阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也令人________，这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府的没落过程中，曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌，并塑造了王熙凤、实母、探春以及一大批丫环的艺术形象。这些形象大多性格鲜明、________。以王熙凤为例，作者对她的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她是贾琏之妻，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。“协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，当时宁国府要办一个隆重的葬礼，事务繁杂，（ ）。她果然________，事无巨细，都处理得井井有条，妥贴得体。她置身贾府复杂的矛盾中，更是费尽心机，应付自如。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其谈笑风生赢得了老少尊卑的喜悦。作者借人物之口，说她是：“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了。”（65回）但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾受赵姨娘的暗算，经常更遭到婆婆邢夫人的气，在贾府________的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后40回中因心劳力拙而死去。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 叹为观止 惟妙惟肖 不负众望 左支右绌
B. 登堂入室 栩栩如生 不孚众望 左支右绌
C. 叹为观止 栩栩如生 不负众望 捉襟见肘
D. 登堂入室 惟妙惟肖 不孚众望 捉襟见肘
2.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 她不仅曾受赵姨娘的暗算，更经常遭到婆婆邢夫人的气
B. 不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气
C. 她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气
D. 不仅她曾受赵姨娘的暗算，更经常遭到婆婆邢夫人的气
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 于是，只得从荣国府请王熙凤来帮忙，因为宁国府无人操办。
B. 既然宁国府无人操办，就到荣国府去请来王熙凤。
C. 不得不到荣国府请王熙凤来，宁国府竟无人能操办。
D. 宁国府竟无人能操办，于是不得不从荣国府请王熙凤来帮忙。
高二语文选择题中等难度题
阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也令人________，这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府的没落过程中，曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌，并塑造了王熙凤、实母、探春以及一大批丫环的艺术形象。这些形象大多性格鲜明、________。以王熙凤为例，作者对她的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她是贾琏之妻，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。“协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，当时宁国府要办一个隆重的葬礼，事务繁杂，（ ）。她果然________，事无巨细，都处理得井井有条，妥贴得体。她置身贾府复杂的矛盾中，更是费尽心机，应付自如。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其谈笑风生赢得了老少尊卑的喜悦。作者借人物之口，说她是：“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了。”（65回）但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾受赵姨娘的暗算，经常更遭到婆婆邢夫人的气，在贾府________的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后40回中因心劳力拙而死去。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 叹为观止 惟妙惟肖 不负众望 左支右绌
B. 登堂入室 栩栩如生 不孚众望 左支右绌
C. 叹为观止 栩栩如生 不负众望 捉襟见肘
D. 登堂入室 惟妙惟肖 不孚众望 捉襟见肘
2.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 她不仅曾受赵姨娘的暗算，更经常遭到婆婆邢夫人的气
B. 不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气
C. 她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气
D. 不仅她曾受赵姨娘的暗算，更经常遭到婆婆邢夫人的气
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 于是，只得从荣国府请王熙凤来帮忙，因为宁国府无人操办。
B. 既然宁国府无人操办，就到荣国府去请来王熙凤。
C. 不得不到荣国府请王熙凤来，宁国府竟无人能操办。
D. 宁国府竟无人能操办，于是不得不从荣国府请王熙凤来帮忙。
