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阅读文言文材料，完成各题。
呜呼！道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世俗好恶之使然，亦其理有当然者。而孔孟惶惶于一时，而师法于千万世。韩氏之文，没而不见者二百年而后大施于今此又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也。
（选自欧阳修《记旧本韩文后》）
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)
2.文中“韩氏”指_________，他提出的文学主张是___________________________（只要写出一个主张即可）。
3.根据文意，写出作者在上面的文段中表达的观点。（用自己的话回答）
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
春，正月，己亥，袁真以梁国内史沛郡朱宪及弟汝南内史斌阴通大司马桓温，杀之。
前秦王猛遗燕荆州刺史武威王慕容筑书曰：“国家今已塞成皋之险，杜盟津之路，大驾虎旅百万，自轵关取邺都，金墉穷戍，外无救援，城下之师，将军所监，岂三百弊卒所能支也！”筑惧，以洛阳降；猛陈师受之。燕卫大将军乐安王慕容臧城新乐，破秦兵于石门，执秦将杨猛。
王猛之发长安也，请慕容令参其军事，以为乡导。将行，造慕容垂饮酒，从容谓垂曰：“今当远别，何以赠我？使我睹物思人。”垂脱佩刀赠之，猛至洛阳，赂垂所亲金熙，使诈为垂使者，谓令曰：“吾父子来此，以逃死也。今王猛疾人如雠，谗毁日深；秦王虽外相厚善，其心难知。丈夫逃死而卒不免，将为天下笑。吾闻东朝比来始更悔悟，主、后相尤。吾今还东，故遣告汝；吾已行矣，便可速发。”令疑之，踌躇终日，又不可审覆。乃将旧骑，诈为出猎，遂奔乐安王臧于石门。猛表令叛状，垂惧而出走，及蓝田，为追骑所获。秦王坚引见东堂，劳之曰：“卿家国失和，委身投朕。贤子心不忘本，犹怀首丘，亦各其志，不足深咎。然燕之将亡，非令所能存，惜其徒入虎口耳。且父子兄弟，罪不相及，卿何为过惧而狼狈如是乎！”待之如旧。燕人以令叛而复还，其父为秦所厚，疑令为反间，徙之沙城，在龙都东北六百里。
臣光曰：敌国之材臣，来为己用，进取之良资也。王猛知慕容垂之心久而难信，独不念燕尚未灭，垂以材高功盛，无罪见疑，是助燕为无道而塞来者之门也，如何其可哉!故秦王坚礼之以收燕望亲之以尽燕情宠之以倾燕众信之以结燕心未为过矣。猛何汲汲于杀垂，乃为市井鬻卖之行，有如嫉其宠而谗之者，岂雅徳君子所宜为哉！
（节选自《资治通鉴·晋纪》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.故秦王坚礼之以收燕/望亲之/以尽燕情宠之/以倾燕众信之/以结燕心/未为过矣。
B.故秦王坚礼之/以收燕望亲之/以尽燕情宠之/以倾燕众信之/以结燕心/未为过矣。
C.故秦王坚礼之以收燕/望亲之以尽燕/情宠之以倾燕/众信之以结燕/心未为过矣。
D.故秦王坚礼之以收燕望/亲之以尽燕情/宠之以倾燕众/信之以结燕心/未为过矣。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.刺史，又称刺使，职官。“刺”，检核问事之意；“史”有“御史”之意。
B.在文中，己亥是古代一种“干支”纪日的方法，“己”为地支，“亥”为天干。
C.卿，古代君王对大臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。
D.“臣光曰”，即“臣司马光说”。“臣”是司马光的自称，“曰"同司马迁的“太史公曰"、蒲松龄的“异史氏曰”一样，有论、议论、评论的意思。
3.下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是（ ）
A.前秦王猛给前燕荆州刺史武威王慕容筑去信陈述利害，促使慕容筑献城投降。
B.慕容垂与慕容令是父子关系，慕容令叛逃后，慕容垂因为害怕株连也出逃了。
C.前秦王苻坚发现慕容垂出逃，派骑兵在蓝田将其擒获，但后来却能厚待慕容垂。
D.司马光认为，能够把敌国投奔过来的贤能作为己用，这是进攻取胜的良好凭借。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴燕卫大将军乐安王慕容臧城新乐，破秦兵于石门，执秦将杨猛。
⑵无罪见疑，是助燕为无道而塞来者之门也，如何其可哉!
