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一笔做了二十年的买卖
贺显锋
宇丈长衫第一次在县城看到的景德镇出产的玲珑青花尤瓶，还附有鉴定标志，证明是明成化年代的珍品。这是二十年以前的享了。二十年前的宇文长衫和女朋友张志曼毕业后均被分配到县城工作，一个在科技局，一个在丈化馆。工作两年后，有了一点儿积营，于是他们决定结婚。
宇文长衫很喜欢张志曼，想要送给地一份特别的结婚礼物，跑遍了整个县城也没找到。一天，他和张志曼路过一家古董商店时，张志曼一眼就喜欢上了摆在橱富里的那个青花瓷瓶。
宇文长衫看到张志曼那么喜欢，就问古董店的经理：“这个瓷瓶多少钱?”
经理五六十岁的年纪，戴着一副老花眼镜，头发有点儿花白，见眼前的这位小伙子 诚心要，就伸出一只手晃了晃。
“五百？責是責了点，要我一年的积首，不过我还是要了。”宇文长衫咬了咬牙说。老经理却笑了，一脸的慈祥，他说：“小伙子，你说的价儿后面再加一个零。”
“什么？五千？”宇文长相惊讶地叫道。
“太贵了，我们走吧!”张志曼小声说。
“小姑娘，我卖得不贵，在青花瓷器中，也算是古老的了，这可是我店的镇店之宝啊！”老经理说。
宇文长衫知道自己是没有能力买这个瓷瓶了，可他又心有不甘，就时老经理说：“老人家，我叫宇文长衫，我女朋友特别喜欢这个青花瓷瓶，这个瓶子能给我们留着吗？等我们攒够了桟马上就来买。如果有人要的话，也请您告诉我一声。”
老经理答应了。
他们很快結了婚，很快又有了孩子，忙碌的工作和繁琐的家务让宇丈长衫没有时间喘气，可一旦静下来的时候，他的脑海里便飘过那个玲珑青花瓷瓶。他暗暗下定决心，一定要买回来送给妻子。
接下来的五年，宇文长衫省吃俭用，不抽烟，不喝酒，除了看书没有别的爱好，终于攒够了五千块钱。
宇文长衫揣着这五千块钱兴奋地来到古董店，那个青花充瓶还在。店里还是那位老经理，不过现在美发巳经全白了。
“老人家，那个光瓶我要了。”宇文长衫说看就把钱递给老经理。老经理抬头打量了一下，认出了宇文长衫，可他一看宇丈长衫递过来的钱，就笑了，仍然一脸的慈祥。他说：“小伙子，啊不，现在你也不小了，叫你小老弟吧，小老弟，现在它的价儿和你的年龄一样也涨了呀!”
“那它现在值多少钱?”宇文长衫着急地问。
“去年有个人来买，出五万，可是我没有卖。”
“那么贵？”
“是呀，看你我有缘，我就给你留着，等你攒够了钱再来买吧。”
宇文长衫只好失望地走了。
宇文长衫又节衣缩食了好几年。这几年他们的孩子长大了，他也终于攒够了五万块钱，但妻子的一场重病又让这个家庭一贫如洗。
接下来的日子，宇文长衫奔波于医院和单位之间，看到妻子的病一天天加重，送她青花瓷瓶的愿望就更加强烈。
每当有这个念头的时候，他就不由自主来到古董店橱窗前。
一天，当他又盯着瓷瓶发呆的时候，老经理叫住了他。
“老人家，现在我没钱买那个瓷瓶了。”宇文长衫苦笑着说。
“小老弟，我正想告诉你呢，这个东西是假的，你还愿意买吗？”
“假的？怎么会呢？”宇文长衫惊诧道。
“其实，我也是最近才知道这东西是假的。前些日子，我的老恩师对我说，这东西最好再鉴定一次。于是，我就拿到省城，请专家重新鉴定，没想到真是假的，最多值500块钱。”老经理仿佛有些过意不去地说。
宇文长衫一听说这是假的，顿时觉得瓷瓶躇然失色。但是，一想起这二十年来的执着，这二十年来的辛苦，想着这是打算送给妻子的礼物，哪怕是赝品，他还是决定要买。
“老人家，真的谢谢您，哪怕它是赝品，我也会好好珍藏的。”宇文长衫认真地说。
“可是……”一旁老经理的儿子好像有话要说。
老经理却瞪了他一眼，连忙收下宇文长衫递过来的钱。
宇文长衫走后，老经理的儿子抱怨道：“明明是真品，您为什么非要当成赝品卖给 他?”