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阅读下面的文字，完成各题。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也 ，这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府的没落过程中，曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌，并塑造了王熙凤、贾母、探春以及一大批丫环的艺术形象。这些形象大多性格鲜明、 。以王熙凤为例，作者对她的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她是贾琏之妻，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。“协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，当时宁国府要办一个隆重的葬礼，事务繁杂，（ ）。她果然 ，事无巨细，都处理得井井有条，妥贴得体。她置身贾府复杂的矛盾中，更是费尽心机，应付自如。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其谈笑风生赢得了老少尊卑的喜悦。作者借人物之口，说她是：“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了。”（65回）但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾受赵姨娘的暗算，经常更遭到婆婆邢夫人的气，在贾府 的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后40回中因心劳力拙而死去。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 叹为观止 惟妙惟肖 不负众望 左支右绌
B. 登堂入室 栩栩如生 不孚众望 左支右绌
C. 叹为观止 栩栩如生 不负众望 捉襟见肘
D. 登堂入室 惟妙惟肖 不孚众望 捉襟见肘
2.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 她不仅曾受赵姨娘的暗算，更经常遭到婆婆邢夫人的气
B. 不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气
C. 不仅她曾受赵姨娘的暗算，更经常遭到婆婆邢夫人的气
D. 她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 于是，只得从荣国府请王熙凤来帮忙，因为宁国府无人操办。
B. 宁国府竟无人能操办，于是不得不从荣国府请王熙凤来帮忙。
C. 不得不到荣国府请王熙凤来，宁国府竟无人能操办。
D. 既然宁国府无人操办，就到荣国府去请来王熙凤。
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阅读下面的文字，完成小题。
《红楼梦》的情节主线是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧，但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，进而把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也令人________________________________________，这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府没落过程中，曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌，塑造了一大批性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。贾宝玉的性格最突出的表现是，他不愿按照贵族家庭为他安排好了的道路________________________________________地生活，十分鄙弃功名富贵及其相关的世俗观念。他认为“女儿是水做的骨肉”，好好的清白女子，不应学得沽名钓誉。而王熙凤有着出众的才干和权术，“协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，她________________________________________，事无巨细，都处理得井井有条，妥帖得体。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其________________________________________赢得了老少尊卑的喜悦。
叙事与抒情的完美结合，是这部小说艺术魅力的重要表现。从叙事的角度说，《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写，更值得称道的是，《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活中的诗意，使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。( )用脂评的话说，就是“此书之妙皆从诗词句泛出者”。曹雪芹创造性地吸收和运用了中国古代诗歌、绘画等艺术手法，使小说充满了诗情画意。
博大精深的《红楼梦》，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。其内容之丰富，思想之深邃，艺术之精妙，都不是轻易能够领会的。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.叹为观止 墨守成规 不孚众望 谈笑自若
B.瞠目结舌 循规蹈矩 不负众望 谈笑自若
C.叹为观止 循规蹈矩 不负众望 谈笑风生
D.瞠目结舌 墨守成规 不孚众望 谈笑自若
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来。
B.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，而是把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