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阅读下面文字，完成下列小题。
投知己书
［宋】张耒
五月日，某谨因仆夫百拜献书某官：某闻古之致精竭思以事一艺，而其志不分者，其心之所思，意之所感，必能自达于其技，使人观其动作变态，而逆得其悲欢好恶之微情。故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容。当其情见于物，而意泄于外也，盖虽欲自掩而不可得。昔伯牙之所好者，琴耳，钟子期坐而听之，而伯牙不能藏其微情。夫伯牙之情，岂与琴谋哉？惟其专意一心以事其技，故意之所动，默然相授而不自知也。
某不幸少苦贫贱，十有七岁而亲病，又二年而亲丧。既仕而困于州县者，十有二年矣。其煎熬逼迫之情，郁塞愤懑之气，盈心满怀。而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走，率常数千里。计其安居饱燠①，脱忧危而解逼仄②，扬眉开口，无事一笑者，百分之中不占其一。又观一世之情，其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者，耒素于其身，无有其一。故虽出仕四方，而门单族薄，执版趋拜以见大吏，大则骂辱诟责，小则诘问凌侮。其穷愁困苦有不可胜言者，又岂独此哉！
古之能为文章者，大率穷人之词十居其九。盖其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳。如某之穷者，亦可谓之极矣。其平生之区区，既尝自致其工于此，而又遭会穷厄，投其所便。故朝夕所接，事物百态，长歌恸哭，诟骂怨怒，可喜可骇，可爱可恶，出驰而入息，阳厉而阴肃，沛然于文。耒之于文，虽不可谓之工，然其用心，亦已专矣。
伏惟某官以文章学术暴著天下，方为朝廷训词之臣，而不腆之文尝欲奖与。人谁不欲自达于世之显人，而某自顾所藏，无一而可，敢书其平日之文与诗几六十卷，以辱左右，伏惟闲暇而赐观焉。则耒之精诚，虽欲毫发自伏，而不可得矣，公亦念之耶？
（选自《张耒集》，有删改）
【注释】①燠（yù）：暖。②逼仄：窘迫。
1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 而逆得其悲欢好恶之微情口口口口口口口口逆：违背
B. 其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者口口口口口矜尚：夸耀
C. 伏惟某官以文章学术暴著天下口口口口口口暴：显露
D. 而不腆之文尝欲奖与口口口口口口口口口口不腼：谦辞，浅薄
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. ①某谨因仆夫百拜献书某官口口口口口口口②恩所加，则思无因喜以谬赏
B. ①执版趟拜以见大吏口口口口口口口口口口②私见张良，具告以事
C. ①其穷愁困塞有不可胜言者口口口口口口口②其远面无所至极邪
D. ①人谁不欲自达于世之显人口口口口口口口②然微以自文于君
3.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是
A. 本文是作者写给朝廷某官的一封书信，文中就“发愤著书”“穷而后工”的观点进行了细致而深刻的阐述，并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望。
B. 借伯牙鼓琴而子期知音的典故，说明技艺的精湛在于专注。当人真正达于专注的境界，就会情见于物而意泄于外”，使创作者与接受者有不期而遇的情感交流。
C. 作者自陈遍历生活的艰辛折磨，遍观古今文章，“大率穷人之词十居其九”，认为文章写作有舒忧慰藉的功能，困穷之境能够激发人的潜能，发愤创作。
D. 本文语言朴实，风格平易。作者认为文章是生活体验的真实表现，要注重对个人主观感受的抒写，体现了对文学真实性的重视和对充实自然的文风的倡导。
4.用“/"给文中画波浪线的文字断句。
盖其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容。
（2）而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走，率常数千里。
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阅读下面的文言文，回答后面的题目。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”
(选自《史记·管晏列传》，有删改)
