阅读下面的文字，完成下列小题。
初唐王勃的《滕王阁序》是______的美文名篇。此文为即席而赋的应景之作。创作《滕王阁序》时王勃还是不满二十多岁的青年，虽他两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。所以悲伤的情绪在文中不过_____，代之而起的就是积极昂扬的激情。
在怀才不遇、处江湖之远的日子里，前代仁人志士的选择深深启发了这位年轻的诗人，（ ）。虽然仍旧对人生有很多不解之处，但“穷且益坚，不坠青。这是怀才不遇者的青云之志”是空谷之音，_____。这是怀才不遇的心灵之声，是不甘沉沦者的奋起号角，是对自怨自艾者的真诚劝勉，更是对自己的精神安慰。年轻的诗人王勃没有理由消沉。他的人生不过刚刚开始，路还很远很长，而阳光和彩虹或许就在不远处等着我们这位才华横溢的诗人。如果我们将眼光放远了看，就会发现，这声音不只是王勃一个人的，还是整个时代的。或者说是时代的精神在召唤年轻的王勃们，从而促使他们______，斗志昂扬。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.永垂不朽 白驹过隙 振聋发聩 意气用事
B.传诵千古 转瞬即逝 震耳欲聋 意气用事
C.永垂不朽 白驹过隙 震耳欲聋 意气风发
D.传诵千古 转瞬即逝 振聋发聩 意气风发
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.创作《滕王阁序》时王勃还是不满二十多岁的青年，他虽两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
B.创作《滕王阁序》时王勃还是二十多岁的青年，他虽两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
C.创作《滕王阁序》时王勃还是二十多岁的青年，虽他两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
D.创作《滕王阁序》时王勃才二十多岁，虽他两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.使他不再失意苦闷，而是幅然醒悟，选择远离朝廷，隐居避世
B.他选择远离朝廷，隐居避世，不再因怀才不遇而失意苦闷
C.使得他能从失意苦闷的低谷蟠然醒悟而迅速登上另一座情感之巅
D.使得他因登上另一座情感之巅而蟠然醒悟，不再失意苦闷
高三语文选择题中等难度题
阅读下面的文字，完成下列小题。
初唐王勃的《滕王阁序》是______的美文名篇。此文为即席而赋的应景之作。创作《滕王阁序》时王勃还是不满二十多岁的青年，虽他两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。所以悲伤的情绪在文中不过_____，代之而起的就是积极昂扬的激情。
在怀才不遇、处江湖之远的日子里，前代仁人志士的选择深深启发了这位年轻的诗人，（ ）。虽然仍旧对人生有很多不解之处，但“穷且益坚，不坠青。这是怀才不遇者的青云之志”是空谷之音，_____。这是怀才不遇的心灵之声，是不甘沉沦者的奋起号角，是对自怨自艾者的真诚劝勉，更是对自己的精神安慰。年轻的诗人王勃没有理由消沉。他的人生不过刚刚开始，路还很远很长，而阳光和彩虹或许就在不远处等着我们这位才华横溢的诗人。如果我们将眼光放远了看，就会发现，这声音不只是王勃一个人的，还是整个时代的。或者说是时代的精神在召唤年轻的王勃们，从而促使他们______，斗志昂扬。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.永垂不朽 白驹过隙 振聋发聩 意气用事
B.传诵千古 转瞬即逝 震耳欲聋 意气用事
C.永垂不朽 白驹过隙 震耳欲聋 意气风发
D.传诵千古 转瞬即逝 振聋发聩 意气风发
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.创作《滕王阁序》时王勃还是不满二十多岁的青年，他虽两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
B.创作《滕王阁序》时王勃还是二十多岁的青年，他虽两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
C.创作《滕王阁序》时王勃还是二十多岁的青年，虽他两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
D.创作《滕王阁序》时王勃才二十多岁，虽他两次遭贬，但仍对自己的前途与未来充满信心与希望。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.使他不再失意苦闷，而是幅然醒悟，选择远离朝廷，隐居避世
B.他选择远离朝廷，隐居避世，不再因怀才不遇而失意苦闷
C.使得他能从失意苦闷的低谷蟠然醒悟而迅速登上另一座情感之巅
D.使得他因登上另一座情感之巅而蟠然醒悟，不再失意苦闷
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阅读下面的文字，完成下面问题。