老经理看了看他儿子，悠悠地说：“买卖有价，真情无价呀！”
说完，老人眼睛眯成了一条线，笑了……
（有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说开头写张志曼一眼就看中青花瓷瓶的情节，为后文写宇文长衫二十年的心愿作铺垫，也成就了老经理所说的“有缘”。
B.小说以第三人称叙述，使这个关于夫妻间的爱情和陌生人间充满温情的故事客观而真实地展现岀来，具有浓浓的抒情意味。
C.小说用神态、语言、动作等手法塑造人物形象，如“宇文长衫咬了咬牙说”，表现了他明知有困难也要买青花瓷瓶的决心。
D.小说故事结尾处老经理儿子的抱怨，这一情节的设置，既符合商人的经营之道,又侧面衬托了老经理这一人物的高大形象。
2.“青花瓷瓶”在文中有什么作用？请结合文本分析。
3.小说设置了这样一个结尾，这样写有什么好处？
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材料二
景德镇制瓷史上具有特色的产品主要有三个：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷。
青白瓷是北宋初景德镇窑工在五代青瓷和白瓷的基础上，根据本地原料特点和广大民众审美需求的变化，模仿青白玉质和玉色的效果而创造出来的。这种风格独特的单色釉瓷器使景德镇在宋代进入了中国名窑的行列。景德镇这个响亮的名称，就是因为宋真宗赵恒偏爱青白瓷，而于公元1004年的景德元年用自己的年号来命名的。一个皇帝将自己的年号赐予一个城镇，这在中国历史上是罕见的，这自然促进了景德镇青白瓷的发展。
青花瓷是一种运用钴料进行釉下装饰的瓷器。它虽早在唐代河南的巩县窑就已萌芽，但真正成熟来自元代中后期景德镇窑工的贡献。景德镇元代青花瓷的烧制成功，既得益于宋代青白瓷的烧制基础，又得益于磁州窑、吉州窑釉下黑彩瓷的生产技术，同时还得益于此前波斯对青花钴料的运用。元代青花瓷对景德镇陶瓷发展的影响远远超过了青白瓷。由于青花瓷具有素雅大方、纹饰丰富、彩料不易磨损、无铅毒等优点，很快赢得了国内外各阶层的普遍青睐，并成为明清景德镇瓷器生产数量最多的品种。元代以后，以青花为主的彩瓷逐渐统治了明清时代整个世界瓷器的市场，景德镇开始真正成为中国及世界的制瓷中心。
粉彩瓷是一种釉上彩瓷，它是在康熙五彩的基础上，从康熙珐琅彩瓷器蜕化而来的。粉彩瓷器到了雍正、乾隆时期得到了空前的发展，不但很快地取代五彩瓷成为景德镇釉上彩瓷的主流，而且也成为能够与青花瓷器抗衡的景德镇瓷器的主要品种。粉彩瓷的色彩丰富，有立体感，形象刻画生动细腻，给人以华丽富贵的艺术感觉，正好迎合了清代追求华丽丰满的审美思潮。
明代中期以后，随着瓷业商品经济的发展、市场的扩大，景德镇的瓷业发展空前繁盛，“甲 ，乙”是景德镇明清时期窑业繁荣的写照。然而，随着近代工业的发展，世界制瓷业逐渐进入了多元争霸的时代。特别是鸦片战争以后，景德镇瓷业的国际地位每况愈下，昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢复不了。
（取材于曹建文、余志琴的相关文章）
1.在最后一段横线甲乙处填入两句诗，下列最合适的一项是
A. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来 B. 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传
C. 陶舍重重倚常开，舟帆日日蔽江来 D. 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆
2.根据材料二，下列关于“彩瓷”的推断与理解，不正确的一项是
A. 北宋的青白瓷由青、白两色构成，属于彩瓷
B. 根据技术不同，彩瓷有釉上彩、釉下彩之分
C. 清代粉彩瓷代表中国彩瓷发展的又一个高峰
D. 鸦片战争后，中国彩瓷的国际影响日渐式微
3.根据材料一和材料二，下列关于青花瓷的说法不正确的一项是
A. 在釉里掺了釉果矿，并以还原焰烧制成
B. 得益于磁州窑、吉州窑釉下黑彩瓷技术
C. 对景德镇陶瓷发展的影响超过了青白瓷
D. 使景德镇在元代进入了中国名窑的行列
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更夫阿韩
沈从文
我们县城里，一般做买卖的，帮闲的，够得上在他姓下加上一个“伯”字的，这证明他是有了什么德行，一般人对他已起了尊敬心。就如道门口那卖红薯的韩伯，做轿行生意的宋伯便是。
这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系，但若你是平素为人不端，或有点痞，或脾气古板，像卖水的老杨，做包工的老赵，不怕你头发已全白，胡子起了纽纽，他们那些娘女家小孩子，还不是只赶着你背后“烂脚老杨”“赵麻子师傅”那么不客气地叫喊！你既然没有法子强人来叫一声某伯，自然也只好尽他那些人带着不尊敬的鼻音叫那不好听的绰号了。
在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩，打更是他的职业。五十来岁的人了，头发不白，下巴也是光秃秃的。但也奇怪，凡是他梆子夜里所响到的几条街，白天他走到那些地方时，却只听见“韩伯，韩伯”那么极亲热的喊叫。他的受人尊视的德行，要说是在打更的职务方面，这话很觉靠不住，他老爱走到城门洞下那卖包谷酒的小摊前去喝一杯。喝了归来，便颠三倒四地睡倒在那土地座下。哪时醒来，哪时就将做枕头的那个梆取出来，比敲木鱼念经那大和尚还不经心，到街上去乱敲一趟。有时二更左右，他便糊里糊涂“乓，乓，乓乓”连打四下；有时刚敲着三下走到道台衙门前时，学吹喇叭的那些号兵便已在辕门前“哒——哒——”鼓胀着嘴唇练音了。
