阅读下文，完成下面小题。
游惠山记
明 袁宏道
余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故号霜天黑月，纷庞冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痉，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌，且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓二万言不绝，然久听亦易厌。
余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心牌之困结，一时谴尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。
1.“宾客山水”在文中的意思是_______。
2.第一段的叙述在全文中所起的作用是______。
3.下列语句，不能表现作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格的一项是
A.每杜门一日，举身如坐热炉。 B.门绝履迹，尽日惟以读书为事。
C.每看书之暇，则令朱叟登堂。 D.流连阁中，信宿始去。
4.请从思想内容或写作手法的角度，就本篇游记作简要赏析。
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游惠山记
明 袁宏道
余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故号霜天黑月，纷庞冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痉，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌，且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓二万言不绝，然久听亦易厌。
余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心牌之困结，一时谴尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。
1.“宾客山水”在文中的意思是_______。
2.第一段的叙述在全文中所起的作用是______。
3.下列语句，不能表现作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格的一项是
A.每杜门一日，举身如坐热炉。 B.门绝履迹，尽日惟以读书为事。
C.每看书之暇，则令朱叟登堂。 D.流连阁中，信宿始去。
4.请从思想内容或写作手法的角度，就本篇游记作简要赏析。
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二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
蔡孝子传
【宋】范浚
蔡定，字元应，越之会稽人。家世微贫，父革，依郡狱吏佣书以生，力使定学，身劳苦资之，以故定处簧校①，稍稍有称。
郡狱吏一日坐舞文法被系，革以诖误，例在劾中。革年七十余矣，法当免系，鞠胥任泽削其籍年命入之罪，罪且与狱吏等。案具，府奏上之，方待命于朝，故俱久囚，而革不得独决。定窃痛念父当耆年，以非辜圄狴，誓将身赎。数诣府号诉，请代坐狱，弗许；请効命于戎行，弗许；请隶伍符为兵人，弗许。定知父终不可赎也，仰而呼曰：“天乎！将使定坐视父缠徽纆②乎？父耄耋，不应连系；佣书罪，不应与狱吏等。理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？定图死矣，庶有司哀怜，幸而释父，则虽委身重泉，于登天为不殊。”于是预自志铭其墓，又为状若诣府者，结置袂间，皆叙陈致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日，自没河死。府帅闻之，惊曰：“真孝子也。”立命出革，厚为定具棺敛事，而抚周其家。
兰溪范浚曰：呜呼大孝！吾不得而见也，孝若定者，亦今世之所鲜闻也。世之人视亲，若视其妻子之心切焉，者，无也。彼惟庸爱在妻子，而斯须之爱在亲。亲有劳苦，不宵一勤，其手足代之，其肯杀身以出父于囚牢中乎？今之为人子者，有觞酒豆肉，持羞其亲，则已色然自得，谓为难能之孝，况若定之捐躯活父，其为孝又可究乎？予得定所为志铭与状，感其言情哀至，至为泣下。念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。冀他日万一获私於良史，氏云。
【注】①黉校：学校。②木工所用的绳墨。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 身劳苦资之 资：资助，给予
B. 庶有司哀怜，幸而释父 庶：希望
