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吕希纯，字子进，吕公著子。登第，为太常博士。元祐祀明堂，将用皇祐故事，并飨天地百神，皆以祖宗配。希纯言：“皇祐之礼，事不经见，嘉祐既已厘正。至元丰中，但以英宗配上帝，悉罢从祀群神，得严父之义，请循其式。”从之。历宗正、太常、秘书丞。哲宗议纳后，希纯请考三代昏礼，参祖宗之制，博访令族，参求德配。凡世俗所谓勘婚之书，浅陋不经，且一切屏绝，以防附会。迁著作郎，以父讳不拜。擢起居舍人，权太常少卿。宣仁太后崩，希纯虑奸人乘间进说摇主听，即上疏曰：“自元祐初年太皇听断所用之人皆宿有时望所行之事皆人所愿行唯是过恶得罪之徒日伺变故捭阖规利今必以更改神宗法度为说。臣以为先帝之功烈，万世莫掩。间有数事，为小人所误，势虽颇有损益，在于圣德，固无所亏。且英宗、神宗何尝不改真宗、仁宗之政，亦岂尽用太祖、太宗之法乎？小人既误先帝，复欲误陛下，不可不察。”未几，拜中书舍人、同修国史。内侍梁从政、刘惟简除内省押班，希纯以亲政之始，首录二人，无以示天下，持不行。由是阉寺侧目，或于庭中指以相示曰：“此缴还二押班词头者也。”章惇既相，出为宝文阁待制、知亳州。谏官张商英憾希纯，攻之力。又以外亲嫌，连徙睦州、归州。自京东而之浙西，自浙西而上三峡，名为易地，实困之也。公著追贬，希纯亦以屯田员外郎分司南京，居金州。又责舒州团练副使，道州安置。建中靖国元年，还为待制、知瀛州。徽宗闻其名，数称之。曾布忌希纯，因其请觐，未及见，亟以边，遽趣遣之。俄改颍州，入崇宁党籍。卒，年六十。
（节选自《宋史· 吕希纯传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ 分）
A.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时 / 望所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶 / 得罪之徒日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
B.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时 / 望所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶得罪之徒 / 日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
C.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时望 / 所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶得罪之徒 / 日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
D.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时望 / 所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶 / 得罪之徒日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.太常博士，议礼之官，掌议定五礼仪式，拟议谥号，撰定谥文，祭祀时监视仪物，掌赞导之事。
B.故事，古代有旧事、旧业、典故、先例等意思，其在文中意为“旧事”，即以往的事情。
C.昏礼，是成家之礼。昏与婚同，源于婚姻缔结仪式举行于黄昏之际，取其阴阳交替有渐之义。
D.吕希纯因父亲吕公著的名字中有“著”字，因此不接受著作郎的官职，这在古代叫做“避家讳”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.吕希纯关心朝事，屡次提出自己的见解。宋哲宗娶皇后，他建议要参考祖宗的制度，广泛地察考有名望的家族，以求有道德足以为皇帝配偶的女子。
B.吕希纯对朝廷法度有理性的判断。他认为神宗的功绩，万世都无法掩盖，但形势变了，朝廷法度自然应有变化，并且以宋朝历代皇帝为例来证明其观点。
C.吕希纯能够坚持原则，即使是皇帝也不能贸然任用私人。他坚决不同意皇帝刚开始亲政就将宦官梁从政、刘惟简任命为内省押班，因为无法宣示天下。
D.吕希纯命运多舛。他多次遭人忌恨，屡次被贬，而且贬谪地不断变换。谏官张商英恨吕希纯，很激烈地攻击他，后来曾布也暗中阻止他朝见徽宗。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）由是阉寺侧目，或于庭中指示曰：“此缴还二押班词头者也。”
（2）曾布忌希纯，因其请觐，未及见，亟以边，遽趣遣之。
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吕希纯，字子进，吕公著子。登第，为太常博士。元祐祀明堂，将用皇祐故事，并飨天地百神，皆以祖宗配。希纯言：“皇祐之礼，事不经见，嘉祐既已厘正。至元丰中，但以英宗配上帝，悉罢从祀群神，得严父之义，请循其式。”从之。历宗正、太常、秘书丞。哲宗议纳后，希纯请考三代昏礼，参祖宗之制，博访令族，参求德配。凡世俗所谓勘婚之书，浅陋不经，且一切屏绝，以防附会。迁著作郎，以父讳不拜。擢起居舍人，权太常少卿。宣仁太后崩，希纯虑奸人乘间进说摇主听，即上疏曰：“自元祐初年太皇听断所用之人皆宿有时望所行之事皆人所愿行唯是过恶得罪之徒日伺变故捭阖规利今必以更改神宗法度为说。臣以为先帝之功烈，万世莫掩。间有数事，为小人所误，势虽颇有损益，在于圣德，固无所亏。且英宗、神宗何尝不改真宗、仁宗之政，亦岂尽用太祖、太宗之法乎？小人既误先帝，复欲误陛下，不可不察。”未几，拜中书舍人、同修国史。内侍梁从政、刘惟简除内省押班，希纯以亲政之始，首录二人，无以示天下，持不行。由是阉寺侧目，或于庭中指以相示曰：“此缴还二押班词头者也。”章惇既相，出为宝文阁待制、知亳州。谏官张商英憾希纯，攻之力。又以外亲嫌，连徙睦州、归州。自京东而之浙西，自浙西而上三峡，名为易地，实困之也。公著追贬，希纯亦以屯田员外郎分司南京，居金州。又责舒州团练副使，道州安置。建中靖国元年，还为待制、知瀛州。徽宗闻其名，数称之。曾布忌希纯，因其请觐，未及见，亟以边，遽趣遣之。俄改颍州，入崇宁党籍。卒，年六十。
