阅读下面的文字材料，完成下列小题。
【材料一】
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【材料二】
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
（1）材料一的文字出自《论语》，材料中加点词“子”应指_____。从该村料可以看出，“孝”在儒家思想中，不仅是修身的根本，而且能_____（不超过5个字）：在一个家庭中，对父母应奉养，更要_____（不超过5个字）。
（2）材料二出自鲁迅先生散文集《_____》中《二十四孝图》一文。从该材料可以看出，他对郭巨埋儿这种_____的“孝”持反感态度。
九年级语文综合性学习困难题
阅读下面的文字材料，完成下列小题。
【材料一】
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【材料二】
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
（1）材料一的文字出自《论语》，材料中加点词“子”应指_____。从该村料可以看出，“孝”在儒家思想中，不仅是修身的根本，而且能_____（不超过5个字）：在一个家庭中，对父母应奉养，更要_____（不超过5个字）。
（2）材料二出自鲁迅先生散文集《_____》中《二十四孝图》一文。从该材料可以看出，他对郭巨埋儿这种_____的“孝”持反感态度。
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
萧摩诃①子世略②在江南作乱，摩诃当从坐，上③曰：“世略年未二十，亦何能为，以其名将之子，为人所逼耳。”因赦摩诃。绰④固谏不可，上不能夺，欲绰去而赦之，因命绰退食。绰曰：“臣奏狱未决，不敢退。”上曰：“大理其为朕特赦摩诃也！”因命左右释之。
刑部侍郎辛亶尝衣绯裤⑤,俗云利官：上以为厌蛊⑥,将斩之。绰曰：“法不当死，臣不敢奉诏，”上怒甚，曰：“卿惜辛亶而不自惜也！”命引绰斩之，绰曰：“陛下宁杀臣，不可杀辛亶。”至朝堂，解衣当斩，上使人谓绰曰：“竟何如？”对曰：“执法一心，不敢惜死。”上拂衣而入，良久，乃释之，明日谢绰，劳勉之，赐物三百段。
时上禁行恶钱⑦,有二人在市，以恶钱易好者，武侯⑧执以闻，上令悉斩之，绰进谏曰：“此人所坐当杖，杀之非法。”上曰：“不关卿事，”绰曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄杀人，岂得不关臣事！”上曰：“撼大木，不动者当退。”对曰：“臣望感天心，何论动木，”上复曰：“啜羹者⑨,热则置之，天子之威，欲相挫邪！”绰拜而益前，诃之，不肯退，上遂入。治书侍御使柳彧复上奏切谏，上乃止。
上以绰有诚直之心，每引入阁中，或遇上与皇后同榻，即呼绰坐，评论得失，前后赏赐万计。
（《资治通鉴》第178卷）
（注）①萧摩诃（532年－604年），字元胤，兰陵人，南北朝时期陈朝名将。②世略：原陈骠骑将军萧摩诃的儿子萧世略。③上：隋文帝。④绰：大理寺少卿赵绰。⑤辉（kun):裤子。⑥厌蛊：毒害人的妖法。⑦恶钱：私铸的钱。⑧武侯：巡逻的将士。⑨吸羹者：喝汤的人。
1.用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿。（停两处）
时上禁行恶钱
2.写出下列句子中加点词的意思。
（1)臣奏狱未决 （2)上使人谓绰曰
（3)法不当死 （4)明日谢绰
3.用现代汉语翻译下面的句子。
绰固谏不可，上不能夺，欲绰去而救之，因命绰退食。
4.阅读全文，回答下面的问题。
（1)结合语境，写出下面这句话的言外之意。
撼大木，不动者当退。
（2)简要概括赵绰是怎样的一个人。
5.阅读下面的对话，回答问题。
小明：我不喜欢阅读古典诗文，古典诗文太含蓄，不够直白，阅读太费脑力。
小红：古典诗文是中华民族的优秀传统文化，是中华民族蝇起的精神支持……阅读古典诗文，将会滋养我们的心灵，陶冶我们的性情，增强我们的民族文化自信力。小明同学，我们一起阅读吧，在阅读中徜徉，在阅读中收获。
小红劝小明的方式与赵绰劝隋文帝的方式有何不同？你最喜欢哪种方式呢？为什么？
九年级语文课外阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：
“四书”之名始于南宋大儒朱熹，其中《论话》是我国最早的语录体散文，文字简约含蓄，语言精练生动，内容涉及文史哲、社会理想、文化教育和为人处世等诸多方面，是圣哲孔子精神和风采的集中体现。“五经”是儒家五本经典书籍的合称，相传它们都经过孔子的编辑或修改，本有六经，《乐经》失传。其中，《诗经》是我国第一部诗歌总集……“四书”“五经”对中国乃至世界思想史都产生了深远影响，至今仍为中国社会的道德規范、处事法则与治国基础，属于中华民族最为宝贵的文化遗产之一，对中国社会发展起着重要的推动作用。
（摘自北京出版社2006年7月第一版《四书·五经》的“前言”）
材料二：
中国古代的散文，通称古文，也是中国古代丰富的文学宝库中的一颗灿烂明珠。……推究《古文观止》如此广受群众欢迎，并经得起时间考验的原因之一，是可读性强，它所选的作品不仅各有思想性、艺术性，而且音调铿锵，琅琅上口，这是古文特有的音节美。
（摘自上海古籍出版社1988年12月第一版《古文观止》的“前言”）
1.以下不全属于“四书”“五经”的一项是（ ）
A. 《春秋》、《孟子》、《左传》、《尚书》
B. 《诗经》、《大学》、《易经》、《中庸》
C. 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
D. 《孟子》、《大学》、《礼记》、《春秋》
2.以下两例摘自《古文观止》，请任选一例仿写。
①“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”（《陋室铭》）