这种不知早晚的人，若是别个，谁家还再要他来打更？但大家却知道韩伯的脾气，从没人教训他。最多有个把刻薄点儿的人，笑笑地说一句“老忘晕了的韩伯”罢了。那时，他必昂起头来，看看屋檐角上的阴白色天空，“哦！亮了！倒看不出……”接着只好垂头丧气地扛着他那传家宝慢慢地踱转去睡觉。走过杨喜喜摊子前，若是杨喜喜两口子已开了门，在那里揉面炸油条了，见了他，喜喜屋里人很随意地叫一声“韩伯，喝碗热巴巴的猪血去！”他便不客气地在那脏方桌边一屁股坐了下去。
他没有像守城的单二哥那样，每月月终可到衙门去领什么饷银。他吃喝的来源，就是靠到他打更走过的各户人家——也可说听过他胡乱打更的人家去讨捐。南街这一段虽说没有很多户口，但讨捐来的却已够他每夜喝四两包谷烧的白酒了。他今天这家取点明天那家取点来度日，估计到月底便打了一个圈子。当他来时，你送他两个铜元，他接过手来，口上是“道谢，道谢”，一拐一瘸地走出大门。遇到我们对门张公馆家，一进屋就是几升白米，他口上也还只会说“道谢，道谢”。要钱不论多少，而表示感谢则一例用“道谢”两字。
我们这一段街上大概是过于接近衙门的缘故吧，别的地方大嚷捉贼的当儿，我们这一节却听不到谁家被盗过一次。有时，我们家晚上忘了关门，他便乓乓地一直敲到我们院子中来，把我们全家从梦中惊醒。“呵呵！太太，少爷，张嫂，你们今夜又忘记闩门了！”这个“又”字，可想而知我们大院子不知他敲着梆进来过几多次了！他的这种喊声起时，把我们一家人都弄得在被单中发笑。这时妈必叫帮我们的张嫂赶紧起来闩大门，或者要我起来做这事。
“韩伯，来做什么？前几天不是才到这要钱！”顽皮的六弟，老爱同他开玩笑，见他一进门，就拦着他。“不是，不是，不是来讨更钱。太太，今天不知道是哪里跑来一个瘦骨伶精的叫化子，倒在聂同仁铺子前那屠桌下坏掉了。可怜见，肚皮凹下去好深，不知有几天不曾得饭吃了！一脑壳癞子，身上一根纱没有，翻天睡到那里。这少不然也是我们街坊上的事，不得不理，我才来化点钱，好买副匣子殓他抬上山去。可怜，这也是人家儿女！”他每遇到所打更的这一段街上发生了这么一类事情时，便立即把这责任放到自己肩上来，认真一把鼻涕一把眼泪洒着走到几家大户人家来化棺木钱；而结实老靠，又从不想在这事上叨一点光，真亏他！
过年来了。这时的韩伯，他不像别人那么愁眉苦眼摆布不开的样子；也不必为怕讨债人上门，终日躲来躲去。他的愉快程度，简直同一个享福的小孩子一样。走到这家去，几个粑粑；走到那家去，一尾红鱼；而钱呀，米呀，肥的腊肉呀，竟无所不有。他的所费就是进人家大门时提高嗓子喊一声“贺喜”！
土地堂前照例有陈乡约来贴一副大红对联。那对联左边是“烧酒水酒我不论”，右边便对“公鸡母鸡只要肥”。这对子虽然旧，但还俏皮，加之陈乡约那一笔好颜字，纸又极大，因此过路的无有不注意一下。阿韩虽认不到什么字，但听到别人念那对子多了，也能“烧酒水酒，汾酒苏酒”地读着。他眉花眼笑地念，总觉得这对子有一半是为他而发的。
这几天的韩伯连他自己都不晓得是一个什么人了。每日里提着一个罐子，放些鱼肉，一拐一瘸地颠到城头上去找单二哥对喝。喝得个晕晕沉沉，又踉跄颠簸着归来。遇到过于高兴，不忍遏止自己兴头时，也会用指头轻轻地敲着又可当枕头又是家业的竹梆，唱两句“沙陀国老英雄”。这半月来韩伯也不要什么人准可，便正式停了十多天工。
1926年5月4日作于窄而霉小斋
（选自《沈从文作品集·第八卷》，有删改。）
1.下列对小说相关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A. 对卖水的老杨、做包工的老赵，人们不在他的姓下加“伯”字，而对胡乱打更的阿韩大家却尊称为“韩伯”，对比中足见老杨、老赵的德行不好。
B. 虽然阿韩受到大家的尊敬，但他也有不好的脾气，大家不敢招惹他，因此他的更打得不好，大家也不敢教训他。
C. 喜喜屋里人很大方地叫阿韩吃热猪血，阿韩却不客气坐下来，说明阿韩不拘礼数。
D. 阿韩这个人不如单二哥，单二哥守城凭劳动挣饷银，而阿韩胡乱打更混饭吃。
E. 小说通过对社会底层小人物阿韩“言”与“事”的记叙，表现了他心地善良的美德。
2.小说主人公阿韩的形象有哪些特点？请简要概括。
3.小说中写到“土地堂”有什么作用？请联系全文概括分析。
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静夜品瓷
程应峰
夜静时分，忽地就想到了景德镇，想到了多年前不经意打碎的一只来自景德镇的薄胎青花瓷瓶，想到了曾经读过的一首诗，想到了诗中所写的“一根白发，掉落在洁白的瓷盘上，牵动心中万千愁绪”的情景，这情景，竟然一直存留在我的记忆之中。都是因为瓷器。瓷器这东西，每一道工序都是一个故事，每一片温润都是一种情怀，每一缕光泽都闪烁着离奇的色彩，它总是古色古香、不著痕迹地将生活的美和好嵌入一个人的生命。
我有两次抵达景德镇的经历，一次是在梦里，一次是在梦外，这两次都披着夜色，悄悄的，静静的，没有喧闹和喧哗，但我却分明听见质地优雅的瓷器的声音天籁般传来。这声音，沾染着浓重的人文气息，漫溢华宇，贯穿古今，美轮美奂，直入心扉。
就像大都市总是陷落在繁华里一样，无论是白天还是黑夜，景德镇总是陷在瓷器里。这里的花盆是瓷的，灯杆是瓷的，景观是瓷的，图案装饰也是瓷片镶嵌而成。比比皆是的商铺，摆放着五花八门的瓷器，旅馆、饭店、广场、游乐园，哪里都泛现着瓷器的光泽。那些看起来无处不在的，大大小小、形形色色的瓷器，总是旗帜鲜明地撞入眼帘，令人心怡而感叹。就像有人说的，景德镇的瓷，比汉语里的词还要多得多哩。