（节选自《宋史· 吕希纯传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ 分）
A.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时 / 望所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶 / 得罪之徒日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
B.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时 / 望所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶得罪之徒 / 日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
C.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时望 / 所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶得罪之徒 / 日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
D.自元祐初年 / 太皇听断 / 所用之人皆宿有时望 / 所行之事皆人所愿行/ 唯是过恶 / 得罪之徒日伺变故 / 捭阖规利 / 今必以更改神宗法度为说
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.太常博士，议礼之官，掌议定五礼仪式，拟议谥号，撰定谥文，祭祀时监视仪物，掌赞导之事。
B.故事，古代有旧事、旧业、典故、先例等意思，其在文中意为“旧事”，即以往的事情。
C.昏礼，是成家之礼。昏与婚同，源于婚姻缔结仪式举行于黄昏之际，取其阴阳交替有渐之义。
D.吕希纯因父亲吕公著的名字中有“著”字，因此不接受著作郎的官职，这在古代叫做“避家讳”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.吕希纯关心朝事，屡次提出自己的见解。宋哲宗娶皇后，他建议要参考祖宗的制度，广泛地察考有名望的家族，以求有道德足以为皇帝配偶的女子。
B.吕希纯对朝廷法度有理性的判断。他认为神宗的功绩，万世都无法掩盖，但形势变了，朝廷法度自然应有变化，并且以宋朝历代皇帝为例来证明其观点。
C.吕希纯能够坚持原则，即使是皇帝也不能贸然任用私人。他坚决不同意皇帝刚开始亲政就将宦官梁从政、刘惟简任命为内省押班，因为无法宣示天下。
D.吕希纯命运多舛。他多次遭人忌恨，屡次被贬，而且贬谪地不断变换。谏官张商英恨吕希纯，很激烈地攻击他，后来曾布也暗中阻止他朝见徽宗。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）由是阉寺侧目，或于庭中指示曰：“此缴还二押班词头者也。”
（2）曾布忌希纯，因其请觐，未及见，亟以边，遽趣遣之。
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曹修古，字述之，建州建安人。进士起家，累迁秘书丞、同判饶州。宋绶荐其材，召还，以太常博士为监察御史。上四事，曰行法令、审故事、惜材力、辨忠邪，辞甚切至。又奏：“唐贞观中，尝下诏令致仕官班本品见任上，欲其知耻而勇退也。比有年余八十，尚任班行①，心力既衰，官事何补。请下有司，敕文武官年及七十，上书自言，特与迁官致仕，仍从贞观旧制，虽宿德勋贤，自如故事。”因着为令。
修古尝偕三院御史十二人晨朝将至朝堂黄门二人行马不避呵者止之反为所詈修古奏：“前史称，御史台尊则天子尊。故事，三院②同行与知杂事同，今黄门侮慢若此，请付所司劾治。”帝闻，立命笞之。晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。古者，三公不按吏，先朝陈恕于中书榜人，实时罢黜。请正典刑，以允公议。”禁中以翡翠羽为服玩，诏市于南越。修古以谓重伤物命，且真宗时尝禁采狨毛，故事未远。命罢之。时颇崇建塔庙，议营金阁，费不可胜计，修古极陈其不可。久之，出知歙州，徙南剑州，复为开封府判官。历殿中侍御史，擢尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。未逾月，会太后兄子刘从德死，录其姻戚至于厮役几八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖皆缘遗奏超授官秩，修古与杨偕、郭劝、段少连交章论列。太后怒，下其章中书。大臣请黜修古知衢州，余以次贬。太后以为责轻，命皆削一官，以修古为工部员外郎、同判杭州，未行，改知兴化军。会赦复官，卒。修古立朝，慷慨有风节。当太后临朝，权幸用事，人人顾望畏忌，而修古遇事辄言，无所回挠。既没，人多惜之。家贫，不能归葬，宾佐赙钱五十万。季女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。太后崩，帝思修古忠，特赠右谏议大夫，赐其家钱二十万。
（选自《宋史·曹修古传》，有删节）
（注）①班行：上朝的位次。②三院：御史台下设台院、殿院、察院。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 修古尝偕三院/御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行/马不避/呵者止之/反为所詈/
