“中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度。”“这个会议””
A. 提出“求同存异”的方针
B. 致力解决朝鲜、印度支那问题
C. 是日内瓦会议
D. 是第26届联合国代表大会
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“中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度。”“这个会议”是
A. 日内瓦会议
B. 万隆会议
C. 第一届不结盟会议
D. 第26届联合国代表大会
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阅读材料，回答问题。
材料一 中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度，虽然这种不同在我们中间显然是存在的。中国代表团是来求同而不是来立异的，我们的会议应该求同而存异。从解除殖民主义痛苦和灾难中找到共同基础，我们就容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相猜疑和恐惧、互相排斥和对立。
——周恩来《补充发言》
材料二 上海合作组织是在1996年和1997年分别于上海和莫斯科签署的关于在边境地区加强军事领域信任和关于在边境地区相互裁减军事力量两个协定的基础上发展起来的。……。上海合作组织的宗旨是：加强各成员国之间的相互信任与睦邻友好；鼓励各成员国在政治、经贸、科技、文化、教育、能源、交通、环保及其它领域的有效合作；共同致力于维护和保障地区的和平、安全与稳定；建立民主、公正、合理的国际政治经济新秩序。
——《上海合作组织成立宣言》（2001年）
（1）材料一是周恩来在哪个国际会议上的发言？概括指出材料一中“同”和“异”的含义。
（2）根据材料二，概括出上海合作组织的性质，并结合所学知识分析这一组织建立的主要意义。
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“中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度。”“这个会议””
A. 提出“求同存异”的方针
B. 致力解决朝鲜、印度支那问题
C. 是日内瓦会议
D. 是第26届联合国代表大会
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周恩来代表中国政府在某次国际会议上发言时说：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的……中国代表团是来求同而不是来立异的……我们的会议应该求同而存异。”这次国际会议是
A．1954年日内瓦会议 B．1955年万隆会议
C．第26届联合国大会 D．第一次不结盟国家和政府首脑会议
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在50多年前的一次重要国际会议上，中国代表团团长周恩来说：“中国代表团是来求团结的，而不是来吵架的。我们是来求同，而不是来求异的”。这次会议是
A. 开罗会议
B. 日内瓦会议
C. 万隆会议
D. 26届联合国大会
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周恩来说：“中国代表是来求团结而不是来吵架的，中国代表团是来求同而不是来立异的”。据此判断，周恩来出席的会议是
A. 日内瓦会议
B. 万隆会议
C. 访问印度
D. 不结盟运动
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在1955年的一次国际会议上，周恩来发言：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”，“中国代表团是来求同而不是来立异的”。为此中国代表团提出的外交方针是
A. 独立自主
B. 一边倒
C. 另起炉灶
D. 求同存异
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周恩来在万隆会议上发表演说，“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢?有的。”参加万隆亚非会议的各国求同的基础是（ ）
①共同的社会制度 ②维护民族独立 ③反对殖民主义 ④发展经济、寻求合作的愿望
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
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周恩来在万隆会议上发表演说，“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢?有的。”参加万隆亚非会议的各国求同的基础是
①反对殖民主义 ②维护民族独立
③共同的社会制度 ④发展经济、寻求合作的愿望
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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“在亚非国家中是存在有不同的思想意识和社会制度的，但这并不妨碍我们求同和团结。……我们这两类国家都是从殖民主义的统治下独立起来，并且还在继续为完全独立而奋斗。我们有什么理由不可以互相了解和尊重、互相同情和支持呢？”周恩来的这一演讲
A. 促使亚非会议取得积极成果
B. 推动印度支那问题和平解决
C. 首次提出和平共处五项原则
D. 是打破中国外交僵局的关键
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