下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 解褐，脱去平民穿的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途为官。
B. 南面，担任大臣。因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。
C. 故事，先例。如果典章制度没有明确规定，古人就参照“故事”来行事。
D. 春秋，是儒家经典，我国现存最早编年体史书。它叙事简要，深寓褒贬。
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下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 解褐，脱去平民穿的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途为官。
B. 南面，担任大臣。因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。
C. 故事，先例。如果典章制度没有明确规定，古人就参照“故事”来行事。
D. 春秋，是儒家经典，我国现存最早编年体史书。它叙事简要，深寓褒贬。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 布衣，借指平民百姓。古代平民一般不能衣锦绣，故称布衣。此处指穿着粗布衣裳。
B. 兵部，古代六部之一，掌管选用武官及兵籍、军械、司法等，长官为兵部尚书。
C. 廪，官家供应的粮食，这里指俸禄。“县官日有廪稍之供”的“廪稍”与此相似。
D. 大辟，是古代五刑之一，初谓五刑中的死刑，隋朝后泛指一切死刑。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B. “甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C. “弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
D. “授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
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下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()
A. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B. “母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C. “河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D. “自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 母忧，母亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
B. 谥号，古代皇帝、贵族、大臣等人死后根据生平事迹给予的带有褒扬的称号。
C. 蒙尘，本义是指蒙受风尘，古代多指君王因为战乱，逃亡在外，是委婉说法。
D. 行在所，也称“行在”，指天子所在的地方，有时也专指天子巡行所到之地。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 父忧，父亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
B. 五鼓，即拂晓时分。古人把黄昏至拂晓为五个更（鼓）次，每更相隔两小时。
C. 耕耒，古代的一种翻土农具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁头，用以松土。
D. 缙绅，原意为将笏插在束腰的大带上。用于对古代的官员或有钱的人的称呼。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 大理，即大理寺，封建时代掌管刑狱，审核刑狱重案以及监察各级官员。
B. 藉田，封建时代天子亲自耕种的农田。天子躬耕藉田，以示对农业重视。
C. 经筵，汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。但至宋代始称经筵。
D. 屯田，是指利用士兵和农民垦种荒地，以便取得军粮、税粮供应的制度。
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下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣， 以示褒宠。
B. 持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。
C. 践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
D. 薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学故以“明经”为名。
B. 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。
C. 贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
D. “署”表示授予官职，“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 丁艰，也叫丁忧，原指遇到父母丧事，古代专指官员居丧，丁内艰是指遇母亲去世。
B. 社长，元时乡里有村瞳组织，每五十家编为一社，择年高、晓农事的汉族地主任之。
C. 淫祠，古时指供人纵情玩乐、不在祀典的祠庙，因有伤风化往往被正直的官员毁弃。
D. 贪墨，旧指官员贪污，语本《左传》“贪以败官为墨”，有时也是贪官污吏的代名词。
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