B. 修古尝偕三院御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行/马不避/呵者止之/反为所詈/
C. 修古尝偕三院御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行马不避/呵者止之/反为所詈/
D. 修古尝偕三院/御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行马不避/呵者止之/反为所詈/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，中国古代科举考试中通过殿试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身。
B. 致仕，指交还官职，即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨。
C. 汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门。
D. “出”，即京官到地方任职，也称“外放”“放外任”，与地方官进朝廷任职的“入”相对。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 曹修古恪尽职守，尽职尽责。他身为监察御史，监察百官，整肃朝仪，不管是太监侮慢还是宰相失体，他都及时参奏，仗义执言，要求严惩以正典刑。
B. 曹修古关心朝政，积极进言。当他看到有的官员八十多岁心力俱衰却依然在职，于是建议文武官员七十岁应主动退休，概无例外，朝廷据此定为法令。
C. 曹修古不惧权贵，遇事敢言。太后侄儿刘从德死后，朝廷越级任用了一大批刘家亲戚乃至厮役，他极力反对，因此惹怒太后，被削官一级，改任为工部员外郎。
D. 曹修古为官清廉，家无余财。在他死后，连扶灵柩回故乡安葬的费用都没有。太后去世后，皇帝想到他的忠贞，赏赐他的家人二十万钱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝闻，立命笞之。晏殊以笏击人折齿。
（2）季女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。
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曹修古，字述之，建州建安人。进士起家，累迁秘书丞、同判饶州。宋绶荐其材，召还，以太常博士为监察御史。上四事，曰行法令、审故事、惜材力、辨忠邪，辞甚切至。又奏：“唐贞观中，尝下诏令致仕官班本品见任上，欲其知耻而勇退也。比有年余八十，尚任班行①，心力既衰，官事何补。请下有司，敕文武官年及七十，上书自言，特与迁官致仕，仍从贞观旧制，虽宿德勋贤，自如故事。”因著为令。
修古尝偕三院②御史十二人晨朝，将至朝堂，黄门二人行马不避，呵者止之，反为所詈。修古奏：“前史称御史台尊则天子尊故事三院同行与知杂事同今黄门侮慢若此请付所司劾治。”帝闻，立命笞之。晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。古者，三公不按吏，先朝陈恕于中书榜人，实时罢黜。请正典刑，以允公议。”禁中以翡翠羽为服玩，诏市于南越。修古以谓重伤物命，且真宗时尝禁采狨毛，故事未远。命罢之。时颇崇建塔庙，议营金阁，费不可胜计，修古极陈其不可。
久之，出知歙州，徙南剑州，复为开封府判官。历殿中侍御史，擢尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。未逾月，会太后兄子刘从德死，录其姻戚至于厮役几八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖皆缘遗奏超授官秩，修古与杨偕、郭劝、段少连交章论列。太后怒，下其章中书。大臣请黜修古知衢州，余以次贬。太后以为责轻，命皆削一官，以修古为工部员外郎、同判杭州，未行，改知兴化军。会赦复官，卒。
修古立朝，慷慨有风节。当太后临朝，权幸用事，人人顾望畏忌，而修古遇事辄言，无所回挠。既没，人多惜之。家贫，不能归葬，宾佐赙钱五十万。季女泣白其母曰：“奈何以 是累吾先人也。”卒拒不纳。太后崩，帝思修古忠，特赠右谏议大夫，赐其家钱二十万。
（选自《宋史曹修古传》，有删节）
（注）①班行：上朝的位次。②三院：御史台下设台院、殿院、察院。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 前史称御史台/尊则天子/尊故事/三院同行与知杂事同/今黄门侮慢/若此请付所司劾治
B. 前史称/御史台尊则天子尊/故事/三院同行与知杂事同/今黄门侮慢若此/请付所司劾治
C. 前史称御史台尊/则天子尊故/事三院同行/与知杂事同/今黄门侮慢若此/请付所司劾治
D. 前史称御史/台尊则天子尊故/事三院同/行与知杂事同/今黄门侮慢若此/请付所司劾治
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 黄门，官职名，汉朝设有黄门令、小黄门、中黄门等，侍奉皇帝及其家族成员，皆以宦官 来充任此职，故后世亦称宦官为黄门。
B. 三公，秦朝最尊显的官职，秦以后多为虚职。一说为丞相、太尉、御史大夫，一说为司徒、司马、司空，另一说为太师、太傅、太保。
C. 赦，帝王以施恩的名义来赦免所有的犯人。如皇帝登基、更换年号、立皇后、立太子或者 遭遇天灾等情况是，常常会颁布赦令。
D. “出”，指古代在京城担任职务的官员前往地方担任职务，也称“外放”、“放外任”，与地方官员进朝廷任职的“入”相对。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 曹修古恪尽职守，尽职尽责。他身为监察御史，监察百官，整肃朝仪，不管是太监侮慢还是宰相失体，他都及时参奏，仗义执言，要求严惩以正典刑。
B. 曹修古关心朝政，积极进言。当他看到有的官员八十多岁心力俱衰却依然在职，于是建 议文武官员七十岁应主动退休，概无例外，朝廷据此定为法令。
