写作
《少有人走的路》说：“无论是思考还是行动，你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进……”
以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不要套作，不少于800字。
高一语文材料作文困难题
写作
《少有人走的路》说：“无论是思考还是行动，你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进……”
以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不要套作，不少于800字。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。
——习近平
四十年来，一个个、一批批改革英雄以敢闯敢试、自我革新、舍我其谁的勇气和智慧，担当起了中国蜕变与崛起的时代重任，他们是值得尊敬的时代英雄！
——人民论坛
敢于直面人生，感受人生波折的苦乐，承受社会潮汐的冲击，用双手、用头脑为自己和家人编织幸福生活的普通人。在这个意义上，每一个这样的你，都是英雄。
——《南方周末》2019新年献词
每一次对英雄的仰望，都是一次唤醒人生意义的自我点名。以上材料触发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系时代与个人，写出你心目中的英雄形象或你对英雄的认识。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。
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阅读下面文字，完成小题。（24分）
一个人的突围
张謇是中国传统文人中的异类，是思想和行动的“先知”。“先知”往往意味着孤独，意味着不被理解，意味着遭遇世俗的非难和抵制。无论是形而上的思想，还是形而下的实践，张謇一生都在进行一场艰苦卓绝、惨烈无比的突围，一介书生张謇，常常独自以横刀立马的姿态出现在人们的视野中。
科举考场是他人生突围的第一个战场。初次参加州试，张謇名列百名之外。先生宋蓬山训斥道：“就算一千个人去考，如果录取九百九十九人，只有一个人不取，那就是你！”张謇羞愤交加，回头就在屋子里都贴上写有“九百九十九”的纸条。睡觉时，他用青竹板将辫子夹住，身体一翻转，辫子牵动头皮就疼醒了，看到满眼都是“九百九十九”，立刻爬起来点起油灯读书，每夜必“尽油二盏”。夏天蚊子多，张謇就在书桌底下摆两个坛子，把脚伸入坛里苦读。一次次“卧薪尝胆”，张謇不仅中了举人，而且获得了“江南才子”的美誉。但后面的科举之路却走得十分艰难。从16岁到42岁，张謇的科举苦旅历经26年，直至42岁第五次进京应试，才大魁于天下。
如果张謇止步于科举上的成功，满足于高官厚禄的前程，中国不过多了一个幸运的读书人，多了一个光宗耀祖的官员，但他没有，他在酝酿着一场更为精彩、更加宏伟的突围。
张謇高中状元之时，正值列强环伺、民族危亡的时代，他审时度势，毅然辞官回乡，“遁居江海，自营其事”。张謇远离官场并非出于文人的清高或英雄迟暮的消极，而是以强国拯民为己任，将一腔“救亡图存、振兴民族”的爱国情怀，书写在江海大地。
清末是中西方文化冲突最为激烈的时期，很多醉心于传统文化的人，抱有历史偏见和民族情绪，抱残守缺，张謇却表现出难得的气度和远见，将“国学”和“西学”融会贯通。为探究“明治维新”后日本一跃而成东亚强国的原因，1903年4月，张謇51岁，他第一次踏上了日本的土地。大阪博览会展示了日本工业革命取得的成果，当时电灯等电器在大清国尚属罕见，而日本已经极其普遍了。这令张謇大开眼界。在日本考察的两个多月中，张謇先后8次前往博览会参观。他认为，中国要在世界贸易中占有一席之地，必须大力发展工商业。回国以后，一场轰轰烈烈的经济突围开始了。
在张謇的倡议和推动下，我国第一个全国博览会——南洋劝业会成功举办，吸引了30多万人的目光，展览会起到了“开一时之风气，策异日之富强”的作用。与此同时，张謇“实业救国”的宏大计划也以人们难以想象的速度有序推进。