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
1.管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。
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2.俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
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______________________________________________
3.于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。
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阅读下文，完成以下小题。（12分）
论 习
曾巩
① 治乱之本在君之好恶，好恶在所习。
② 少习也正，其长也必贤；少习也不正，其长难与共为治矣。不幸而然，则将磨之。孰能磨之？择人焉。朝夕相与俱，出入言动相缀接焉，是则可磨之也。主然而是者助之，主然而违者替之，不释则极论之，勉焉。除其蔽欲而接之以道，不见邪者而变焉，其志素定矣，然后可与共为治。其为大体，不亦艰且勤与？
③ 然于习之也，有渐矣，古之所以为治者，岂异焉？此众官不有任也，岂必人之不材也？朝夕未尝相与居也，出入言动未尝相缀接也，是焉而不能助，违焉而不能替，不释而莫之极论也。其蔽欲日益固，其为道日益拙，所见寺人女妇邪者也。其志素定矣未也？其可共为治乎？其为大体，不亦怠且忽 ？④ 噫！宰相虽尊也，然其见也有间矣。置斯职也，不慎欤！使职此者不尽也，而寺人女妇得其心，其谁曰可也？噫！左右侍从之官，其非所谓常伯、侍郎、给事、谏议、司谏、正言欤！
1.第②段“不幸而然”中的“然”是指 。（用自己的话回答）（1分）
2.第②段运用了假设论证，结合具体内容加以分析。（3分）
3.可填入第④段方框内的虚词最恰当的一项是（ ）。（2分）
A．欤 B．夫 C．哉 D．焉
4.下列对第④段画线句理解正确的一项是（ ）（2分）
A．宰相虽然养尊处优，但是他的见识也会有不足。
B．宰相虽然养尊处优，但是能看到治理国家不足之处。
C．宰相虽然地位高，但是他的见识也会有不足。
D．宰相虽然地位高，但是能看到治理国家不足之处。
5.简述本文的观点，并对此加以评价。（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面题。
太史公日：余读功令①，至于广厉学官之路，未尝不废书而叹也。日：嗟乎！夫周室衰而《关雎》作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由强国。故孔子闵王路废而邪道兴，于是修起礼乐。适齐闻《韶》，三月不知肉味。自卫返鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。世以混浊莫能用，故因史记作《春秋>，以当王法，其辞微而指博，后世学者多录焉．
自孔子卒后：七十子之谴散游诸侯：大者为师傅卿相；小者友教士大生：或隐而不一见。如田子方、段干木、吴起、禽滑嫠之属，皆受业于子夏之伦，为王者师。是时独魏文侯好学，后暖迟②以至于始皇，天下并争于战国，儒术既绌焉，然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、苟卿之列，成遵夫子之业而润色之，以学显于当世。
及至秦之季世，焚《诗》、《书》，坑术士，六艺从此缺焉。陈涉起匹夫，驱瓦合谪戍，旬月以王楚，不满半岁竟灭亡，其事互微浅，然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者，何也？以秦焚其业，积怨而发愤于陈王也。
及高皇帝诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝，岂非圣人之遗化，好礼乐之国哉？夫齐鲁之间于文学，自古以来，其天性也。故汉兴，然后诸懦始得修其经艺，讲习大射乡饮之礼。然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。孝惠、吕后时，公卿皆武力有功之臣。
孝文时颇征用，然孝文帝本好刑名③之言。及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。
及今上即位，赵绾、王臧之属明儒学，而上亦乡之，于是招方正贤良文学之士。及窦太后崩，武安侯田玢为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。