C. 曹修古不惧权贵，遇事敢言。太后侄儿刘从德死后，朝廷越级任用了一大批刘家亲戚乃 至厮役，他极力反对，惹怒太后，被削官一级，最后改知兴化军。
D. 曹修古为官清廉，家无余财。在他死后，他的家人连扶其灵柩回故乡安葬的费用都没有。太后去世以后，皇帝想到他的忠贞，赏赐了他的家人五十万钱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。”
（2）季女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。
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曹修古，字述之，建州建安人。进士起家，累迁秘书丞、同判饶州。宋绶荐其材，召还，以太常博士为监察御史。上四事，曰行法令、审故事、惜材力、辨忠邪，辞甚切至。又奏：“唐贞观中，尝下诏令致仕官班本品见任上，欲其知耻而勇退也。比有年余八十，尚任班行，心力既衰，官事何补。请下有司，敕文武官年及七十，上书自言，特与迁官致仕，仍从贞观旧制，虽宿德勋贤，自如故事。”因著为令。
修古尝偕三元御史十二人晨朝，黄门二人行马不避，呵者制止之，反为所詈，修古奏：“前史称御史台尊则天子尊故事三院同行与知杂事同今黄门侮慢若此请付所司劾治。”帝闻，立命笞之。晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。古者，三公不按吏，先朝陈恕于中书榜人，实时罢黜。请正典刑，以允公议。”禁中以翡翠羽为服玩，诏市于南越。修古以谓重伤物命，且真宗时尝禁采狨毛，故事未远。命罢之。时颇崇建塔庙，议营金阁，费不可胜计，修古极陈其不可。
久之，出知歙州，徙南剑州，复为开封府判官。历殿中侍御史，擢尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。未逾月，会太后兄子刘从德死，录其姻戚至于厮役几八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖皆缘遗奏超授官秩，修古与杨偕、郭劝、段少连交章论列。太后怒，下其章中书。大臣请黜修古知衢州，余以次贬。太后以为责轻，命皆削一官，以修古为工部员外郎、同判杭州，未行，改知兴化军。会赦官，卒。
修古立朝，慷慨有风节。当太后临朝，权幸用事，人人顾望畏忌，而修古遇事辄言，无所回挠。既没，人多惜之。家贫，不能归葬，宾佐赙钱五十万。季女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。太后崩，帝思修古忠，特赠右谏议大夫，赐其家钱二十万。
（选自《宋史·曹修古传》，有删节）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 前史称御史台/尊则天子/尊故事/三院同行与知杂事同/今黄门侮慢/若此请付所司劾治
B. 前史称/御史台尊则天子尊/故事/三院同行与知杂事同/今黄门侮慢若此/请付所司劾治
C. 前史称御史台尊/则天子尊故/事三院同行/与知杂事同/今黄门侮慢若此/请付所司劾治
D. 前史称御史/台尊则天子尊故/事三院同/行与知杂事同/今黄门侮慢若此/请付所司劾治
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A. “字述之”中的“字”即“表字”，旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字。平辈之间不能称字，否则不礼貌。
B. “御史”，历史上，其职责一直是监察中央及地方官吏。如《廉颇蔺相如列传》中“相如顾召赵御史书曰”中的“御史”。
C. “出”，古代在京城担任职务的官员前往地方担任职务，也称“外放”、“放外任”，与地方官员进朝廷任职的“入”相对。
D. “赦”，帝王以施恩的名义赦免所有的犯人。如皇帝登基、更换年号、立皇后、立太子或遭灾等情况，常常会颁布赦令。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 曹修古恪尽职守，尽职尽责。他身为监察御史，监察百官，整肃朝仪，不管是太监侮慢还是宰相失体，他都及时参奏，仗义执言，要求严惩以正典刑。
B. 曹修古关心朝政，积极进言。当他看到有的官员八十多岁心力俱衰却依然在职，于是建议文武官员七十岁应主动退休，概无例外，朝廷据此定为法令。
C. 曹修古不惧权贵，遇事敢言。太后侄儿刘从德死后，朝廷越级任用了一大批刘家亲戚乃至厮役，他极力反对，惹怒太后，被削官一级，最后改知兴化军。
D. 曹修古为官清廉，家无余财。在他死后，他的家人连扶其灵柩回故乡安葬的费用都没有。 太后去世以后，皇帝想到他的忠贞，赏赐了他的家人五十万钱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。”
（2）季女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。
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曹修古，字述之，建州建安人。进士起家，累迁秘书丞、同判饶州。宋绶荐其材，召还，以太常博士为监察御史。上四事，曰行法令、审故事、惜材力、辨忠邪，辞甚切至。又奏：“唐贞观中，尝下诏令致仕官班①本品见任上，欲其知耻而勇退也。比有年余八十，尚任班行②，心力既衰，官事何补。请下有司，敕文武官年及七十，上书自言，特与迁官致仕，仍从贞观旧制，即宿德勋贤，自如故事。”因着为令。修古尝偕三院御史十二人晨朝将至朝堂黄门二人行马不避呵者止之反为所詈修古奏：“前史称，御史台尊则天子尊。故事，三院同行与知杂事同，今黄门侮慢若此，请付所司劾治。”帝闻，立命笞之。晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。古者，三公不按吏，先朝陈恕于中书榜人，实时罢黜。请正典刑，以允公议。”