下列句子中，标点符号使用正确的一项是 A．景区门票由谁定、如何定、定多少？都需要充分论证。...

下列句子中，标点符号使用正确的一项是

高二语文选择题简单题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成下面小题。

①关于文学作品的多义性，南朝刘勰《文心雕龙·隐秀篇》说：“隐以复意为工。”又说：“隐也者，文外之重旨者也。”南朝刘勰所说的“复意”“重旨”，就是我在这里所说的多义性。在西方，对诗的多义性也有人谈到过。亚里士多德在《诗学》里所讲的“双意复言名词”以及“三义”词、“四义”词，就是一个与多义性有关的问题。不过，对多义性的深入研究，却是20世纪以后随着语义学的建立而开展起来的。语义学是符号学的三个分支之一。符号学认为，许多理论问题都可以通过分析、研究表达这些理论所使用的语言符号，而得到解决或说明。有人用符号学的理论来研究诗歌，把诗歌也看作是一种符号，叫“复符号”。这种“复符号”所投射出来的语意，只是它所包含的意义的一部分。这就涉及诗歌多义性的问题了。英国著名文学批评家、语言学家理查兹的学生恩普逊，在1930年出版了一部书，书名叫《意义暧昧的七种类型》。它的主旨是说明，为什么对同一首诗的意义会有不同的理解。恩普逊找出七条原因，归纳为七种类型。朱自清先生写过一篇题为《诗多义举例》的文章，就是用恩普逊的方法分析了四首中国旧诗。可惜朱先生对这个问题没有继续深入地研究，学术界对这个问题也没有重视，以致今天我们在这方面仍无进展。

②文学既然是语言的艺术，诗歌又是语言最精粹的一种文学体裁，那么，研究诗歌特别是研究诗歌艺术，自然离不开诗歌语言的研究，离不开语义的研究。从语义学的角度研究诗歌艺术，无疑是一条途径。但是，决不能用语义分析代替对诗歌艺术规律的探讨。

③诗的多义性与词汇学上所说的词的多义性不同。词汇学中，词义是客观事物或现象在人们意识中的概括的反映，是由使用这种语言的群体在使用过程中约定俗成的。由于语言中词的数量有限，不可能一对一地表示复杂的客观事物和现象，所以不可避免地会出现多义词。然而不管一个词有多少种意义，这些意义都是确定的，而且这些意义都是为社会所公认的。而诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物，还要艺术地驱使词语以构成意象和意境，在读者头脑中唤起种种想象和联想。读者在读诗的时候，他们的想象、联想和情感，以及呈现在他们脑海里的形象，虽然离不开词义所规定的范围，却又因人因时而有所差异。

④另外，在词汇学里讲词的多义性，是把同一个词在不同语言环境中的不同意义加以总结，指出它的本义和引申义。一般说来，一次只用其一种意义，歧义是一般情况下使用语言时需要特别避免的毛病。但是在诗歌里，恰恰要避免词义的单一化，总是尽可能地使词语带上多种意义，以造成广泛的联想，取得多义的效果。中国古典诗歌的耐人寻味，就在于这种复合的作用“诗无达诂”这句话，如果理解为诗是不能解释的，那么这句话当然是错误的。如果从诗的多义性上理解，这句话倒也不无道理。由于中国古典诗歌具有多义性，读诗的时候仁者见仁，智者见智，人们有不同的体会和理解，这是很自然的。

（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.诗歌的多义性，并不是一个新鲜的话题，早在南朝，文学理论家刘勰在他的文学理论专著中就有所提及。

B.诗歌是语言最精粹的一种文学体裁研究诗歌艺术一定离不开对诗歌语言的研究，离不开对语义的研究。

C.诗歌其实就是一种叫“复符号”的符号。“复符号”所投射出来的语意，其实就是诗歌所包含的意义。

D.中国古典诗歌具有多义性，读诗的时候仁者见仁，智者见智，人们有不同的体会和理解，这是很自然的。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.本文第①段举例子，做阐释，论述了古今中外对文学作品的多义性问题都有所关注。

B.本文第②段，简单阐述了研究诗歌艺术离不开语言研究，也离不开语义研究的原因。

C.第③段在论述词汇学中词的多义性与诗歌多义性的区别时，主要运用了举例论证的方法。

D.本文围绕诗歌的多义性问题，论述了诗歌的多义性与词汇学上词的多义性这二者的区别。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.朱自清早就用恩普逊的方法分析了中国旧诗，因学术界对此不重视故到今天我们在诗歌的多义性研究方面仍毫无进展。