流泪的滕王阁
潘碧秀
江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音；江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏干。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”（杨炯语）。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。
“一片阁／躲在云层下／疲倦和黄昏的鸟一样／面对江水恸哭。”江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。
斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
（选自《散文》2003年第10期）
1.文中划线句子“人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门”有什么含义？（4分）
2.结合文意，概括“想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃”一句中“伤痕累累”的具体内容。（6分）
3.文章为什么以“流泪的滕王阁”为题？这样有什么好处？（4分）
4.简析本文最后一段写景的作用。（6分）
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阅读下面的文字，完成下列小题。
唐代既是墓志创作的鼎盛期，也是墓志文体的重要变革期。唐代文学全面繁荣，多种文体均获得了长足发展，这为唐代墓志文体吸收其他文体之长提供了便利条件。而墓志文体发展至初唐，逐渐固定为单一、程式化的叙述范式，内容多歌功颂德，浮泛空洞，实用性与叙事性有余而抒情性不足。体式既定，难出新意，因而招致追求个性张扬、崇尚革新的唐代文人的强烈批判，激发出他们变革墓志文体的创新意识。而唐代文人往往多体兼擅，亦是唐代墓志文体得以顺利完成自我更新和发展的强大动力。。
墓志虽也称颂逝者，抒发哀悼之情，但侧重叙述逝者的生平事迹；而哀祭文虽也追记逝者的生平，但偏重于述哀，抒情色彩更为浓厚。唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式，使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主，逐渐转变为叙述与抒情并重，极大地增强了墓志这一买用文体的情感张力。此外，唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法，以宣泄沉痛的悼亡情感，激起读者的共鸣，增强艺术感染力，深化作品的情感内蕴。无怪乎储欣盛赞韩愈《李元宾墓志铭》“铭词与《祭十二郎》相埒（等同），皆言有穷而情不可终”。虽然储欣此言仅是说明二文因采用同一修辞手法，而达到了近乎一致的艺术感染力，但这可作为唐代墓志借鉴哀祭文的有力证据。
唐代墓志作家在墓志撰写过程中，有意纠正六朝以来墓志创作逐渐千人一面、缺乏人物个性的弊端，往往借鉴史传的人物形象塑造、唐传奇事实性虚构之法。墓志作为一种特殊形式的传记，并非单纯的史实记录，它还需要表现传主的个性特征，彰显传主的精神风貌。也就是说，除史实的真实之外，传记还可以带有某种程度的虚构的真实，亦即叙述的真实。例如杜牧的《唐故进士龚轺墓志》，二鬼诱使龚轺坠马而亡的叙写，奇幻而多姿，极具戏剧效果。
墓志作为一种应用于丧葬活动的实用文体，不仅有记载墓主家世及生平经历的序文，而且也有颂扬墓主功业德行的铭文。墓志的铭文部分一般采用四言韵语的形式对序文内容进行综括，以抒发伤悼之情。但墓志发展至唐代，富于创新精神的墓志作家们丰富了铭文部分分的变化，四言之外，三言、五言、七言、杂言、骚体均有，如《王氏殇女墓志》等，这无疑是对诗歌艺术体式的吸纳。
（删改自李秀敏《唐代墓志铭：风流难掩社稷功》）
1.下列有关原文内容的理解，正确的一项是
A. 唐代文学的全面繁荣，促进了墓志文体的创新和变革，助推墓志创作走向鼎盛时期。
B. 为了增强情感张力和艺术感染力，唐墓志借鉴了哀祭文擅长用议论宣泄情感的手法。
C. 唐代墓志借鉴虚构之法，不再以史实记录的方式进行创作，力求凸显人物个性风貌。
D. 唐代墓志作家敢于创新，丰富了墓志的语言变化，全文出现了三、五言和杂言形式。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章第一段从外部条件和作者素养方面，分析了唐代墓志文体发展更新的重要原因。
B. 文章从哀祭文、史传文、传奇和诗歌方面，论述了不同文体之长对唐代墓志的影响。
C. 文章提出问题后，横向展开论述，并在每个论述部分后提供了实例作为议论的支撑。
D. 本文以唐代墓志与其他文体互渗为视角，分析唐代墓志演变，为墓志发展提供证据。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果没有唐代文学的全面繁荣，唐代墓志文体或许还将长期缓慢发展或者停滞不前。