禁中以翡翠羽为服玩，诏市于南越。修古以谓重伤物命，且真宗时尝禁采狨毛，故事未远。命罢之。时颇崇建塔庙，议营金阁，费不可胜计，修古极陈其不可。久之，出知歙州，徙南剑州，复为开封府判官。历殿中侍御史，擢尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。未逾月，会太后兄子刘从德死，录其姻戚至于厮役几八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖皆缘遗奏超授官秩，修古与杨偕、郭劝、段少连交章论列。太后怒，下其章中书。大臣请黜修古知衢州，余以次贬。太后以为责轻，命皆削一官，以修古为工部员外郎、同判杭州，未行，改知兴化军。会赦复官，卒。修古立朝，慷慨有风节。当太后临朝，权幸用事，人人顾望畏忌，而修古遇事辄言，无所回挠。既没，人多惜之。家贫，不能归葬，宾佐赙钱五十万。季女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。太后崩，帝思修古忠，特赠右谏议大夫，赐其家钱二十万。
（选自《宋史·卷二百九十七·列传第五十六》，有删节）
【注】①班：朝官上朝。②班行：上朝的位次。③三院：御史台下设台院、殿院、察院。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 修古尝偕三院/御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行/马不避/呵者止之/反为所詈/
B. 修古尝偕三院御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行/马不避/呵者止之/反为所詈/
C. 修古尝偕三院御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行马不避/呵者止之/反为所詈/
D. 修古尝偕三院/御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行马不避/呵者止之/反为所詈/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 中国古代科举考试中通过礼部会试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身。
B. 御史在秦以前仅为负责记录之史官，自秦汉至清，则专司监察，监督巡查中央及地方官吏。
C. 汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门。
D. “出”，即京官到地方任职，也称“外放”、“放外任”，与地方官进朝廷任职的“入”相对。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 曹修古恪尽职守，尽职尽责。他身为监察御史，监察百官，整肃朝仪，不管是太监侮慢还是宰相失体，他都及时参奏，仗义执言，要求严惩以正典刑。
B. 曹修古关心朝政，积极进言。当他看到有的官员八十多岁心力俱衰却依然在职，于是建议文武官员七十岁应主动退休，概无例外，朝廷据此定为法令。
C. 曹修古不惧权贵，遇事敢言。太后侄儿刘从德死后，朝廷越级任用了一大批刘家亲戚乃至厮役，他极力反对，因此惹怒太后，被削官一级，外放地方。
D. 曹修古为官清廉，家无余财。在他死后，连扶灵柩回故乡安葬的费用都没有，还是他生前的部属和幕僚筹集五十万钱来资助他的家人，才办理了后事。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。
（2）当太后临朝，权幸用事，人人顾望畏忌，而修古遇事辄言，无所回挠。
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晁错者，颖川人也，学申、商刑名于轵张恢先所。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以书称说。诏以为太子舍人。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，（1）太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者何也”晁错曰：（2）“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣！”遂饮药死。死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
（《史记•袁盎晁错列传》，有删节）
赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，刭于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫！错虽不终，世哀其忠。
（《汉书•袁盎晁错传》）
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/别疏人骨肉/人口议多怨公者/何也
B.上初即位/公为政/用事侵削诸侯/别疏人骨肉/人口议多怨公者/何也
C.上初即位/公为政/用事侵削诸侯/别疏人/骨肉人口议多/怨公者/何也
D.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/别疏人/骨肉人口议多/怨公者/何也
2.下列对文中加线词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“刑名”是指战国时以商鞅、申不害为代表的法家学派。主张循名责实，慎赏明罚。后人称为“刑名之学”，亦省作“刑名”。
B.“孝文”是指汉文帝，“孝文”是他的庙号。汉代因为倡导以孝治天下，在皇帝的庙号中都有个孝字，如孝惠、孝文、孝武等。
C.《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它是儒家经典之一，尚即上，《尚书》就是“上古的书”。
