阅读下面的文言文，完成各题。
华谭字令思，广陵人也。父谞，吴黄门郎。谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，勤劳备至。及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。太康中，刺史嵇绍举谭秀才。谭至洛阳，武帝亲策之。时九州秀孝策无逮谭者。谭素以才学为东土所推。同郡刘颂时为延尉，见之叹息曰：“不悟乡里乃有如此才也！”寻除郎中，迁太子舍人。以母忧去职。服阕，为鄄城令，过濮水，作《庄子赞》以示功曹。而廷掾张延为作答教，其文甚美。谭异而荐之，遂见升擢。及谭为庐江内史，延已为淮陵太守。又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。永宁初，出为郏令。于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤，甚有政绩。迁绥远将军。时石冰之党陆珪等屯据诸县，谭遣司马褚敦讨平之。又遣别军击冰都督孟徐，获其骁率。以功封都亭侯，食邑千户，赐绢千匹。陈敏之乱，吴士多为其所逼。顾荣先受敏官，而潜谋图之。谭不悟荣旨，露檄远近，极言其非，由此为荣所怨。又在郡政严，而与上司多忤。扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。镇东将军周馥与谭素相亲善，理而出之。建武初，授秘书监，固让不拜。自负宿名，恒怏怏不得志。时晋陵朱凤、吴郡吴震并学行清修，老而未调，谭皆荐为著作佐郎。或问谭曰：“谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭对曰昔许由、巢父让天子之贵市道小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也。”闻者称善。卒于家。赠光禄大夫，谥曰胡。
（节选自《晋书·华谭传》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 谚言人之相／去如九牛毛／宁有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之贵／市道小人争半钱之利／此之相去何／啻九牛毛也／
B. 谚言人之相去／如九牛毛／宁有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之贵／市道小人争半钱之利／此之相去／何啻九牛毛也／
C. 谚言人之相／去如九牛毛／宁有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之贵／市道小人争半钱之利／此之相去何／啻九牛毛也／
D. 谚言人之相去／如九牛毛宁／有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之／贵市道小人／争半钱之利／此之相去／何啻九牛毛也／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 秀孝：秀才与孝康的并称，这是汉代以来、隋唐以前荐举人才的两种科目。被举荐的对象，只能是没有做过官的平民，他们经朝廷检验后录用为官员。
B. 服阕：又称“服除”，即守丧期满。古代官员遭逢父母的丧事称“丁忧”“丁艰”，按礼须离职持丧三年，如无特殊原因，国家也不可强招为官。
C. 食邑：古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的封地采邑（包括土地上的劳动者）。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄：故称为食邑。
D. 赠：又称“追赠”，即赐死者以官爵或荣誉称号。主要是物质追赠和名称职位等荣誉名声的精神追赠。与之相同或相近还有“追封、追晋、追尊”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 华谭勤奋好学，才华受人称赞。他少时好学不倦，开朗聪慧，善于论辩，赢得许多人赞赏，并被举荐为官；皇帝亲自策问，他表现很是优秀。
B. 华谭荐贤举能，赢得“知人”名声。他不问远近贵贱，唯才是举，先后举荐过张延、周访以及朱凤、吴震等人，这些人最终都立了功名。
C. 华谭善于治理，为官政绩卓著。他担任郏令时，能体察白姓疾苦，尽心抚恤；担任绥远将军时，他派兵则灭石冰及其党羽，受到朝廷嘉奖。
D. 华谭光明磊落，得罪江东名士。在陈敏作乱时，他在不明事实真相的情况下，发布檄文指斥顾荣叛逆，自此被顾荣所怨恨。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。
②扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。
高三语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成各题。