C. 案具，府奏上之 案：案件
D. 况若定之捐躯活父 捐：舍弃、抛弃
2.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）
A. 罪且与狱吏等 臣死且不避，卮酒安足辞
B. 定知父终不可赎也，仰而呼曰 客喜而笑，洗盏更酌
C. 冀其父之必免也 举世非之而不加沮
D. 况若定之捐躯活父 若使烛之武见秦君，师必退
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？
（2）念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。
4.蔡定为了使其父亲免罪，做了哪些事情？请简要概括。
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阅读下文，完成下面小题。
思云记
（明）文征明
①长洲顾君可求①，自号思云。一日言于余曰：“福（即顾可求）甫乳而母氏见背，成童而先君继亡，茕茕孑立，仅以有成。而罔极之思②，莫克云报。‘思云’之称，庸③以寄吾之悲云耳。先生其为我记之。”
②余惟狄梁公奉使过太行，顾瞻白云，悬情亲舍，慨然兴思④。惟其至情迫切，足以感人，千载之下，育其言若新。而所为致人之感之者，亦惟其人也。人品有不同，事绪有不一，以顾君而附于梁公，殆非其拟；而君裹足里门，周旋于一室之间，无数百里之役，亦岂太行之比？然于中有不大相远者。父子之亲，慈爱之懿，梁公之所有，顾君未尝无也。是故山则出云，人则有亲，夫人皆得而拟之，岂梁公所得私 ？然而梁公弛情于暂违，而君寄怀于永弃，君视梁公，殆有甚焉。且君之父惟善⑤号友云，君视云如亲，所为思之深而感之切，殆犹羹墙之在望⑥，又奚梁公之拟为哉？古人谓五十知慕为大孝，君年垂七十而孺慕⑦不已，其孝为何如！君读书善医，而执德厉行，忠信弗违，盖能充其孝者也。
（有删节）
【注】①顾君可求：顾福，字可求，作者友人。②罔极之思：指人子对于父母的无穷哀思。③庸：用。④“余惟”四句：狄梁公即狄仁杰，字怀英，并州（今山西太原）人，唐代名相。《大唐新语》载：“（阎本立）特荐（狄仁杰）为并州法曹，其亲在河阳别业，仁杰赴任于并州，登太行，南望白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，近此云下。’悲泣，伫立久之，候云移乃行。”⑤惟善：顾惟善，号友云。⑥羹墙：“见羹见墙”，追念前辈或仰慕圣贤。《后汉书·李固传》“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食者睹尧于羹。” ⑦孺慕：孺，小孩。慕：倾慕。原意是小孩哭悼追思死去的父母，后来就用来指对父母的孝敬。这里指幼童爱慕父母之情。
1.概括第①段的意思。
2.第②段方框中应填写的虚词是
A. 矣 B. 耳 C. 哉 D. 乎
3.对第②段理解与赏析，不恰当的一项是
A. 狄仁杰登太行山望白云孤飞而思亲。
B. 睹物而产生思念父母之情人皆有之。
C. 顾君裹足里门远不及狄公远离父母。
D. 人们对白云产生思亲共鸣源自顾君。
4.作者认为顾可求的思亲比狄仁杰更深切，请概括其原因。（用自己的话回答）
5.第②段写得一波三折，曲折有致，对此请加以分析。
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阅读下文，完成下题。
徕宁果木记
昆仑踞西域之胜，世传为仙人出入之所，嘉树珍果，萃于其地。徕宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆①、林檎②、樱桃，俱极香美，无论矣。桑椹大可径寸，色白如玉，味甘如蜜。冰苹婆尤为异品，形如内地苹婆，而莹然无滓，表里照彻如水晶，味香烈而极甘，别城无此种。又有所谓瓯桲③者，似山东木梨而大，香如木瓜，以蜜渍之，甘酸如山查而香过之，真异种也。
呜呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能贡明堂⑤，飨清庙⑥，供上方之馔，擅华林⑦之春。其次亦得为卿士大夫所共尝，文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥⑧之地，食之者不知其味，嗅之者不闻其香，甚且珍品与羊胛同烹，名园与马枥⑨为伍，物之不得其地，至此已极，大不可痛惜乎哉！
或曰：“八埏⑩之外，人蠢而物灵，山川清淑之气多钟于草木，以补人之不足。”是说也，余姑存而不论云。
（选自铁保《惟清斋全集·梅庵文钞》）
【注】①苹婆：苹果。 ②林檎：即沙果。俗称“花红”。 ③瓯桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。 ④神京：京城。 ⑤明堂：古代帝王宣明政教、举行大典之所。 ⑥清庙：即太庙，帝王的宗庙。 ⑦华林：这里泛指帝王宫苑。 ⑧回纥：古代少教民族。唐以后散居新疆一带。 ⑨马枥：马棚。 ⑩八埏（yán）：八方的边际。
1.解释下列加框字：