D.“赵母指括”是指战国时赵括出征，他的母亲上书称儿子虚骄鄙吝，缺乏实际的治军才能，后来赵括兵败，赵母因为上书没有被牵连治罪。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.晁错为人严峻，刚直，苛刻，年轻时因善于援引《尚书》上奏而被皇上看重；担任太子属官时进言多不被皇上采用，但太子一直很欣赏他的主张。
B.晁错被杀后，邓公带兵作战归来，他认为，吴楚谋反是蓄谋已久的，杀晁错并不能阻止七国之乱，反而让天下之士不敢说真话。
C.晁错因要削减诸侯的封地而招致诸侯及大臣们的反对，他的父亲看出晁错身处险境，从颍川赶来劝说，甚至以死相劝，晁错却不为所动。
D.在班固看来，晁错削藩，目的是为了加强中央集权，巩固刘氏王朝的统治，是“为国远虑”，是把个人生死置于度外的。
4.把原文中画横线并标出序号（1）（2）的句子翻译成现代汉语。
（1）太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
（2）“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。
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通判抚州、太常博士施侯，为阁于其舍之西偏。既成，与客升以饮，而为之名曰“见山”。且言曰：“吾人脱于兵火，洗沐仁圣之膏泽，以休其父子者馀百年。于今天子恭俭，陂池、苑囿、台榭之观，有堙毁而无改作，其不欲有所骚动，而思称祖宗所以悯仁元元之意殊甚。故人得私其智力，以逐于利而穷其欲。自虽蛮夷湖海山谷之聚，大农富工豪贾之家，往往能广其宫室，高其楼观，以与通邑大都之有力者，争无穷之侈。夫民之富溢矣，吏独不当因其有馀力，有以自娱乐、称上施耶？又况抚之为州，山耕而水莳，牧牛马，田虎豹，为地千里，而民之男女以万数者五六十。地大人众如此，而通判与之为之父母，则其人奚可不贤？虽贤岂能无劳于为治？独无观游食飨之地，以休其暇日，殆非先王使小人以力养君子之意。吾所以乐为之就此而忘劳者，非以为吾之不肖能长有此，顾不如是不足以待后之贤者尔。且夫人之慕于贤者，为其所乐与天下之志同而不失，然后能有馀以与民，而使皆得其所愿。而世之说者曰：‘召公为政于周，方春舍于蔽芾之棠，听男女之讼焉，而不敢自休息于宫，恐民之从我者勤，而害其田作之时。盖其隐约穷苦，而以自媚于民如此。故其民爱思而咏歌之，至于不忍伐其所舍之棠，今《甘棠》之诗是也。’嗟乎！此殆非召公之实事、诗人之本指，特墨子之馀言赘行，吝细褊迫者之所好，而吾之所不能为。”
于是酒酣，客皆欢，相与从容誉施侯所为，而称其言之善。又美大其阁，而嘉其所以名之者，曰：“阁之上，流目而环之，则邑屋、草木、川原、阪隰之无蔽障者皆见，施侯独有见于山而以为之名，何也？岂以山之在吾左右前后，若蹯若踞，若伏若鹜，为独能适吾目之所观邪？其亦吾心有得于是而乐之也。”施侯以客为知言，而以书抵予曰：“吾所以为阁而名之者如此，子其为我记之。”数辞不得止，则又因吾叔父之命以取焉，遂为之记，以示后之贤者，使知夫施侯之所以为阁而名之者，其言如此。
（节选自王安石《抚州通判厅见山阁记》）
①墨子：春秋末、战国初人，墨家学派创好人，尚节俭。②褊迫：狭隘。
1.对下列句子中的加点词的解释，不正确的是一项是（）（3分）
A．有堙毁而无改作作：兴建
B．往往能广其宫室往往：常常
C．而民之男女以万数者五六十数：计算
D．相与从容誉施侯所为从容：跟从
2.以下各组句子中，全都属于“为阁而名之”的缘由的一组是（）（3分）
①以与通邑大都之有力者，争无穷之侈。②山耕而水莳，牧牛马，田虎豹，为她千里。
③顾不如是不足以待后之贤者尔。④吝细褊迫者之所好，而吾之所不能为。
⑤为独能适吾目之所观邪？⑥其亦吾心有得于是而乐之也。
A．①③④B．②④⑤C．③⑤⑥D．①②⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的组是（）（3分）
A．本文与《游褒禅山记》不同，没有在记游上刻意着墨，而是以记录大段语言来表明观点。
B．本文在结构上条理清晰，先撰写为阁原由，进而阐发命名原因，最后交待作者写作原因。
C．文中列举了周召公体恤人民的事例，以此来表明施侯建此阁是为了追慕贤人，纪念伟人。
D．施侯认为在地大物博的抚州，为官之人应当有闲日美地来观赏游玩，这样可以消忧解劳。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾人脱于兵火，洗沐仁圣之膏泽，以休其父子者馀百年。（4分）
译文：
（2）夫民之富溢矣，吏独不当因其有馀力，有以自娱、称上施耶？（6分）
译文：
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裴宽父无晦，袁州刺吏。宽通略，以文词进，骑射、弹棋、投壶特妙。景云中，为润州参军，刺史韦铣为按察使，引为判官，清干善于剖断，铣重其才，以女妻之。转太常博士。礼部拟国忌之辰享庙用乐，下太常，宽深达礼节，特建新意，以为庙尊忌卑则登歌，庙卑忌尊则去龠。中书令张说谓宽明识，举而行之。再迁为刑部员外郎。有万骑将军马崇正昼杀人，时开府、霍国公王毛仲恩幸用事，将鬻其狱，宽执之不回。宽性友爱弟兄多宦达子侄亦有名称于东京立第同居八院相对甥侄皆有休憩所击鼓而食当世荣之选吏部侍郎，及玄宗还京，又改蒲州刺史。州境久旱，入境，雨乃大浃。迁河南尹，不附权贵，务于恤隐。政乃大理。改左金吾卫大将军，一年，除太原尹。
赐紫金鱼袋。玄宗赋诗而饯之，曰：“德比岱云布，心如晋水清。”天宝初，除陈留太守，兼采访使。寻而范阳节度李适之入为御史大夫，除宽范阳节度兼河北采访使替之。时北平军使乌承恩恃以蕃酋与中贵通，恣求货贿，宽以法按之。檀州刺史何僧献生口数十人，宽悉命归之，故夷夏感悦。