B.与词汇学中用词时通常一次只用其一种意义不同，诗歌中的词只要有歧义，就形成广泛的联想，从而使诗歌耐人寻味。

C.“诗无达诂”这句话，如果理解为诗歌因其词语的多种意义，而在读者头脑中唤起丰富的想象和联想，则是对诗歌的误读。

D.贺知章《咏柳》中“碧玉妆成一树高”既能让人想象婀娜多姿的柳树，又能让人想到“小家碧玉”，这就体现出诗歌的多义性。

高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析

下列句子中标点符号的使用，正确的一句是（　　 ）

A．人和动物不同，人的注意具有随意性质。即可以通过语言来调节注意。

B．据说，在一千万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种，自然是“物以稀为贵。”

C．她觉得今天晚上的路灯格外地亮，亮得耀眼；空气中也仿佛有种醇美的甜味。

D．你是参加电子计算机培训班的呢？还是参加美容美发培训班的呢？

高二语文选择题中等难度题查看答案及解析

下列表述有误的一项是(　　)

A. 《长恨歌》的“歌”.《梦游天姥吟留别》的“吟”.《琵琶行》的“行”都是古诗中的一种体裁，是古体诗中的乐府旧题，其形式比较自由，语言通俗流畅。

B. 屈原在楚地民歌的基础上，创造了一种句子长短不一.形式灵活.多用兮字的新诗体——楚辞，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，他开创了我国诗歌的浪漫主义传统，主要作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。

C. 《书愤》的前两联，诗人回顾过往的岁月，当年北望中原，心中升腾起收复失地的豪情壮志，而两次抗金的胜利画面，雄健激越，诗句里洋溢的是战斗的豪情，展现出的是报效祖国的雄心。

D. 《拟行路难（其四）》的后两联，通过诗人借酒浇愁的行为动作，生动形象地刻画出诗人的悲怆难抑，最后他将心中越积越厚的不平之气，化为抗争情绪，毫无顾虑地从心中喷薄而出。

高二语文选择题简单题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成下列小题。

实现文化和旅游的融合互促

宋瑞

①我国社会主要矛盾的变化以及供给侧结构性改革主线的明确，为文化和旅游的融合互促提出了新要求。

②不管是从人的需求来看，还是就其所对应的供给而言，文化与旅游皆由千丝万缕粘连于一体。从需求来看，不管是“读万卷书，行万里路”的历史传统，还是“身体和灵魂总有一个要在路上”的现代追求，旅行都是人们了解文化、体验文化的重要方式，文化是人们不断抵达而又重新出发的牵引所在。就供给而言，从资源、产品、活动、项目建设到地方发展，文化与旅游皆是唇齿相依，难分彼此。举世闻名的长城、故宫、兵马俑、卢浮宫、大英博物馆，抑或出神入化的旅游演艺，特色浓郁的古城古村古镇、主题公园、文化小镇，以及花样繁多的文创产品，乃至每一座城市、国家的旅游形象宣传，无一不是文化与旅游的“连体”。诚如已故著名经济学家于光远先生所言，“旅游不仅是一种经济生活，而且也是一种文化生活。旅游是文化性很强的经济事业，又是经济性很强的文化事业”。

③实现文化和旅游的融合互促，其实质就在于“用文化的理念发展旅游，用旅游的方式传播文化”。用文化的理念发展旅游，具有两层含意：一是在旅游发展的各个环节，都要充分体现文化内涵，要充分挖掘利用中国传统文化，通过现代手段，将更多文化遗产、文化资源、文化要素转化为深受当下旅游者所喜爱的旅游产品，用文化的养分滋养旅游；二是要在既有产业功能的基础上，同时发挥旅游的事业功能，除关注旅游的经济效益外，更加关注旅游在改善民生福祉、实现社会和谐、平衡区域发展、促进文化发展、提升国家形象等方面的作用。用旅游的方式传播文化，也有两重含意：对内而言，就是要从满足人民美好生活需要的角度出发，以旅游这种喜闻乐见的方式，通过旅游的产业化、市场化手段，丰富文化产品和服务的供给类型和供给方式，让更多文化资源、文化产品发挥作用；对外而言，就是通过旅游传播中国文化，体现中国软实力，通过入境旅游和出境旅游双向的人员流动，增进文化交流，传播中国文化，彰显文化自信。

④要实现文化和旅游的融合互促，除却组织机构的调整外，还需要一系列的制度安排。例如，从更好地满足人民美好生活需要、更好地体现中国软实力的角度，制定国家文化和旅游发展战略；围绕“一带一路”倡议等制定文化和旅游“走出去”整体方案；对文化和旅游领域的相关管理规范、行政条例、项目审批、行业标准进行必要的整合；建立统一的文化和旅游业统计体系、产业核算体系和政府考核体系等；梳理文化和旅游领域的各种国家级基地、示范区、试验区、园区和工程等，对其进行分类整合；兼顾当地居民和外来游客的需要，对各级各类公共文化设施和公共旅游设施进行整合；选择部分依托国有资源建立的重点景区景点，实施与博物馆、文化馆等类似的管理体制和门票价格管理制度；充分发挥文化馆、博物馆、图书馆、美术馆、科技馆、纪念馆、工人文化宫和青少年宫等公共文化服务设施的旅游功能；打通文化和旅游的教育体系及人才培养渠道，培养复合型人才等。