华谭，字令思，广陵人也。父谞，吴黄门郎。谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，勤劳备至。及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。太康中，刺史嵇绍举谭秀才。谭至洛阳，武帝亲策之。时九州秀孝策无逮谭者。谭素以才学为东土所推。同郡刘颂时为廷尉，见之叹息曰：“不悟乡里乃有如此才也！”寻除郎中，迁太子舍人。以母忧去职。服阙，为鄄城令，过濮水，作（庄子赞》以示功曹。而延掾张延为作答教，其文甚美。谭异而荐之，遂见升擢。及谭为庐江内史，延已为淮陵太宁。又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。永宁初，出为郏令。于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤，甚有政绩。迁绥远将军。时石冰之党陆珪等屯据诸县，谭遣司马褚敦讨平之。又遣别军击冰都督盂徐，荻其骁率。以功封都亭候，食邑千户，赐绢千匹。陈敏之乱，吴士多为其所遇。顾荣先受敏官，而潜谋图之。谭不悟荣旨，露檄运近，极言其非，由此为荣所怨。又在郡政严，而与上司多忤。扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。周馥与谭素相亲善，理而出之。建武初，授秘书监，固让不拜。自负宿名，但怏怏不得志。时晋陵朱凤、吴郡吴震并学行清修，老而未调，谭皆荐为著作佐郎。或问谭曰：“谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭对曰昔许由巢父让天子之贵市道小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也闻者称善。卒于家。赠光禄大夫，谥曰胡。
（节选自《晋书·华谭传》
1.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是
A. 谚言人之相/去如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去何/啻九牛毛也/
B. 谚言人之相去/如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去/何啻九牛毛也/
C. 谚言人之相/去如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去何/啻九牛毛也/
D. 谚言人之相去/如九牛毛宁/有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之/贵市道小人争半钱之利/此之相去/何啻九牛毛也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 秀孝：秀才与孝廉的并称。汉代以来，隋唐以前荐举人才的两种科目。州举孝廉，郡举秀才。察举制不同于先秦时期的世官制和隋唐以后的科举制。
B. 服阕：又称“服除”，即守丧期满。古代官员遭逢父母的丧事称“丁忧”、“丁艰”。按礼须离职持丧三年，如无特殊原因，国家也不可强招为官。
C. 食邑：古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的封地采邑（包括土地上的劳动者）。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。
D. 赠：又称“追赠”，即赐死者以官爵或荣誉称号。主要是物质追赠和名称职位等荣誉名声的精神追赠。与之相同或相近还有“追封、追晋、追尊”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 华谭勒奋好学，才华受人称赞。他少时好学不倦，开朗聪慧，善于论辩，赢得许多人赞赏并被举荐为官；皇帝亲自策问，他表现很是优秀。
B. 华谭荐贤举能，赢得“知人”名声。他不问远近贵贱，唯才是举。先后举荐过张延、周访以及朱凤、吴震等人，这些人最终都立了功名。
C. 华谭善于治理，为官政绩卓著。他担任郏令时，能体察百姓疾苦，尽心抚恤；担任绥远将军时，他派兵剿灭石冰及其党羽，受到朝廷嘉奖。
D. 华谭光明磊落，得罪江东名士。在陈敏作乱时，他在不明事实真相的情况下，发布檄文指斥顾荣叛逆，自此被顾荣所怨恨。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。
（2）扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。
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华谭字令思，广陵人也。父谞，吴黄门郎。谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，勤劳备至。及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。太康中，刺史嵇绍举谭秀才。谭至洛阳，武帝亲策之。时九州秀孝策无逮谭者。谭素以才学为东土所推。同郡刘颂时为延尉，见之叹息曰：“不悟乡里乃有如此才也！”寻除郎中，迁太子舍人。以母忧去职。服阕，为鄄城令，过濮水，作《庄子赞》以示功曹。而廷掾张延为作答教，其文甚美。谭异而荐之，遂见升擢。及谭为庐江内史，延已为淮陵太守。又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。永宁初，出为郏令。于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤，甚有政绩。迁绥远将军。时石冰之党陆珪等屯据诸县，谭遣司马褚敦讨平之。又遣别军击冰都督孟徐，获其骁率。以功封都亭侯，食邑千户，赐绢千匹。陈敏之乱，吴士多为其所逼。顾荣先受敏官，而潜谋图之。谭不悟荣旨，露檄远近，极言其非，由此为荣所怨。又在郡政严，而与上司多忤。扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。镇东将军周馥与谭素相亲善，理而出之。建武初，授秘书监，固让不拜。自负宿名，恒怏怏不得志。时晋陵朱凤、吴郡吴震并学行清修，老而未调，谭皆荐为著作佐郎。或问谭曰：“谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭对曰昔许由、巢父让天子之贵市道小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也。”闻者称善。卒于家。赠光禄大夫，谥曰胡。
