了。
B．李谘看事情很有眼光。西北停战二十年可是边饷还和原来一样，李谘敏锐地意识到可以削减不必要的花费，就给朝廷提出建议，后来果然节省了大量的经费。
C．李谘善于改革。当朝廷发现内府的钱不够支付陕西边境守军的花费时，处理这事的李咨果断地提出改变商人入粟边郡获利丰厚的旧办法，实行减少商人收入的新法。
D．李谘明辨事务。他清楚地了解谋身治世之事，工作中虽然经常有繁琐的事务和突然的变故，但处理起来却总显得很悠闲，他属下的官吏也不敢随便欺负百姓。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会计茶法不折虚费钱，妄称增课百万缗，以觊恩赏。
（2）谘以前坐变法得罪，固辞，不许。
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长见
《吕氏春秋》
智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也。今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。故圣人上知千岁，下知千岁也。
荆文王曰：“苋
数犯我以义，违我以礼，与处则不安，旷之则不谷得焉，不以吾身爵之，后世有圣人，将以非不谷。”于是爵之五大夫。“申侯伯善持养吾意，吾所欲则先我为之，与处则安，旷之而不谷丧焉，不以吾身远之，后世有圣人，将以非不谷。”于是送而行之。申侯伯如郑，阿郑君之心，先为其所欲，三年而知郑国之政也，五月而郑人杀之。是后世之圣人，使文王为善于上世也。晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰：“不调，请更铸之。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。”至于师涓，而果知钟之不调也。是师旷欲善调钟，以为后世之知音者也。
吕太公望封于齐，周公旦封于鲁，二君者甚相善也。相谓曰：“何以治国？”太公望曰：“尊贤上功。”周公旦曰：“亲亲上恩。”太公望曰：“鲁自此削矣。”周公旦曰：“鲁虽削，有齐者亦必非吕氏也。”其后，齐日以大，至于霸，二十四世而田成子有齐国。鲁日以削，至于觐存，三十四世而亡。
吴起治西河之外，王错谮之于魏武侯，武侯使人召之。吴起至于岸门，止车而望西河，泣数行而下。其仆谓吴起曰：“窃观公之意，视释天下若释
，今去西河而泣，何也？”吴起抿泣而应之曰：“子不识。君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣。”吴起果去魏入楚。有间，西河毕入秦，秦日益大。此吴起之所先见而泣也。魏公叔痤疾。惠王往问之，曰：“公叔之疾，嗟！疾甚矣！将奈社稷何？”公叔对曰：“臣之御庶子鞅，愿王以国听之也。为不能听，勿使出境。”王不应，出而谓左右曰：“岂不悲哉？以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！”公叔死，公孙鞅西游秦，秦孝公听之。秦果用强，魏果用弱。非公叔痤之悖也，魏王则悖也。夫悖者之患，固以不悖为悖。
1.对下列加点词语的解释，不正确的一项是
A. 故审知今则可知古 审：研究，仔细考察
B. 三年而知郑国之政也 知：主持，掌管
C. 师旷：先秦古书中往往把职业放在人名前，让人一看就知道这人的身份。师旷，“师”为乐师，“旷”为姓，相传他精通音律，是个瞎子。
D. 不谷：不善。这是古代君王自称的谦词。“虽贵必以贱为本，虽高必以下为基”（《战国策·齐策》），所以侯王称孤寡、不谷。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. ①吴起至于岸门，止车而望西河 ②客逾庖而宴，鸡栖于厅
B. ①今之于古也，犹古之于后世也 ②交戟之卫士欲止不内
C. ①二君者甚相善也 ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
D. ①夫悖者之患，固以不悖为悖 ②以其乃华山之阳名之也
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣
B. 君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣
C. 君知我而使我/毕能西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣
D. 君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣
4.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
A. 荆文王很有远见，他有个臣子，叫申侯伯，善于迎合文王的心意，文王想做什么，他在文王之前就做了，但文王却不重用他，让他出奔到郑国，最后申侯伯被郑国人杀了。
B. 吕太公比周公更有远见，他采用尊敬贤人、崇尚功绩的治国方法，传位二十四世，而鲁国采用亲近亲人、崇尚恩人的办法来治国，逐步削弱，以至于到了仅存的地步。
C. 吴起在治理西河之外时，受人诋毁，被魏武侯召回，吴起预见到如果国君让他治理西河，就可以成就王业，可现在，西河很快就会被秦国攻取，魏国从此就要削弱了。
D. 魏惠王去看望生病的公叔痤，公叔痤向惠王推荐公孙鞅，让惠王把国事托付给他，如果不能用他，也不要让他离开魏国，惠王认为公叔痤很荒谬，结果秦国因卫鞅而强大。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。
（2）以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！
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晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在縲绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子於厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在縲绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：晏子谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《史记·管晏列传》，有删节）
1.下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．语不及之，即危行危：危险
B．方吾在缧绁中缧绁：拘禁
C．免子於厄厄：灾难
D．所忻慕焉忻：高兴
2.以下各组句子中，全都表现晏子令人敬重的一组是（ ）