灯影笼罩下的瓷都，是值得慢慢品味的。无须外在的叩击，这满街满巷遍布的瓷，就可以层层叠叠地在心中回响起来，回响起千年的美丽和沧桑。如此美妙的去处，如此美妙的音韵，是值得在静夜、在灯影月色里、在行云流水处细细品味的。
走过一家乐器店，我看见了各种瓷乐器：瓷排箫、陶埙、瓷琴、瓷二胡、瓷唢呐、蓝斑腰鼓等等，令人目不暇接。我不知道它们究竟能散发出怎样不同凡响的音韵，但在我的想象中，它们一定有着或厚重，或悠远，或美丽多姿，或情意绵绵的音韵，这音韵，有着不可抵御的诱惑力。
回转，静坐宾馆大堂，入目的博物架上，“荷花碗”、“旋纹樽”、“荷叶口瓶”……在光电的策动下呈现出古朴、娴雅、沉静、大气之神韵，那优美的形态、别致的釉色、含蓄的花纹生动而传神，教人观之再三，不舍移步离去。是啊，最美的瓷器如淑女，最精致的瓷器如少女，就算在幽幽暗暗里，明明灭灭中，也能感受其晶莹剔透的质地，滑润如玉的釉面，以及迷离状态下所具有的神秘温润的气息。这聚集着东方女性纯洁、温柔、细腻、内敛品性的瓷器啊，究竟蕴涵着多少不为人知的生命美丽？透过眼前的瓷器，所能体验的，除了窑变的神奇，还有空明无尘的人间趣味。
无论读瓷还是听瓷，都需要慢慢慢慢地品。用心品了，就能品出它的源远，品出人类卓越的智慧，品出属于它的春花秋月，品出它所承载的历史蕴含。用心品瓷，可以让人沉入或清新或愉悦或凝重的人生境界里，继而在思想的枝丫上，长出簇新的可以自由飞翔的芽叶来。
（选自《文学与人生》，有删改）
1.下列对文章内容和艺术特色的赏析，不恰当的一项是
A. 文章以“夜静想到一只薄胎青花瓷瓶”与“一根白发，掉落在洁白的瓷盘上”诗句开头，
既呼应题目，又增添文化气息。
B. 文中多处运用比喻，如“就像大都市陷落在繁华里一样”、“最美的瓷器如少女”，起
到了化抽象为具体的作用。
C. 文章开头从夜静时分想起瓷器写起，然后展开梦里梦外听瓷与读瓷的经历，随之触发人
生的思考，构思巧妙，感情真挚。
D. 文章总体上运用了象征手法，字面上写品瓷，实际上是借品瓷写人生，强调人们要像品
2.请结合全文简析文章结尾画线句子在文中的作用。
3.从全文看，作者静夜品瓷“品”出了哪些韵味？
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材料一
元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑，它给景德镇的制瓷工业带来空前的繁荣，为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。
青花瓷青白相间的色彩体系蕴含了一种传统审美的意趣。在古代，受道家朴素主义色彩观的影响，素色契合了大众的心理，而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种，它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温和而不至于过激。在青白之间，有一种宁静之感：白色的纯洁如皑皑白雪，给人无限遐思；而青色则让人的灵魂超逸。这种审美意趣，使青花瓷的色彩有一股扑面而来的简净雅逸之气。青花中的白色不是苍白，这种色彩是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成，所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽;青花中的青色是以氧化钴为着色剂，加入铬、锰、铜等元素调配而成的，蓝得深邃、沉静。
历史上，有不少优秀的青花瓷作品通过色彩与题材的有机结合，将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶，是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新，整体造型端庄隽秀，束口圆腹，张弛有度。瓶口为蒜头式样，上绘青花缠枝莲纹；腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边，并将豆青釉填于其中。主体画面大量留白，打破了官窑青花“布局繁密”的陈规，彰显了画面的肃穆之感。从整体来看，它在青白相间的色彩空间里展现了艺术家独有的东方神韵，青花画面透出的那种淡淡的禅意，使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。
（取材于应海燕的相关文章）
1.下列对材料一理解不正确的一项是
A. 在元代之前，中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主
B. 青花瓷的青白二色协调温和，具有简净雅逸之美
C. 色彩与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美
D. 官窑青花瓷的主体画面布局繁密，彰显肃穆之感
2.下列对加点字的注音和解释全都正确的一项是
A. 契合： “契”读作qiè 意思是“符合”
B. 皑皑白雪：“皑”读作ái 意思是“洁白”
C. 无限遐思：“遐”读作xiá 意思是“空闲”
D. 隽秀： “隽”读作juàn 意思是“清秀”
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材料一