B. 墓志文体范式逐渐僵化、内容逐渐趋同，唐代文人出于创新意识而有意做出了纠正。
C. 唐代墓志借鉴了哀祭文悼亡述哀的方式，从传统的歌功颂德，转变为叙述抒情并重。
D. 从唐代墓志的发展来看，抒情方式、叙述方式以及语言形式对文学发展有一定影响。
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(一)阅读下面的文字，完成下列小题。
唐代既是墓志创作的鼎盛期，也是墓志文体的重要变革期。唐代文学全面繁荣，多种文体均获得了长足发展，这为唐代墓志文体吸收其他文体之长提供了便利条件。而墓志文体发展至初唐，逐渐固定为单一程式化的叙述范式，内容多歌功颂德，浮泛空洞，实用性与叙事性有余而抒情性不足。体式既定，难出新意，因而招致追求个性张扬崇尚革新的唐代文人的强烈批判，激发出他们变革墓志文体的创新意识。而唐代文人往往多体兼擅，亦是唐代墓志文体得以顺利完成自我更新和发展的强大动力。
墓志虽也称颂逝者，抒发哀悼之情，但侧重叙述逝者的生平事迹；而哀祭文虽也追记逝者的生平，但偏重于述哀，抒情色彩更为浓厚。唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式，使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主，逐渐转变为叙述与抒情并重，极大地增强了墓志这一实用文体的情感张力。此外，唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法，以宣泄沉痛的悼亡情感，激起读者的共鸣，增强艺术感染力，深化作品的情感内蕴。无怪乎储欣盛赞韩愈《李元宾墓志铭》“铭词与《祭十二郎》相埒（等同），皆言有穷而情不可终”。虽然储欣此言仅是说明二文因采用同一修辞手法，而达到了近乎一致的艺术感染力，但这可作为唐代墓志借鉴哀祭文的有力证据。
唐代墓志作家在墓志撰写过程中，有意纠正六朝以来墓志创作逐渐千人一面缺乏人物个性的弊端，往往借鉴史传的人物形象塑造唐传奇事实性虚构之法。墓志作为一种特殊形式的传记，并非单纯的史实记录，它还需要表现传主的个性特征，彰显传主的精神风貌。也就是说，除史实的真实之外，传记还可以带有某种程度的虚构的真实，亦即叙述的真实。例如杜牧的《唐故进士龚轺墓志》，二鬼诱使龚轺坠马而亡的叙写，奇幻而多姿，极具戏剧效果。
墓志作为一种应用于丧葬活动的实用文体，不仅有记载墓主家世及生平经历的序文，而且也有颂扬墓主功业德行的铭文。墓志的铭文部分一般采用四言韵语的形式对序文内容进行综括，以抒发伤悼之情。但墓志发展至唐代，富于创新精神的墓志作家们丰富了铭文部分的变化，四言之外，三言五言七言杂言骚体均有，如《王氏殇女墓志》等，这无疑是对诗歌艺术体式的吸纳。
（选自李秀敏《唐代墓志铭：风流难掩社稷功》），略有删改）
1.下列有关原文内容的理解，正确的一项是()
A. 追求个性崇尚革新的唐代文人，促进了墓志文体的创新和变革，助推墓志创作走向鼎盛时期。
B. 为了增强情感张力和艺术感染力，唐墓志借鉴了哀祭文擅长用议论宣泄情感的手法。
C. 唐代墓志借鉴虚构之法，不再以史实记录的方式进行创作，力求凸显人物个性风貌。
D. 唐代墓志作家敢于创新，丰富了墓志的语言变化，铭文出现了三五言和杂言等形式。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 本文以唐代墓志与其他文体互渗为视角，分析唐代墓志演变，为墓志发展提供证据。
B. 文章第一段从外部条件和作者素养方面，分析了唐代墓志文体发展更新的重要原因。
C. 文章从哀祭文史传文传奇和诗歌方面，论述了不同文体之长对唐代墓志的影响。
D. 文章提出问题后，横向展开论述，并在每个论述部分后提供了实例作为议论的支撑。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果没有唐代文学的全面繁荣，唐代墓志文体或许还将长期缓慢发展或者停滞不前。
B. 墓志文体范式逐渐僵化内容逐渐趋同，唐代文人出于创新意识而有意做出了纠正。
C. 唐代墓志借鉴了哀祭文悼亡述哀的方式，从传统的歌功颂德，转变为叙述抒情并重。
D. 从唐代墓志的发展来看，抒情方式叙述方式以及语言形式对墓志文学的发展都有一定影响。
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下列说法错误的一项是
| A．本文选自《王子安集》。作者王勃，字子安，才华横溢，能诗能文，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。 |
| B．滕王阁，是唐高祖之子李元英任洪州都督时修建的一所楼阁。李元英后封为滕王，所以此楼命名为“滕王阁”。唐高宗时阎某任洪州都督又重新修缮，王勃在赴交趾探父途中，正遇当地在此大宴宾客，于是被邀参加宴会，在宴会上赋诗，并写下了这篇著名的序文。 |
| C．这篇序文，实际是一篇四字或六字相对偶的骈文。作者在文中抒发了对祖国美丽富饶的大好河山的热爱之情，当然也流露了宿命论的消极情绪。 |
| D．文中用典贴切，简练含蓄。如“冯唐易老，李广难封”。 |