（节选自《史记·儒林列传》，有删改）
[注]①功令：朝廷考选学官的法规。②陵迟：衰颓。③刑名：刑罚。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A于是修起礼乐 修起：整理
B．小者友教士大夫 友：结交
C及至秦之季世 季世：末世，末年
D．夫齐鲁之间于文学 文学：文学作品
2.下列各组中加点的词意义和用法完全相同的一项是（3分） （ ）
A．世以混浊莫能用 余与四人拥火以入
B．学者独不废也 师道之不传也久矣
C．讲习大射乡饮之礼 鄙贱之人，不知将军宽之至此也
D．未有进者 廉颇者，赵之良将也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）．
A．西汉王朝建立后，儒生们开始获得重新研究经学的机会。虽然当时天下战乱尚未止息，但是儒生们也能够被选为朝官，大部分很快得到重用。
B．司马迁阅读朝廷考选学官的法规，读到广开勉励学官兴办教育之路时，总是禁不住发出慨 叹，由此自然地引出了对几百年儒学兴衰的回顾。
C．战国时期天下群雄并争，儒学已受排斥，最终在秦始皇手中遭受灭顶之灾，不过此前齐鲁一带，孟子、苟予等人凭自己的学说显名于当世。
D．到高祖皇帝刘邦杀死项籍，率兵包围了鲁国，而当时鲁国中的儒生们f在讲诵经书演习礼乐，体理了古代圣人的风范和鲁地的社会风尚
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者，何也？（6分）
（2）亦未暇遑庠序之事也。（4分）
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阅读下面的文字，完成下面小题。
丝绸之路的考古发现与研究历史文献上没有丝绸之路的详细描述，对它的确认主要依据考古发现，再结合文献记载。因此可以说，近代以来人们对丝绸之路的认知，正是源于近代考古学传入中国。
公元4至11世纪，草原丝绸之路成为东北亚的国际交通路线，对中国、朝鲜和日本与西方的文化交流有着极重要的作用。其从中国往东发展，进入了朝鲜半岛，然后通过对马海峡到达日本九州。日本考古发现的大量中国文物其中不少就是通过此路传播过去的。在沙漠丝绸之路开通以后，它就居于次要地位了，但是仍然在欧亚文化交流中发挥作用。
沙漠丝绸之路首先是一条政治之路、外交之路。通过多年来在新疆地区开展的考古工作，发现了沙漠丝绸之路上的汉唐王朝军政、经济设施的遗存，主要有作为社会政治平台的“城址”，军事与经济双重功能的屯田，军政功能的烽燧、亭障等等。这些是中央政府在西域行使国家主权行为的重要物化载体，反映了当时西域地区的“国家主导文化”。
中古时代的北庭故城规模宏大，略呈长方形，分内、外二城。从北庭故城城址形制与其出土遗物来看，与内地文化的一致性是显而易见的。罗布淖尔北岸土垠遗址出土的汉文木简内容，大部分与屯田有关。楼兰城东郊考古发现有古代农田开垦的遗迹。米兰发现的大规模灌溉系统遗迹应该是汉代遗存。考古发现，汉字是汉代西域时代最早的文字之一，是西域两千年来一直使用的官方正式文字。新疆地区考古发现的汉字材料及其书写制度，深受中原影响。
西南丝绸之路与佛教传入有关。丝绸之路开通后，南亚佛教通过中亚、西域传入内地，融合中国传统的汉文化，成为汉文化圈的一种重要宗教。西南丝绸之路的兴起应该早于沙漠丝绸之路，因为张骞出使西域时就在今阿富汗看到从印度运去的“蜀布”，也就是说在张骞“凿空”之前，中国西南地区已经与印度有了商贸、文化往来。四川三星堆遗址与成都金沙遗址发现的象牙，均应产于印度。如果这种看法成立的话，那么西南丝绸之路要上溯至夏商时代。
研究海上丝绸之路主要是通过古代码头、沉船的考古发现，以及相关地方的考古发现来探索其路线。比如在安阳殷墟发现的三千年前刻甲骨文用的龟板，经过验证是来自马来西亚的“亚洲陆龟”。唐、宋、元时代，尤其是宋元时代，中国在海上丝绸之路中占主导地位，发挥着极为重要的作用，中国船队活跃在印度洋，远航至非洲东海岸。
总之，古代的四条丝绸之路中，沙漠丝绸之路最重要，因为这条丝绸之路关系到中国汉唐王朝盛世的国家安全和发展，关系到汉唐王朝“和合外交”的实施，关系到古代世界东西方文化的交流。
（选自刘庆柱的《“丝绸之路”的考古认知》，有删改。）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 近代考古学传入中国，使得人们了解了在历史文献上没有详细描述的丝绸之路的基本情况。
B. 作为东北亚国际交通线的草原丝绸之路，对中西方的文化交流始终发挥着极重要的作用。
C. 考古发现的汉唐王朝军政、经济设施遗存是当时西域地区“国家主导文化”的具体表现。