C.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
D.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，而是把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.这种抒情性不仅表现在它对传统诗学理想的汲取，更表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上。
B.这种抒情性不仅表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上，更表现在它对传统诗学理想的汲取。
C.这种抒情性不仅表现在它真实而丰满的细节描写，更表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上。
D.这种抒情性不仅表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上，更表现在它真实而丰满的细节描写。
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填入下列文段空白处的词语,最恰当的一组是
《红楼梦》① 思想深邃,在艺术上② 叹为观止,这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府的没落过程中,曹雪芹充分展示了③ 贾氏几代人不同的精神面貌，④ 塑造了王熙凤、贾母、探春⑤ 一大批丫环的艺术形象。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | |
| A | 不仅 | 也 | 了 | 并 | 以及 |
| B | 不仅 | 而且 | 出 | 同时 | 与 |
| C | 不但 | 又 | 了 | 更 | 和 |
| D | 不但 | 更是 | 出 | 又 | 甚至 |
A. A B. B C. C D. D
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阅读下面的文字，完成小题。
《红楼梦》的情节主线是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧，但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，进而把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也令人________________________________________，这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府没落过程中，曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌，塑造了一大批性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。贾宝玉的性格最突出的表现是，他不愿按照贵族家庭为他安排好了的道路________________________________________地生活，十分鄙弃功名富贵及其相关的世俗观念。他认为“女儿是水做的骨肉”，好好的清白女子，不应学得沽名钓誉。而王熙凤有着出众的才干和权术，“协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，她________________________________________，事无巨细，都处理得井井有条，妥帖得体。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其________________________________________赢得了老少尊卑的喜悦。
叙事与抒情的完美结合，是这部小说艺术魅力的重要表现。从叙事的角度说，《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写，更值得称道的是，《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活中的诗意，使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。( )用脂评的话说，就是“此书之妙皆从诗词句泛出者”。曹雪芹创造性地吸收和运用了中国古代诗歌、绘画等艺术手法，使小说充满了诗情画意。
博大精深的《红楼梦》，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。其内容之丰富，思想之深邃，艺术之精妙，都不是轻易能够领会的。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 叹为观止 墨守成规 不孚众望 谈笑自若
B. 瞠目结舌 循规蹈矩 不负众望 谈笑自若
C. 叹为观止 循规蹈矩 不负众望 谈笑风生
D. 瞠目结舌 墨守成规 不孚众望 谈笑自若
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来。
B. 但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，而是把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
C. 但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
D. 但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，而是把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 这种抒情性不仅表现在它对传统诗学理想的汲取，更表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上。