张謇说：“一个人办一县事，要有一省的眼光，办一省事，要有一国之眼光，办一国事，要有世界的眼光。”到20世纪20年代初，大生集团旗下超过70家企业，成为当时中国最大的民营企业集团。难能可贵甚至令人叹为观止、不可思议的还在于，这些企业组成了产业链上下游纵向联系和相关产业横向联系的经济生态网络。为确保纱厂原料供应的稳定，他创办了盐垦公司；为解决棉花纱布的运输和仓储，他创办了轮船公司，建造码头、货栈；为保证纱厂设备的修造和维护，他创办了铁厂、冶厂；为充分利用纱厂的剩余动力和棉花的副产品棉籽，他又创办了面粉厂、榨油厂；为解决各企业资金的“流动和融通”，他还创办了银行、发行了股票。很多年里，大生股票是市场上最抢手的股票之一，上海报纸天天刊登它的行情。 1920年张謇筹建了南通绣织局，并在美国、法国、瑞士、意大利等国设立分局和办事处，成为中国民族资本走向世界的一个重要里程碑。
在筹建张謇纪念馆时，人们赫然发现，因张謇创办实业的门类太多、成果太丰，竟无法找到一个合适的体系加以概括和划分。面对一个人的业绩后人连概括、分类都颇有难度，当年创办之时的艰辛可想而知。
张謇依然抱持着“兼济天下”的士人梦想。他没有将目光局限于大生集团，他追求的是整个南通地区的均衡发展。在张謇的努力下，在中国最艰难的时期，偏居长江北岸的南通构建了相当完备的经济、文化、医疗和慈善体系，拥有从学前教育、初等教育、高等教育、师范教育到职业教育、特殊教育、社会教育的完整教育体系，以及全国第一所博物苑、图书馆、气象台。南通成为万人瞩目的“全国模范县”，给了很多人一个梦想的现实参照和慰藉。有人看到过当年国外发行的世界地图，中国许多大城市都没有标注，却标有“南通”这个小城。
1926年8月1日中午，张謇已感不适，但为了察看长江保坍工程进展情况，他还是冒着酷暑和工程师一起来到施工现场。察看工地后，张謇因病情加剧卧床不起，8月24日与世长辞，应验了他曾说过的“予为事业生，当为事业死”的豪言。
“文革”期间，造反派以“破四旧”为名掘开张謇墓穴，开棺后，发现内中仅有礼帽一顶，眼镜一副，折扇一柄。这一刻，张謇完成了他一生中最后一次人格突围，这次突围深深感动了后人。
张謇常说自己一生办事做人，只有“独来独往、直起直落”八个字。“我要去做东家，难有伙计，要做伙计，难有东家。”他一生孤独，精神支撑是内心崇高的社会理想，是念念不忘的兴国之梦，为了这个梦想，他奋斗一生，不断突围。
1.下列对文章内容的理解和分析，正确的两项是（6分）（ ）
A．科举考场是他人生突围的第一个战场，但他从16岁到42岁参加了五次科举考试，最终才取得成功，这也说明他的运气非常差。
B．从张謇读书时“卧薪尝胆”的行为来看，他是一个不服输、肯吃苦的人。这也为他以后的成功奠定了基础。
C．张謇认为干事业应该放开眼界，正是在这种思想的指引之下，他筹建的南通绣织局成为中国民族资本走向世界的一个重要里程碑。
D．张謇屡经磨难高中状元，但他审时度势，认为应该独善其身，便毅然辞官回乡，“遁居江海，自营其事”。
E．张謇说自己一生办事做人，只有“独来独往、直起直落”八个字。从中可知人无完人，张謇在性格上也是非常孤僻的。
2.张謇一生完成了几次“人生突围”？请简要概括。（6分）
答：
3.请结合文章内容简要概括张謇是个什么样的人。（6分）
答：
4.文章结尾说张謇“独来独往”“一生孤独”“我要去做东家，难有伙计，要做伙计，难有东家”，可见他的一生确实是孤独的，孤独与成功有什么关系？请对此进行探究。（6分）
答：
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阅读下面的文字，完成各题
梦想是激励人们发奋前行的精神动力。实现中华民族伟大复兴，是全体中华儿女的“中国梦”，它关乎着中国人民对中国未来的发展方向和中华民族伟大复兴的期待，每个中国人都是“中国梦”的参与者、创造者。
梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有 和矢志不渝精神的民族同样没有前途。 、坚韧不拔是中华民族国有的精神基因。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，也是中国近现代史的主题。一百多年来，为争取国家独立、民族解放，无数中华儿女 ，不屈不挠，誓死抗争，终于建立了新中国。面对新中国成立之初的 ，中国人民奋发图强；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女高歌前行……
梦想虽源于现实，但高于现实。( )，全国各族人民要以饱满的精神状态、奋发有为的进取精神、脚踏实地的工作作风，开拓创新，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )
A. 它关乎着中国未来的发展方向和中国人民对中华民族伟大复兴的期待。
B. 它关乎着中国未来的发展方向，凝聚着中国人民对中华民族伟大复兴的期待。
C. 它关乎着中国人民对中国未来的发展方向和中国人民对中华民族伟大复兴的期待。
