下列加点的虚词用法相同的一组是
A. ①六艺经传皆通习之 ②师道之不传也久矣
B. ①蟹六跪而二螯 ②序八州而朝同列
C. ①然秦以区区之地，致万乘之势 ②作《师说》以贻之
D. ①积土成山，风雨兴焉 ②积善成德，而神明自得，圣心备焉
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下列加点的虚词用法相同的一组是
A. ①六艺经传皆通习之 ②师道之不传也久矣
B. ①蟹六跪而二螯 ②序八州而朝同列
C. ①然秦以区区之地，致万乘之势 ②作《师说》以贻之
D. ①积土成山，风雨兴焉 ②积善成德，而神明自得，圣心备焉
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下面各句中加横线的虚词意义和用法相同的一组是（ ）
A．①五亩之宅，树之以桑②焚百家之言，以愚黔首
B．①巫医乐师百工之人，不耻相师②郯子之徒，其贤不及孔子
C．①冰，水为之，而寒于水②六艺经传皆通习之，不拘于时
D．①木直中绳，輮以为轮，其曲中规②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
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下列加点词语含义相同的一组是
A. 师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之
B. 道之所存，师之所存也 圣人无常师
C. 作《师说》以贻之 贻笑大方
D. 则群聚而笑之 则耻师焉
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下列各组中加横线的字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．（1）六艺经传皆通习之，不拘于时 （2）是何异于刺人而杀之
B．（1）惑而不从师 （2）臂非加长也，而见者远
C．（1）王好战，请以战喻 （2）君臣固守以窥周室
D．（1）其孰能讥之乎 （2）苏厉、乐毅之徒通其意
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下列加点词的意思相同的一组是
A. 道之所存,师之所存也 吾师道也
B. 人非生而知之者,孰能无惑 于其身也,则耻师焉,惑矣
C. 彼童子之师,授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之
D. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 策之不以其道
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下列加点词的意思相同的一组是
A. 道之所存,师之所存也 吾师道也
B. 人非生而知之者,孰能无惑 于其身也,则耻师焉,惑矣
C. 彼童子之师,授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之
D. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 策之不以其道
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下列句中加点词的意义相同的一项是
A. 古之圣人，其出人也远矣 其皆出于此乎
B. 人非生而知之者，孰能无惑 于其身也，则耻师焉，惑矣
C. 彼童子之师，授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之
D. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 师道之不复，可知矣
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下列各组中加横线的字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．①六艺经传皆通习之，不拘于时 ②是何异于刺人而杀之
B．①惑而不从师 ②臂非加长也，而见者远
C．①王好战，请以战喻 ②君臣固守以窥周室
D．①其孰能讥之乎 ②苏厉、乐毅之徒通其意
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下面各句中划线的虚词意义和用法相同的一组是（ ）（2分）
A．①五亩之宅，树之以桑 ②焚百家之言，以愚黔首
B．①巫医乐师百工之人，不耻相师 ②郯子之徒，其贤不及孔子
C．①冰，水为之，而寒于水 ②六艺经传皆通习之，不拘于时
D．①木直中绳，輮以为轮，其曲中规 ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
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下列加点字与“师者，所以传道受业解惑也”意思相同的一项是（ ）
A六艺经传皆通习之 B 师道之不传也久矣C 作七十列传 D非吾所谓传其道解其惑者也
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