元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑，它给景德镇的制瓷工业带来空前的繁荣，为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。
青花瓷青白相间的色彩体系蕴含了一种传统审美的意趣。在古代，受道家朴素主义色彩观的影响，素色契合了大众的心理，而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种，它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温和而不至于过激。在青白之间，有一种宁静之感：白色的纯洁如皑皑白雪，给人无限遐思；而青色则让人的灵魂超逸。这种审美意趣，使青花瓷的色彩有一股扑面而来的简净雅逸之气。青花中的白色不是苍白，这种色彩是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成，所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽;青花中的青色是以氧化钴为着色剂，加入铬、锰、铜等元素调配而成的，蓝得深邃、沉静。
历史上，有不少优秀的青花瓷作品通过色彩与题材的有机结合，将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶，是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新，整体造型端庄隽秀，束口圆腹，张弛有度。瓶口为蒜头式样，上绘青花缠枝莲纹；腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边，并将豆青釉填于其中。主体画面大量留白，打破了官窑青花“布局繁密”的陈规，彰显了画面的肃穆之感。从整体来看，它在青白相间的色彩空间里展现了艺术家独有的东方神韵，青花画面透出的那种淡淡的禅意，使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。
（取材于应海燕的相关文章）
材料二
北京四合院的绿化，是千百年来人们根据北京的自然地理气候和文化背景逐渐形成的，颇具特色。
北京四合院的绿化树木，多数属于“春华秋实”型。这些树木春天开花，人们足不出户就可享受浓浓的春意；秋天结果，身在院内便可得到桃李之利。夏季炎炎时还可以乘凉。
北京四合院院外的大门和倒座房处，常常种植高大的落叶乔木，旧时以槐树、榆树为主。
槐树木质坚硬而有弹性，能够做船舶、车辆和器具，槐花、槐实和槐树的根皮都是药物，花还可做黄色染料。槐树的种植还承载着深厚的文化渊源。周代朝廷在外朝种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位，后来便以“槐棘”喻指三公九卿之位。北京四合院继承了这种传统，明、清时期民宅中广泛种植槐树，以表达______。
榆树树龄长，木材纹理直，有多种用途。它翅果的形状很像古代的铜钱，故称榆钱，与“余钱”谐音，寓意富足。旧时北京人经常将其做成“榆钱糊饼”等食物，在青黄不接的时候，这些食物尤其受到人们的喜爱。
海棠多栽种在正房前，或在正堂的东、西次间前对称种植。《诗经·小雅》中的《常棣》篇是歌咏兄弟亲情的，“常棣”也作“棠棣”，四合院种植海棠，便有了兄弟和睦的寓意。海棠花花姿潇洒，艳而不俗；海棠果粉粉红红，酸甜可口。至今，北京的很多四合院内还种有海棠。西城区李大钊的旧居内植有海棠，后海北沿宋庆龄故居内的西府海棠，已有一百多年的树龄了。周恩来总理生前也非常喜爱海棠。
紫藤是北京四合院的又一种特色绿化植物。李白曾在《紫藤树》中赞美道：“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”历史上生活在北京的文人也爱紫藤。紫藤大多种植在里院书房前。春季，紫花似蝶，赏花闻香；夏日，棚下乘凉，心旷神怡。海柏胡同的朱彝尊故居内原有两株紫藤垂窗，故书房名为“紫藤书屋”。鲁迅先生在北京的居所，因院内有一棵古藤，所以小院名为“藤花馆”。
在过去的几十年中，由于对传统四合院的绿化认识不够，人们在新建和翻修四合院时抛弃了传统，甚至将旧有的绿化植物拔除而别栽新种。这种文化的断链令人惋惜和遗憾。
（取材于李卫伟《北京四合院的庭院绿化和私家园林》）
材料三
现代科学诞生在欧洲而未诞生在中国,但是这并不表明中国科学传统也失去了其未来的意义。李约瑟在《中国科学技术史》中指出,中国文化传统中保存着"内在而未诞生的最充分意义上的科学",“好于道”则“进于技”，道是客观规律，技是解决问题的具体方法，道高于技。他并不把传统中国科学视为近代科学的一个失败的原型。
《庄子·天地》一篇中写道：“故通于天地者，德也；行于万物者，道也；上治人者，事也；能有所艺者，技也。”中国传统科学的学科是各自独立的，天文学家在朝廷里计算历法，医生在社会上为人治病，道士在山中炼丹，并不感到有必要彼此发生技术上的联系。但是各个学科都有大体一致的宇宙观。《易经·系辞》说“仰观天文，俯察地理”。逐渐形成了“天人合一”的宇宙观。历史学家钱穆认为，“天人合一”的观念是中国传统文化对世界的最大贡献。