D. 古代码头、沉船、相关地方的考古发现，确立了宋元时代中国在海上丝绸之路中的地位。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章采用总分总的论证结构，论证了如何从考古角度认识草原、沙漠、西南、海上四条丝绸之路。
B. 文章运用事例论证，引用了大量的考古发现，证明沙漠丝绸之路首先是一条政治之路、外交之路。
C. 张骞出使西域前西南地区就已经与印度有商贸来往，这证明西南丝绸之路的兴起早于沙漠丝绸之路。
D. 文章运用假设论证，证明西南丝绸之路不仅是佛教传入中国的通道，而且其开通可上溯至夏商时代。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 日本考古发现的大量中国文物说明草原丝绸之路的线路是从中国往东发展最后到达日本九州的。
B. 考古发现的西域书写制度深受中原影响，而且汉字也是西域两千年来一直使用的官方正式文字。
C. 刻在马来西亚“亚洲大陆龟”龟板上的殷墟甲骨文足以证明海上丝绸之路在三千年前就很活跃。
D. 关系国家安全、发展、外交策略实施的沙漠丝绸之路是古代世界东西方文化的交流的重要渠道。
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阅读下面的材料，完成下面小题
材料三
如今，我国提出了“新丝绸之路经济带”和“2l世纪海上丝绸之路”的重大战略构想。这一承载着沿线各国繁荣发展梦想的“一带一路”战略，为古老的“丝绸之路”赋予了新的时代内涵。而为了更好地建设“一带一路”，也需要传承“丝路文化”，以古为今用。
坚持开放包容，共建互利共赢的“一带一路”。历史上，中华文明的开放性和包容性使国家强盛、人民富足。就如大唐帝国在文化上的开放包容，使当时长安成了一个世界上人口最多、最繁华的国际性大都市。现在，我国作为一个世界大国要实施大国发展战略，并承担起作为大国的国际责任，就必须坚持开放包容。既要有唐人“洛阳家家学胡乐”的学习态度，广泛吸收别国的先进文化，又要有“座参殊俗语，乐杂异方声”的大度包容胸怀，将地缘毗邻、经济互补等优势转化为务实合作、持续增长的新成果，共同构建多国互利共赢、区域经济一体化的新格局。
激发丝路豪情，实现“一带一路”战略构想。当今的中国以世界第二大经济体的姿态逐步回到世界舞台的中心，但在激荡复杂的国际关系格局中，也出现各种针对中国的误解甚至歪曲。实现“一带一路”的战略构想，将会面临诸多困难和挫折，各国仍不得不面对诸如等挑战，如同古丝路上的商队会遭遇各种不测一样。这需要相关国家或地区。唐边塞诗有不少描写古“丝绸之路”战争题材的诗篇，当今虽然处在和平年代，但边塞诗所倡导的勇赴边塞的昂扬斗志和不怕牺牲的英雄豪情仍可发扬光大。我们可将诗中的强敌“胡虏”替换为在“一带一路”建设过程中所遇到的重重困难；将“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”的斗志及“不破楼兰终不还”的豪情运用到克服“一带一路”建设中所遇到的困难上，排除一切干扰，使这条古老而年轻的“天路”成为带动沿线各国经济高速发展的大动脉。
（取材于韩雨笑《丝绸之路上的唐代边塞诗》）
1.在材料三横线处填入下列语句，最恰当的一项是
A. 地方恐怖主义、自然环境恶化、贫困人口较多、地区发展不均衡。
共同攻坚克难、升级国际合作、密切经贸往来、增加政治互信。
B. 自然环境恶化、地方恐怖主义、地区发展不均衡、贫困人口较多。
共同攻坚克难、升级国际合作、密切经贸往来、增加政治互信。
C. 地方恐怖主义、自然环境恶化、贫困人口较多、地区发展不均衡。
增加政治互信、密切经贸往来、升级国际合作、共同攻坚克难。
D. 自然环境恶化、地方恐怖主义、地区发展不均衡、贫困人口较多。
2.下列词语中的“殊”与材料三“座参殊俗语”中“殊”的含义相同的一项是
A. 殊荣 B. 殊死搏斗 C. 殊遇 D. 殊途同归
3.下列对材料一、材料二、材料三中画“”的词句解说有误的一项是
A. 再无重生之力：南宋时半壁江山沦陷，朝廷无力经营丝路，陆上丝路无法发挥作用，最终退出了历史舞台。
B. 士兵为商贸开路：西方列强发动战争，用枪炮打开别国国门后，再强行要求对方与自己 进行商贸往来。
C. 古为今用：今天建设“一带一路”应借鉴历史上的丝绸之路在建立、发展、兴旺过程中的宝贵经验。
D. 大动脉：运用比喻手法，形象生动地 表明“一带一路”在沿线各国经济发展中起至关重要作用。
4.材料三重在阐发古代“丝绸之路”对当今“一带一路”的借鉴意义。请根据材料一、材料二，再阐发三条。
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阅读下面两则文言文，完成小题。