（1）昆仑踞西域之胜（ ） （2）萃于其地（ ）
（3）无论矣（ ） （4）余姑存而不论云（ ）
2.徕宁“果木之盛甲下天下”的原因是什么？
3.第一段举“桑椹”、“冰苹婆”与“瓯樟”为例，在文中有何作用？
4.下面不符合文意的一项是（ ）
A．昆仑山高踞于西域中的胜地之上，世代相传是仙人出没的地方。
B．徕宁的桃、杏、葡萄、梨等八种水果，都很香美，就不用说了。
C．徕宁珍果生于穷荒回纥之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。
D．对边地“人蠢而物灵”的说法，戏姑且放在一旁，不加评论吧。
5.文中画线处以 喻 ，表达出作者的 。（4分）
6.本文与龚自珍《病梅馆记》都运用了“借题发挥”的写法，但用意却不同。请对此作简要分析。
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阅读下文，完成后面小题。
没有故乡的人是不幸的
阮殿文
（1）这话本应该这么说：没有失去过故乡的人是不幸的。但细细一想，觉得这样说也有道理。没有离开过故乡，没有感受到故乡带来的多重滋味，跟没有故乡又有什么两样呢？
（2）身在故乡，日子久了，你会觉得故乡是枷锁，是牢笼，是火焰山，是沼泽地，是魔鬼放在心上的一块巨石，是命运为你安排的一块绊脚石，是用火都烧不断的一根草绳，是每个失眠的夜晚一分一秒数着过的挣扎。这时的远方，则是音乐，是舞蹈，是天堂，是仙境，是沙滩，是海浪，是清风，是明月，是细雨，是彩虹，是陶醉，是浪漫，是鸟儿的歌唱，是草原的翠绿与辽阔，是你在梦中见到过几百遍的仙女……
（3）于是，被你在婴儿时搁置起来的梦想的翅膀开始展开，开始跃跃欲飞。你要挣脱绳索，你要砸破牢笼，你要离开火焰山离开沼泽地离开这个让你虽生如死的地狱。你开始背叛和你一起长大的、你现在可以在下面乘凉的小树，你开始背叛给了你很多乐趣的大白狗，你开始背叛为你解了十多年甚至二十年的渴的水井，你开始背叛故乡的人——你一心想遗弃他们，只为走进远方那个被你编织了千百遍的场景。
（4）你觉得自己是属于那个场景的，而不属于眼前巴掌之地。
（5）一个天刚蒙蒙亮的清晨，你终于走了，头也不回，就背一个小包，别的什么也没带。似乎这里的一切都不是你想要的，你想要的都在远方，且已经在远方等着你了。
（6）你走得很干脆，像英雄出征。
（7）故乡就这样输给了远方。
（8）终于在离故乡很远的地方呆了下来，一个月，两个月；一年，两年，再两年……你终于呆不住了，你终于想起了故乡，你终于发觉故乡离你太遥远，你身在故乡时，远方离你都没有这么遥远。你想靠近它，却早已无法靠近，梦中都很难抵达。
（9）这时候，你突然发觉已身在其中的远方是牢笼，是枷锁，是牢笼，是火焰山，是沼泽地，是魔鬼放在心上的一块巨石，是命运为你安排的一块绊脚石，是用火都烧不断的一根草绳。而此刻的故乡，则成了你的音乐，你的舞蹈，你的沙滩你的海浪，你的清风你的明月，你的细雨你的彩虹，你的鸟儿的歌唱，你的草原的翠绿与辽阔，你在梦中见到过几百遍的仙女。
（10）于是，你准备展开帮助你离开故乡的翅膀，准备在一夜之间——最好是眨眼之间——就飞回那个暖乎乎的地方。而这时，你突然发现翅膀不在了。你找遍了全身，还是没有。你摸摸自己的肩膀，摸摸自己的手臂，摸摸自己的手指和面孔，一切已经面目全非，你已经不再是原初的你。
（11）你当然不知道翅膀是怎么离开你的，尤其是为什么离开你的，是呀，只因你一度沉醉于你已身在其中的远方而无暇照顾，翅膀在黯然神伤中回到了它起飞的地方。因为它只属于故乡。
（12）你蹲在地上，你哭，你揩着眼角的泪水，谁也看不见。远方能让你尽情地流泪，却不会为你揩擦泪水。不像在故乡，那么多的目光看着你，那么多的手伸过来，你还没发现自己有泪，就已经有人为你擦干了。
（13）你终于知道了故乡是什么味儿，也知道了远方是什么味儿。于是你开心地笑，觉得自己是个幸福的人。你安慰自己说，不幸福的人，是那些没有故乡的人或是没有失去过故乡的人。因为从严格意义上说，他们还不知道故乡是一种什么样的味道，除非他们也像你一样把故乡丢失。
（14）此刻，你一下子发现，故乡的每一草一木都是自己的一个亲人，随便抱着故乡的一棵柳树，你都会毫不犹豫地叫上一声娘。
（15）这一次，远方输给了故乡。
（16）你终于像个乞讨者突然获得了一块黄金一样，在一个无人的夜晚，独自向家的方向走去。你想，你的脚就是翅膀，你愿意这样走回故乡。
（17）哪怕累死在返乡的路上，也值得。
1.文章开头说“没有失去过故乡的人是不幸的”，请结合原文简要分析其原因。（4分）
2.如果把文章分成两个部分，应在哪一处分开？请概括这两个部分各写了什么？ (5分)
3.文章第（15）自然段说“这一次，远方输给了故乡”，请结合原文谈谈作者为什么这样说。（4分）
4.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是【 】（2分）
A．文中多次提到的“翅膀”是比喻对理想的追求，对幸福的向往，对成长的渴望以及回归故乡的急切心情。