②“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”（《醉翁亭记》）
3.某校将组织“文学经典滋养心灵”主题活动，请推荐一篇你喜欢的古文，从思想性角度写出推荐理由。（30字左右，不得引用本卷中的选文）
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
阅读下面的材料，完成题目。
（材料一）
石头事故①，朝廷倾覆。温忠武与庾文康投陶公②求救。陶公云：“肃祖顾命③不见及。且苏峻作乱，衅由诸庾，诛其兄弟，不足以谢天下。”于时庾在温船后，闻之，忧怖无计。别日，温劝庾见陶，庾犹豫未能往。温曰：“溪狗④我所悉，卿但见之，必无忧也。”庾风姿神貌，陶一见便改观；谈宴竟日，爱重顿至。
（选自《世说新语》，刘义庆撰，上海古籍出版社1982年11月版）
（注释）①石头事故：指苏峻作乱。②陶公：陶侃，陶渊明祖父。③顾命：指君主临终的命令。④溪狗：即傒狗，含鄙薄意。魏晋时期，选官注重门第，陶侃出身非名门望族,为人所鄙，故有此称呼。
（材料二）
（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中矣。”
（选自《唐摭言》，五代王定保著，上海古籍出版社1978年1月版）
（材料三）
九品中正制，又称九品官人法，魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。
九品中正制上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一。
九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重，梁朝史学家沈约甚至说它是盖以论人才优劣。晋以后完全以家世来定品级，出身寒门者行状评语再高也只能定在下品，出身豪门者行状不佳亦能位列上品，形成了当时“上品无寒门，下品无士族”的局面。到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。
（选自百度百科）
（材料四）
不数年间，吴王削平祸乱，定鼎应天，天下一统，建国号大明，年号洪武。乡村人各各安居乐业。到了洪武四年，秦老又进城里，回来向王冕道：“危老爷已自问了罪，发在和州去了。我带了一本邸抄来与你看。”王冕接过来看，才晓得危素归降之后，妄自尊大，在太祖面前自称老臣。太祖大怒，发往和州守余阙墓去了。此一条之后，便是礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》《四书》八股文。王冕指与秦老看，道：“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”说着，天色晚了下来。此时正是初夏，天时乍热，秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阒然无声。王冕左手持杯，右手指着天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响，水面上的禽鸟格格惊起了许多，王冕同秦老吓的将衣袖蒙了脸。少顷，风声略定，睁眼看时，只见天上纷纷有百十个小星，都坠向东南角上去了。王冕道：“天可怜见，降下这一伙星君去维持文运，我们是不及见了！”当夜收拾家伙，各自歇息。
（节选自《儒林外史》第一回，吴敬梓著，中华书局2013年11月版）
内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前，有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。’这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。’”说罢，将袖子掩了口笑；又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。”一个年老的幕客牛布衣道：“是汶上县？何不在已取中入学的十几卷内查一查？或者文字好，前日已取了也不可知。”学道道：“有理，有理。”忙把已取的十几卷取来，对一对号簿，头一卷就是荀玫，学道看罢，不觉喜逐颜开，一天愁都没有了。
（节选自《儒林外史》第七回，吴敬梓著，中华书局2013年11月版）
（材料五）
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道：“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说：“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
（选自鲁迅《孔乙己》）
1.（材料四）中的范学道是谁？蘧景玉所说的“这件事”是什么事？请简要概括。
2.阅读下面语段，回答问题。
“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
掌柜的追问有什么特点？小说这样写的作用是什么？
3.根据（材料五）节选内容，将下面的剧本补充完整。
掌柜（同平常一样笑着）：孔乙己，你又偷了东西了！
孔乙己（①________）：不要取笑！
掌柜：取笑？要是不偷，怎么会打断腿？
（②___________________）
孔乙己（对酒客甲、乙）：③________________________
掌柜（笑，转身面对小伙计）：④________________________
4.鲁迅先生在《中国小说史略》中评论《儒林外史》：“其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书”。有人读了这句话后，认为这部小说的主题仅仅是讽刺封建科举制度下的读书人。结合（材料四）和你自己的阅读体验，说说你对《儒林外史》主题的认识。