战国楚人甘德的《天文星占》和魏人石申《天文》合称《甘石星经》，作为世界最早的天文著作记录了800个恒星的名字，测定了其中121颗恒星的方位，描述了五大行星的运动规律。约成书于西汉时期的《九章算术》，划分为方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程和勾股九章，包括了现在初等数学中的算术、代数和几何的大部分内容。它总结了秦汉以前的数学成就并确立了中国数学的发展范式，即从实际问题出发建立模型的数学观、形数结合的数学理论体系和逻辑与直观结合的数学推理方法。后世中国数学著作多宗《九章算术》体例，成为汉代以降2000年之久数学之研究和创造的源泉。《九章算术》中有关分数、比例和正负数的概念和运算早印度800年和早欧洲千余年，它与古希腊欧几里得《几何原本》相媲美而东西辉映。东汉张衡著《灵宪》并制浑天仪，阐述宇宙如何从混沌的元气演化出浑天结构的物理过程，其中包括天地的生成、天地的结构以及日月星辰的本质及其运动等诸多问题。它把中国古代天文学水平提升到一个前所未有的新高度，一直指引着中国古代天文学的发展。在世界天文学史上《灵宪》亦属不朽之作，它所代表的思想传统与同一历史时期托勒密的《至大论》所代表的西方古代宇宙结构亘古不变的思想传统大异其趣，却与现代宇宙演化学说的精神契合相通。
一个民族的国际地位决定于它对于人类事务所做出的贡献。中华民族曾经在农业文明的发展过程中为人类做出举世公认的重要贡献，而在创造和发展工业文明的过程中则贡献甚少。中华民族振兴的关键在于为文明的进步做贡献，并克服当代世界所面临的文明危机。
（取材于《中国科学院院刊》）
1.下列对材料一理解不正确的一项是
A. 在元代之前，中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主
B. 青花瓷的青白二色协调温和，具有简净雅逸之美
C. 色彩与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美
D. 官窑青花瓷的主体画面布局繁密，彰显肃穆之感
2.下列对加点字的注音和解释全都正确的一项是
A. 契合： “契”读作qiè 意思是“符合”
B. 皑皑白雪：“皑”读作ái 意思是“洁白”
C. 无限遐思：“遐”读作xiá 意思是“空闲”
D. 隽秀： “隽”读作juàn 意思是“清秀”
3.下列填人材料二横线处的语句，最符合文意的一项是
A. 对历史的尊重和对传统礼制的坚守
B. 对后代的希冀和对富贵生活的向往
C. 对权位的宣示和对美好生活的渴望
D. 对权贵的不屑和对平等生活的追求
4.根据材料二，下列不属于北京四合院树木绿化特色的一项是
A. 多数属于春华秋实类
B. 都是高大的落叶型乔木
C. 种植位置与树种相关
D. 兼有实用性和文化内涵
5.材料二中关于紫藤带给人们的感受，如果用诗句来形容，下列不恰当的一项是
A. 绿蔓裱阴紫袖低，客来留坐小堂西。（许浑《紫藤》）
B. 绿树村边停醉帽，紫藤架底倚胡床。（陆游《自上灶过陶山》）
C. 紫藤附暖应生地，苍柏凌空欲到天。（赵师秀《题方兴化茔舍》）
D. 四座风香春几许，庭前十丈紫藤花。（老舍《赠北京晋阳饭庄》）
6.下列文化常识的表述，不正确的一项是
A. 《易经》与《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》都是儒家经典著作。
B. “天人合一”指人应顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。
C. 庄子，名周，先秦道家学派代表人物，主张“知其不可而为之”。
D. 张衡博学多才，在天文、地理、文学等诸多领域都有所建树。
7.下列对材料三的理解正确的一项是
A. 现代科学没有诞生于中国，中国传统科学思想是一种失败的原型。
B. 虽然中国古代没有一个整体的科学形象，但各学科的思想基础基本一致。
C. 《灵宪》一书所代表的宇宙观与西方古代宇宙观不谋而合，交相辉映。
D. 中华民族历史上的科技发明与贡献将保证我们永远屹立于世界强国之林
8.请结合上述三则材料，试说明中国未来回到科学制高点的条件。
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阅读下面的文字
宣德青花瓷
明代景德镇御窑厂烧造的宣德青花瓷器，以其古朴、典雅的造型、晶莹艳丽的釉色，多姿多彩的纹饰而著名于世，被称为中国青花瓷器的典范。
宣德青花造型多种多样，常见的有：盘、碗、瓶、罐、花盆、壶、洗、钵、盒、三足炉、八方烛台等。受当时外来文化的影响，还有许多造型模仿西亚地区的金银器和陶器，如花浇、鱼篓樽、盘座、折沿盆等。整体风格是雄伟浑厚，庄重古朴。大件器皿增多，均为分段粘接而成，胎体厚，制作非常工整，比例协调，没有变形现象。小件器物造型精致细巧，厚薄适度，具有典雅秀美的艺术风采。
青花用料有进口、国产两种，往往是根据纹饰的不同而决定使用哪种钴料描绘哪个部位的纹饰。从宫中传世品来看，以进口料描绘为主。这种进口青料来自波斯，是郑和下西洋带回来的。与国产料不同的是，其含铁量特别高，含锰量低，所以呈深沉浓艳色调，有着自然晕散的艺术效果，料色熔融在釉中，出现银黑色结晶斑点，在一定光线下有锡光色，而且呈三角形结晶，用手抚摸釉面凹凸不平。用这种青料描绘的纹饰具有中国画的水墨韵味，被视为无法模仿的特色。
宣德青花款识曾有满器身的说法，根据器物造型的不同在口沿、耳、颈、碗心、足底、腹部均有书写。主要以足内中心的青花双圈六字楷书书款“大明宣德年制”居多。模仿晋唐小楷的笔法，笔画精细适中，笔法遒劲有力。已故古陶瓷鉴定专家孙瀛洲总结宣德款识，作有歌诀：“宣德年款遍器身，楷刻印篆暗阳阴，横竖花四双单圈，晋唐小楷最出群。”当时写篆书款极少。双圈往往有深浅，字体清晰，六字有的大小不一，起落笔处呈尖状，“大”字多撇短捺长，“德”字“心”上无一横，此为宣德年款的鉴定要点。