（1）御民之辔（1），在上之所贵；道（2）民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。
城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。
天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分（3）之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审于时而察于用，而能备官（4）者，可奉以为君也。缓者，后于事；吝于财者，失所亲；信小人者，失士。
（取材于《管子》）
注释：（1）辔：缰绳，这里指关键。（2）道：同“导”。（3）分：指合理分配。（4）备官：任用官吏。
（2）古人云：“君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。”故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教；武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空（1），未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文（2）卒被侯景幽逼而死。孝元帝（3）在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚挚。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：“宰衡（4）以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。”此事亦足为鉴戒。朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。
（取材于《贞观政要》）
注释：（1）苦空：佛教语。（2）简文：梁简文帝，武帝第三子。（3）孝元帝：南朝梁元帝，简文帝第七子。（4）宰衡：指宰相。
1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①则臣得之 得：找到
②不足以应敌 以：用来
③故祸不萌 萌：产生
④患无君以使之 使：任用
⑤故尧、舜率天下以仁 率：全部
⑥至如梁武帝父子志尚浮华 尚：增添
⑦君臣俱被囚挚 挚：拘禁
⑧缙绅以清谈为庙略 庙：朝廷
A.①⑦ B.②⑧ C.③④ D.⑤⑥
2.下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A.毋蔽汝恶 没有人能替你掩饰罪恶
B.能备患于未形也 能做到防患于未然
C.下之所行 在下位的人做的事情
D.未尝以军国典章为意 不曾把军机要务、法典制度放在心上
3.将下面句子译为现代汉语。
①故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政
②帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听
4.以上两则短文所论为君之道有何异同？请结合文本内容简要分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2013 年 9 月和 10 月,中国国家主席习近平在出访中亚和东南亚国家期间,先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路”。
2015 年 12 月 22 日，习近平主席致信中国中医科学院祝贺其成立 60 周年。习近平强调，当前，中医药振兴发展迎来天时、地利、人和的大好时机，希望广大中医药工作者增强 民族自信，勇攀医学高峰，深入发掘中医药宝库中的精华，充分发挥中医药的独特优势，推 进中医药现代化，推动中医药走向世界，切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承 好、发展好、利用好。
2017 年 1 月 18 日，习近平主席在瑞士日内瓦访问世界卫生组织并会见陈冯富珍总干事。习近平强调，中国同世界卫生组织的合作堪称典范。中国欢迎世界卫生组织积极参与 “一带一路”建设，共建“健康丝绸之路”。中国愿同世界卫生组织加强协作，为建设人类 命运共同体共同做出努力。陈冯富珍表示，世界卫生组织赞赏中国在全球卫生安全和卫生治 理领域的领导能力，愿加强同中方在“一带一路”框架下合作，以提高“一带一路”沿线国 家健康卫生水平。会见后，习近平和陈冯富珍共同见证了《中华人民共和国政府和世界卫生 组织关于“一带一路”卫生领域合作的谅解备忘录》等协议的签署。