（节选自《晋书·华谭传》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 谚言人之相／去如九牛毛／宁有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之贵／市道小人争半钱之利／此之相去何／啻九牛毛也／
B. 谚言人之相去／如九牛毛／宁有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之贵／市道小人争半钱之利／此之相去／何啻九牛毛也／
C. 谚言人之相／去如九牛毛／宁有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之贵／市道小人争半钱之利／此之相去何／啻九牛毛也／
D. 谚言人之相去／如九牛毛宁／有此理乎／谭对曰／昔许由、巢父让天子之／贵市道小人／争半钱之利／此之相去／何啻九牛毛也／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 秀孝：秀才与孝康的并称，这是汉代以来、隋唐以前荐举人才的两种科目。被举荐的对象，只能是没有做过官的平民，他们经朝廷检验后录用为官员。
B. 服阕：又称“服除”，即守丧期满。古代官员遭逢父母的丧事称“丁忧”“丁艰”，按礼须离职持丧三年，如无特殊原因，国家也不可强招为官。
C. 食邑：古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的封地采邑（包括土地上的劳动者）。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄：故称为食邑。
D. 赠：又称“追赠”，即赐死者以官爵或荣誉称号。主要是物质追赠和名称职位等荣誉名声的精神追赠。与之相同或相近还有“追封、追晋、追尊”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 华谭勤奋好学，才华受人称赞。他少时好学不倦，开朗聪慧，善于论辩，赢得许多人赞赏，并被举荐为官；皇帝亲自策问，他表现很是优秀。
B. 华谭荐贤举能，赢得“知人”名声。他不问远近贵贱，唯才是举，先后举荐过张延、周访以及朱凤、吴震等人，这些人最终都立了功名。
C. 华谭善于治理，为官政绩卓著。他担任郏令时，能体察白姓疾苦，尽心抚恤；担任绥远将军时，他派兵则灭石冰及其党羽，受到朝廷嘉奖。
D. 华谭光明磊落，得罪江东名士。在陈敏作乱时，他在不明事实真相的情况下，发布檄文指斥顾荣叛逆，自此被顾荣所怨恨。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。
②扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。
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华谭，字令思，广陵人也。谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，动劳备至。及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。扬州刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。
寻除郎中，迁太子舍人、本国中正。以母忧去职。服阕，为鄄城令，过濮水，作《庄子赞》以示功曹。而廷掾张延为作答教，其文甚美。谭异而荐之，遂见升擢。及潭为庐江，延已为准陵太守。又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。以父墓毁去官。寻除尚书郎。
永宁初，出为郏令。于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤。司徒王戎闻而善之，出谷三百斛以助之。谭甚有政绩，再迁庐江内史，加绥远将军。时石冰之党陆圭等屯据渚县，谭遣司马褚敦讨平之。以功封都亭侯，食邑千户，赐绢千匹。
陈敏之乱，吴士多为其所逼。顾荣先受敏官，而潜谋图之。谭不悟荣旨，露檄远近，极言其非，由此为荣所怨。又在郡政严，而与上司多忤。扬州剌史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。镇东将军周馥与谭素相亲善，理而出之。及甘卓讨馥，百姓奔散。甘卓尝为东海王越所捕，下令敢有匿者诛之，卓投潭而免。及此役也，卓遣人求之曰：“华侯安在？吾甘扬威使也。”谭答不知，遗绢二匹以遣之。使反，告卓。卓曰：“此华侯也。”‘复求之，谭已亡矣。后为纪瞻所荐，而为顾荣所止遏，遂数年不得调。
