-
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（20分）
材料一：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对， 董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦， 董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布， 董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨， 董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮。
—西汉晃错《论贵粟疏》
材料三、《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料四；清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
请回答：
(1)董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式?（2分）这种生活方式的特点有哪些?（4分）
(2)概括材料二的观点。（4分）
(3)材料三中机户和工匠是一种什么样的关系？反映了什么经济现象？（4分）
（4）材料四的观点是什么？（2分）对前面材料一、材料三所反映出的经济现象会产生什么作用？（4分）
高一历史综合题简单题查看答案及解析
-
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（14分）
材料一：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二：中国古代城市的发展，到北宋有一个新的转折。……都城开封（汴京）是最繁华的城市。市内手工业作坊众多，街道两旁商店、旅社、货摊林立，人来车往，十分热闹。
——朱绍侯《中国古代史•中册》
材料三： 《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东皆习机业……工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值……若机房工作减，此辈衣食无所矣。”
（1）材料一描述的是一种什么样的经济现象？（2分）结合所学知识回答促进这种经济现象发展的原因是什么？（3分）
你是怎样理解材料二中“古代城市的发展，到北宋有一个新的转折”的？（3分）
（3）材料三中反映出苏州纺织业的哪些社会现象？（2分）这些现象表明的本质是什么？（2分），材料一中的经济现象对其发展产生了什么影响？（2分）
高一历史综合题简单题查看答案及解析
-
阅读下列材料：
材料一观察下列图片
材料二：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料三：对于努力耕作者免其徭役，对于怠于种田或因从事手工业、贾贩活动而致贫者罚为奴隶
——《商鞅变法》
请回答
（1）结合材料一说明在古代中国的农业生产中，主要的耕作方式是什么？
（2）结合材料二董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式？（你能说说这种生活方式的特点吗？
（3）材料三体现了我国古代的什么经济政策？
高一历史连线题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：
《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二：
春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮。
———西汉晃错《论贵粟疏》
材料三：
《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料四：
清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
请回答：
（1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式？这种生活方式的特点有哪些？
（2）概括材料二的观点。
（3）材料三中机户和工匠是一种什么样的关系？反映了什么经济现象？
（4）材料四的观点是什么？对前面材料一、材料三所反映出的经济现象会产生什么作用？
高一历史非选择题简单题查看答案及解析
-
阅读下列材料：
材料1：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料2：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府。给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热．秋不得避阴雨。冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来。吊死问疾，养孤长在其中。勤苦如此。尚复被水旱之灾，急征暴赋，赋敛不时，朝令而暮改
——西汉晁错《论贵粟疏》
材料3：“农为天下之本分，而工贾皆其末也……工贾取其利，而失之义，惟在平日留心劝导，使民知本业为贵
——《雍正王朝》
（1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式？你能说说这种生活方式的特点吗？
（2）一、二两则材料哪个更能反映小农的生产生活状况？概括该则材料的观点。
高一历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料：
材料一：
材料二：《天仙配》是中国的一个美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词中唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对 董永：绿水青山带笑颜
七仙女：从今不再受那奴役苦 董永：夫妻双双把家还
七仙女：你耕田来我织布 董永：我挑水来你浇园
七仙女：寒窑虽破能避风雨 董永：夫妻恩爱苦也甜
材料三：《国语·晋语》有“宗庙之牺，为田亩之勤”的记载，意思是说原来作为宗庙祭祀品用的牛，如今变成田亩耕作的畜力。……春秋后期，人们取名命字，往往将“牛”与“耕”相连，如孔子学生冉耕，字伯牛；司马犁，字子牛。
——引自林炳文著《中国古代史》上册
请回答：
（1）董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生产方式？（2分）你能说出这种生产方式的特点吗？（3分）
（2）根据材料一、材料二及所学知识，概括中国古代农业经济的基本特点。（3分）
（3）材料三说明了什么现象？（2分）这种现象的出现对中国古代的土地制度产生了怎样的影响？（2分）
高一历史综合题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料并回答问题
材料l：《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对， 董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦， 董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布， 董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨， 董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料2：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府。给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热．秋不得避阴雨。冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来。吊死问疾，养孤长在其中。勤苦如此。尚复被水旱之灾，急征暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。
——西汉晁错《论贵粟疏》
董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式?（2分）你能说说这种生活方式的特点吗?（6分）
以上两则材料哪个更能反映小农的生产生活状况?（2分）概括该则材料的观点。（5分）
历代明智的封建统治者都采取“重农”政策，根本目的何在？（2分）并针对土地兼并问题采取一些抑制措施，请举一例说明。（3分）
高一历史综合题困难题查看答案及解析
-
阅读材料，完成下列要求
材料一《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：
七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。
七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。
七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。
七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料三；清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
（1）根据材料一，分析董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式？这种生活方式的特点有哪些？
（2）材料二中反映了什么经济现象？材料三的观点是什么？材料三的观点对材料一、材料二所反映出的经济现象会产生什么影响？
高一历史连线题中等难度题查看答案及解析
-
（12分）阅读材料，回答问题。
材料一 《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
（1）材料一描述的是一种什么样的经济现象？（2分）结合所学知识回答促进这种经济现象发展的原因有哪些？（4分）
材料二 《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东皆习机业……工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值……若机房工作减，此辈衣食无所矣。”
（2）材料二中反映了苏州纺织业出现的哪种新的经济现象？（2分）
材料三 国朝（清朝）设关之初，番舶入市者仅二十余柁（艘），……舶长曰大班，次曰二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代怀远驿旁建屋居番人制也。
——摘自翦伯赞、郑天挺主编《中国通史参考资料》
材料四 乾隆皇帝接见马戛尔尼使团后，在给英方的回信中说：其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。
──摘编自《清实录》
（3）依据材料三指出清朝前期的对外贸易政策。（2分）材料四反映出清前期实行这一外贸政策哪一方面的原因？（2分）
高一历史综合题中等难度题查看答案及解析
-
阅读材料，回答问题。
材料一 《天仙配》是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道：七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。七仙女：从今不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。
材料二 国朝（清朝）设关之初，番舶入市者仅二十余柁（艘），……舶长曰大班，次曰二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代怀远驿旁建屋居番人制也。
——摘自翦伯赞、郑天挺主编《中国通史参考资料》
材料三 乾隆皇帝接见马戛尔尼使团后，在给英方的回信中说：其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。
──摘编自《清实录》
（1）材料一描述的是一种什么样的经济现象？结合所学知识回答促进这种经济现象发展的原因有哪些？
（2）依据材料二指出清朝前期的对外贸易政策。材料三反映出清前期实行这一外贸政策哪一方面的原因？
高一历史综合题中等难度题查看答案及解析