中华古诗词、俗语中蕴含着丰富的声学知识,下列有关理解正确的是( )
A.不敢高声语,恐惊天上人中的高声指的是声音的音调高
B.闻其声而知其人是根据声音的响度来辨别的
C.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船说明声音的传播不需要介质
D.谁家玉笛暗飞声中的笛声由笛管中的空气柱振动产生的
八年级物理单选题简单题
中华古诗词、俗语中蕴含着丰富的声学知识,下列有关理解正确的是( )
A.不敢高声语,恐惊天上人中的高声指的是声音的音调高
B.闻其声而知其人是根据声音的响度来辨别的
C.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船说明声音的传播不需要介质
D.谁家玉笛暗飞声中的笛声由笛管中的空气柱振动产生的
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诗词中蕴含丰富的声学知识。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”中,“蝉”和“鸟”叫声的区分依据是声音的_____不同;“不敢高声语,恐惊天上人”中的“高”是指声音的________(选填“响度大”或“音调高”)。
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中华古诗词、俗语中蕴含着丰富的声学知识,下列有关理解正确的是
A.“谁家玉笛暗飞声”中的笛声是由笛管的振动产生 B.“响鼓还要重锤敲”说明声音的音调与振幅有关
C.“闻其声而知其人”是根据声音的音色来辨别的 D.“柴门闻犬吠,风雪夜归人”说明声音可以传递能量
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中华古诗词、俗语中蕴含着丰富的声学知识,下列有关理解正确的是
A. “谁家玉笛暗飞声”中的笛声由笛管的振动产生
B. “响鼓还要重锤敲”说明声音的音调与振幅有关
C. “闻其声而知其人”是根据声音的响度来辨别的
D. “柴门闻犬吠,风雪夜归人”说明声音可传递信息
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五千年的华夏文明,创造了无数的诗歌辞赋,其中包含了大量的自然现象与物理规律.下面是某位同学对词句中蕴涵的物理知识的理解,其中正确的是( )
A.“不敢高声语,恐惊天上人”“高”是指声音的特征“音调”
B.“露似珍珠月似弓”露实际是小水珠,是由冰熔化形成
C.“人面桃花相映红”桃花是光源,发出的红光映红了人的脸
D.“孤帆一片日边来”“孤帆”的运动,是以江岸为参照物的
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五千年的华夏文明,创造了无数的诗歌辞赋,其中包含了大量的自然现象与物理规律下面是某位同学对词句中蕴涵的物理知识的理解,其中正确的是( )
A. “不敢高声语,恐惊天上人”“高”是指声音的特征“音调”
B. “露似珍珠月似弓”露实际是小水珠,是由冰熔化形成
C. “人面桃花相映红”桃花是光源,发出的红光映红了人的脸
D. “孤帆一片日边来”“孤帆”的运动,是以江岸为参照物的
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五千年华夏文明,创造了无数的诗词,下面是某位同学对部分诗句中蕴涵的物理知识的理解,正确的是
①“不敢高声语,恐惊天上人”——“高”是指声音的特征“响度”
②“露似珍珠月似弓”——露实际是小水珠,是由冰熔化形成
③“人面桃花相映红”——桃花是光源,发出的红光映红了人的脸
④“孤帆一片日边来”——“孤帆”运动,是以江岸为参照物的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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五千年华夏文明,创造了无数的诗词,下面是某位同学对部分诗句中蕴涵的物理知识的理解,正确的是
①“不敢高声语,恐惊天上人”——“高”是指声音的特征“响度”
②“露似珍珠月似弓”——露实际是小水珠,是由冰熔化形成
③“人面桃花相映红”——桃花是光源,发出的红光映红了人的脸
④“孤帆一片日边来”——“孤帆”运动,是以江岸为参照物的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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在我国古诗词中有很多描述声音的优美诗句,如“不敢高声语,恐惊天上人”中的“高”是指声音的_____(选填“响度大”“音调高”或“音色不同”)。
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诗歌辞赋不仅有思想内涵,还蕴涵着物理规律,对于下面诗句的理解,正确的是( )
A.“不敢高声语,恐惊天上人”﹣﹣“高”是指声音的音调高
B.“露似珍珠月似弓”﹣﹣露实际是小水珠,是由冰熔化形成
C.“人画桃花相映红”﹣﹣桃花是光源,发出的红光映红了人的脸
D.“欲穷千里目,更上一层楼”﹣﹣登高望远可用光的直线传播规律解释
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