⑤文化者，以文化人也，而旅游无疑是一种潜移默化的“化人”途径。当今世界，文化正成为国家核心竞争力的重要因素，旅游则是很多人的生活方式和生活必需。用文化的理念发展旅游，用旅游的方式传播文化，不仅必要，而且可能；不仅可能，而且必行。

(摘编自《光明日报》2018年3月28日)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.从人们的需求来看，旅游是人们了解文化、体验文化的重要方式，文化是人们旅行的目的和关注的重点所在。

B.从旅游业发展的角度看，不管是旅游的资源、产品、活动和项目建设，还是每一座城市的发展，都把文化建设放在了首位。

C.用文化的理念发展旅游，既要充分挖掘利用中国传统文化，又要关注旅游的经济效益，关注旅游的社会功用。

D.用旅游的方式传播文化，就是通过入境旅游和出境旅游双向的人员流动，增进文化交流，传播中国文化，彰显文化自信。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.第②段从人的需求和供给侧的角度分析了“文化”和“旅游”的联系，论证了实现二者融合互促的前提。

B.第③段分析了“文化”和“旅游”的内涵和实质，论证了实现二者融合互促的具体内容和必要性。

C.第④段用大量篇幅分析了实现文化和旅游融合互促的一系列制度安排，目的在于表明其可行性。

D.文章围绕“实现文化和旅游融合互促”这一论点，采用层进式的论证结构，层次清楚，有很强的说服力。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.我国社会主要矛盾的变化以及供给侧结构性改革主线的明确，为文化和旅游相互促进既提供了背景，又提出了更高的要求。

B.要实现旅游和文化的融合和相互促进，除了要对其实质有必要的认识，还要进行组织机构的调整和一系列的制度安排。

C.完善文化和旅游的教育体系，打通人才培养渠道，培养复合型人才，是旅游用文化潜移默化地“化人”的具体表现。

D.文化是一个国家核心竞争力的重要因素，旅游则是很多人的生活方式和生活必需，二者相互融合促进，有助于提升国家软实力。

高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

下列句子中标点符号使用有误的一项是

A．我爱我的母亲，怎样爱?我说不出。

B．“你放着罢!祥林嫂。” 四婶慌忙大声说。

C．幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。

D．长江上的人都知道：“泄滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关。”可见其凶险了。

高二语文选择题中等难度题查看答案及解析

下列各句中，标点符号使用正确的一句是（　　　 ）

A．安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵（雌雄异株），优质天然地下喷泉两处。

B．当地村民描述说，伤人的动物全身棕黄色，有一米多长，七八十厘米高，细腿、走路弓着腰，许多特征都与狼相似。

C．翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

D．“累”是一部分中国人迷失了自我价值观的表现，当自我价值观迷失时，人们就会缺乏生活目标，甚至不知道“我是谁?”

高二语文选择题中等难度题查看答案及解析

下列各句中，标点符号使用正确的一句是（　　　 ）

A．安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵（雌雄异株），优质天然地下喷泉两处。

B．当地村民描述说，伤人的动物全身棕黄色，有一米多长，七八十厘米高，细腿、走路弓着腰，许多特征都与狼相似。

C．翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

D．“累”是一部分中国人迷失了自我价值观的表现，当自我价值观迷失时，人们就会缺乏生活目标，甚至不知道“我是谁?”

高二语文选择题中等难度题查看答案及解析

下列各句中，标点符号使用正确的一句是（　　 ）

A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵（雌雄异株），优质天然地下喷泉两处。

B.旅游景点大都承担着对广大群众进行历史文化教育的责任，景区门票价格由谁定、如何定、定多少？都需要充分论证。

C．翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

D.它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的落叶（曹植《美女篇》），因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。

高二语文选择题简单题查看答案及解析

阅读下面文字，完成下列小题。

①“宽心应是酒，遣兴莫过诗。”（杜甫《可惜》）古代文人的生活离不开诗与酒。诗与酒在某些情况下具有相同的功能：打发时光，娱乐消遣。酒一是诗中的一大主题，不必详论，本文将讨论“遣兴”之诗。创作可能是痛苦的升华，但当写诗是为了应酬时，那就是一种闲适了。文人间的唱酬赠答，在通常情况下是具有闲适心态和游戏性质的。应酬诗以和韵、次韵最普遍；而最具有游戏性质的写作则是联句诗。前者是古代文人文字交往的常见形式，也最富文人特征。后者是这一类写作的特殊形式，也可以说是文人酬答之极端。

