在封建社会中，统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度，要求人们在不同的场合，针对不同的对象，施...

在封建社会中，统治阶级为了维护尊卑贵贱的等级制度，要求人们在不同的场合，针对不同的对象，施行不同的跪拜礼。跪拜礼中，“稽首”为“拜中最重”，用于十分正式、庄重的场合，如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、学生拜师等。“空首拜”是位尊者对于位卑者稽首拜的答拜礼。“顿首”则是(　 )

A. 下对上或平辈之间的礼节

B. 各种祠祭及丧葬礼中的礼节

C. 军队中所行特殊的跪拜礼

D. 宫廷礼仪

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《天朝田亩制度》规定官员世袭制，并把“黜为农”作为对官员的处罚，这些规定表现了（    ）

A．建立平均、平等理想社会       B．农民废除封建土地所有制的强烈愿望

C．形成了与清朝对峙的局面       D．向尊卑贵贱的封建等级制度的蜕变

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有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度

①保障的是贵族垄断的特权政治　　 ②建立的是贵贱有序的等级社会

③强化了血缘世袭的观念　　　　　 ④实质是阶级统治的工具

A．①②④　　　 B．①③④　　　　 C．②③④　　　　 D．①②③④

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有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越而去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度

①保障的是贵族垄断的特权政治

②建立的是贵贱有序的等级社会

③强化了血缘世袭的观念

④实质是阶级统治的工具

A. ①②④

B. ①③④

C. ②③④

D. ①②③④

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1853年定都天京后，太平天国颁布《太平礼制》，规定：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”这表明

A. 太平天国政权不再代表农民阶级的利益

B. 太平天国领导人仍受封建思想的影响

C. 洪秀全已成为封建地主阶级的代理人

D. 洪秀全力求完善农民政权的法律制度

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1853年定都天京后，太平天国颁布《太平礼制》，规定：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”这表明

A. 太平天国政权已经不能代表农民的利益

B. 太平天国领导人没有摆脱封建传统观念的影响

C. 洪秀全已成为封建地主阶级的代理人

D. 洪秀全力求完善农民政权的法律制度

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定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，说明洪秀全（　　 　 ）

A．背叛了农民革命事业

B．没有摆脱封建传统观念的影响

C．害怕得不到尊重

D．为了完善农民政权的法律

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定都天京后，洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”说明洪秀全（　 　 ）

A.背叛了农民的革命事业　　　　　　　　　 B.为了完善《天朝田亩制度》

C.要限制杨秀清的野心　　　　　　　　　　 D.没有摆脱封建传统观念的影响

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定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑。”说明洪秀全

A. 背叛了农民革命事业

B. 没有摆脱封建传统观念的影响

C. 害怕得不到尊重

D. 为了完善农民政权的法律

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定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，说明洪秀全(   )

A. 背叛了农民革命事业                 B.没有摆脱封建传统观念的影响

C. 害怕得不到尊重                     D. 为了完善农民政权的法律

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