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阅读下面的文章，完成小题。
流泪的滕王阁
潘碧秀
江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一株丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人，所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭谴受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世，歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复浮沉，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭藉罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤骛年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫欲拍阑干。浅云灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼脸。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书，贯通九经的青年，行于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》、《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻。”（杨炯语）人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了二年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。
一片阁 / 躲在云层下 / 疲倦和黄昏的鸟一样 / 面对江水恸哭。江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇？迷惘？失落？还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语，惟有惘怅地醉去。滕阁王不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惘怅。
斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
（选自《散文》2003年第10期）
1.开篇说：“赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影”。这里“期待的身影”指的是谁？“赣江”与被寻找的这个人的什么关系？（4分）
_______________________________________________________________________________
2.文中说：“想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。”从全文看这里的“伤痕累累”有什么含义？（6分）
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.文中说：“人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门”，结合自身阅历，谈谈你对这句话的理解。（5分）
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.下列对本文的赏析，正确的两项是（ ）（6分）
| A．作者借滕王阁上凭吊王勃，描写了王勃当年在滕王阁上写作诗赋时的那种忧郁伤感的情怀，并高度肯定了他在文学史上的贡献。 |
| B．“所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人，所有人，生来都会属于不同风景”一句中的“风景”一词，其含义是“适合展现个人才华、施展个人抱负的领域”。 |
| C．文中“赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情”这句话，意在表达对王勃的深深哀思。 |
| D．全文以极具抒情性的笔调表达了对王勃的千古追思。文章写“流泪的滕王阁”实际也是写自己为王勃的际遇而感伤流泪。 |
E、文中“王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着”这句话，意在点明人生无常的主旨。
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阅读下面的文字，完成各题。