②次韵是按照他人的诗韵，写一首相同或不同情调的作品，这是一种受时空和形式限制的创作方式，它也是古代文人生活的一种特殊形式。推而广之，以诗歌来交际应酬，也成为文人诗酒生活的一部分。据笔者粗略统计，杜甫的1400余首诗中，赠、酬、和、答、寄、呈、送、别、简以及陪人游、宴、题诗的作品就超过了500首。在李白的900余首诗中，同类作品过半。沈佺期存诗160首，同类作品80余首。在孟郊的400余首诗中，同类作品210首。宋代苏轼存诗2700余首，次韵之作超过三分之一。中唐诗人李贺或许是一个例外，在共240余首诗中，同类作品仅占十分之一。李贺早夭，加之性格内向，因而唱和类的作品甚少。从这一现象也可以了解到李贺风格形式的外部原因之一：与外界联系不够。李贺更倾向主观世界的表现，他的鬼蜮诗写得阴冷恐怖，他的仙界诗光怪陆离，他沉浸在想象的世界，最终成为一个“主观诗人”。

③从唱和诗的大量存在，可以感受到古代文人的生活方式及创作方式之一端。由这些诗可知，古代文人的写作在很大程度上是具有娱乐性质的，这和今天大量职业文人的写作目的是不同的。在今天，仍有为数不少的诗歌爱好者和写作者，当他们以文自娱而不是以文求进时，他们的写作便具有别一种意味。

④在次韵之作中，大量的作品是平庸的。道理很简单，这类写作近似于命题作文。它要受时间空间的限制，还要受形式的限制，尤其是韵部（包括用字）的限制，因而对自由地表达情感会起到阻碍作用。而文学创作最需要保护的就是思想的自由或思绪的自由。不过，应酬对于写作而言可能是一个创作契机，有时也会触动作者的感情，引发诗人的思绪，写出好的作品。在个别时候，一个天才诗人甚至完全可能在应酬过程中写出超过原韵的好作品。所以应酬（包括古代的应试和现代的高考及各种急就章）也完全可能是表现或检测天才的机会。成功例子是苏轼的《次韵子由渑池怀旧》。当弟弟写下《怀渑池寄子瞻兄》时，苏轼有感而发，次韵一首，将人生的一次经历和独特感受化为一首千古绝唱。与原作相比，可以肯定这是次韵之作中少有的“后来居上”的好作品。但这不能减轻次韵之作在形式上的游戏性质。因为苏诗之所以好，一个原因是这一次唱和，属于兄弟俩的异地唱和，在时间上似乎不那么紧迫，苏轼可以从容不迫地思考和琢磨，在原韵基础上写出自己的人生体验和感悟。但其写作性质是唱和应酬，则是不必争论的。

（节选自刘明华《古代文人酬唱诗歌论略》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 联句诗是应酬诗中的一种，是应酬诗中最具游戏性质的诗，也是最富文人特征的诗。

B. 李贺极少写应酬诗作，因此他更倾向主观世界的表现，写出了一些或阴冷恐怖或光怪陆离的诗作，最终成为一个“主观诗人”。

C. 次韵之作要受时间空间限制，还要受形式的限制，尤其是韵部的限制，因而会对思想的自由、思绪的自由起到一定的阻碍作用。

D. 苏轼的《次韵子由渑池怀旧》是少有的超过原韵的作品，也是少有的不带游戏性质的次韵之作。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章第①段借杜甫的诗句，是为了将“诗”与“酒”联系，证明诗与酒都是古代文人生活中可以用来排解无聊、放松身心的东西。

B. 文章第②段通过列举大量的数据，用唱和类诗歌在诗人们一生创作的诗歌中占的比例，充分证明了以诗歌来交际应酬是古代文人生活中较重要的一部分。

C. 文章第④段举苏轼的例子，能够证明深刻的感悟、充实的时间、充分的思考对于诗歌创作是非常重要的。

D. 本文综合运用了举例论证、道理论证、类比论证等多种论证方法，对古代酬唱诗歌的创作情况进行了简要的探讨和分析。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 次韵之作可以与原韵的情调相同，也可以不同，但是必须遵照原韵之作的诗韵来写作。

B. 酬唱诗歌在古代大量存在，可以帮助我们更好地了解古代文人的生活，使人们感受到当今职业文人的创作所不太可能拥有的意味。可以见它对中国诗歌整体发展，是具有一定价值的。

C. 古代的次韵之作与当今的高考作文是有相似性的，它们都属于应酬之作。但应酬对写作而言不一定只有产生限制，它也可以为天才提供契机和土壤。

D. 诗人之间通过写诗来应酬，都是具有闲适心态和游戏性质的。因此，次韵之作是不太可能出精品的。

高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析