1.下列各项不属于作者所认为的宣德青花得到极大发展的原因的一项是（ ）
A.当时的宣德皇帝和王后对艺术品具有浓厚的兴趣。
B.外来文化的影响，特别是西亚地区文化的影响。
C.从波斯进口的青料的使用。
D.宣德青花瓷大量行销海外，成为东西文化交流的见证。
2.以下不属于作者认为宣德青花是“中国青花瓷器的典范”的一项是（ ）
A.宣德青花烧造的数量空前，朝廷曾一次就下达了烧造龙凤瓷器三四十万三千五百件的任务。
B.宣德青花造型多种多样，富于变化，具有雄伟沉厚，庄重古朴典雅秀美的艺术风格。
C.宫中传世有青花釉色，呈深沉浓艳色调 ，有着自然晕散的艺术效果，描绘的纹饰具有中国画的水墨韵味。
D.宣德青花装饰疏朗，规矩中富于变化，取材广泛，绘画气势壮阔。
3.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A.“中国”在英语中用“China”表示，可能就是因为宣德青瓷器奠定了中国瓷器在世界上的地位。
B.元代青花的特点是布局风格层次繁密，画法粗犷，装饰上不疏朗，规矩而少变化。
C.宣德青花如果不用进口青料，就不会成为我国瓷器的名品之一。
D.海水纹在宣德青花中大量出现，是明政府扩大其在海外的政治影响，与各国贸易往来的体现。
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阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一
元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑，它给景德镇的制瓷工业带来空前的繁荣，为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。
青花瓷青白相间的色彩体系蕴含了一种传统审美的意趣。在古代，受道家朴素主义色彩观的影响，素色契合了大众的心理，而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种，它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温和而不至于过激。在青白之间，有一种宁静之感：白色的纯洁如皑皑白雪，给人无限遐思；而青色则让人的灵魂超逸。这种审美意趣，使青花瓷的色彩有一股扑面而来的简净雅逸之气。青花中的白色不是苍白，这种色彩是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成，所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽;青花中的青色是以氧化钴为着色剂，加入铬、锰、铜等元素调配而成的，蓝得深邃、沉静。
历史上，有不少优秀的青花瓷作品通过色彩与题材的有机结合，将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶，是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新，整体造型端庄隽秀，束口圆腹，张弛有度。瓶口为蒜头式样，上绘青花缠枝莲纹；腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边，并将豆青釉填于其中。主体画面大量留白，打破了官窑青花“布局繁密”的陈规，彰显了画面的肃穆之感。从整体来看，它在青白相间的色彩空间里展现了艺术家独有的东方神韵，青花画面透出的那种淡淡的禅意，使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。
（取材于应海燕的相关文章）
材料二
景德镇制瓷史上具有特色的产品主要有三个：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷。
青白瓷是北宋初景德镇窑工在五代青瓷和白瓷的基础上，根据本地原料特点和广大民众审美需求的变化，模仿青白玉质和玉色的效果而创造出来的。这种风格独特的单色釉瓷器使景德镇在宋代进入了中国名窑的行列。景德镇这个响亮的名称，就是因为宋真宗赵恒偏爱青白瓷，而于公元1004年的景德元年用自己的年号来命名的。一个皇帝将自己的年号赐予一个城镇，这在中国历史上是罕见的，这自然促进了景德镇青白瓷的发展。
青花瓷是一种运用钴料进行釉下装饰的瓷器。它虽早在唐代河南的巩县窑就已萌芽，但真正成熟来自元代中后期景德镇窑工的贡献。景德镇元代青花瓷的烧制成功，既得益于宋代青白瓷的烧制基础，又得益于磁州窑、吉州窑釉下黑彩瓷的生产技术，同时还得益于此前波斯对青花钴料的运用。元代青花瓷对景德镇陶瓷发展的影响远远超过了青白瓷。由于青花瓷具有素雅大方、纹饰丰富、彩料不易磨损、无铅毒等优点，很快赢得了国内外各阶层的普遍青睐，并成为明清景德镇瓷器生产数量最多的品种。元代以后，以青花为主的彩瓷逐渐统治了明清时代整个世界瓷器的市场，景德镇开始真正成为中国及世界的制瓷中心。
粉彩瓷是一种釉上彩瓷，它是在康熙五彩的基础上，从康熙珐琅彩瓷器蜕化而来的。粉彩瓷器到了雍正、乾隆时期得到了空前的发展，不但很快地取代五彩瓷成为景德镇釉上彩瓷的主流，而且也成为能够与青花瓷器抗衡的景德镇瓷器的主要品种。粉彩瓷的色彩丰富，有立体感，形象刻画生动细腻，给人以华丽富贵的艺术感觉，正好迎合了清代追求华丽丰满的审美思潮。