D. 它关乎着中国人民对中国未来的发展方向，凝聚着中国人民对中华民族伟大复兴的期待。
2.依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是 ( )
A. 坚贞不屈 生生不息 前赴后继 百废待兴
B. 坚定不移 生生不息 前仆后继 百废俱兴
C. 坚贞不屈 自强不息 前赴后继 百废俱兴
D. 坚定不移 自强不息 前仆后继 百废待兴
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 ( )
A. “中国梦”的实现有现实的基础，有梦想的指引
B. 我们要对“中国梦”的实现充满坚定的信心
C. “中国梦”的实现任重而道远，必须进行伟大斗争
D. “中国梦”的实现不会一帆风顺，会遇到很多困难
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阅读下面的材料，按要求作文
周国平先生对当代人的精神状况作过这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自承担拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”
精神自救是精神健康的标志，即使没有哲学和哲学家，我们也有不满和自救的需要。
请以“精神的自救”为标题写一篇文章。可以叙述自己或别人的经历，也可以表达感悟和思考。
注意：1.角度自选，立意自定。2.除诗歌外，文体不限。3.不少于800字。4.不得抄袭，套作。
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写作
我们学了一系列写人记事的文章，了解了爱憎分明的鲁迅，敢于反思自己的巴金，有学问、有文采、有热心肠的梁启超，以及勇敢、坚毅、和蔼善良的刘和珍……他们的精神，他们身上的人格魅力都值得我们回味。我们的生活中也有很多有着崇高品德，有着独特的魅力的人物，请以“做人就要像他(她)那样”为题写一篇文章。
要求:①写成记叙文。②写字时少写或不写连笔。③800字以上。
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阅读下面文字,完成小题。
①在中国,传统意义上的文体坚持“四分法”,即诗歌、散文、小说和戏剧.与诗歌和小说比較,散文这一文体颇似平淡之水,没有酸、甜、苦、辣、威五味,却几近于道,而真正的“道”包含在无色之色、无声之声和无味之味中。同理,我们在散文理论的建构中,也应避开各种干扰,去体悟其中的“道”。
②散文是中国最大的一笔文学遗产,如果说,小说是民族历史的再现,诗歌是民族精神的写照,散文则是民族智慧和情感的结晶。从先秦散文到“唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白话散文,再到20世纪90年代的“散文热”,散文创作成绩辉煌,不容忽视。古人有言:“读诸葛孔明《出师表》不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者,其人必不友。”这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。
③散文还是文化传承、传播的纽带。当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展都得益于中国传统散文的滋养,如果回溯文学和文化历史,就可以发现散文是“文体之母”中国文化的原典许多是由散文呈现的,“散文是中华民族精神之源的基本载体”。
④诗歌、小说分别是意象和故事的审美,而散文主要是感觉的审美。诗歌的沉思给予人们更为梦想的生活感觉,小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉,而散文的亲和给予人们更为实际的生活感觉。这个时代的人们普遍倾向于简单易懂,而散文将生活的简单转化为文学的简洁,更直接流畅地进入生活世界,以更贴近身边的方式表达生活感觉。
⑤新时期以来,散文创作热阔异常,却不乏平庸狭隘之作,这是因为散文作者缺乏高雅精致、大气开阔的诗性情趣追求,中国古代散文辉煌,是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀,有为国家、历史、思想、天地而写的情趣,所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄,而现在的散文常偏于个人生活一隅,为个人玩味和自我情致而写。