建兴初，元帝为命镇东军谘祭酒。谭博学多通，在府无事，乃著书三十卷，名曰《辨道》，上笺进之，帝亲自览焉。转丞相军谘祭酒，领郡大中正。谭荐干宝、范珧于朝，乃上笺求退曰：“谭闻霸主远听，以求才为务；僚属量身，以审己为分。谭自登清显，出入二载，执笔无赞事之功，拾遗无补阙之绩；过在纳言，暗于举善，狂冠未宾，复乏谋策。年向七十，志力日衰，素餐无劳，实宜辞退。”不听。久之，加散骑常侍，屡以疾辞。及王敦作逆，谭疾甚,不能入省，坐免，卒于家。
（节选自《晋书列传第二十二》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．以母忧去职 忧：担忧。 B． 出为郏令 出：（官员）外调。
C．使反，告卓 反：返回。 D．狂寇未宾 宾：归顺。
2.下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．谭异而存之，遂见升擢 其闻道也固先乎吾，吾从而师之
B．因法收谭，下寿阳狱 相如因持壁却立，倚柱
C．在府无事，乃著书三十卷 度我至军中，公乃入
D．僚属量身，以审己为分 君臣固守以窥周室
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．华谭一岁时就死了父亲，由母亲养大成人，他少时勤奋好学，已表现出论辩的才华。
B．华谭为官司能荐贤举能，并获得了“知人”的好名声，他先后举荐过张延、干宝等人。
C．华谭为官体恤百姓，卓有政绩，两次升任庐江内史；又为政谨严，常因此得罪上司。
D．华谭学识渊博，曾因著《辩道》而得到元帝常识，他又因职务清闲，多次提出辞职。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）扬州刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以滨友之礼。（3分）
（2）谭不悟荣旨，露檄远近，极言其非，由此为荣所怨。（4分）
（3）志力日衰，素餐无劳，实宜辞退。（3分）
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华谭，字令思，广陵人也。谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，动劳备至。及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。扬州刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。
寻除郎中，迁太子舍人、本国中正。以母忧去职。服阕，为鄄城令，过濮水，作《庄子赞》以示功曹。而廷掾张延为作答教，其文甚美。谭异而荐之，遂见升擢。及潭为庐江，延已为准陵太守。又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。以父墓毁去官。寻除尚书郎。
永宁初，出为郏令。于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤。司徒王戎闻而善之，出谷三百斛以助之。谭甚有政绩，再迁庐江内史，加绥远将军。时石冰之党陆圭等屯据渚县，谭遣司马褚敦讨平之。以功封都亭侯，食邑千户，赐绢千匹。
陈敏之乱，吴士多为其所逼。顾荣先受敏官，而潜谋图之。谭不悟荣旨，露檄远近，极言其非，由此为荣所怨。又在郡政严，而与上司多忤。扬州剌史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。镇东将军周馥与谭素相亲善，理而出之。及甘卓讨馥，百姓奔散。甘卓尝为东海王越所捕，下令敢有匿者诛之，卓投潭而免。及此役也，卓遣人求之曰：“华侯安在？吾甘扬威使也。”谭答不知，遗绢二匹以遣之。使反，告卓。卓曰：“此华侯也。”‘复求之，谭已亡矣。后为纪瞻所荐，而为顾荣所止遏，遂数年不得调。
建兴初，元帝为命镇东军谘祭酒。谭博学多通，在府无事，乃著书三十卷，名曰《辨道》，上笺进之，帝亲自览焉。转丞相军谘祭酒，领郡大中正。谭荐干宝、范珧于朝，乃上笺求退曰：“谭闻霸主远听，以求才为务；僚属量身，以审己为分。谭自登清显，出入二载，执笔无赞事之功，拾遗无补阙之绩；过在纳言，暗于举善，狂冠未宾，复乏谋策。年向七十，志力日衰，素餐无劳，实宜辞退。”不听。久之，加散骑常侍，屡以疾辞。及王敦作逆，谭疾甚,不能入省，坐免，卒于家。
（节选自《晋书列传第二十二》）
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．以母忧去职忧：担忧。 B． 出为郏令出：（官员）外调。
C．使反，告卓反：返回。 D．狂寇未宾宾：归顺。
2.下列各句中，划线词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．谭异而存之，遂见升擢其闻道也固先乎吾，吾从而师之
B．因法收谭，下寿阳狱相如因持壁却立，倚柱
C．在府无事，乃著书三十卷度我至军中，公乃入
D．僚属量身，以审己为分君臣固守以窥周室
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．华谭一岁时就死了父亲，由母亲养大成人，他少时勤奋好学，已表现出论辩的才华。
B．华谭为官司能荐贤举能，并获得了“知人”的好名声，他先后举荐过张延、干宝等人。
C．华谭为官体恤百姓，卓有政绩，两次升任庐江内史；又为政谨严，常因此得罪上司。
D．华谭学识渊博，曾因著《辩道》而得到元帝赏识，他又因职务清闲，多次提出辞职。