B. 这种抒情性不仅表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上，更表现在它对传统诗学理想的汲取。
C. 这种抒情性不仅表现在它真实而丰满的细节描写，更表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上。
D. 这种抒情性不仅表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上，更表现在它真实而丰满的细节描写。
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阅读下面的文章，完成下面小题。
不可无“我”
钱谷融
艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我"。在艺术活动中，要是抽 掉了 “我”，抽去了个人的思想感情，就不成为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人 的艺术效果了。
当然，离不开“我"，并不是只有“我"。“我"是时时处在“非我'‘的包围影响中的“我"。 所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。
文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映， 不同于其他形式的反映，它必须是具体的，形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体 验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客 观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来，所以，创作者首先 必须要有一个“我”化为“非我”的过程。
另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等任务来，要反映客观现实，不是无所谓的， 不是为张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；他是有目的的，是为感染 人、打动人而写张三李四，为影响现实、改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自 己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一旦仍要不失“我"之所以为“我"，要 能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我"的鲜明的是非爱憎之感来。
所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这， 我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表 现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无“我”。
表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞应 该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞， 变成秦桧。演员不应该完全丢掉自己。他应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色 的爱憎感情，而完成他的最高任务。
对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须 走进这个世界中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思 想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去，并不是叫你去跟着作品中 的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的 摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。不能迷失在这 个世界中，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个“非我"世界中，找回你的 自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个 人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。所以，在欣赏活动中，也不可无 “我” ．
艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一 个体验的过程上看出来。对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切 的体能；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。他必须有 一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。对于欣赏者来说，他要是不能首先体 验创作者所灌注在这一作品中、灌注在他的人物之上的思想感情，他就不能领会欣赏这一作 品。而他的领会欣赏的过程，同时也就是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。总之， 要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的 门外汉，既谈不上创作，也谈不上欣赏。
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.艺术活动中决不可无“我”,所以艺术只是作者的自我表现。
B.对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。
C.在艺术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想度。