⑥但这并不意味着写“高大上”题材就是好散文。伴随着改革开放的历史大潮,人们对文学审美的实际需求,已不再是单一性的“载道”或“言志”,更趋于精神生活的趣味提升,现在的读者之所以喜欢散文,就是因为它没有什么历史负载,更没有什么“救亡图存”的宏大志向,它将人们带入到一种恬静而安详的审美世界,去感悟历史,咀嚼人生,以及品味生活,更能够体现出文学审美的基本宗旨:娱乐与享受。
⑦但散文创作不可止步于简单的“娱乐与享受”·要写好散文,作者需要具备卓异的审美素养、从容有致的语言表达能力,更需要具备有襟怀,有情怀、有高品质和高品位的情思理趣。
⑧散文的后面站着一个人,一个成热、健旺的人,他在思想,在行动,并通过一种朴素的话语来见证这个思想着、行动着的人,这便是散文写作之所以感人的真实原因。而要成为一个真正的散文读者,与这个“人”顺畅地交流,则须放弃分析和闻释,更多地去阅读、感受、体悟。只有会读散文了,才能了悟,阐释散文的精微和妙处。
(选自王国平,吴春燕《散文如水何以“道”》,有改)
1.联系全文,下列关于散文的表述,不符合原文意思的一项是
A.散文是民族智慧和情感的结晶,蕴藏着民族情感的密码,成为中国最大的一笔文学遗产。
B.散文是文化传承、传播的纽带,是中华民族精神之源的基本载体,也滋养着华语散文的发展。
C.散文将生活的简单转化为文学的简浩,以更贴近身边的方式表达生活的感觉。因此,写了散文就能感到生活简单。
D.散文的发展离不开人们对文学审美的实际需求,而这种需求又与时代前进的步伐相联系。
2.下列对原文思路的分析,正确的一项是
A.①段遵照中国传统意义上的文体划分,将散文与其他各种文体一一进行比较,从而引出散文文体平淡而几近于道的基本特征。
B.②至④段紧承上文,分别从精神载体,文化传承、传播纽带,审美角度等不同角度,论述了散文文体所具有的重要作用和主要特征。
C.⑤⑥段首先对新时期散文创作实践进行评价,然后指出现在读者之所以喜欢散文,在于其更能够体现出文学审美的意趣。
D.⑦段分别从创作与阅读的角度进行阐述,指出新时期散文繁荣的原因,在于既拥有优秀的散文作者,也拥有真正的散文读者。
3.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是
A.散文这种文体蕴藏着民族情感的密码,读者读散文的时候就能够读出民族情感里的酸、甜、苦、辣、咸。
B.从文学和文化历史来看,中国文化的原典许多都是散文,可以看出传统四大文体中的散文是“文体之母”。
C.散文既可以“宏大”,有恢宏之气与壮阔情怀;也可以“简单”,将人们带入恬静而安详的审美世界。
D.创作散文至少需要具备思想能力和表达能力,而阅读散文则需要放弃分析和阐释,多些感受与体悟。
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对“独立寒秋”一句理解正确的一项是（ ）
A. 昂首挺立于寒冷的秋天，突现出革命领袖的高大形象
B. 独自站立于深秋之中，点明处境和时间
C. 在严峻的政治形势中昂首挺立，表现出不屈的斗争精神
D. 在寒冷的秋天中孤立无援，略感寂寞、惆怅
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阅读下面的文字，完成下面小题。
“创新”一词最早出现在1912年，时年29岁的奥地利裔美国经济学家约瑟夫·熊彼特创立了创新理论。我国大约在1998年第一次提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”创新的理念在我国至少滞后了差不多一个世纪，这是导致我国科学技术落后的主要原因。如今，全国又掀起了一股“大众创业、万众创新”的宣传热潮。可是创新口号提了快20年，“山寨”却成了主流。而“山寨”等功利主义行为却是对创新的最大打击。
我们一直把资金看成是“双创”成败的关键。创新和创业需要一定的资金，但绝非是最重要的因素。只有中专学历的潘旭华，他攻克的高精密数控机床达到世界领先水平，但却是一个“无大专学历、无职称、无立项科研经费”的发明家。根据创造学的理论和国际创新型国家的经验，我认为我们最缺少的就是创新文化。如果说物质的力量是巨大的，那么文化力量就是灵魂，是成就事业的驱动力、原动力和核动力。从根本上来说，创新尚未真正形成一种文化。只有当人人内心都有一种创新的冲动，创新成为人们朴素的情愫和价值观的时候，创新文化才不仅形成了，而且是已步入高境界了。