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韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也。少好学，能属文，从丞相掾，迁太子中庶子。时蔡颖亦在东宫，性好博弈，太子和以为无益，命曜论之。和废后，为黄门侍郎。孙亮即位，为太史令，撰《吴书》孙休践阼，为博士祭酒。命曜依刘向故事，校定众书。又欲延曜侍讲，而左将军张布近习宠幸，事行多玷，惮曜侍讲儒士，又性精确，惧以古今警戒休意，固争不可。休深恨布，然曜竟止不入。孙皓即位，为侍中，常领左国史。时所在承指数言瑞应。皓以问曜，曜答曰：“此人家筐箧中物耳。”又皓欲为父和作纪，曜执以和不登帝位，宜名为传。如是者非一，渐见责怒。皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。又于酒后使侍臣难折公卿，以嘲弄侵克、发摘私短以为欢。时有衍过，或误犯皓讳，辄见收缚，至于诛戮。曜以为外相毁伤，内长尤恨，使不济济，非佳事也，故但示难问经义言论而已。皓以为不承用诏命，意不忠尽，遂积前后嫌忿，收曜付狱，是岁凤凰二年也。曜因狱吏上辞曰：“囚昔见古历注所纪载多虚无，在书籍者亦复错谬。因寻控传记考合异同采摭耳目所及以作洞纪事尚未成又见刘熙所作释名时有得失而爵位之事又有非是又作官职训及辩释名各一卷欲表上之，乞垂哀省。”曜冀以此求免，而皓更怪其书之垢，故又以诘曜。而华核连上疏救曜，皓不许，遂诛曜，徒其家零陵。
（节选自《三国志•吴书》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 囚寻按传／记考合异同／采摭耳目所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙所作释名／时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／
B. 囚寻按传记／考合异同／采摭耳口所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙／所作释名时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／
C. 囚寻按传记/考合异同/采摭耳目所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙所作释名／时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／
D. 因寻按传／记考合异同／采摭耳目所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙／所作释名时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 博弈，六博和围棋。前者是古代棋戏的一种，在春秋战国和秦汉时期非常盛行。
B. 博士祭酒，汉魏以后学官名。科举考试会试优秀者方可担任，位居于博士之首。
C. 经义，“经”指儒家的经典，包括“四书”、“五经”等经书，“义”就是儒家经典的义理。
D. 凤凰二年，以年号纪年。古代纪年方法另有星岁纪年、干支纪年、生肖纪年等。
3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韦曜好学能文，深得信任。他曾承太子孙和之意，论说喜爱下棋的蔡颖；孙亮即位，撰《吴书》；孙休登基，依照刘向所创体例，校定各种书籍。
B. 书曜忠于朝廷，性情耿直。韦曜任左国史，不承认所谓祥瑞感应，不愿将孙和事定名为“纪”，也没有按照孙皓的要求去侮辱诘责大臣们。
C. 韦曜处事明察刚正，得罪权臣昏君。张布担心自己私通宠妾事败露，反对韦曜任侍讲；孙皓认为韦曜不尽忠主上，收捕韦曜投进监狱并最终杀了他。
D. 韦曜专心学问，多有著述。他从小便勤奋好学，擅长写文章，做太史令时，撰著《吴书》；在狱中还撰述了《洞纪》《官职训》《辩释名》等书。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉人口，皆浇灌取尽。
（2）曜冀以此求免，而皓更怪其书之垢，故又以诘曜。
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何曾字颖考，陈国阳夏人也。少袭爵，好学博闻。魏明帝初为平原侯，曾为文学。及即位，累迁散骑侍郎、给事黄门侍郎。 嘉平．．中，为司隶校尉。抚军校事尹模凭宠作威，奸利盈积，朝野畏惮，莫敢言者。曾奏劾之，朝廷称焉。时曹爽专权，宣帝称疾，曾亦谢病。爽诛，乃起视事。魏帝之废也，曾预其谋焉。
时步兵校尉阮籍负才放诞，居丧无礼。曾面质籍于文帝座曰：“卿纵情背礼，败俗之人，今忠贤执政，综核名实，若卿之曹，不可长也。”因言于帝曰：“公方以孝治天下，而听阮籍以重哀饮酒食肉于公座。宜摈四裔，无令污染华夏。”帝 曰 此 子 羸 病 若 此 君 不 能 为 吾 忍 邪 曾 重 引 据 辞 理甚 切 帝 虽 不 从 时 人 敬 惮 之。
正元。年中为镇北将军、假节。将之镇，文帝使武帝、齐王攸辞送数十里。曾盛为宾主，备太牢．．之馔。侍从吏驱，莫不醉饱。帝既出，又过其子劭。曾先敕劭曰：“客必过汝，汝当豫严。”劭不冠带，停帝良久，曾深以谴劭。曾见崇重如此。
武帝践阼，拜太尉，进爵为公，食邑千八百户。久之，以本官领司徒。进位太傅。曾以
老年，屡乞逊位。曰“司徒所掌务烦，不可久劳耆艾。其进太宰，侍中如故。朝会剑履乘舆上殿，如汉相国萧何、田千秋、魏太傅钟繇故事。”
