-
黄宗羲在《明夷待访录》中说道：“学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”黄宗羲所设想的未来学校具有的功能是
A. 教化功能
B. 监察功能
C. 决策功能
D. 统治功能
高一历史单选题中等难度题查看答案及解析
-
（14分）阅读下列材料：
材料一
材料二 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
──明末清初著名思想家黄宗羲《明夷待访录》
材料三 “我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工商皆其末也……市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
──清・雍正皇帝
材料四 《苏州府志》记载的明代苏州纺织业状况是：“郡城之东，皆习机业……工匠各有专能。匠有常主（机户），计日受值……若机房工作减，此辈衣食无所矣。”
《吴县志》记载清代苏州情况是：“各账房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”
《清稗类钞》记载：“（账房）散放丝经，给予机户，按绸匹计工资。”
《凤麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃账房为生。”
《康熙松江府志》记载：“农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红有力焉。”
请回答：
（1）根据材料一图片信息，指出我国古代农业经济的特点。(2分)
（2）根据材料二和材料三，比较一下黄宗羲的观点和雍正帝的观点有何不同之处？ (4分)
（3）材料四主要反映出苏州纺织业的哪些社会现象？（2分）这些现象反映的本质是什么？ (2分)
（4）材料三中雍正帝的观点对材料四所反映的历史现象会产生什么样的作用？(4分)
高一历史综合题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
——明末清初著名思想家黄宗羲《明夷待访录》
材料三“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工商皆其末也……市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
——（清）雍正皇帝
材料四《苏州府志》记载的明代苏州纺织业状况是：“郡城之东，皆习机业……工匠各有专能。匠有常主（机户），计日受值……若机房工作减，此辈衣食无所矣。”
《吴县志》记载清代苏州情况是：“各账房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”
《清稗类钞》记载：“（账房）散放丝经，给予机户，按绸匹计工资。”
《凤麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃账房为生。”
康熙《松江府志》记载：“农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红有力焉。”
（1）根据材料一图片信息，指出我国古代农业经济的特点。
（2）根据材料二和材料三，比较一下黄宗羲的观点和雍正帝的观点有何不同之处？
（3）材料四主要反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象反映的本质是什么？
（4）材料三中雍正帝的观点对材料四所反映的历史现象会产生什么样的作用？
高一历史非选择题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料：
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。
材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的)，商又使其愿出于途者(指流通)，盖皆本者。”
材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：（1）陈亮的观点是否正确，说明了什么？
（2）从材料二三中分别归纳黄宗羲和雍正帝的观点。
（3）简要评价黄宗羲和雍正帝的观点。
高一历史综合题简单题查看答案及解析
-
阅读下列材料（10分）
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。
材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的)，商又使其愿出于途者(指流通)，盖皆本者。”
材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：
（1）陈亮的观点是否正确，说明了什么？（2分）
（2）从材料二三中分别归纳黄宗羲和雍正帝的观点。（4分）简要评价雍正帝的观点。（2分）
（3）有一种观点认为“无农不稳，无工不富，无商不活”，今天在建设社会主义的过程中，我们应如何正确看待农、工、商三者的关系？（2分）
高一历史综合题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。
材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的)，商又使其愿出于途者(指流通)，盖皆本者。”
材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：
（1） 材料一中陈亮的观点是否正确，说明了什么？
（2）从材料二、三中分别归纳黄宗羲和雍正帝的观点。
（3）简要评价黄宗羲和雍正帝的观点。
（4）有一种观点认为“无农不稳，无工不富，无商不活”，今天在建设社会主义的过程中，我们应如何正确看待农、工、商三者的关系？
高一历史综合题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料：
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。
材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的)，商又使其愿出于途者(指流通)，盖皆本者。”
材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：（1） 陈亮的观点是否正确，说明了什么？(3分)
（2）从材料二三中分别归纳黄宗羲和雍正帝的观点。
（3）简要评价黄宗羲和雍正帝的观点。
高一历史材料阅读简单题查看答案及解析
-
黄宗羲说：工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。“这句话表述的思想不包括( )
A、与黄宗羲的政治主张相一致的经济主张 B、符合当时资本主义萌芽发展的需要
C、是对封建社会传统的重农抑商思想的挑战 D、鼓励弃农经商，不鼓励农业生产的发展
高一历史选择题简单题查看答案及解析
-
阅读下列材料：
材料一宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行。”
材料二明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
材料三清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：
（1）陈亮的观点是否正确？说明了什么？
（2）从材料二、三中分别归纳黄宗羲和雍正帝的观点。
（3）有一种观点认为“无农不稳，无工不富，无商不活”，今天在建设社会主义的过程中，我们应如何正确看待农、工、商三者的关系？
高一历史非选择题中等难度题查看答案及解析
-
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” 作者要表达的是 （ ）
A．重农抑商思想 B．工商皆本思想 C．重商主义思想 D．资本主义思想
高一历史选择题中等难度题查看答案及解析