来源：新华网 2013/2015/2017
材料二：
荷兰一位叫哈利的肝癌患者陷入深度昏迷,西医几乎已无能为力,家人情急之下把哈利送 到了林国明的诊所。林国明诊断后开出中药处方,哈利连服三剂后,奇迹般地苏醒了。此事轰 动了布鲁塞尔,林国明诊所一炮打响。长期受腰痛困扰的比利时前国王阿尔贝二世听闻此事, 专门致信表达了想尝试中医治疗的愿望。如今,林国明的诊所早已得到比利时医学会的承认, 并列入了医保名录。
从“将信将疑”到“国王想预约”,随着健康观念和医学模式的转变，中医辨证论治、疗效显著且副作用小等优势正为越来越多的外国人所了解并接受，中医药在防治常见病、多 发病、慢性病及重大疾病中的疗效和作用日益得到“一带一路”沿线国家社会的认可和接 受。如青蒿素快速防治疟疾技术方案在东南亚、非洲等疟疾高发地区的应用，挽救了无数病 人的生命。
来源：《人民日报海外版》2017.5
材料三：
2016 年 12 月发布的《中国的中医药》白皮书显示，中医药已经传播到 183 个国家和地区。随着中医药“一带一路”建设发展，中外政府已签署专门的中医药合作协议86 个，16个中医药海外中心已经在“一带一路”沿线国家建立，每年约 13000 多名留学生来华学习中 医药，约 20 万人次境外患者来华接受中医药服务，30 多个国家和地区开办了数百所中医药院校。据世界卫生组织统计，目前 103 个会员国认可使用针灸， 18 个国家和地区将针灸纳 入医疗保险体系。中药逐步进入国际医药体系，已在俄罗斯、古巴、越南、新加坡和阿联酋 等国以药品形式注册。
2015 年屠呦呦研究员因发现青蒿素荣获诺贝尔生理学或医学奖。2010 年针灸列入世界 非物质文化遗产名录，2011 年《黄帝内经》《本草纲目》列入世界记忆名录。2009 年国际 标准化组织成立中医药技术委员会，已陆续制定颁布 7 项中医药国际标准。2012 年以中医 药为代表的传统医学首次纳入世界卫生组织国际疾病分类代码。
来源：《中国中医药报》2017.5
1.下列对中医药“一带一路”建设发展相关情况的理解不正确的一项
A. 中医药“一带一路”建设要突破思维定势，不只采用“走出去”的方式，也采用“请进来”的方式。不只让中国中医药人才去传播，也让外国民众来体验去传播。
B. 中医药“一带一路”建设发展要有中国政府的大力支持，也要得到沿线各国政府的认可和配合，要加强国与国的合作。
C. 青蒿素快速防治疟疾技术方案在东南亚、非洲等疟疾高发地区的应用，挽救了无数病人的生命，得到了“一带一路”沿线国家社会的认可和接受。
D. 中医药“一带一路”建设不仅建了 16 个中医药海外中心，还使中医药传播到了 183 个国家和地区，103 个国家认可使用针灸， 18 个国家和地区将针灸纳入医疗保险体系。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，最恰当的两项是
A. 材料一是几段新闻短讯，言简意赅，侧重说明没有习近平主席的这些努力，就没有材 料三所列举的中医药发展的现有成果。没有世界卫生组织的指导，就没有“一带一 路”沿线国家民众的健康。
B. 材料二注重用事实来说话，在防治常见病、多发病、慢性病及重大疾病中，西医药的 劣势恰是中医药的优势，实实在在的疗效赢得民众信任，推动中医药的传播。案例真 实生动，以点带面，让人信服。
C. 材料三注重用数字来介绍，时间数字的列举让人明了中医药国际化所走过的一些历程，数量数字的列举让人明了中医药国际化所取得的突出成绩。用数字增强材料真实 性，产生视觉冲击力，加深读者印象。
D. 同是间接引用，材料一多粗略述说，材料三却注重细腻。仔细分析材料三，“183 个 国家”只有“16 个海外中心”，“2009 年成立”迄今只有“7 项国际标准颁布”，用 细节暗示中医药“一带一路”发展艰难，面临诸多困难和挑战。
E. 上述几则材料传递的重要共同信息是“中医药”与“一带一路”。“中医药”是“一 带一路”建设的重要内容， “一带一路”建设助推 “中医药”振兴发展。
3.央视新闻联播报道，中医药一度超过武术，成为最能体现中国文化的代表元素。根据材料 概括中医药“一带一路”建设取得辉煌成果的原因。
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③ 然于习之也，有渐矣，古之所以为治者，岂异焉？此众官不有任也，岂必人之不材也？朝夕未尝相与居也，出入言动未尝相缀接也，是焉而不能助，违焉而不能替，不释而莫之极论也。其蔽欲日益固，其为道日益拙，所见寺人女妇邪者也。其志素定矣未也？其可共为治乎？其为大体，不亦怠且忽 ？