宽以清筒为政，故所莅人皆爱之，当时望为宰辅。及韦坚构祸，宽又以亲累贬为安陆别驾员外置。林甫使罗希奭南杀李适之，纡路至安陆过，拟怖死之。宽叩头祈请．希奭不宿而过。宽又惧死，上表请为僧，诏不许。然崇信释典。常与僧徒往来，焚香礼忏，老而弥笃。累迁东海太守、襄州采访使、银青光禄大夫，入拜礼部尚书。十四载卒，年七十五。诏赠太子少傅，赙帛一百五十段、粟一百五十石。兄弟八人，皆明经及第，入台省，典郡者五人。
(节选自《旧唐书·裴宽传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A. 宽性友爱／弟兄多/宦达子侄亦有名／称于东京／立第同居/八院相对/甥侄皆有休憩所/击鼓而食／当世荣之／
B. 宽性友爱弟兄／多宦达/子侄亦有名／称于东京／立第/同居八院/相对甥侄/皆有休憩／所击鼓而食／当世荣之/
C. 宽性友爱／弟兄多宦达／子侄亦有名称／于东京立第同居／八院相对／甥侄皆有休憩所／击鼓而食／当世荣之／
D. 宽性友爱弟兄／多宦达/子侄亦有名称／于东京立第／同居八院／相对甥侄／皆有体憩／所击鼓而食／当世荣之／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A. 投壶，古代宴饮时的一种游戏，主人请客人射箭，客人若不会，就用箭投酒壶代替。
B. 太常，古代朝廷掌宗庙礼仪之官，主要职责是祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。
C. 蕃酋，我国古代对少数民族部落的称谓。除“蕃”字以外，还有“蛮”“夷”等字眼。
D. 生口本指俘虏。后以俘虏为奴隶，即用作奴隶的称呼。从文中语境看，是俘虏之义。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()
A. 裴宽官居太常，通晓礼仪礼节。礼部打算皇帝忌日那天在宗庙配乐祭奠，裴宽认为庙尊忌卑就可以登堂而歌，否则不可，张说按这种说法予以施行。
B. 裴宽不惧权贵，敢于秉公执法。万骑将军马崇白天杀人，尽管权贵王毛仲想出卖官爵，枉法断案，但身居刑部员外郎的裴宽依然逮捕了马崇。
C. 裴宽关心百姓，深得皇帝赞赏。他刚来到蒲州任职，久旱的蒲州就下了一场透雨，这件事从侧面表现了裴宽对百姓的体恤，唐玄宗曾赠诗予以褒扬。
D. 裴宽受累被贬，试图躲避灾祸。裴宽因受韦坚的牵连被贬安陆，罗希奭绕路经过安陆，打算恐吓裴宽，让他自杀，裴宽因怕死上表辞官，出家为僧。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)引为判官，清干善于剖断，铣重其才，以女妻之。
(2)宽以清简为政，故所莅人皆爱之，当时望为宰辅。
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永明十一年五月，魏主（北魏孝文帝拓践宏）以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳；恐群臣不从，乃议大举伐齐，欲以胁众。斋于明堂左个，使太常卿王谌筮之，遇《革》，帝曰：“‘汤、武革命，应乎天而顺乎人。’吉孰大焉！”群臣莫敢言，尚书任城王澄曰：“陛下弈叶重光，帝有中土；今出师以征未服，而得汤、武革命之象，未为全吉也。”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮众邪！”澄曰：“社稷虽为陛下之有，臣为社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之乃解。
既还宫，召澄入见，因屏人谓澄曰：“今日之举，诚为不易。但国家兴自朔土，徙居平城；此乃用武之地，非可文治。今将移风易俗，其道诚难，朕欲因此迁宅中原，卿以为何如？”澄曰：“陛下欲卜宅中土以经略四海，此周、汉所以兴隆也。”帝曰：“北人习常恋故，必将惊扰，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常人之所及，陛下断自圣心，彼亦何所能为！”帝曰：“任城，吾之子房也！”
九月，魏主自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。丁丑，帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡于马前。帝曰：“庙算已定，大军将进，诸公更欲何去？”尚书李冲等曰：“今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之；臣不知陛下独行，竟何之也！臣等有其意而无其辞，敢以死请！”帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混壹，而卿等儒生，屡疑大计；斧钺有常，卿勿复言！”策马将出，于是安定王休等并殷勤过谏。帝乃谕群臣曰：“今者兴发不小动而无成何以示后朕世居幽朔欲南迁中土苏不南伐当迁都于此王公以为何如欲迁者左不欲者右。”南安王桢进曰：“‘成大功者不谋于众。’今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，苍生之幸也。”群臣皆呼万岁。时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者；遂定迁都之计。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 今者兴发/不小动而无成/何以示后/朕世居幽朔/欲南迁中土/苟不南伐/当迁都于此/王公以为何如/欲迁者左/不欲者右/
B. 今者兴发不小/动而无成/何以示后/朕世居幽朔欲南迁/中土苟不南伐/当迁都于此/王公以为何如/欲迁者左/不欲者右/
C. 今者兴发不小/动而无成/何以示后/朕世居幽朔/欲南迁中土/苟不南伐/当迁都于此/王公以为何如/欲迁者左/不欲者右/
D. 今者兴发/不小动而无成/何以示后/朕世居幽朔/欲南迁中土/苟不南伐/当迁都于此/王公以为何如/欲迁者左/不欲者右/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太常卿，古代官名，为九卿之一，章管祭祀礼乐。历代名称不完全相同，秦设奉常，汉改太常，北魏称太常卿，隋至清皆称太常寺卿。