曾性至孝，闺门整肃，自少及长，无声乐嬖幸之好。年老之后，与妻相见，皆正衣冠，相待如宾。己南向，妻北面，再拜上酒，酬酢既毕便出。一岁如此者不过再三焉。然性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。刘毅等数劾奏曾侈忲无度，帝以其重臣，一无所问。都官从事刘享尝奏曾华侈，以铜钩绂纼①车，莹牛蹄角。后曾辟享为掾，或劝勿应。享谓至公之体，不以私憾，遂应辟。曾常因小事加享杖罚。其外宽内忌，亦此类也。司空贾充权拟人主，曾卑充而附之。及充与庾纯因酒相竞，曾议党充而抑纯，以此为正直所非。
咸宁．．四年薨，时年八十。
（节选自《晋书·何曾传》）
【注】①纼（zhèn）：穿在牛鼻子上的备牵引的绳子。
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．帝曰／此子羸病／若此君不能为吾忍邪／曾重引据／辞理甚切／帝虽不从时人／敬惮之
B．帝曰／此子羸／病若此／君不能为吾忍邪／曾重引据辞理甚切／帝虽不从／时人敬惮之
C．帝曰／此子羸病若此／君不能为吾忍邪／曾重引据辞理甚切／帝虽不从时人／敬惮之
D．帝曰／此子羸病若此／君不能为吾忍邪／曾重引据／辞理甚切／帝虽不从／时人敬惮之
2.下列对文中的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“践阼”是封建帝王登阼阶以主持祭祀 ，也指即位、登基，“武帝践阼”就是武帝登上帝位。
B．“太牢”指古代祭祀宴会时，牛、羊、猪三牲俱备。若只有羊、猪，没有牛，则称为少牢。
C．“耆艾”泛指老年人。古人的年龄有时不用数字表示，而用其他称谓来表示，如三十岁为而立，四十岁为不惑，五十岁为知天命，六十岁为古稀。
D．年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，如“嘉平”“正元”“咸宁”。古代帝王遇到大事、要事，常常要更改年号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．何曾不惧权势，敢于直言。对于朝野畏惧的抚军校事尹模，只有他敢上奏弹劾其恃宠作威；他不但在文帝面前质问阮籍服丧不守礼制，还进谏文帝将阮籍放逐边疆。
B．何曾位居要职，受武帝器重。他赴任镇北将军时，武帝派人为之送行数十里；他以年老为由请求辞职时，武帝允许他朝会时可佩剑、穿鞋、乘车上殿。
C．何曾遵守礼法，家风谨严。他从小到大不好声色，与妻子相敬如宾；他训诫儿子，在客人拜访时要端正仪容。
D．何曾心胸狭窄，逢迎权贵。下属刘享曾奏报他奢华，他挟私报复，常因小事对刘享施以杖罚；他低三下四地依附于权臣贾充，当贾充与人争执时，他偏袒贾充。
4.把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）爽诛，乃起视事。魏帝之废也，曾预其谋焉。
（2）劭不冠带，停帝良久，曾深以谴劭。曾见崇重如此。
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何曾字颖考，陈国阳夏人也。少袭爵，好学博闻。魏明帝初为平原侯，曾为文学。及即位，累迁散骑侍郎、给事黄门侍郎。
嘉平中，为司隶校尉。抚军校事尹模凭宠作威，奸利盈积，朝野畏惮，莫敢言者。曾奏劾之，朝廷称焉。时曹爽专权，宣帝称疾，曾亦谢病。爽诛，乃起视事。魏帝之废也，曾预其谋焉。
时步兵校尉阮籍负才放诞，居丧无礼。曾面质籍于文帝座曰：“卿纵情背礼，败俗之人，今忠贤执政，综核名实，若卿之曹，不可长也。”因言于帝曰：“公方以孝治天下，而听阮籍以重哀饮酒食肉于公座。宜摈四裔，无令污染华夏。”帝曰：“此子羸病若此，君不能为吾忍邪！”曾重引据，辞理甚切。帝虽不从，时人敬惮之。
正元年中为镇北将军、假节。将之镇，文帝使武帝、齐王攸辞送数十里。曾盛为宾主，备太牢之馔。侍从吏驱，莫不醉饱。帝既出，又过其子劭。曾先敕劭曰：“客必过汝，汝当豫严。”劭不冠带，停帝良久，曾深以谴劭。曾见崇重如此。
武帝践阼，拜太尉，进爵为公，食邑千八百户。久之，以本官领司徒。进位太傅。曾以老年，屡乞逊位。曰“司徒所掌务烦，不可久劳耆艾。其进太宰，侍中如故。朝会剑履乘舆上殿，如汉相国萧何、田千秋、魏太傅钟繇故事。”
曾性至孝，闺门整肃，自少及长，无声乐嬖幸之好。年老之后，与妻相见，皆正衣冠，相待如宾。己南向，妻北面，再拜上酒，酬酢既毕便出。一岁如此者不过再三焉。然性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。刘毅等数劾奏曾侈忲无度，帝以其重臣，一无所问。都官从事刘享尝奏曾华侈，以铜钩绂纼①车，莹牛蹄角。后曾辟享为掾，或劝勿应。享谓至公之体，不以私憾，遂应辟。曾常因小事加享杖罚。其外宽内忌，亦此类也。司空贾充权拟人主，曾卑充而附之。及充与庾纯因酒相竞，曾议党充而抑纯，以此为正直所非。
咸宁四年薨，时年八十。
（节选自《晋书·何曾传》）
【注】①纼（zhèn）：穿在牛鼻子上的备牵引的绳子。
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．宣帝称疾，曾亦谢病 谢：感激，感谢
B．帝既出，又过其子劭 过：拜访，探访
C．武帝践阼，拜太尉，进爵为公 践阼：指君王即位
D．司空贾充权拟人主 拟：比，比拟
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“假节”本指皇帝将节借给执行临时任务的臣子使用，用以威慑一方，任务完成后，节会被收回。汉末、魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往加假节的称号。