B．故乡与远方遥远的距离，强化了作者对远方的憧憬，振起了梦想的翅膀，促使作者遗弃故乡，走进“那个被你编织了千百遍的场景”。
C．作者通过离开故乡时和准备从远方出发回归故乡时的对比，使作者对故乡的情感变得丰富与复杂，除了原来的厌弃，还增添了想念与爱恋。
D．在本文中，作者对故乡的情感态度由否定到肯定，是一种回归，更是一种深化与超越。对故乡情感态度的变化，使作者感知了故乡带来的“多重滋味”。
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阅读下文，完成后面题目。（12分）
“淡”是人生最深的滋味
蒋 醺
苏东坡在落难的时候，才在岸边写下“大江东去，浪淘尽”这样完美的诗句。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难时写的书法，这么笨，这么拙，歪歪倒倒的，却变成了中国书法的极品。此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在江边写出最美的诗句。
他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，苏轼始号为东坡。苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西，为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感？
所以他那时候写出了最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒好不好。他还是要喝酒!“夜饮东坡醒复醉”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醉了又醒、醒了又醉。“归来仿佛三更”则是说，回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”是说，当时还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不答应。我们看到他之前的诗，敲门都不应，就要发脾气了，可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“倚杖听江声”。
苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒．碰到一身刺青的壮汉，那个人就把他打倒在地上说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样?”他不知道这个人是苏东坡，然而倒在地上的苏东坡忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”这是了不起的生命过程，他过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下都要认识他，然而他常常不给人好脸色。可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
所以我觉得，酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后出来的一个味道是“淡”，所有的味道都尝过了，你才知道“淡”的精彩，你才知道一碗白米饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道。你会发现在苏东坡得意的时候，从未没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不得意，才感觉到清风。我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每下放一次就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。他可以感受到：历史上那些争名争利，最后都将变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到了自我。
我相信，美是一个自我的循环。美到最后，不管你是富贵还是贫穷，有自我，才有美可言。所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道它的可贵。所以，苏东坡写过一首很有名的词，说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
1.第一段说，苏东坡受到皇帝赏识时，书法漂亮、工整、华丽，是得意忘形的；但偏偏是落难时笨、拙、歪歪倒倒的书法却成为极品，试分析原因。（4分）
2.第二段中说，“为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感?”结合全文，谈谈苏东坡怎样把生命从现实的目的性中解脱出来，反而能够写出优美的诗篇? （4分）