D.在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”世界中找回“我”。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.全文从“创作者”和“欣赏者”两个角度来论证“不可无'我'”的观点。
B.全文以总分总的结构，来探讨创作和欣赏过程中“非我”与“我”的关系。
C.全文用了三个自然段来论证创作中的“不可无'我'”,而只用了一个自然段来论证欣赏作品“不可无'我'”，说明创作比欣赏更需要“我”。
D.文章最后一个自然段强调，无论创作还是欣赏，都需要自身的真实体验。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我”。
B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我”。
C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。
D.在《琵琶行》中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者在“非我”中表现了“我”。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》中的服饰有一些是汉族历代传承的服饰，但也有很多是清代人的穿着。黛玉初至荣国府时，见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外，再套上“青缎灰鼠褂”。徐珂《清稗类钞·服饰》中说：“褂，外衣也，礼服之加于袍外者。”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认识：“中国古无‘褂’字盖满制也。”应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓，但褂子在别的朝代也出现过。贾宝玉是作者着墨最多、寄托最深的人物之一。他的服饰特色主要体现在全身穿戴红衣红饰上。初见黛玉时，服饰以红为主色；群芳夜宴时，枕着红香花枕；祭晴雯时，穿着血点般大红裤子：看破红尘出家时，身披“大红猩猩毡的斗篷”。
这是因为红色是最能体现宝玉个性特征和心理状态的颜色。红色有强烈的视觉效果，具有令人产生激动、热烈的本性和感情的力量，与他热情奔放的性格暗合。红色也体现了他尊重女性的心理特征。中国传统文化中，红色常是女性的代名词，古代男子常称其女性好友为“红颜知己”。宝玉非常推崇、爱慕和关心女性，红色岂不正是他怡悦红颜的绝妙注解？红色还是他反抗封建礼教、追求个性解放的象征。他虽被视为掌上明珠，却处处受羁绊，恨不能挣脱封建礼教的束缚。而红色常使人联想到火焰和鲜血的颜色，是充满刺激性和令人振奋的色彩。它是使人产生积极进取的态度，这正是宝玉性格的写照。
服饰不但能突现人的外貌和性格，在阶级社会里，更能显示人的地位。贾雨村还是寄住在葫芦庙内的一个穷儒时，曹雪芹只用“敝巾旧服”四个字就画出了这个落魄文人的潦倒。邢岫烟虽为小姐，无奈家道艰难，只能着“家常旧衣”，连冬天也穿得“很单薄”。对那些美貌而富贵的人曹雪芹则不惜浓墨重彩。只看看宝玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；颈上挂着饰有“金螭缨络”的项圈；那通灵宝玉，先是用“五彩金丝”系着，后又由莺儿织了一个“梅花络”套上；又有“寄名锁”——在神僧面前“寄名”为“弟子”，再铸一把锁，以示神命锁住；还有道士所画能祛邪的“护身符”，这说明了宝玉的地位在贾府中较高。而地位高至后妃的元春，曹雪芹又不细写她的服饰了。元春省亲时，我们只看到皇家仪仗队里有人捧着她的“冠袍带履”，回到家后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，没有具体写。这是不写之写之妙。
曹雪芹笔下的服饰是在不违背清廷禁律的前提下，按照封建审美标准，遵循美的规律创造的。《红楼梦》的服饰集中国封建社会服饰美之大成，是不可多得的艺术珍品。
（摘编自《红楼梦中的服饰文化》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.虽《红楼梦》中所涉服饰存在汉族元素，审美价值颇高，但却未触犯清廷禁律。
B.因为红色最符合宝玉个性心理，所以，曹雪芹笔下的宝玉始终全身穿戴红衣红饰。
C.从宝玉身上的各种安全饰物中，我们可看出贾宝玉在贾府中备受呵护、地位至高。
D.曹雪芹笔下的服饰是曹雪芹塑造人物形象的手段，是促进封建审美规律形成的重要元素。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文中援引徐珂、赵振民两人著作中的言论，说明了“褂子”是清人独有的服饰类型。
B.作者由表及里，从宝玉的穿着服饰中，探究出了人物性格的深层内蕴，见解深刻。
C.贾雨村、贾宝玉的服饰比对描写，说明“突显地位”是曹雪芹服饰描写的重要原则。
D.文章以“服饰文化”为主线，串联起了《红楼梦》人物形象、审美艺术等诸多内容。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.《红楼梦》中人物服饰描写手法多样，各具特色，体现出曹雪芹高超的写作技艺。
B.曹雪芹笔下的服饰受封建社会思想影响，深入欣赏时，我们需了解写作时代背景。
C.只要我们了解清代的服饰特点，就能够解读《红楼梦》中的所有人物形象特点。
D.《红楼梦》中的服饰文化博大精深，因而，该书是研究清人服饰情况的重要文献。
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面小题。
①书法艺术的独特性，首先在于它的艺术表现载体，是中国文明的传播工具——汉字。书法艺术以文字为母体，因文字书写而产生。它的所有语言样式，所有繁纷复杂的技术、规则，都傍依文字而诞生，离开文字而无从立其身。第二，书法和文字，共生、共进、共荣，相为表里，不可分解。第三，由于书法艺术以中国书面语言形式体系为载体，与实用书法同体、同步发展，这就造成世界艺术史上的罕见现象：汉字书面语言体系的功能区域，几乎全部被艺术样式所覆盖。除了“艺术的书法”，“实用书法”几乎没有存在空间，只居于极小范围和很低端的位置。