①以节俭力行重于齐 ②既相齐，食不重肉，妾不衣帛
③志念深矣，常有以自下者 ④然子之意自以为足
⑤假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉 ⑥君子诎于不知己而信于知己者
A．①②⑥
B．②④⑤
C．①③⑤
D．③④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．晏子是春秋时齐国名相，奉事齐灵公等三位国君，他节俭力行，生活朴素；在诸侯中很有名气。
B．越石父被抓，晏子将他赎出来，越石父回来之后，不但没有表示感谢，还提出要与晏子绝交，晏子大惊，又感到不理解。
C．晏子的驾车人驾车时扬扬自得，与晏子的神态形成鲜明对比，回家遭到妻子的指责，有了改变，晏子于是推荐他担任大夫。
D．司马迁推崇晏子，表示倘若晏子在世，非常乐意做他的驾车人，这既表现了他对晏子的无限敬仰，也包含着深沉的感慨。
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。
（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。
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长 见
《吕氏春秋》
智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也。今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。故圣人上知千岁，下知千岁也。
荆文王曰：“苋譆数犯我以义，违我以礼，与处则不安，旷之则不谷得焉，不以吾身爵之，后世有圣人，将以非不谷。”于是爵之五大夫。“申侯伯善持养吾意，吾所欲则先我为之，与处则安，旷之而不谷丧焉，不以吾身远之，后世有圣人，将以非不谷。”于是送而行之。申侯伯如郑，阿郑君之心，先为其所欲，三年而知郑国之政也，五月而郑人杀之。是后世之圣人，使文王为善于上世也。
晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰：“不调，请更铸之。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。”至于师涓，而果知钟之不调也。是师旷欲善调钟，以为后世之知音者也。
吕太公望封于齐，周公旦封于鲁，二君者甚相善也。相谓曰：“何以治国?”太公望曰：“尊贤上功。”周公旦曰：“亲亲上恩。”太公望曰：“鲁自此削矣。”周公旦曰：“鲁虽削，有齐者亦必非吕氏也。”其后，齐日以大，至于霸，二十四世而田成子有齐国。鲁日以削，至于觐存，三十四世而亡。
吴起治西河之外，王错谮之于魏武侯，武侯使人召之。吴起至于岸门，止车而望西河，泣数行而下。其仆谓吴起曰．“窃观公之意，视释天下若释蹗，今去西河而泣，何也?”吴起抿泣而应之曰：“子不识。君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣。”吴起果去魏入楚。有间，西河毕入秦，秦日益大。此吴起之所先见而泣也。
魏公叔痤疾。惠王往问之，曰：“公叔之疾，嗟!疾甚矣!将奈社稷何?”公叔对曰：“臣之御庶子鞅，愿王以国听之也。为不能听，勿使出境。”王不应，出而谓左右曰：“岂不悲哉?以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫!”公叔死，公孙鞅西游秦，秦孝公听之。秦果用强，魏果用弱。非公叔痤之悖也，魏王则悖也。夫悖者之患，固以不悖为悖。
1.对下列加点词语的解释，不正确的一项是
A. 故审知今则可知古 审：研究，仔细考察
B. 三年而知郑国之政也． 知：主持，掌管
C. 不谷：不善。这是古代君王自称的谦词。“虽贵必以贱为本，虽高必以下为基”（《战国策·齐策》），所以侯王称孤寡、不谷。
D. 师旷：先秦古书中往往把职业放在人名前，让人一看就知道这人的身份。师旷，“师”为乐师，“旷”为姓，相传他精通音律，是个瞎子。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. ①吴起至于岸门，止车而望西河 ②方其破荆州，下江陵，顺流而东也
B. ①今之于古也，犹古之于后世也 ②交戟之卫士欲止不内
C. ①二君者甚相善也 ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
D. ①夫悖者之患，固以不悖为悖 ②以其乃华山之阳名之也
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 君知我而使我／毕能西河可以王／今君听谗人之议而不知我／西河之为秦取不久矣／魏从此削矣
B. 君知我而使我毕能西河／可以王／今君听谗人之议而不知我／西河之为秦取不久矣／魏从此削矣
C. 君知我而使我毕能／西河可以王／今君听谗人之议而不知我／西河之为秦取不久矣／魏从此削矣
D. 君知我而使我毕能／西河可以王／今君听谗人之议而不知／我西河之为秦取不久矣／魏从此削矣
4.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
A. 荆文王很有远见，他有个臣子，叫申侯伯，善于迎合文王的心意，文王想做什么，他在文王之前就做了，但文王却不重用他，让他出奔到郑国，最后申侯伯被郑国人杀了。
B. 吕太公比周公更有远见，他采用尊敬贤人、崇尚功绩的治国方法，传位二十四世，而鲁国采用亲近亲人、崇尚恩人的办法来治国，逐步削弱，以至于到了仅存的地步。
C. 吴起在治理西河之外时，受人诋毁，被魏武侯召回，吴起预见到如果国君让他治理西河，就可以成就王业，可现在，西河很快就会被秦国攻取，魏国从此就要削弱了。
D. 魏惠王去看望生病的公叔痤，公叔痤向惠王推荐公孙鞅，让惠王把国事托付给他，如果不能用他，也不要让他离开魏国，惠王认为公叔痤很荒谬，结果秦国因卫鞅而强大。
5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。
（2）以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫!
高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
数犯我以义，违我以礼，与处则不安，旷之则不谷得焉，不以吾身爵之，后世有圣人，将以非不谷。”于是爵之五大夫。“申侯伯善持养吾意，吾所欲则先我为之，与处则安，旷之而不谷丧焉，不以吾身远之，后世有圣人，将以非不谷。”于是送而行之。申侯伯如郑，阿郑君之心，先为其所欲，三年而知郑国之政也，五月而郑人杀之。是后世之圣人，使文王为善于上世也。
，今去西河而泣，何也？”吴起抿泣而应之曰：“子不识。