阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)
铨①九龄,母授以《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。先府君②苟有过,母必正色婉言规。或怒不听,则屏息,俟怒少解,复力争之,听而后止。先府君在客邸,督铨学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言;吾母垂涕扑③之,令跪读至熟乃已,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。
(选自蒋世铨《忠雅堂集》)
(注释):①铨:作者蒋世铨的自称。②先府君:指作者已去世的父亲。③扑:打。
1.解释下列句中加点实词的含义。
(1)以是人多以书假余(________)
(2)援疑质理(________)
(3)同舍生皆被绮绣(________)
2.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A.烨然若神人/吴广以为然(《陈涉世家》)
B.以衾拥覆/咨臣以当世之事(《出师表》)
C.教之为吟哦声/吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.令跪读至熟乃已/乃不知有汉(《桃花源记》)
3.下列关于(甲)(乙)两文的叙述,不正确的一项是( )
A.甲文中“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”,运用细节描写,写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。
B.甲文中作者通过自己求学的亲身经历,勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚,循循善诱。
C.乙文通过作者的自述,再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景,在温馨回忆的同时,也包含有对父母过于苛责的不满情绪。
D.两篇选文都阐明“学业有成,必须勤奋”这一道理,但表述的侧重点有所不同,甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力,乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
(2)先府君苟有过,母必正色婉言规。
九年级语文对比阅读困难题
阅读下面的文言文,完成下列小题。
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。//既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)无从致书以观 致:______
(2)弗之怠 之:______
(3)萨布俟其欣悦 俟:______
(4)媵人持汤沃灌 汤:______
(5)同舍生皆被绮绣 被:______
2.翻译下列句子。
(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(2)寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
3.选文第一段已用“//”分为两个层次,请分别概括其内容。
4.选文第二段作者写自己外出求学生活,可谓是苦中取乐,请结合具体内容简要分析。
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送东阳马生序(节选)
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)无从致书以观 致:______
(2)同舍生皆被绮绣 被:______
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
3.文章中两次提到“不敢”,分别写出了作者怎样的品质或态度?
4.请列举几个古人刻苦求学的事迹,并简要谈谈我们应该怎样看待。
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阅读下面的文言文选段,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗治产业力工商,今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。得周书《阴符》,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少②之。弗信。乃西至秦,说惠王,弗用,乃东之赵,赵相奉阳君弗说之。去游燕,岁余而后得见。
(选自《史记·苏秦列传》)
(注释)①说:劝说,说服。②少:轻视,贬低。
1.解释文中加点词语。
①无从致书以观______
②腰白玉之环______
③今子释本而事口舌______
④显王左右素习知苏秦______
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.手指不可屈伸,弗之怠/乃东之赵
B.足肤皲裂而不知/苏秦闻之而惭
C.每假借于藏书之家/而习之于鬼谷先生
D.以中有足乐者/此可以说当世之君矣
3.用“/”给乙文中画线的句子断句(断两处)。
周 人 之 俗 治 产 业 力 工 商。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
①或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
②乃闭室不出,出其书遍观之。
5.甲文中宋濂在物质极度贫困的条件下从未动摇求学的意志,原因在于______;乙文写苏秦出游失败后遭受家人冷遇,然后刻苦读书,最终取得成功。苏秦的事例可以证明生孟子的“______”这个观点。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出复言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道①也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸②知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(节选自韩愈《师说》)
[注释]①道:学问,道理。②庸:难道,哪里。
1.解释下列加点的词语。
(1)尝趋百里外
(2)俟其欣悦
(3)所以传道受业解惑也
(4)吾从而师之
2.下列对乙文中画波浪线句子的断句正确的一项是( )
A. 惑而不从师/其为惑也终/不解矣
B. 惑而不从/师其为惑/也终不解矣
C. 惑而不从师/其为惑也/终不解矣
D. 惑而不从/师其为惑也终/不解矣
3.翻译文中画横线的两个句子。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)人非生而知之者,孰能无惑?
4.关于从师学习,两文作者都有独到的见解,请结合甲、乙两文内容,分别说说两文作者“择师”的标准。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德高望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则愠袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
(乙)邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
1.解释加点的词。
(1)每假借于藏书之家(__________)
(2)俟其欣悦(__________)
(3)于是遂就书(__________)
(4)吾徒相教(__________)
2.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
一则愿其不孤,二则羡其得学。
3.宋濂和邴原小时候都是家贫好学,但他们的求学态度有什么不同?
4.书塾中的老师值得我们敬佩的是什么?
5.读了上面两则短文,你得到怎样的启示?