②文字实用功能的实现，实际上只需要基于“六书”而形成的字符体系。这个体系，是否具有艺术美感，书法形式语言介入不介入，对汉字的信息传递功能没有影响。但是我们的先民，依托于“六书”符号体系，演绎出了篆、隶、草、行、楷五大书体和变化无穷的汉字书法形式语言。这是既可以满足信息传递功能需要，也可以满足审美需要的“双功能”书法形式语言。
③审美书法对实用书法实现全覆盖，使人们无从分辨哪些书法是表现性的，是“纯艺术”，哪些是实用性的，是“非艺术”。从艺术形态的来源说，书法没有什么特殊，从生活原型升华、分离出艺术形态。但书法的特殊性在于：舞蹈、演唱，都来源于生活原型；一旦它们升华分离后，不再介入生活原型，艺术是艺术，生活是生活，艺术从来不干预生活。书法的情况特殊，它是始终和生活原型“捆绑”在一起——所有的书写场合（不管实用还是审美），都可以用书法。它确实挑战了世界学术界原有的对“艺术”概念的界定，也挑战人们对艺术特性认知的极限。这也是国际学术界较长时间不能认识到中国书法不仅仅是“文献档案”而且更是“艺术品”的原因。
④作为实用文字书写，毫无疑问，书写文字内容需要有可辨读性。书法艺术秉承了“实用书写”的全部特性。从中国书法史的发展看，书法的“可辨读性”原则一直被奉为一个艺术法则而得到普遍遵守。没有语序的“梦呓”式书法，从来没有被允许成为“艺术书法”的一种创作模式。
⑤中国书法艺术以文字为载体的特性，决定了它是和日常社会生活结合最紧密，最具国民普及性和国民素质涵育功能的艺术。同时，也一定是最具有生命力、延续时间最长、传播地域最广的艺术。“新文化运动”改变了中国人原有的阅读和书写习惯。但在书法艺术领域，传统的书写方式一直被保留。即便在现代社会建筑空间格局发生了很大变化，很多场合需要从左往右横写。书法家们还是乐于保留原来的习惯，多数选择从右往左书写。包括书法家坚持用繁体字书写。这些都可以体现，中国书法在文化传承上的独立精神和顽强韧性。
（摘编自《光明日报》2015年2月26日）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ）
A．书法艺术是具有中国特色的艺术形式之一，它以文字为载体，因文字书写而产生，随文字传播而繁衍。
B．汉字的书法形式语言具有“双功能”，既有传递信息的实用功能，又有满足视觉愉悦的审美功能。
C．书法的所有“语法”、技术、规则都傍依文字而诞生，书法和文字共生、共进、共荣，书法为里、文字为表，不可分解。
D．中国书法艺术是最具国民普及性和国民素质涵育功能的艺术，也是最具生命力的艺术，不仅延续时间长，而且传播地域广。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．人们在欣赏书法艺术时，常常陷入无从分辨哪些书法是表现性的，是纯艺术，哪些是实用性的，是非艺术的困境。
B．艺术书法与实用书法同体、同步发展的结果是汉字书面语言体系的功能区域几乎全被艺术样式所覆盖。“实用书法”几乎没有存在空间。
C．从艺术形态的来源看，书法和其他艺术形态一样，也是从生活原型升华，分离出艺术形态。
D．“可辨读性”一直是书法艺术遵守的一个艺术原则，文不成句的书法不会被认为是合格的书法作品。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．在日常实用书写中，书法形式语言介入不介入，可由书写者自便，但必须遵守“可辨读性”原则。
B．在书法艺术领域，传统的书写方式一直被保留，这表明中国书法在文化传承上具有独立精神和顽强韧性。
C．国际学术界较长时间不认为中国书法是艺术品的原因是，它始终和生活原型捆绑在一起，挑战了学术界原有的对“艺术”概念的界定。
D．汉字和书法，作为中华文化的重要载体，从中国走向了世界，成为了传播地域最广的国际艺术。
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阅读下面的文字，完成各题。
中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。如此，虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物，但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。
鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。
第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。鲁迅在必须真实的体裁——日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界，他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。
第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现。这可称之为外部第一人称叙述，如《孔乙己》。《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计，他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。这种矛盾所产生的压力和张力往往能产生比正面的、直接的引导更强烈的艺术效果。最终必然会使读者从表面的“误导”中走出来，发现人与人之间的差别和矛盾，感受到社会的不平以及建立在不平和矛盾基础上的人心的“冷漠”，从而以内省的态度思考自己与悲剧故事的关系和应负的道德责任。
内部第一人称叙述大多以充沛情感、激越语调和明确的思想倾向性构成直接作用于读者的力量，外部第一人称叙述则是借助叙述者的超然的或近乎“无言”的存在，把作家自身的心理经验经由完全中立的叙述间接转移到读者的灵魂波动中。无论“内部”或“外部”，第一人称“我”的“当事人”和“在场者”的身份，使小说这种虚构的形式具有了极大的艺术真实性。
（摘编自姜振昌《<呐喊><彷徨>：中国小说叙事方式的深层嬗变》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 中国旧小说的第三人称全知视角的优点是便于展现社会生活，自由地刻画人物形象，能统揽全局。