中晚唐时期诗坛上的一个重要现象，( )。 如刘禹锡、杜牧、李商隐、 温庭筠等，都创作了许多流传甚广、 的怀古名篇。诗人们面对昔日 的古迹，如洛阳、金陵、邺城等，或者那些历史上称雄一时的帝王陵寝，联想到唐 王朝盛世不再，如同落日余晖般的暗淡，都不禁生发出无限的感慨。如同方回所 说:“怀古者，见古迹，思古人，其事无他，兴亡贤愚而已。”当然，中晚唐诗坛 上之所以怀古诗发达的原因，更在于社会现实对诗人的深切感受。当年歌舞喧天 的繁华城阙，如今却是荒草离离，晚树苍苍。诗人用自己的眼光、自己的体验， 来烛照历史的情境，使历史和现实 。在历史中映出现实，在现实中反观 历史。怀古诗在时空感上给人以强烈的冲击，现实和历史大多被糅合在一起，使 过去和现在的两重时空并置叠映，使人们既能穿越于时间的隧道，在眼前呈现出 当年的光影;又能感知于当下，创造出 的实感。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 脍炙人口 车水马龙 水乳交融 身临其境
B. 脍炙人口 门庭若市 融会贯通 身临其境
C. 喜闻乐见 门庭若市 水乳交融 设身处地
D. 喜闻乐见 车水马龙 融会贯通 设身处地
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 中晚唐诗坛之所以怀古诗发达的原因，更在于社会现实对诗人的深切感 受。
B. 中晚唐诗坛怀古诗发达的原因，更在于诗人对社会现实的深切感受。
C. 中晚唐诗坛之所以怀古诗发达的原因，更在于诗人对社会现实的深切感受。
D. 中晚唐诗坛之所以怀古诗发达，更在于社会现实对诗人的深切感受。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 就是涌现了大量写怀古诗的诗人
B. 就是写怀古诗的诗人大量涌现
C. 就是怀古题材的篇章大量涌现
D. 就是诗人们开始尝试创作怀古诗
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阅读材料，完成后面题目。（10分）
以昌黎之崛强，宜鄙俳体矣而滕王阁序曰得附三王之末有荣耀焉。以杜少陵之博大，宜薄初唐矣；而诗曰：“王、杨、卢、骆当时体，不废江河万古流。”以黄山谷之奥峭，宜薄西昆矣；而诗云；“元之如砥柱，大年若霜鹄。王、杨立本朝，与世作郛郭。”今人未窥韩、柳门户，而先扫六朝；未得李、杜皮毛，而已轻温、李：何蜉蝣之多也!
（节选自袁枚《随园诗话》）
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限3处）（3分）
2.文中“黄山谷”作为称谓，是称黄庭坚的 。（1分）
3.作者袁枚是清代诗人，文学上主张是（ ）（3分）
A．肌理说 B．性灵说 C．格调说 D．神韵说
4.文中作者批评了哪类人？请简要概括。（不超过20个字）（3分）
高三语文文言文阅读困难题查看答案及解析
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分。答对一空给1分）（6分）
1.时维九月，序属三秋。 , ________ 。（王勃·滕王阁序》）
2.而________，常在于险远，而人之所罕至焉，________ 。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
3.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。________？ ________？（张若虚《春江花月夜》）
4.但见悲鸟号古木，________ 。________，愁空山。（李白《蜀道难》）
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阅读王勃的《滕王阁诗》，完成下列题目。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮题西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
1.下列解说错误的一项是
| A．第一句点出滕王阁的形势：高阁临江；第二句写了滕王阁的现状：意兴阑珊。 |
| B．三、四两句中的“朝”“暮”和“云”“雨”是从宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”化用而来的。这两句极写了阁之高，阁之静。 |
| C．第五句是写阁外的景象：格外有一深潭，白云飘在空中，日影投入深潭，一切都显得那样寂静悠闲。 |
| D．最后三句的意思是：物象更换，星宿迁移，如今阁在而滕王不在；只有长江仍在奔流不息。 |
2.对这首诗分析不确切的一项是
| A．一、二两句总起，三到六句以滕王阁为对象分层次地加以描写，最后以议论作结。全诗有总有分，首尾照应。 |
| B．“画栋朝飞南浦云，珠帘暮题西山雨”两句对仗极为工整和自然。 |
| C．最后一句以景作结，与李白诗句“唯见长江天际流”的意境相似，有异曲同工之妙。 |
| D．这首诗融情于景，抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。诗的基调虽然抑郁，但不消沉。 |
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