B．“太牢”指古代祭祀宴会时，牛、羊、猪三牲俱备。若只有猪、羊，没有牛，则称为“少牢”。
C．“耆艾”泛指老年人。古人的年龄有时不用数字表示，而用其他称谓来表示，如三十岁为而立，四十岁为不惑，五十岁为艾、知命，六十岁为耆、花甲。
D．“薨”是古人对皇帝﹑太后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。古代士大夫的死一般叫“卒”，士人的死叫“不禄”，庶人的死一般则称之为“死”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．何曾不惧权势，敢于直言。对于朝野畏惧的抚军校事尹模，只有他敢上奏弹劾其恃宠作威；他不但在文帝面前质问阮籍服丧不守礼制，还进谏文帝将阮籍放逐边疆。
B．何曾位居要职，受武帝器重。他赴任镇北将军时，武帝派人为之送行数十里；他以年老为由请求辞职时，武帝允许他朝会时可佩剑、穿鞋、乘车上殿。
C．何曾遵守礼法，家风谨严。他从小到大不好声色，与妻子相敬如宾；他训诫儿子，在客人拜访时要端正仪容。
D．何曾心胸狭窄，逢迎权贵。下属刘享曾奏报他奢华，他挟私报复，常因小事对刘享施以杖罚；他低三下四地依附于权臣贾充，当贾充与人争执时，他偏袒贾充。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）爽诛，乃起视事。魏帝之废也，曾预其谋焉。
（2）劭不冠带，停帝良久，曾深以谴劭。曾见崇重如此。
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程颐，字正叔。年十八，上书阙下，欲天子黜世俗之论，以王道为心。治平、元丰间，大臣屡荐，皆不起。哲宗初，司马光、吕公著共疏其行义曰：“伏见河南府处士程颐，力学好古，安贫守节，言必忠信，动遵礼法。年逾五十，不求仕进，真儒者之高蹈，圣世之逸民。望擢以不次，使士类有所矜式。”诏以为西京国子监教授，力辞。
寻召为秘书省校书郎，既入见，擢崇政殿说书。即上疏言：“习与智长，化与心成。今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与之处，以熏陶成性。况陛下春秋之富，虽睿圣得于天资，而辅养之道不可不至。愿选名儒入侍劝讲以备访问或有小失随事献规岁月积久必能养成圣德。颐每进讲，色甚庄，继以讽谏。闻帝在宫中盥而避蚁，问：“有是乎？”曰：“然，诚恐伤之尔。”颐曰：“推此心以及四海，帝王之要道也。”
神宗丧未除，冬至，百官表贺，颐言：“节序变迁，时思方切，乞改贺为慰。”既除丧，有司请开乐置宴，颐又言：“除丧而用吉礼，尚当因事张乐，今特设宴，是喜之也。”皆从之。帝尝以疮疹不御迩英累日，颐诣宰相问安否，且曰：“上不御殿，太后不当独坐。且人主有疾，大臣可不知乎？”翌日，宰相以下始奏请问疾。
颐于书无所不读，其学本于诚，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为标指，而达于《六经》。动止语默，一以圣人为师，其不至乎圣人不止也。张载称其兄弟从十四五时，便脱然欲学圣人，故卒得孔、孟不传之学，以为诸儒倡。其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。
(选自《宋史·列传第一百八十六》，有删节)
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．力学好古，安贫守节 节：气节
B．亦必延名德之士 延：延续
C．上不御殿，太后不当独坐 御：驾临
D．渊源所渐，皆为名士 渐：熏染
2.以下句子分别编为四组，全都表明程颐“言必忠信，动遵礼法”的一组是( )
①年十八，上书阙下，欲天子黜世俗之论 ②颐每进讲，色甚庄，继以讽谏 ③节序变迁，时思方切，乞改贺为慰
④且人主有疾，大臣可不知乎 ⑤颐于书无所不读，其学本于诚 ⑥平生诲人不倦，故学者出其门最多
A．①④⑥ B．①③⑤
C．②③④ D．②⑤⑥
3.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是( )
A．愿选名儒/入侍劝讲以备/访问或有小失/随事献规岁/月积久必能养/成圣德。
B．愿选名儒/入侍劝讲/以备访问或有/小失随事/献规岁月/积久必能养成圣德。
C．愿选名儒入侍劝讲/以备访问或有/小失随事/献规岁月积久/必能养成圣德。
D．愿选名儒入侍劝讲/以备访问/或有小失/随事献规/岁月积久/必能养成圣德。
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”
“汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱，我求其生不得尔。’吾曰：生可求乎？曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也。矧求而有得耶？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死。使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者耶!呜呼!其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也汝其勉之夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝此汝父之志也。”