3.文章最后一段引用苏东坡的词：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这在结构上和内容上分别有什么作用？（4分）
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阅读下文，完成21－24题。
文化的梅岭
徐怀谦
（1）我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香，循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹，谛听着驿道上“嚼嚼”的马蹄声来到这里的。
（2）梅岭，这座横亘于江西、广东两省的重要关隘，这条沟通长江、珠江两大水系的古驿道，这段“海上丝绸之路”上的唯一旱路，这个承载过多少繁华，多少无奈，多少血泪，多少次令我魂牵梦绕的地方，就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。
（3）我不无激动地打量着她，发现她比我预想的要青春、靓丽得多。曾经以为这座令无数流放官员失魂落魄的梅关，一定是荒山秃岭、荆棘丛生；曾经以为这条通往岭南瘴疠之地的古驿道，一定狭窄陡峭、凹凸不平。然而并不，这里环境幽静，古木参天，绿意葱茏，枝叶密得连阳光都难得渗下来；驿道宽阔达四米半，远比我在云南盐津豆沙关看到的“五尺道”要宽阔、平坦得多。唐代以前，这里只有羊肠小道可供人行，唐开元年间，时任宰相的广东韶关人张九龄奉旨开辟此驿道，路开通后，“坦坦而方五轨”，大大方便了南来北往的车马；到了明清时期，这里更是呈现出一派“商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土”的繁荣景象。
（4）很显然，梅岭古驿道是为了发展经济而开通的。谁也没有想到，在这条古驿道上，除了活跃着大批商贾的身影之外，还走来了一个个被贬岭南的官员，而由于这些官员大多是文人或儒将，他们于此留下大量情真意切的诗作，从而形成了梅岭独特的贬官文化。
（5）宋哲宗绍圣元年(1094年)秋，惶恐滩上驶来一艘官船，船头立着一位头戴靛青斜角头巾、身穿玄色夹袍的老人，他就是58岁的苏东坡。他的身旁是儿子苏过、侍妾朝云和两个老女仆。刚刚从定州知州调任英州知州，又再贬为宁远节度副使，惠州安置，苏东坡就要远离中原，过梅岭，投身那蛮荒之地了。小船在漩涡中艰难前行，东坡触景生情，吟诗一首：“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津。”看得出，老人的内心是郁闷、苍凉的。
（6）七年之后，苏东坡蒙宋徽宗开恩，奉诏内迁。北归途中，他又一次登梅岭，穿行在古驿道上。在山头的一家村店休息时，一老翁问苏东坡的随从：“官为谁?”随从答：“是苏尚书。”老翁即走上前来，向东坡施礼，对他说：“今日北归，是天佑善人也!”东坡听了很受感动，把老翁视为知己，写了一首《赠岭上老人》，题于村头壁上。诗云：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回。”是啊，苏东坡的红颜知己朝云就没有回来，而是永远留在了惠州!
（7）《宋史》载，宋代因罪贬岭南的知名官员有144名，多为全家南徙，能活着回老家去的确实不多，如“苏门四学士”之一的秦观，就是贬雷州后病死的。
（8）与苏东坡心境同样苍凉的还有明朝抗倭名将戚继光。万历十一年二月，54岁的戚继光受张居正牵连，由蓟镇总兵贬为广东总兵。那是一个清秋时节，他登上梅岭时，一弯明月挂在天际，他写下这样一首诗：“五岭山头月半弯，照人千古去未还。青鞋芒履途中味，白简红缨头上斑。姻水情多鸥意惬，长林风静鸟声闲。依稀已觉黄粱梦，却把梅关当玉关。”戎马一生的他多么希望眼前的梅关是玉门关，他可以出关卫国，战死疆场!然而，这是梅关，南下是无兵可练的广东。
（9）除了贬官文化，梅岭留给游客印象最深的就是梅文化了。赤乌四年(公元241年)，东吴大将陆凯奉命南征，过梅岭时，正值梅花怒放。他立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范晔，又正好碰上北去的驿使，便折下一枝梅交给驿使，并赋诗一首《赠范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”据考证，这是最早赞叹梅岭梅花的诗句，开创了梅岭梅文化的先河。
（10）梅是友谊的见证，更是美丽、刚强、高洁的象征。宋代诗人张道洽《梅岭》诗，赞的是梅花的美丽：“到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。”何香凝老人1926年和1927年两度赴梅岭，咏梅赋诗，写的是梅花的品格：“南国有高枝，先开岭上梅。临风高挺立，不畏雪霜吹。”
（11）据说梅岭最美的景致在冬天，踏雪寻梅才别有一番情趣。我乐于赏梅，更乐于品赏这里的文化。小小一座梅岭所负载的太过悠久太过深厚的文化，显然是需要慢慢行来，慢慢体悟，慢慢消化的。梅香依旧在，何日可重来?