B. 古人常用干支纪年、月、日、时。文中“丙子”“丁丑”属干支纪年。现在也会用干支纪年，如2018年是戊戌年，2019 年是己亥年。
C. “稽颡”，古时一种极恭敬的跪拜礼，屈膝下拜，以额触地。古人在不同场合使用不同的拜礼，稽颡常用于居丧、请罪、投降等场合。
D. “斧钺”，古代的一种酷刑，意思是用斧钺劈开头颅，使人致死。斧钺在古代还是用于作战的兵器，而且是军权和国家统治权的象征。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 孝文帝审时度势，有政治远见。他不想一直待在苦寒狭小的北方，认为北方只可武治不可文治，于是动用强大的武力南向伐齐，进而占领中原，以洛阳为都。
B. 孝文帝足智多谋，煞费苦心。为了迁都洛阳，他先让太常卿占卜，为军事行动造势；再率众离开故都平城来到洛阳，后来甚至假装以斧钺之刑来威胁群臣。
C. 孝文帝雷厉风行，有主见。当任城王澄对大举伐齐提出异议时，他愤然“作色”；当群臣一致反对继续南进时，他勃然“大怒”。终于如愿地实现了迁都大计。
D. 孝文帝恩威并济，循循善诱。一方面，在朝堂上疾言厉色斥责任城王澄，另一方面他又私下里推心置腹说道理进行安抚，终于获得了任城王澄的理解与支持。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非常之事，故非常人之所及。陛下断自圣心，彼亦何所能为！
（2）今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之：臣不知陛下独行，竟何之也！
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贺知章传
贺知章字季真，赵州永兴人。性旷夷，善谭说，与族姑子陆象先善。象先尝谓人曰：“季真清谭风流，吾一日不见，则鄙吝生矣。”
证圣初，擢进士,超拔群类科，累迁太常博士。张说为丽正殿修书使，表知章及徐坚、赵冬曦入院，撰《六典》等书，累年无功。开元十三年，迁礼部侍郎，兼集贤院学士，一日并谢。宰相源乾曜语说曰：“贺公两命之荣，足为光宠；然学士、侍郎孰为美？”说曰侍郎衣冠之选然要为具员吏学士怀先王之道经纬之文然后处之此其为间也。玄宗自为赞赐之。迁太子右庶子，充侍读。
申王薨，诏选挽郎，而知章取舍不平，荫子喧诉,不能止，知章梯墙出首以决事，人皆靳之，坐徙工部。肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监，而左补阙薛令之兼侍读。时东宫官积年不迁，令之书壁，望礼之薄，帝见，复题“听自安者”。令之即弃官，徒步归乡里。
知章晚节尤诞放，遨嬉里巷，自号“四明狂客”及“秘书外监”。每醉，辄属辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬。善草隶，好事者具笔研从之，意有所惬，不复拒，然纸才十数字，世传以为宝。
天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。擢其子曾子为会稽郡司马，赐绯鱼，使侍养。卒，年八十六。肃宗乾元初，以雅旧，赠礼部尚书。
（选自欧阳修、宋祁编撰的《新唐书•贺知章传》）
1.对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．表知章及徐坚 表：上表推荐
B．肃宗为太子，知章迁宾客 迁：迁就
C．人皆靳之，坐徙工部 靳：嘲笑，奚落
D．令之书壁，望礼之薄 望：埋怨，怨恨
2.下列各组句子中，画横线的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．贺公两命之荣，足为光宠 武父子亡功德，皆为陛下所成就
B．以宅为千秋观而居 声非加疾也，而闻者彰
C．与族姑子陆象先善 秦伯说，与郑人盟
D．以雅旧，赠礼部尚书 使者大喜，如惠语以让单于
3.下列用“/”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）
A．说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员吏学士/怀先王之道/经纬之文/然后处之/此其为间也
B．说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员吏/学士怀先王之道/经纬之文/然后处之/此其为间也
C．说曰/侍郎衣冠之/选然要为具员吏/学士怀先王/之道经纬/之文然后处之/此其为间也
D．说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员/吏学士怀先王之道/经纬之文然后处之/此其为间也
4.下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．贺知章考中进士后，在仕途上平步青云，先后担任过太常博士、礼部侍郎、太子宾客、礼部尚书等职务。
B．本文为《贺知章传》，记叙中却插入了薛令之辞官回家之事，这样写的目的是为了衬托贺知章当时所受恩宠之深。
C．贺知章不仅诗文精佳，且书法品味颇高，尤擅草隶，他的寥寥十几个字的书法作品被当时人们视为珍宝收藏流传。
D．不论是玄宗还是肃宗，都很赏识贺知章，他不仅有在任时的“一日并谢”的恩宠，也有辞官回家时“帝赐诗”的厚遇。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴象先尝谓人曰：“季真清谭风流，吾一日不见，则鄙吝生矣。”（3分）
译文：
⑵善草隶，好事者具笔研从之，意有所惬，不复拒。（3分）
译文：
⑶每醉，辄属辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬。（4分）
译文：
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