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阅读材料，完成下列要求
材料一 第二次鸦片战争的失败使清朝统治者和士大夫们深感“创巨痛深”，因此“人人有自强之心，亦人人有字铎之言”......他们接过林则徐、委员所倡导的“师夷长技以制夷”的旗帜，采西学，设局厂，谋自强，掀起了一场以“求强”“求富”为目标的洋务运动。这一以“师夷智”为新内涵的经世运动，不仅给经世学注入了新内容，将晚清经世实学思潮推向高潮，而且造成了中国文化结构的异动，为近代“新学”的产生奠定了基础。
______摘编自黄长义《晚清经世实学的流变》
材料二甲午战后，更多的人开始以宽容的态度，接受西学。谈西学不玩如以往那样被诋毁为“士林败类”“明教罪人”，而是“识者渐知西法之不能尽拒，谈洋务者不以为为深耻”......维新人士试图建构的全新内涵的“中体西用”思想是在曲折中不断得到认同的。康、梁等人倡导的“中体西用”，其内涵上大大超过了洋务派所主张的学习西方的器械、技艺的表层。
______摘编自刘长生、郑武成《中体西用思想与维新运动》。
（1）根据材料一和所学知识，说明中国近代前期“师夷智”运动产生的原因和影响。
（2）根据材料二所学知识，支出维新派的“中体西用”有何新发展
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 第二次鸦片战争的失败使清朝统治者和士大夫们深感“创巨痛深”，因此“人人有自强之心，亦人人为自铎之言”……他们接过林則徐、魏源所倡导的“师夷长技以制夷”的旗帜，采西学，设局厂，谋自强，掀起了一场以“求强”“求富”为目标的洋务运动。这一以“师夷智”为新内涵的经世运动，不仅给经世学注入了新内容，将晚清经世实学思潮推向高湖，而且造成中国文化结构的异动，为近代“新学”的产生奠定了基础。
——摘编自黄长义《晚清经世实学的流变》
（1）根据材科一和所学知识，说明中国近代前期““师夷智”运动产生的原因和影响。
材料二 甲午战后，更多的人开始以宽容的态度，接受西学。谈谈西学不再如以往那样被诋毁为“士林败类”“名教罪人”，而是“识者渐知西法之不能尽拒，谈洋务者不以为为深耻”……维新人士试图建构的全新内涵的“中体西用”思想是在曲折中不断得到认同。康、梁等人倡导的“中体西用”，其内涵上大大超过了洋务派所主张的学习西方的器械、技艺的表层。
——摘编自刘长生、郑征成《中体西用思想与维新运动》
（2）根据材料二和所学知识，指出维新派的“中体西用”有何新发展和局限。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
第二次鸦片战争的失败使清朝统治者和士大夫们深感“创巨痛深”，因此“人人有自强之心，亦人人为自铎之言”……他们接过林則徐、魏源所倡导的“师夷长技以制夷”的旗帜，采西学，设局厂，谋自强，掀起了一场以“求强”“求富”为目标的洋务运动。这一以“师夷智”为新内涵的经世运动，不仅给经世学注入了新内容，将晚清经世实学思湖推向高湖，而且造成中国文化结构的异动，为近代“新学”的产生奠定了基础。
——摘编自黄长义《晚清经世实学的流变》
材料二
甲午战后，更多的人开始以宽容的态度，接受西学。谈谈西学不再如以往那样被诋毁为“士林败类”“名教罪人”，而是“识者渐知西法之不能尽拒，谈洋务者不以为为深耻”……维新人士试图建构的全新内涵的“中体西用”思想是在曲折中不断得到认同的。康、梁等人倡导的“中体西用”，其内涵上大大超过了洋务派所主张的学习西方的器械、技艺的表层。
——摘编自刘长生、郑征成《中体西用思想与维新运动》
（1）根据材科一和所学知识，说明中国近代前期““师夷智”运动产生的原因和影响。
（2）根据材料二和所学知识，指出维新派的“中体西用”有何新发展和局限。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一清中期后，英商将鸦片大量偷运至广州一带，土烟生产在士大夫们“梢分洋烟之利”的口号下也剧增猛长。鸦片烟税是清朝财政的重要来源。民国时期，军阀为扩大地盘，鼓励种植罂粟。南京国民政府登台后，先实行‘寓禁于征”，实质也是征而不禁。1935年，政府推出《六年禁烟计划》分阶段禁烟，但各地阳奉阴违，到中日战起已无暇顾及，日占区更是烟毒重重。据纯计，从l912年至1922年，中国发生大小内战达139次，这些战争多与鸦片有关。罂粟大量种植，造成粮食严重短缺。吸食之人“鸠形鹤面者比比音是”，农民种罂粟，如遇‘烟苗失败，征税加重，穷无所之，典田鬻子”。
——据齐霁《中国共产党禁烟史》等
材料二清末新政时期的禁烟是近代较有成效的禁烟运动。当时，清廷政务处依据《禁烟考成议叙议处章程》，对官员禁烟成绩卓越者加级奖励，失职者降职充罪，并重申“禁吸尤以查禁官员为要义”，对于吸烟积习未改的官员，严加惩处，不稍宽贷，1910年，一些知识分子在北京自发成立了“中国国民禁烟会”，广著论说，扩大禁烟声势，争取各国对中国禁烟运动的声援。政府大力推行替代种种植，即要求种烟农民将罂粟田改种豆麦棉麻等物，以解决生计。利用世界各国谴责英国鸦片政策之机，与英国进行禁烟交涉，限制印度鸦片偷入中国。