1.第（3）段，作者从 和 （两个空都必须用4个字回答）两个角度，描写梅岭关隘比预想的要青春、靓丽得多。（2分）
2.第（2）段，面对他眼前出现的梅岭，作者写道：“就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。”请简析这句话的表达效果。（2分）
3.文中既已写了苏轼贬官的例子，又写了戚继光贬官的例子，两个例子看似重复，请分析作者为什么这样组织材料。（3分）
4.文末，作者以“梅香依旧在，何日可重来”收笔，请分析作者这样写的用意。（4分）
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（一）阅读下面文言文，完成下列各题
徐文长传
袁宏道
徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。
文长自负才略好奇计谈兵多中视一世士无可当意者然竟不偶。文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越。悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑，杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 然数奇，屡试辄蹶 蹶：倒下，在此引申为“失败”
B. 属文长作表 属：劝
C. 穷文长既已不得志于有司 有司：各主管部门
D. 杀其继室，下狱论死 论：判罪
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A. 有国土之目 况草野之无闻者欤
B. 而文长以部下一诸生傲之 翌日，以资政殿学士行
C. 文长皆叱而奴之 则噪而相逐
D. 张太史元汴力解，乃得出 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 徐文长在山阴县声名狼藉，但被师惠、胡宗先等官员所赏识，参与军中机密。
B. 徐文长未能得志，于是寄情山水，游历北方，并以诗作记游抒怀，他写文章才思敏捷，意韵刚健飘逸：书法风格刚柔相济，富有情趣。
C. 然而多次科举失利，晚年愤慨更深，狂疾益甚，曾经拿斧头敲击自己的头颅，用锥子刺入自己的耳朵，最终心怀怒愤而死。
D. 他晚年的诗文更为奇特，但没有刻本，只是收集好藏在家里。我所看到的，只是《徐文长集》、《阙编》二种而已。
4.给下列句子断句。
文长自负才略好奇计谈兵多中视一世士无可当意者然竟不偶。
5.将下列句子翻译成现代汉语。
①然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
②若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
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阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。
偶 成①
（明）袁宏道
谁是乾坤独往来，浪随欢喜浪悲哀。
世情到口居然俗，狂语何人了不猜。
彭泽②去官非为酒，漆园曳尾③岂无才。
百年倏忽如弹指，昨日庭花烂熳开。
【注】①李贽睥睨一世、顶天立地的人格精神和直抒个体赤子之心的“童心说”之文学主张，引起了少年才子袁中郎的强烈共鸣，他写下了多首对李贽表达钦敬的诗词，《偶成》是其中的一首。
②彭泽：东晋文学家陶渊明，曾任彭泽县令，著有《归去来兮辞》。
③漆园曳尾：用的是《庄子》中“曳尾于途”的典故，常用来比喻虽显身扬名于庙堂之上，但丧失了自由，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。
1.这首诗刻画了一个什么样的人物形象？请结合诗歌内容简要分析。
2.诗的最后一句“昨日庭花烂熳开”运用了什么表现手法？这一句的意思，有人认为是“人生短暂但也要活出自己的精彩”，也有人认为是“人生短暂，但只要如那秉天机得地气的庭中花卉，自得自在地开放过，就不虚此生”。你认可哪一种说法？请联系诗歌内容简要说明理由。
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阅读下面这首诗，完成小题。
感 事
袁宏道
湘山晴色远微微，尽日江头独醉归。
不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣。
边筹自古无中下，朝论于今有是非。
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。
[注]露布，传递军事捷报的帛制旗子。垂衣，即垂衣而治，称颂帝王无为而治。边筹，安边之策。
1.下列对这首诗歌的赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 首句写景，用叠词“微微”写出湘山在晴空下隐约淡远之貌，别有韵味。
B. 第二句叙事，叙述了诗人整日流连江头，陶醉于美景、至晚方归的情状。
C. 颔联“两关”代边疆，“三殿”代朝廷，整联表现国家内外交困的处境。
D. 本诗以写景落笔，以写景作结，避免感情的一味直抒，增添了蕴籍之美。
2.诗歌尾联表达了诗人怎样的思想情感？请结合全诗简要分析。
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