明代中期以后，随着瓷业商品经济的发展、市场的扩大，景德镇的瓷业发展空前繁盛，“ ， ”是景德镇明清时期窑业繁荣的写照。然而，随着近代工业的发展，世界制瓷业逐渐进入了多元争霸的时代。特别是鸦片战争以后，景德镇瓷业的国际地位每况愈下，昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢复不了。
（取材于曹建文、余志琴的相关文章）
材料三
从上世纪80年代以来，随着景德镇十大瓷厂的停产，景德镇陶瓷产业随之下滑。景德镇一度出现了以工艺美术大师为市场主导品牌、以落后的小型手工作坊为生产模式的分散经营状态，产品两极分化严重，缺乏具有国际发展空间的商业品牌。
从2004年开始，景德镇创建了占地七万五千多平米的法蓝瓷工艺品陶瓷生产基地，如今已经打入56个国家和地区，市场遍布全球，达到6000多个卖点。
法蓝瓷的外形充满浮雕，具有很强的立体感。在传统工艺中，这种有倒勾倒角的外形只能通过手工完成，无法实现量产。法蓝瓷的工匠们经过无数次的研究和改造，终于琢磨出“倒角脱模工法”，坯体表面密布短小倒角，使突出的造型能够通过模具生产，并实现量产，千百年来陶瓷量产的形状限制得以突破。这一技术也成就了法蓝瓷的核心竞争力。
法蓝瓷的设计团队是由一群喜欢探索大自然，追求真、善、美境界的艺术家组成。庄子曾云：“天地与我并生，万物与我为一。”意指人可在与自然的交流互动中体会万物之美，获得生命哲学的顿悟。这是东方人所青睐的美学思考，设计师们将它贯穿于法蓝瓷的设计理念中，使作品完美融入了东方典雅的人文气质，将大自然的花草丰姿、虫鸟律动、原野奔放以立体造型呈现于作品之中。显现出的外观，就是花草摇曳、虫鸟嬉戏跃然瓷上，盈绿的树枝变成茶杯的把手，一只红嘴鹦鹉停驻在杯沿上……这样的瓷器，东方人从中看到人与自然的和谐共生，西方人则震撼于大自然的美丽。第一套“蝶舞”系列一经推出就大受西方市场认可，第二年更获得了纽约礼品展一等奖，法蓝瓷借此在国际精品礼品市场上声名鹊起，备受瞩目。
（取材于有仪的相关文章）
1.下列对材料一理解不正确的一项是
A. 在元代之前，中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主
B. 青花瓷的青白二色协调温和，具有简净雅逸之美
C. 色彩与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美
D. 官窑青花瓷的主体画面布局繁密，彰显肃穆之感
2.下列对加点字的注音和解释全都正确的一项是
A. 契合：“契”读作qiè 意思是“符合”
B. 皑皑白雪：“皑”读作ái 意思是“洁白”
C. 无限遐思：“遐”读作xiá 意思是“空闲”
D. 隽秀：“隽”读作juàn 意思是“清秀”
3.在最后一段横线处填入两句诗，下列最合适的一项是
A. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来 B. 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传
C. 陶舍重重倚常开，舟帆日日蔽江来 D. 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆
4.根据材料二，下列关于“彩瓷”的推断与理解，不正确的一项是
A. 北宋的青白瓷由青、白两色构成，属于彩瓷
B. 根据技术不同，彩瓷有釉上彩、釉下彩之分
C. 清代粉彩瓷代表中国彩瓷发展的又一个高峰
D. 鸦片战争后，中国彩瓷的国际影响日渐式微
5.根据材料一和材料二，下列关于青花瓷的说法不正确的一项是
A. 在釉里掺了釉果矿，并以还原焰烧制成
B. 得益于磁州窑、吉州窑釉下黑彩瓷技术
C. 对景德镇陶瓷发展的影响超过了青白瓷
D. 使景德镇在元代进入了中国名窑的行列
6.根据材料三，下列与“倒角脱模工法”有关的说法，不符合文意的一项是
A. 这一技术是法蓝瓷工匠们智慧和心血的结晶
B. 这一技术使瓷器突出的造型能通过模具生产
C. 这一技术打破了千百年陶瓷生产的形状限制
D. 这一技术的成功成就了法蓝瓷的核心竞争力
7.根据材料三，下列对法蓝瓷设计理念理解最恰当的一项是
A. 回归传统 B. 天人合一 C. 中西并融 D. 张扬个性
8.从青白瓷到法蓝瓷，景德镇制瓷业取得成功的原因有哪些？请结合以上三则材料概括出其中三条。
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(2013·高考福建卷)阅读下面的文字，完成后面题目。
我曾在图书馆里看到过《莫扎特作品集》，卷帙浩烦的杰作整整摞满了一大书架，翻开书页，那些跳动着的音符就是流淌在五线谱上的颗颗明珠，玲珑________(tī)透，洋溢着永恒的青春活力。
1.根据括号内的拼音填写正确的汉字。
答：________________________________________________________________________
2.文中有一个错别字，请指出并加以改正。
答：________________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成后面的题目。 (2分)
我曾在图书馆里看到过《莫扎特作品集》，卷帙浩烦的杰作整整摞满了一大书架，翻开书页，那些跳动着的音符就是流淌在五线谱上的颗颗明珠，玲珑________（tī）透,洋溢着永恒的青春活力。
1.根据括号内的拼音填写正确的汉字。（1分）
2.文中有一个错别字，请指出并加以改正。（1分）
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