B. 小说叙述者扮演的不是无所不知的角色，而是与作品中的人物一样所知有限，这符合限制叙述原则。
C. 《狂人日记》虚构了一个“迫害狂”的形象，“狂人”向读者叙述了一个他体验到的“吃人”的世界。
D. 在作者看来，小说叙述者的叙述口吻越是轻松、平静，就越能给小说带来更大的戏剧张力。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开头两段通过对比，强调了鲁迅运用的限制叙述方式在中国小说叙述方式嬗变中的作用。
B. 文章在明确了概念的基础上，通过举例论证，论述了鲁迅作品对中国旧小说的突破和改造。
C. 文章以《狂人日记》和《孔乙己》为例，论述了内部第一人称叙述和外部第一人称叙述的区别。
D. 文章重点论证了鲁迅小说的艺术成就，即用第一人称叙述赋予作品“真情实感”，消解了小说的虚构性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 只有让小说中的叙事者所知有限，才能充分调动读者去体会文学故事所表现的社会现实。
B. 鲁迅创作小说，把叙述的任务统统交给“我”这个第一人称，“我”实则是作者抨击社会的代言人。
C. 第一人称叙述无论是“外部”还是“内部”，都会使虚构的故事具有艺术的真实性，让读者受到触动。
D. 以旁观者的身份进行外部第一人称叙述，更容易在故事中激发矛盾冲突，达到更好的艺术效果。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
金庸作品的魅力
严家炎
金庸作品特别值得琢磨的一个特征是：它虽然产生在香港商业化环境中，却没有旧式武侠小说那种低级趣味和粗俗气息，相反，其主要作品都通俗而不媚俗，不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想。像《天龙八部》通过萧峰之死所揭示的民族斗争尖锐年代造成的悲剧，包含多么巨大丰富、发人深省的内容，艺术力量又是多么震撼人心！《射雕英雄传》《神雕侠侣》《碧血剑》又以多么生动感人的小说笔墨，塑造或赞美了郭靖、袁崇焕这类为民众利益献身的“中国的脊梁”式的人物，弘扬中华民族的凛然正气！
武侠小说是娱乐的，是通俗文学，但金庸小说不是一般的通俗小说、一般的娱乐品，而是一种有思想的娱乐品。如金庸自己所说：“武侠小说本身是娱乐性的东西，但是我希望它多少有一点人生哲理或个人的思想，通过小说可以表现一些自己对社会的看法。”如果说严肃文学是“为人生”、通俗小说是“供人消遣”的话，金庸小说把这两方面统一了起来。他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的真知灼见，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思。
金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容，这是广大读者的共同感觉。可以说，金庸的作品就是把民族文化中的优良传统融入小说的成功范例，而“庄禅”与“孔孟”是金庸塑造“武侠英雄”之理想人格的两个重要思想资源。作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，相得益彰。作者调动自己在这些方面的深广学养，使武侠小说上升到一个很高的文化层次，显示出迷人的文化气息、丰厚的历史知识和深刻的民族精神。
与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对睚眦必报，反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是焕然一新的。他虽然写古代，但是笔下主人公并不是行侠、报国、封荫做官的模式，人生理想也不是威福、子女、玉帛的封建价值观念，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。
所谓雅与俗，不同时代有不同看法。金庸上世纪五六十年代在香港的出现，意味着长期困扰着人们的雅俗对峙问题，从实践上和认识上得到了较好的解决。金庸小说吸取“雅”“俗”两方经验又超越“雅”“俗”。他创造性吸收了武侠小说、言情小说、历史小说、侦探小说、滑稽小说等众多门类艺术经验，从而成为通俗小说的集大成者；同时借鉴、运用西方近代文学和中国新文学的经验去创作武侠小说，使他的小说从思想到艺术都呈现出新的质素，达到新的高度。这是金庸小说成为当代文学经典的根本原因。
（摘编自《人民日报》2018年11月6日）
1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.真正的文学要启人之蒙，有益人生，又要令人愉悦，给人艺术享受，这与金庸的小说观根本上是相通的。
B.金庸小说武侠其表，世情其实，里面的江湖世界是社会现实生活的一种曲折反映，对时代和现实并不回避。
C.通俗小说因为要面向大众，供人消遣，形式通俗，它的题材和类型也限制了一些有素养、有追求的作家的写作。
D.金庸小说中的武技较量，不是单纯的刀光剑影，而是武戏文写，蕴含丰富的中华传统文化因素。
2.根据原文内容，推断下列选项不符合金庸小说现代精神的一项是
A.金庸小说的武侠精神让人神往，比如《天龙八部》里乔峰聚贤庄以一敌众，快意恩仇。
B.郭靖站在战功赫赫的成吉思汗面前，却只道：“天下却不知积了多少白骨，留了多少孤儿寡母之类。”
C.“义”是金庸小说之魂，郭靖行侠仗义，既有独立的个体人格，又以天下为己任的人生态度。
D.《鹿鼎记》、《碧血剑》中，金庸对康熙、皇太极的才干表示出了欣赏，并不因为他们是夺走汉人江山的异族首领而随意丑化。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.虽然金庸的作品产生在香港这样的商业环境中，但其主要作品不仅想象神奇、故事迷人，而且格调高雅、思想深邃。
B.武侠小说是通俗文学，但金庸小说不是一般的通俗小说，体现在金庸可以在固定的题材里写出有思想的娱乐品。
C.金庸把民族文化中的优良传统融入小说，完全用“庄禅”意识与“孔孟”思想塑造“武侠英雄”的理想人格，可谓“伟大”。
D.金庸作品的魅力体现在思想饱满，通俗而不媚俗；萃取传统，注入现代精神；跨越雅俗，铸就时代经典。
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