根治“创新贫乏症”需要几个条件。首先是营造自由、民主、宽松的学术环境。自由是创新文化的灵魂，没有自由就不可能有发明创造。同时，还必须认清自由与民主的关系，自由不会妨碍民主，但有时候民主却会扼杀自由。因此，自由是人们不可剥夺的自然权利，必须以立法的形式保护每一个创业者的自由研究和探索。
其次是鼓励质疑、批判和求异的精神。质疑是通向发明创造的入口，没有质疑就没有创新。从创新的观点看，只有容纳异己，方能成就伟大，因为异见往往导致发明创造。如相对于牛顿的经典力学，爱因斯坦是异见者；相对于托勒密的地心说，哥白尼是异见者……因此，世界上没有永远正确的理论和一劳永逸适用的技术，一切先例都是会被打破的，而未来的新理论和适用的新技术，都将由异见者们发现或发明。
再次是支持冒险精神，为有价值的失败唱赞歌。冒险绝非是一味的勇敢，更不是鲁莽，它是创新者的一种精神特质。从发明创造的规律看，是人类的好奇心引起冒险的冲动，而冒险又是一连串追逐想象力的过程，它会点燃创新的思想火花。史蒂夫·乔布斯被称为是“打不倒的冒险家”，不仅创建了苹果公司的王国，而且留下了“创新精神不死”的精神财富。可是，我国的传统文化是不鼓励冒险的，与欧洲人常常为开拓认识世界奔向未知土地而进行鲁莽的旅行及冒险的传统不同，中国人的伦理理念是把认识的疆界限定在五官可及、手脚可触摸空间领域中。正是这个原因，才导致近代科学没有在中国诞生，也使得模仿思维在我国占据主导地位。
最后，强调实事求是，力戒空谈，这是事业获得成功的保证。创新之父熊彼特的遗嘱中写道：“行动——光有理想和理论是不够的，只有行动起来，努力改变现状才是对理想的拓荒。”这些都说明，开展“双创”活动，贵在实际行动，只有切实地着力创建创新文化，才能根治我国的“创新贫乏症”。
（刘道玉《中国的创新到底缺少什么》,有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.我国提出创新理念比约瑟夫·熊彼特创立创新理论至少晚近一个世纪，而这正是导致我国科学技术落后的主要原因。
B.依据创造学的理论和国际创新型国家的经验，作者认为创新文化的缺失导致了我们即使有极大物质的力量，“双创”也难以取得成功。
C.自由是创新文化的灵魂，没有自由就不可能有发明创造，只要营造自由、民主、宽松的学术环境就能根治“创新贫乏症”。
D.作为创新者的一种精神特质，冒险并不是一味的鲁莽和勇敢，我们应该支持冒险精神，为有价值的失败唱赞歌。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.我们一直把资金看成“双创”成败的关键，而“三无”发明家潘旭华却用成功证明，资金绝不是“双创”成功的最重要因素。
B.没有质疑就没有创新，只有容纳异己，才能成就伟大，其原因是异见往往导致发明创造，正如爱因斯坦对牛顿而言就是异见者。
C.史蒂夫·乔布斯的成就证明了一连串追逐想象力的过程会点燃创新的思想火花，而人类这种行为的冲动源于好奇心。
D.创新之父熊彼特认为“创新”要有理想和理论，更要有行动，这说明实际行动是“双创”事业获得成功的保证。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.“大众创业、万众创新”的宣传热潮使“山寨”成了主流，“山寨”等功利主义行为是对创新最大的打击。
B.创新文化形成且能步入高境界的条件是人人内心都有一种创新的冲动，创新成为人们朴素的情愫和价值观。
C.因为自由不会妨碍民主，但有时民主却会扼杀自由，所以必须以立法的形式保护每一个创业者的自由研究和探索。
D.我国的传统文化是不鼓励冒险的，导致近代科学没有在中国诞生，也使得模仿思维在我国占据主导地位。
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下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A． 奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》对于中国青年是不陌生的。
B． 在制度开始呵护爱心、善待好人的同时，我们也呼吁更多的人抛却顾忌，敞开胸怀，勇敢行动，将爱心汇聚成无边的温暖。
C． 在依靠企业来促进环保工艺水平提升效果不佳下，政府掀起环保风暴、强化环保行政执法力度，这无疑能收到立竿见影的效果。
D． 经济学家玫瑰石顾问公司董事谢国忠语出惊人地表示，未来国内的房价下跌5%都很正常。很后悔买房子，说他们亏大了，价格降了一倍。
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