修泣而志之，不敢忘。
(节选自欧阳修《泷（shuāng）冈阡表》)
1.对文中加点词理解不正确的一项是
A. 俾至于成人 俾：使，让
B. 吾之始归也 归：出嫁
C. 自吾为汝家妇，不及事吾姑 姑：父亲的姐妹
D. 尝夜烛治官书 治：研究
2.下列句子中加点词语的意义和用法都相同的一项是
A. 以其有得，则则知不求而死者有恨也
后当以我语告之
B. 祭而丰，不如养之薄也。
求其生而不得，则死者与我皆无恨也。
C. 故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。
其平居教他子弟，常用此语
D. 吾不及见儿之立也
修泣而志之
3.补足下面句子的省略成分，正确的一项是
A. 吾于汝父，知其一二，以（之）（汝父）有待于汝也。
B. （汝）间御酒食，（汝父）则又涕泣
C. 矧（其）求（生）而有得耶
D. （汝父）回顾乳者抱汝而立于旁，因指（汝）而叹
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.欧阳修父亲亡故时，他才四岁，无法知悉亡父的生平行状，因此选文处处借太夫人之口，缅怀往事，追述亡父行状。
B.作者经过仔细剪裁，精心筛选，抓住了太夫人所言的居家廉洁、奉亲至孝、居官仁厚这三方面的典型事例，来说明其父之品格。
C.本文通过语言描写传神地摹写了父亲断狱的慎之又慎，同时这也直接表现了千百年来封建社会官吏草菅人命的社会现状。
D.本文通过其母太夫人的言语，不仅追念和表彰了其父的仁心惠政，而且也写出了其母的贤妻良母的形象。
5.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给画线句子断句。（4分）
其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也汝其勉之夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝此汝父之志也。
（2）翻译下列句子。（6分）
①其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’（3分）
②吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。（3分）
________
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泷冈①阡表②（节选）
欧阳修
呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”
自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。
于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。
【注释】①泷冈：地名，在今江西省永丰县沙溪南凤凰山上，欧阳修的父亲葬于此。②阡表：即墓表，犹墓碑。这里指墓碑上的文字，多表彰逝者。
1.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是
A. 吾何恃而能自守耶? 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 B. 太夫人告之曰 不知将军宽之至此也
C. 而以此知汝父之能养也 木欣欣以向荣 D. 汝其勉之 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
2.下列对文章相关内容的解说，不正确的一项是
A. 皇考：文中“皇考”的意思与《离骚》中“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”的“皇考”意思相同，都是对亡父的尊称。
B. 太君：封建时代官员母亲的封号。宋代的封号有国太夫人﹑郡太夫人﹑郡太君﹑县太君等称。近代“太君”一词成了汉奸对侵华日军的谄媚奉承称呼。
C. 阡：文中是墓道的意思。阡陌是一个汉语词语，指田间小路。“阡”是指南北走向的田埂；“陌”是指东西走向的土埂。
D. 祭文：祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。本文与唐代韩愈的《祭十二郎文》、明代归有光的《项脊轩志》并称为我国古代“三大祭文”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 这段文字生动的叙写了作者年幼丧父、家境贫寒、依靠母亲抚育的情况，以及其父为官清廉、宅心仁厚、表里如一的品德。
B. 文中两次说到“知汝父之必将有后也”，她这样充满自信的理由是丈夫宅心仁厚，家风良好，儿子必将受到熏陶和教育，长大成人。
C. 文中成功地运用了侧面描写的手法刻画了人物的性格品质。如从太夫人语中转述一二，其父盛德遗训可闻；儿子贬官，太夫人谈笑自若，其母之贤达自现。
D. 欧阳修母亲对欧阳修父亲处理公务的一段回忆，不仅出色地写出了欧阳修父亲胸怀的仁慈，断案的公正廉明，也间接反映了封建社会中吏治的黑暗和断案中草营人命的罪恶。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
（2）其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！
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