《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”材料反映的政治制度是
A. 分封制
B. 封建社会的等级制
C. 中央集权制
D. 宗法等级制
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《礼记·曲理下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是( )
A. 宗法等级制 B. 皇权专制
C. 中央集权制 D. 分封制
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《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是（ ）
A. 宗法等级制 B. 皇权专制 C. 中央集权制 D. 分封制
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《礼记·曲礼下》载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨（hōnɡ），大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是
A. 宗法等级制
B. 皇权专制
C. 中央集权制
D. 分封制
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《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”材料反映的政治制度是
A. 分封制
B. 封建社会的等级制
C. 中央集权制
D. 宗法等级制
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《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，各有等衰，是以民服事其上，而下无觊觎。”这段记载主要反映了。
A. 宗法等级包括庶人和奴隶
B. 宗法制和分封制相互依存
C. 大宗和小宗之间无隶属关系
D. 中央集权制度已经形成
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《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了( )
A．宗法等级包括庶人和奴隶
B．宗法制和分封制相互依存
C．大宗和小宗之间无隶属关系
D．中央集权制度已经形成
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《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了
A．宗法等级包括庶人和奴隶 B．宗法制和分封制相互依存
C．大宗和小宗之间无隶属关系 D．中央集权制度已经形成
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《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了
A．宗法等级包括庶人和奴隶 B．宗法制和分封制相互依存
C．大宗和小宗之间无隶属关系 D．中央集权制度已经形成
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逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”这种驾车出行规定反映的本质问题是：
A. 西周社会呈现等级森严的特征
B. 西周社会腐败现象十分严重
C. 西周社会君主专制的现象突出
D. 驾车出行是当时的重要活动
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《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”几种称呼间不能相互僭越。这种规定反映了
A. 宗法制和分封制下丧葬礼仪的等级性
B. 封建专制主义中央集权制下的等级观念
C. 中国几千年来礼仪制度的延续性
D. 严格规范的丧葬礼仪稳定了周的统治
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