——据牛何兰主编《中外禁烟史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，说明中国近代毒品泛滥的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括清末新政时期禁烟的特点。
（3）综合以上材料并结合所学知识，对清末新政及国民政府时期的禁烟运动加以简要评价。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 第二次鸦片战争后，清朝统治者掀起了洋务运动。作为运动代表之一的李鸿章曾说：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。”基于此种认识，李鸿章创办了江南制造总局、金陵制造局等。随着洋务运动的深入，李鸿章认识到“古今国势，必先富而后能强。”于是，他又先后创办了轮船招商局、上海机器织布局等。李鸿章的所作所为，正代表了地主阶级进行工业化探索所走过的独特发展道路。
——《中国历史》（晚清民国卷）高等教育出版社
材料二 民国初期南洋兄弟烟草公司（简称“南洋公司”）产品销售量示意图：
（注：1917年上海厂开工后的产品销售量未计入）
材料三 抗战期间，官僚集团凭借战时专卖制度，利用国家扶持民营企业的低息贷款，兼并民族资本，大发“国难财”。1937年，宋子文趁人之危，以低于市场价格强行买走南洋烟草公司20万股的股票，从而控制这家最大的民族烟草公司。1940年成立的雍业实业公司，由宋氏家族控股，重点经营纺织业。它在两年内投资18家企业，遍布甘陕两省，拥有纱绽10.6万枚，占到战时后方纱绽总数的44.2%。在国统区的工业中心重庆，1943年的871家工厂，停产者达到270余家。
（1）据材料一概括李鸿章等人的主要主张。材料表明他们先后付诸实施的行动有哪两大类？他们“所走过的独特发展道路”对中国社会有何积极影响？
（2）材料二示意图表明，民国初期南洋公司的营业状况如何？这一时期，南洋公司等民族企业得以迅速发展的原因有哪些？
（3）材料三反映了什么现象？据材料三分析其成因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽《藏书》
夫天理者，理欲也。理欲者，自然之分也；既以自然之分，则人人皆平也，无谓贵贱之分。
——戴震《理》
材料二 但丁宣称人是高贵和平等的，因为人都有上帝赋予的“意志自由”来判断选择，获得“为自己而生存”的自由。彼特拉克强调，“宇宙是以人为中心的，是上帝为人类的世俗生活而造就的东西”。与此同时，他还将矛头直指宗教禁欲观，大胆歌颂人的生活欲望和世俗享乐，他嘲笑经院神学家只是一些总想了解“深奥的上帝秘密，漠视人性和人欲的傻瓜。”
——摘编自孟广林《意大利人文主义人本观与明清之际人文观的异同》
材料三 中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛，并时时意识到这一点。在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。……中国人明确认为：“人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。”
“我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。”
——1934年林语堂《中国人》
（1）根据材料一，概括两位明清思想家的思想主张，并分析其时代进步性。
（2）比较材料一、二，指出文艺复兴时期的西方人文主义思想与明清进步思想的共同之处。结合所学知识分析两者产生的社会效果差异的根源。
（3）根据材料三概括指出中国的“人文主义”思想。据材料三并结合所学知识分析这一思想产生的原因。
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阅读材料，完成下列要求。（24分）
材料一 古典民主是直接民主制，奉行的宗旨和原则是自由和平等，自由体现于政治生活为“人人轮番当统治者和被统治者”，平等则要求“数学（数量）平等”，就是说“全体公民人人相等”。所以，政事须经公民集体议决，由大多数人的意志裁定，实行少数服从多数的原则。
——施治生《试论古代的民主与共和》
材料二 纵观英国历史，特别是17世纪资产阶级革命的爆发，英国社会在作出了种种探索和尝试后，最终选择了这种保留王权形式的资产阶级代议政体——君主立宪制。……尽管在君主立宪制度下，英王仍然是终身和世袭的国家元首，享有宪法赋予的法律上或形式上的巨大权力，但是这种政体下的国王是“统而不治”、“临朝不理政”。宪法在赋予权力的同时，对王权的行使也加以了种种限制。通过一系列法案的颁布，逐渐确立了议会至上的原则。