5.结合上面的材料，仿照（材料三）的划线句，概括科举制度的发展过程。
6.以上五则材料中，（材料三）的位置不太恰当，请调整并陈述理由。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下列小题。
古人有一妙联：“好（hǎo）读书时不好（①）读书，好（hào）读书时不好（②）读书。”至今读来仍受益匪浅。
青少年时代读书学习好比平路行车，正处在最好时期。精力充沛，记忆力强，理解能力也逐渐提高。不但脚下没有坎坷，肩上没有担子，而且社会和家庭还不断创造良好的学习条件。然而一些少年学生对读书学习不甚喜欢，没有抓住时机努力学习，以致学业荒废，一事无成。
到了中老年，有些人又往往感到"书到用时方恨少"，对获得知识产生如饥似渴之感。但这时读书学习，就好比负重登山，要付出极大的努力。无怪乎，学有所成的人一谈起读书就想到少年时光，就是那些事无所成的人也一再对少年时代的荒疏感到悔恨。
因此，与其到了“好读书”时才对过去的道路“空悲切”，何不在“好读书”时好好下番功夫呢？
1.给文中加点的“好”注音。
①______ ②_____
2.解释文中引用的对联的意思。
①上联：______________________
②下联：______________________
3.第2自然段中用“平路行车”作比、第3自然段中用“负重登山”作比，分别阐明了什么样的道理？
4.用简洁的话语概括本文中心论点。
5.请联系实际，针对现在有的同学不太重视学习、不珍惜学习机会发表一下你的看法。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
（题文）阅读下面的文字，完成下列小题。
他见我挨他坐下，立即张皇起来，好像他身边埋下了一颗定时炸弹，局促不安，掉过脸去不好，不掉过去又不行，想站起来又不好意思。我拼命忍住笑，随便地问他是哪里人□他没回答，脸涨得像个关公，nènè半shǎnɡ，才说清自己是天目山人，原来他还是我的同乡呢□
（1）根据拼音写出汉字。
nènè（______） 半shǎnɡ（____）
（2）“局促不安”的含义：_______________________。
（3）在选段中□内填写正确的标点符号。
_________________________________
九年级语文字词书写简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成小题。
[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
[乙]山以水为血脉以草木为毛发以烟云为神采。故山得水而活，得草未而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落。此山水之布置①也。
（节选自郭熙《林泉高玫》）
[注释]①布置:指进行文学艺术创作时的构思布局。
1.下列词语解释，不正确的一项是（ ）
A.望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的样子。
B.有亭翼然临于泉上者 临:面对。
C.名之者谁 名:取名，命名。
D.得之心而寓之酒也 得:领会。
2.翻译画线句。
（1）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落。
3.请用“/”为下列句子划分朗读节奏。
山 以 水 为 血 脉 以 草 木 为 毛 发 以 烟 云 为 神 采。
4.[甲]文中“山水之乐，得之心而寓之酒也”一句有什么作用？
5.[乙]文的作者郭熙是宋代著名画家。假如他去游览琅琊山，他会喜欢这座山吗？为什么？
九年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，酿泉也，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.已而/夕阳在山
B.择其/善者/而从之
C.今齐地/方千里
D.万钟/则不辨礼义而受之
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.日出而林霏开 环而攻之而不胜
B.醉能同其乐 其真无马耶
C.山间之四时也 戴朱缨宝饰之帽
D.醒能述以文者 徒以有先生也
3.下面句子翻译错误的一项是（ ）
A.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老，头发花白。醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。
B.已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。
C.望之蔚然而深秀者，琅琊也。
远望一片蔚蓝又幽深秀丽的，就是琅琊山。
D.人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
游人们知道跟随太守游玩快乐，而不能知道太守把他们的欢乐当作欢乐。
4.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）
A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。
B.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
C.游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者随遇而安、与民同乐情怀。