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(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
——宋濂《送东阳马生序》
(乙)司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时。咏其文,思其义,所得多矣。”
——选自朱熹《三朝名臣言行录》
注:①司马温公:司马光死后封号。②下帷绝编:这里用到董仲舒和孔子的典故,这里都是指专心勤奋学习。③迨:到;等到。④倍诵:背诵。倍:通“背”,背诵。⑤咏:吟咏。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)走送之____
(2)不敢稍逾约____
(3)援疑质理____
(4)患记问不若人____
(5)或在马上____
2.翻译下列句子。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)咏其文,思其义,所得多矣。
3.两段选文中的画线句子都使用了一种什么写作手法?请任选一个简要分析它的作用。
4.两段选文都写了勤学的故事,让人获得一定的启示。请完成下面表格中内容。
选文 | 事件 | 启示感悟 |
甲文 | 求书之难 ①______ | ③________ |
乙文 | ②______ |
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(甲)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)
铨①九龄,母授以《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。先府君②苟有过,母必正色婉言规。或怒不听,则屏息,俟怒少解,复力争之,听而后止。先府君在客邸,督铨学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言;吾母垂涕扑③之,令跪读至熟乃已,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。
(选自蒋世铨《忠雅堂集》)
(注释):①铨:作者蒋世铨的自称。②先府君:指作者已去世的父亲。③扑:打。
1.解释下列句中加点实词的含义。
(1)以是人多以书假余(________)
(2)援疑质理(________)
(3)同舍生皆被绮绣(________)
2.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A.烨然若神人/吴广以为然(《陈涉世家》)
B.以衾拥覆/咨臣以当世之事(《出师表》)
C.教之为吟哦声/吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.令跪读至熟乃已/乃不知有汉(《桃花源记》)
3.下列关于(甲)(乙)两文的叙述,不正确的一项是( )
A.甲文中“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”,运用细节描写,写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。
B.甲文中作者通过自己求学的亲身经历,勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚,循循善诱。
C.乙文通过作者的自述,再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景,在温馨回忆的同时,也包含有对父母过于苛责的不满情绪。
D.两篇选文都阐明“学业有成,必须勤奋”这一道理,但表述的侧重点有所不同,甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力,乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
(2)先府君苟有过,母必正色婉言规。
九年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文,完成下列各题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)任末①年十四,学无常师②。负笈③不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则屡麻蒿⑥以自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦⑦其勤学,更以净衣易⑧之。 临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
【注 】①任末:人名。②常师:固定的老师。③笈:书箱。④庵:茅草小屋。⑤荆:这里指荆的枝条。⑥麻蒿:一种植物,点燃后可照明。⑦悦:敬佩。⑧静:同“净”。
1.解释下列句中加点的词语。
(1):同舍生皆被绮绣 被:
(2):主人日再食 再:
(3):或依林木之下 或:
(4)题其衣裳 题:
2.选出下列划线词含义用法相同的一项 ( )
A. 无从至书以观 属于作文以记之
B. 故余虽愚,卒获有所闻 虽人有百手,手有百指
C. 人而不学,则何以成 学而不思则罔
D. 不学者 花之隐逸者也
3.翻译下列两个句子。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)人而不学,则何以成?
4.〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有什么相同之处?分别表现了什么样的思想主旨?请简要分析。
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【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自《送东阳马生序》)
【乙】元和十年,例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。柳州土俗,以男女质③钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护④其丧及妻子还于京师,时人义之。
(选自《柳宗元传》)
【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今责州遵义,当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④营护:料理,护送。
1.解释下面句子中加点的实词的含义。
(1)援疑质理_________________
(2)腰白玉之环______________
(3)禹锡终易连州 ____________
(4)时人义之 ______________
2.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是( )
A. 请以柳州授禹锡 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(《陈涉世家》)
B. 乃出私钱赎之 见渔人,乃大惊(《桃花源记》)
C. 弗之怠 无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
D. 余则缊袍敝衣处其间 万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
3.下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是( )
A. 尝趋百里外 / 从乡之先达 / 执经叩问 B. 不知口体 / 之奉不若 / 人也
C. 同舍生 / 皆被绮绣 D. 腰/白玉之环
4.用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(__________________________________________________________)
(2)吾与禹锡执友,何忍见其若是?
(__________________________________________________________)
5.甲文作者以自己的切身经历谈了为学之道,乙文从为友、为官、为师三方面谈了柳宗元的为人之道,试用自己的话分别简单概括。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
1.下列加点词解释有误的一项是( )
A. 既加冠 既:已经
B. 俟其欣悦 俟:等待
C. 负箧曳屣行深山巨谷中 负:负担
D. 略无慕艳意 略无:一点也没有
2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 益慕圣贤之道 当余之从师也
B. 每假借于藏书之家 贤于材人远矣
C. 余则缊袍敝衣处其间 其真无马邪
D. 足肤皲裂而不知 人不知而不愠
3.下列对文章的理解有误的一项是( )
A. 这是一篇赠序,作者以自己求学的切身经历,来勉励马生勤奋学习。
B. 文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾,引出了求学的艰难。
C. 第二段中作者连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”几个动词,着力写出富家子弟服饰的华美,与自己的破败衣着形成对比。
D. 文章最后叙写了作者因对物质生活的艳羡,导致求学意志动摇的经历,借以告诫马生。
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