——丁翌《试析英国君主立宪制的确立》
材料三 美国总统布什说，人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想，因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人，我现在就是站在笼子里向你们讲话。
请回答：
（1）概括材料一反映出的雅典民主政治的主要特点。（6分）
（2）依据材料二，分析英国是如何确立“议会至上”的。（9分）
（3）依据材料三，美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的？（9分）
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布洛赫在《历史学家的技艺》中说：“考察历史不仅要了解彼时彼地的政治、经济、文化等状况，还要研究人们的心理世界。”阅读材料，完成下列要求。
材料一 从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二 当国依然不富，兵还是不强，而东洋人却真正的崛起的时候，这种从容和自信的
心理崩溃了，人们发现中国实际上还没有醒，他们真正醒来，正是在这个令中国人真正感觉到痛彻心脾的1895年……然而这种苏醒好像不是自然的苏醒，而是被某种惊人的声音突然从睡梦中惊醒，乍一醒来的人，有几分恼怒，几分惊慌，还有几分茫然……这种紧张和焦虑的反应，恰恰导致了后来一系列激烈改革甚至革命思路和策略的出现。
——葛兆先《中国思想史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“民族致命伤”指什么？结合英国发动鸦片战争的意图，说明清政府不明白“民族致命伤”的主要原因？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析“1895年成为中国人真正感觉到痛彻心脾”的原因。“后来出现的一系列激烈改革甚至革命”对中国经济、政治发展产生了哪些影响?
（3）从政治、经济、思想文化方面简析明清加强专制主义中央集权制度的消极影响？
（4）分别用近代化史观、全球史观简要分析列强侵华的影响？
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布洛赫在《历史学家的技艺》中说：“考察历史不仅要了解彼时彼地的政治、经济、文化等状况，还要研究人们的心理世界。”阅读材料，完成下列要求。
材料一 从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二 当国依然不富，兵还是不强，而东洋人却真正的崛起的时候，这种从容和自信的心理崩溃了，人们发现中国实际上还没有醒，他们真正醒来，正是在这个令中国人真正感觉到痛彻心脾的1895年……然而这种苏醒好像不是自然的苏醒，而是被某种惊人的声音突然从睡梦中惊醒，乍一醒来的人，有几分恼怒，几分惊慌，还有几分茫然……这种紧张和焦虑的反应，恰恰导致了后来一系列激烈改革甚至革命思路和策略的出现。
——葛兆光《中国思想史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“民族致命伤”指什么？结合英国发动鸦片战争的意图，说明清政府不明白“民族致命伤”的主要原因？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析“1895年成为中国人真正感觉到痛彻心脾”的原因。“后来出现的一系列激烈改革甚至革命”对中国经济、政治发展产生了哪些影响?
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 鸦片战争后，面对西方文化的冲去，中国士大夫对待中西文化的首先反应是“中体西用”的思维模式．尽管“用”的内涵由器物层面到制度层面不断变化，但“体" 的内涵却岿然不动，这种思维模式虽然坚持了文化的民族性，但于现实都无禆益。五四新文化运动高举“科学”和"民主”的大旗，引起了思想观念的变革，"中体”的堤坝被冲破,“西化”思维模式出现。
材料二 近代中国，面对中西文化的碰撞,中国的仁人志士在问“中国向何处去”的同时，也在思考“中国文化向何处去”的问题各派代表都提出不同的思维模式来解决这一问题，试图会通中西。
——以上材料均摘编自刘尚明《近代中西方传统文化现代化的两条途径及其反思》
（1）根据材料一、二，概括鸦片战争后中同仁人志士思维模式的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析该特点产生的原因。
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