D.选文巧用诗的语言表达形式，全用对句，句式整齐，音节铿锵，读来声声清朗，极具音乐的节奏美。
九年级语文课内阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下面小题
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也,太守与客来饮于此，饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉也。醉之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林靠开,云归而岩穴暝,当明交化者,山间之朝基也,野芳发而香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也,朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,倡偻提携,往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洲;山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非什,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者，众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而少阳在山,人影太守归家从也。树林明,声上下,游人去而禽鸟乐也,然而禽知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也,醉能同其乐,能进以文者。太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A.野芳/发而幽香 B.太守与客/来饮/于此
C.故/自号/曰醉翁也 D.游人/去而禽鸟/乐也
2.下列各句中加点的字,与例句中加点的字意义和用法相同的一项是（ ）
例句:望之蔚然而深秀者
A.千里马常有,而伯乐不常有。(《马说》)
B.隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)
C.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
D.北山愚公者,年且九十,面山而居,(《愚公移山》)
3.下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是（ ）
A.环滁皆山也。译文:滁州城四面环山
B.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,译文:醉翁的意思不是喝酒,而是欣赏山水的美景
C.晦明变化者,山间之朝暮也。译文:朝则自明而暗,暮则自暗而明,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。
D.射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。译文：射箭的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹,是宾客们欢饮的场面。
4.下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（ ）
A.第一段介绍醉翁亭之所在,引出人和事,文笔简练,过渡巧妙,“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心,表明“醉”是表象,“乐”是根本。
B.第三段写山中早晚、四时之景,高度概括,生动传神,且用对偶句写景。用散句收束,在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美。
C.第三段人之游和太守之乐,从中可以看出州政治清明,百姓和乐,对此太守是有一些自信和自得的,因此才用豪华的席招待众式,醉在其中,乐在其中
D.第四段写日暮而归,表现“乐”的三种情境一一禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，其中太守之乐境界最高,因他既知禽鸟之乐,又乐游人之乐,具有随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
九年级语文课内阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成地下面小题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（选自《醉翁亭记》）
1.下面各项加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 名之者谁 山不在高，有仙则名
B. 故自号曰醉翁也 故余虽愚，卒获有所闻
C. 野芳发而幽香 发闾左適戍渔阳九百人
D. 云归而岩穴暝 吾谁与归
2.用现代汉语翻译下面的句子。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
翻译：_______________________
3.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”作者为了表达欣赏山间美景的情趣，首先从空间角度写
了琅琊山之美、_________和________；接着从时间角度写了__________和__________。
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