费正清认为，中国古代某一时期出现了“不能肯定一个中央集权国家会被认为是统治人民的理想的典范...

费正清认为，中国古代某一时期出现了“不能肯定一个中央集权国家会被认为是统治人民的理想的典范”到“保存中央集权国家成为每个有野心的政治家的自然的和公认的目标”的变化。这一变化反映出

A. 百家争鸣局面的影响

B. 中央集权制度的正式确立

C. 藩镇割据局面的终结

D. 君主专制制度发展到极端

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费正清早期的著作认为：鸦片战争是“中国是儒学的、农业的和官僚的社会，不能调适成商业的、工业的和国家主义的西方社会”的结果。此观点

A. 以文明史观掩盖了战争的本质

B. 肯定了中国维护主权的正义性

C. 揭露了英国阴谋侵略中国的野心

D. 科学地指明了鸦片战争的性质

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下列有关我国古代政治制度的表述正确的是

A. 中国早期国家制度受家族血缘关系的影响并不明显

B. 从春秋时期开始，中国出现了中央集权的政治制度

C. 秦汉时期，以皇权独尊为核心的官僚体制并未成为当时社会的主宰

D. 唐宋明以来，行政机构的设置与管理制度的调整都体现出君主专制制度的加强

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下列有关我国古代政治制度的表述正确的是(　　 )

A．中国早期国家制度受家族血缘关系的影响并不明显

B．从春秋时期开始，中国出现了中央集权的政治制度

C．秦汉时期，以皇权独尊为核心的官僚体制并未成为当时社会的主宰

D．唐宋明以来，行政机构的设置与管理制度的调整都体现出君主专制制度的加强

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下列有关古代中国政治制度的认识，你认为表述不准确的是

A. 分封制与宗法制互为表里，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制

B. 春秋时期分封制瓦解，出现了“礼崩乐坏”的局面

C. 唐朝统治者运用中央机构的权力制衡来维护自己的专制统治

D. 内阁的设置实质上是恢复了丞相的职权，是明清时期君主专制的重要内容

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。

——摘编自何怀宏《世袭社会：西周至春秋社会形态研究》

材料二　 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

学者姜义华在其论著《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明……。

——摘编自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》

材料三　 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验得结合。

——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》

请回答：

（1）根据材料一，概括指出从夏、商、西周到春秋战国时期治国的制度体系发生的变化。面对春秋时期出现的新局面，孔子提出怎样的治国思想？

（2）汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的？如何理解材料二中“儒家思想取得胜利”？

（3）根据材料三并结合所学知识，指出明末清初三大思想家为儒学注入的时代气息。

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在中国的历史上曾有一位统治者：

①他认为自己“德高三皇，功过五帝”

②他首先建立了中央集权的统一封建国家

③他创立的王朝是中国古代比较短命的朝代

④他采取法家思想，统治残暴。

A. 秦始皇

B. 汉高祖

C. 唐太宗

D. 明成祖

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中国历史上曾经有这样一位统治者

①他认为自己“德高三皇，功过五帝”

②他首先建立了中央集权的统一封建国家

③他创立的王朝是中国古代比较短命的朝代

④他采取法家思想，统治残暴

A. 秦始皇

B. 汉高祖

C. 唐太宗

D. 明成祖

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中国历史上曾经有这样一位统治者

①他认为自己“德高三皇，功过五帝”②他首先建立了中央集权的统一封建国家③他创立的王朝是中国古代比较短命的朝代④他采取法家思想，统治残暴

A、秦始皇     B、汉高祖     C、唐太宗      D、明成祖

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明清中央集权制度日益成为古代中国社会进步的障碍，备受批判。但如今却有不少学者对这个延续数千年的制度赞赏有加。其原因是它有利于

A. 控制人们思想维护专制统治

B. 建立宽松良好的社会环境

C. 多民族国家的统一和巩固

D. 顺应经济发展的时代潮流

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